| //jak bys definoval !mrtvý bod"?
Ach jo, s Tebou je řeč jako rozprávka :-(. ¨
Jednak jsem to v podstatě napsal už před tím:
////nikam není přesné.... ono se totiž na pozadí myslí: "k ničemu smysluplnému, užitečnému to nevede" ////
...a potom, předpokládám, že tato běžná slovní spojení jsou řadovým čechům dobře známá. Kdybys raději vysvětlil ten protimluv, když už máš potřebu se bavit o ničem. (další "protimluv" - FYI, mám na mysli opak toho bavit se o něčem, co má smysl, co je užitečné)...
Hospodin taky Zemi zavěsil na ničem, jak praví Job.
-----------------------------------------------------
Jinak, jak se chceš bavit o tomto tématu, když nejsi otevřený změně a syrový kalvinismus, který jsi tu víceméně prezentoval, ignoruje řadu veršů Bible a je velmi nepromyšlený? Třeba Tvé odpovědi, na normální otázky 1) a 2):
1) Mohl Bůh stvořit lepší svět než takový, jak jej známe my?
Bůh může stvořit cokoliv jak sám chce. Mohl by jistě stvořit svět kde by nebylo zlo. Ale byl by takový svět lepší? Pak by nepřišel Kristus etc, etc. Co je lepší v absolutním smyslu nutně definuje sám Bůh. Co člověku připadá lepší, nemusí tak nutně připadat Bohu.
2) Pokud ano, proč to tedy neudělal?
Bůh stvořil, tak jak stvořil, protože se tak rozhodl. Kdyby Jeho rozhodnutí záviselo na "něčem jiném" (okolnostech) už by to nebyl Bůh Bible, protože ten tvoří absolutně vše - i okolnosti.
Jak se takto chceš bavit? Přece je jasné, že kdyby na světě nebylo zlo a jinak byl stejný (tedy např. existoval by v něm život i láska), tak by byl "lepší". To vyplývá z toho, jak si lidé definovali význam těchto slov, a jak je chápou. Kdyby nepřišel Kristus trpět, ale byl s námi stále přítomen jako Bůh v ráji, před vyhnáním Adama a Evy - taky bys měl pochybnosti, že by to bylo "lepší"?
Pokud relativizuješ a zpochybňuzješ naprosto základní věci a významy slov, jenom abys před sebou dokázal alespoň nějak tlačit nesmyslnou kalvinistickou doktrínu, pak je to diskuze opravdu o ničem. Pokud se budeme bavit normálně, pak to smysl má. Ale dokážeš to? Dokážeš být otevřený ke změně a nezávislým logickým úsudkům? Stejně bychom se nedopracovali k žádnému definitivnímu řešení, ale minimálně s Biblí ladicího vnitřně relativně bezrozporného systému - ale to je asi tak vše. Nikdy nemůžeme rozhodovat a poznávat za Boha samotného. Všechny takové systémy jsou spíše pro ukojení naší mysli - někdo to potřebuje ke své spokojenosti více, jiný méně, ale Boží zjevení nám to nenahradí. | 
