Vlastními slovy umím církev představit a to jsem také udělal. 

  Je otázka, zda sis to přečetl. Psal jsem ti název církve, dával jsem odkaz na stránky, kde je název uvedený a na stránkách je jasně a stručně popsané, co jsme zač. 

  Vysvětloval jsem ti podobu názvu církve s jinými církvemi.

  Já to tedy udělal - je otázka, zda jsi to ty četl? I teď si můžeš kliknout na odkazy, kde jsem podrobně věci popisoval.

  Nepopisuji "jakési" příběhy, ale velmi konkrétní příběhy lidí. To je právě naše církev, Stando. Proto jsem ti ty odkazy dával.

  Tak vypadá život, Stando - Je to jako když se třeba podíváš do knihy skutků. Také jsou tam jednotlivé příběhy konkrétních lidí, nebo více lidí, to je právě církev. 

  Příběhy jsou konkrétní, reálné, jen jsou anonymizované  (jsou samozřejmě změněná jména, jsou změněné některé okolnosti - například zločin v příběhu Marcela [granosalis.cz]).

  Ne, to určitě ne, ani to není potřeba. 

  Hlavně proto, že nemáme ty vaše "podoby víry", ani je nepotřebujeme. Přibližování podob víry se tedy nevěnujeme, ani v základních obrysech.

  Taky proto, že se věnujeme starším lidem, jejichž vrchol komunikace je mobilní telefon, SMS a u některých email. 

  Máme tedy jen internetový stránky, kde je stručně a jasně napsané, jak se prezentujeme před světem a samozřejmě je na nich jednoznačný název, který nás neomylně identifikuje. 

  Od jiných církví nás název neodlišuje, ani se nepotřebujeme od jiných církví odlišovat.

   To jsem ti také psal, Stando. 

  Na internetu je k dispozici kompletní učení církve [obohu.cz], v mnoha překladech z originálních jazyků, s vysvětlením, výkladem. Často ti na učení církve dávám odkaz i zde v diskuzi. Stačí si tedy učení církve přečíst.

  Já ti tedy odkaz na učení církve dával mnohokrát. Je otázka, zda ses s učením naší církve seznámil?

  Čím se církev zabývá, to jsem ti také psal mnohokrát a dával příklady - je to práce pro lidi, konkrétní lidi, většinou lidi v nějaké těžké životní situaci, ve které ztratili naději. Třeba komunistka, plná závisti, která přišla několik manželů, o vlastní dítě, ... zločinec, vrah a drogový dealer, který byl ve vězení, ...  modlář, ležící bezmocně na lůžku obklopený modlami kolem dokola, ... rodiče, jejichž dcera leží po havárii v komatu, ... člověk, co postupně ztratil zrak ... Ty příběhy jsou různé. 

  Samozřejmě se věnujeme lidem i mladším a občas přijdou i lidi "normální", kterým se "nic tak moc" nestalo.

  No, v ničem. 

  Proč by měla být "jiná"?

  Třeba od tvé víry je jiná v tom, že věříme Bohu, je to pro nás křesťanská víra a tím, že věříme Bohu se od jiných křesťanů nepotřebujeme odlišovat. Víme, že jiní křesťané také věří Bohu, žijí s ním a nepotřebují se odlišovat, jsou rádi za každého, kdo věří Bohu.

  Tedy je určitě jiná v tom, že se neúčastníme vašeho odlišování a rozdělování.

  Opět si můžeš vzít z našeho učení knihu skutků [obohu.cz], kde je hezky popsané působení Petra, Pavla, Filipa a dalších lidí. Je to popsané hodně jasně - ale Petr neměl potřebu popisovat, v čem je jeho víra jiná, než víra Filipa nebo Pavla či Jakuba, Pavel zase neměl potřebu popisovat, v čem je jeho víra jiná, než Petra. Takové věci neřešili. Všichni věřili Bohu a dávali to jasně najevo, nejen slovy, ale i skutky.

  Místo těchto věcí, které řešíte vy, se věnovali normálnímu životu - chodili za lidmi, vydávali jim svědectví ze svého života, modlili se za ně, starali se o ně.

  Tak tomu jsi porozuměl dobře, Stando. 

  Nic takového není, neexistuje, není potřeba, ničím takovým se nezabýváme, proto to tam také není napsané. 

  V tom je trochu v komunikaci a vysvětlování problém - ty totiž hledáš něco, co je vlastní vám, vaše různé víry, vaše rozdělování, odlišování, vymezování a pokud ho nenajdeš, tak jsi asi nespokojený, a je pro tebe vysvětlení nedostatečné, jestli ti dobře, rozumím. 

  A to budeš hledat marně to není a v životě to ani není potřeba.

  To samozřejmě vím. Právě proto jsem ti podrobně vysvětloval ten název.

  Toník