Grano Salis - Tělo Kristovo

Ef 1:17a, 22-23 Bůh našeho Pána Ježíše Krista, Otec slávy všechno podřídil pod Jeho nohy a dal Ho za Hlavu nade vším církvi, která je Jeho tělem, plností Toho, Jenž všechno ve všem naplňuje.

Církev je tedy v Božích očích Tělem Kristovým, které je plností Toho, kdo všechno ve všem naplňuje.

Podle Ko 2:19 je Kristus Hlavou, z níž celé Tělo, podporováno a drženo pohromadě klouby a spoji, roste Božím růstem. Tělo roste Božím růstem díky tomu, že z Krista jako Hlavy bere výživu pro svůj růst ke svému vybudování v lásce (Ef 2:16c).

Kristova výživa coby Hlavy Církve slouží nejen k růstu Těla, ale i udílení a zachování života v Těle - srovnej s Pánovými Slovy v Janově evangeliu 6:35, 48, 50-51 „Já jsem ten chléb života. Kdo přichází ke Mně, jistě nebude hladovět, a kdo věří ve Mne, nebude nikdy žíznit. Já jsem chléb života. Toto je chléb, který sestupuje z nebe, aby ten, kdo z něho jí, nezemřel. Já jsem ten živý chléb, který sestoupil z nebe. Kdo jí z tohoto chleba, bude žít na věčnost (navěky). A chléb, který Já dám za život světa, je mé tělo.“

Můžeme říci, že Kristus, který je Hlavou, musí být tím pádem i Tělem, jelikož Tělo nemůže být někým jiným, než Hlava, kterou Tělo nese a která dává Tělu život a výživu, aby žilo a rostlo. Kristus je zkrátka podle Ko 3:11 vším ve všem, všemi a ve všech.

V této souvislosti je třeba zmínit, že Kristus jako náš život (Ko 3:4) je životem Těla, nikoli jednotlivců. Jednotlivé údy Těla Kristova v sobě sice mají Krista jako život, ale Kristus jako život je v nich díky tomu, že patří do Těla. Údy Těla Kristova nemohou žít mimo Tělo, jinak uschnou. Údy Těla Kristova mají v Těle nejen život, ale i zaopatření životem, naplnění potřeb, ochranu a bezpečí, omezení a řád. Údy Těla jsou součástí Těla díky tomu, že v nich žije Kristus, Jehož život v nich roste a působí, že když zůstávají v Něm, nesou ovoce (J 15:5). Ovoce, které neseme, je tak produktem Kristova života v nás. Ovoce neseme jako ratolesti, nikoli jako producenti ovoce. Mimo Krista se tedy nesení ovoce, po němž touží Bůh Otec, neboť je tím oslaven, nekoná.

Budování Těla Kristova je dílem Krista, který buduje svou Církev, a službou všech svatých. Podle Ef 4:12-15 byli Kristem dáni církvi apoštolové, proroci, evangelisté, pastýři a učitelé proto, aby připravili svaté k dílu služby, k vybudování Těla Kristova, dokud nedospějeme všichni k jednotě víry a plného poznání Syna Božího, v dospělého muže, v míru postavy Kristovy plnosti, abychom již více nebyli jako děti, zmítáni vlnami a hnáni každým větrem učení v lidské nestálosti, v chytráctví k nastražené cestě bludu, nýbrž abychom byli pravdiví v lásce a rostli všemi způsoby v Toho, který je Hlavou, v Krista.

Dá se také říci, že křesťanem je člověk pro sebe, ale údem Těla Kristova je pro Tělo, pro budování Těla. Co jsem přijal od Krista není pro mne samého, nýbrž pro Tělo, pro budování Těla. Jak je řečeno skrze apoštola Pavla v listu Římanům (12:5) - tak i my, i když je nás mnoho, jsme jedno Tělo v Kristu, ale jednotlivě jsme údy jeden druhého. Co mám já, nemá druhý úd a co má jiný úd, nemám já, a tak, když se sejdeme, můžeme a máme sdílet nevystižetelná bohatství Kristova a tím, jsou obohaceni všichni a všichni jsou budováni, protože každý má (nebo měl by mít) a má přijít na shromáždění církve s tím, co má od Krista, aby to skrze společenství předal ostatním údům. Tím Tělo odstraňuje individualismus, žárlivost, závist, soupeření či řevnivost a nastoluje společné budování všech svatých v lásce, neboť láska - Bůh buduje, nikdo jiný a nic jiného! Bez všech svatých, rozuměj všech (živých a funkčních) údů Těla Kristova není možné pochopit nekonečné rozměry Boha a poznat Kristovu lásku a tak být naplněn do vší plnosti Boží (Ef 3:18-19). To nás činí závislými nejen na Kristu, ale i na Těle Kristově, neboť Pán to tak ustanovil.

Tož tak.

	Hledej
	Je a svátek má Oto. Vytvoření registrace