Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Za koho Kristus zemřel? (Skóre: 1)
Vložil: noname v Pátek, 11. květen 2012 @ 22:21:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Toníku,
děkuji za odpověď. Je jednoduché označit učení, tady spíše chápání Písma, které mi nevyhovuje za sektářské. Je fakt, že dotyčný který toto označení použije si tím mnohé svoje problémy vyřeší. Zda je to dobře i před Bohem, o tom si dovolím pochybovat.
Oko i jiní ti nabízejí jiný pohled, je to tvůj problém, že nechceš o jejich slovech přemýšlet a nebo je jen respektovat, jako jiný názor, který může být stejně dobrý, jako ten tvůj. Co když se mýlíš právě Ty ve svých výkladech a šíříš tu bludy, napadlo Tě někdy takto uvažovat ? Proč se neumíš radovat s víry jiných, kteří takto mnohé mohou přivést ke Kristu? Myslíš si opravdu, že tvá církev či společenství ve kterém žiješ je jediné, které náhle poznalo pravou cestu? To jsi opravdu tak zaslepený? Promiň mi otevřenost.
Myslím, že toho necháme, stejně se k ničemu nedobereme, co si budeme namlouvat.
Přeji ti, aby jsi na svých cestách potkával Pána, aby Tě vedl po svých cestách, aby Ti dal moudrost Ducha svatého, aby jsi mohl i přes svoji jistotu spásy, jej stále znova poznávat, hledat i nalézat. A ještě, aby Ti pomohl nalézat své bratry v různých církvích a nepokládal je za sektáře.
To vše ti Přeji i vyprošuji.
Honza
|
| NadřazenýRe: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Re: Za koho Kristus zemřel? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Pátek, 11. květen 2012 @ 23:02:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Je jednoduché označit učení, tady spíše chápání
Písma, které mi nevyhovuje za sektářské. Je fakt, že dotyčný který toto
označení použije si tím mnohé svoje problémy vyřeší. Zda je to dobře i
před Bohem, o tom si dovolím pochybovat.
Jsem stejného názoru, Honzo. Myslím si, že Betma si tím jen řeší nějaké svoje mindráky.
Oko i jiní ti nabízejí jiný pohled, je to tvůj
problém, že nechceš o jejich slovech přemýšlet a nebo je jen
respektovat, jako jiný názor, který může být stejně dobrý, jako ten
tvůj.
Že nechci přemýšlet nad tím, jak odpadnou od Boha, jak nebýt spasen není můj problém, Honzo. To je věc oka a systému, ve kterém žije.
Radši přemýšlím nad tím, jak druhým pomoci k záchraně, uzdravení, vysvobození, jak se za ně modlit.
Co když se mýlíš právě Ty ve svých výkladech a
šíříš tu bludy, napadlo Tě někdy takto uvažovat ? Proč se neumíš radovat
s víry jiných, kteří takto mnohé mohou přivést ke Kristu?
Honzo, všimnul sis, že jsem tu jeden z mála lidí, který uvažoval nad tím, že šíří bludy a změnil svůj názor? Že se teď raduju nad každým, kdo přijde ke Kristu? Někdy si přečti, co o sobě píšu.
Zajímají tě odpovědi na tvé manipulativní otázky, Honzo? Dám ti tedy manipulativní odpovědi ;-)
Myslíš si opravdu, že tvá církev či společenství ve kterém žiješ je jediné, které náhle poznalo pravou cestu? To jsi opravdu tak zaslepený? Promiň mi otevřenost.
Honzo, opravdu nemáme sektářský způsob smýšlení, jako vy v ŘKC. Nesuď druhé lidi podle svého smýšlení a toho, co tě naučili.
Co když jiní lidé mají úplně jiný pohled na svět než vy v ŘKC?
Naše církev není jediná, kdo poznal Ježíše. Znám osobně asi dvacet církví z Čech a asi sto lidí z několika desítek církví od Nového Zélandu po kanadu: A všichni poznali Ježíše, Honzo. Ten sektářský pohled, co jsme znali v ŘKC ve stylu "jen my známe pravou cestu" a "my jsme jediní praví" opravdu není v křesťanství běžný. V křesťanských církvích se lidé radují z každého, kdo poznal pravou cestu, není to jako to, na co jsi zvyklý v ŘKC.
Promiň mi tu otevřenost.
Stejně tak by mne ani nepapadlo pokládat své bratry za sektáře. Samozřejmě, pokud se nechovají podle obvyklých znaků sekt, Honzo:
- Absolutizace moci vůdce sekty.
- Cílevědomá regulace informací pro členy sekty.
- Respekt k autoritám není přijímán jako omezení vlastní vůle, ale
většinou jako úleva. Většina lidí, která utíká k sektám, chce, aby za ně
někdo rozhodoval. Rozhodování autority je proto bráno jako odnětí
břemene rozhodování a odpovědnosti za své činy.
- Poslušnost je zcela dobrovolná, není přímo vynucována. Do této
poslušnosti jsou členové sekty postupně vmanipulováni. Tím je zajištěna
naprostá ovladatelnost členů, včetně jejich intimního života. Toto
ovládání je paradoxně důvodem, proč se lidé k sektám připojují. Nemusejí
se totiž v sektě o ničem rozhodovat a nést za své rozhodnutí
odpovědnost. Sekta pomáhá členům k úniku od reality. Zbavuje nutnosti
přemýšlet, zbavuje úzkosti ze svobody a odpovědnosti.
- Vysoká úroveň excitace (vybuzení, stimulace). Nadšení z práce v
sektě se časem může vytratit. Proto je nahrazováno tvrdou disciplínou a
morálkou. Disciplína a morálka jsou časem nahrazovány i vmanipulovaným
strachem z exkomunikace do světa "nepřátel, zla, bezpráví apod.". Každé
zaváhání o účelnosti setrvávat v sektě je prezentováno jako vážné
provinění proti vůdci. Tento strach z viny je stále obnovován a
permanentně udržován.
- Sekty cílevědomě budují ve svých členech představu nebezpečného
nepřítele. Může jím být kdokoliv a cokoliv, co sektu neustále
pronásleduje a z čeho je potřebné mít strach. V sektě je kreslen
černobílý obraz, v něm vše dobré je v sektě, vše špatné se nachází mimo
sektu.
- Členům sekty je vštěpována její výlučnost v řešení problémů. Sekta je tak nadřazena všemu.
- Není legitimního důvodu opustit sektu. Každému členovi sekty je
vmanipulováno do mysli přesvědčení, že kdyby odešel, postihl by ho
strašný trest.
|
]
|
|
