O mně jsi prohlásil, že mám kreténskou řeč, ale že jsi tím nemyslel, že jsem kretén. Bylina také nikde neprohlásit, že tě cituje a že si přeješ něčí chcípání, jenom básnicky přeložil Petrovu řeč do "moderního" žargonu. Není to obdobné?

Nevěřím, že jsi ve všech příspěvcích vedený Duchem Svatým. Tvoje některé odpovědi, se nezakládají na realitě. Již jednou jsem tě upozorňoval, že mne neznáš, proto není moudré dělat závěry odkazem na skutečnost. Neznáš můj věk, stav...naposledy jsi mi radil, jaký je správný průběh života od mládí až po stáří. Momonka uviděla tvoji moudrost v tom příspěvku. Smutné na tom je to, že jsi se s tím příspěvkem do mého života totálně netrefil. Psal jsem, neznáš mne. Kdyby jsi byl veden Duchem Svatým, tak by jsi odpověděl jinak, odpověděl by jsi slovem, které by se týkalo mé osoby. 

Můžeš namítnout, že jde o veřejnou odpověď, že tě Duch Svatý vedl k odpovědi, která nebyla určena mně, ale ostatním čtenářům. 

To nedokáži rozsoudit, ty znáš pravdu. Buď jsi při psaní věděl, že nepíšeš pro mně, ale pro ostatní, nebo jsi psal pro mně. Pokud jsi psal pro mně, tak se prosím zamysli, byl jsi totálně mimo (v tom konkrétním příspěvku). Může pravý Boží Duch být mimo? Není to znak obelhaného proroka? Samozřejmě, pokud odpověď adresovanou mně jsi ve skutečnosti psal ostatním, je to jiná.

Jestliže někdo nemá úctu a lásku k bratru, nemá úctu a lásku ani k Jeho Pánu a bratru Ježíši Kristu. A tu úctu k druhým já osobně u Leoneta ani u Myslivce nevidím. A jestli se někdo chová na internetu jinak než v osobním styku, tak je obyčejný pokrytec a slaboch. Vytahuje se na druhé jen když na něj nemohou dosáhnout.

Víš, ten největší omyl toho vašeho učení o milosti je v tom, jak vidí milost. Vychází z představy, že milost je nějaký právní úkon, kterým Bůh řekl: tak teď nejste pod zákonem a dávám vám milost a můžete si dělat co chcete a žádný skutek už není špatný, protože zákon už nemá nad vámi moc. Ta milost, kterou jsem přijal já, není právní úkon, ale dar nového narození do života z moci Božího Ducha, do stejného života, kterým žije můj duchovní Bratr Ježíš Kristus. Proto nikdy neuvěřím lidem, kteří říkají že žijí pod milostí, ale jsou nadutí, pyšní, sprostí a uráží druhé jen proto, že mají jiný názor. A proto nevěřím Leonetovi ani Myslivcovi. Oni nežijí pod milostí, která je v Pánu Ježíši, ale pod milostí, kterou si sami udělili. Je mi jasné, že tomu, co říkám, jen tak neuvěříš. 

A tak bude mít smysl se o tom dál bavit jen když mi v Písmu ukážeš jediný příklad, kdy Ježíš, nebo apoštolé někomu nadávali, ponižovali ho a mluvili sprostě a ještě to vydávali za duchovní boj. Dokud mi takový příklad neukážeš, neuvěřím tomu, že Leonet a Myslivec chodí v Kristu.