Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Martina.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 13, článků celkem: 16716, komentáře < 7 dní: 823, komentářů celkem: 435108, adminů: 60, uživatelů: 5259  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 359 návštěvník(ů)
a 5 uživatel(ů) online:

JirkaB
rosmano
Willy
Tolstoj
gregorios777

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
119400981
přístupů od 17. 10. 2001

Hledání: nesrovnalosti v překladu Jana 2,3-4
Vloženo Pondělí, 04. květen 2009 @ 14:43:14 CEST Vložil: Olda

O Bibli poslal vassil

Když se nedostávalo vína, řekla Ježíšovi jeho matka: "Už nemají víno." Ježíš jí řekl: "Co to po mě žádáš! Ještě nepřišla má hodina."
(Jan 2,3-4 Ćeský ekumenický překlad)

Nejednou si nejeden křesťan položil otázku: A kde v ekumenickém překladu zmizelo slovo ženo? Tato otázka se v některých případech rozrůstá do úvah o tom, co má toto vynechání za význam či následek a kdo za to může.

Snad svou troškou do mlýna polemik a teorií, přispěje malý seznam vybraných, z většá části katolických katolických, překladů tohoto verše (pozn.: pro ty, kteří se podobnými teoriemi nezabývají, může tento seznam alespoň posloužit pro zběžné srovnání různých překladů;).

Jan 2,3-4:

Došlo víno,a proto řekla matka Ježíšovi:"Nemají už víno.". Ježíš jí odpověděl: "Co mi chceš, ženo? Ještě nepřišla má hodina."
(překlad kněze O. Petrů)


A když se nedostalo vína, dí matka Ježíšova k němu: "Vína nemají." I dí jí Ježíš: "Co mně a tobě jest, ženo? Ještě nepřišla hodina má."
(Svatováclavská evangelia, aneb jezuitský překlad vydaný 1677(vydání z r.1991))


Došlo víno, a proto řekla matka Ježíšovi: "Už nemají víno". Ježíš jí odpověděl: "Co mi chceš, ženo? Ještě nepřišla má hodina."
(liturgický překlad (používaný při Bohoslužbách apod.))


Když se pak nedostalo vína, řekla matka Ježíšova k němu: "Vína nemají." Dí jí Ježíš: "Co mně a tobě ženo? Ještě nepřišla hodina má."
(Bible Kralická)


Když začalo docházet víno, Ježíšova matka mu řekla: "Nemají víno." Ježíš jí odpověděl: "Ženo, co ode mne chceš? Má chvíle ještě nepřišla."
(Nová Bible Kralická - Bible21)


a pro zajímavost slovenský ekumenický překlad:
Keď chybovalo víno, povedala matka Ježíšova: "Nemajú vína!" Odpovedal jej Ježiš: "Žena, co mňa a teba do toho? Eště nepřišla moja hodina."



"nesrovnalosti v překladu Jana 2,3-4" | Přihlásit/Vytvořit účet | 6 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: nesrovnalosti v překladu Jana 2,3-4 (Skóre: 1)
Vložil: ssns v Úterý, 05. květen 2009 @ 11:27:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Přiznávám, že moc nechápu, v čem je ta nesrovnalost. Doslovný je překlad kralický, ale není to správně, protože jde o idiom. Z těch uvedených mi přijde nejlepší slovenský ekumenický. Ten jezuitský je stejný, ale je to poněkud zastaralá čeština. Ve všech relevantních  rukopisech (vycházím z Nestleho, 27. vydání) se slovo "žena" vyskytuje. Nevím, proč ho v ČEPu vynechali, ale nezdá se mi to být problémem hodným nějakých úvah či spekulací. Z kontextu je přece zřejmé, koho oslovuje, ne?



Re: nesrovnalosti v překladu Jana 2,3-4 (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 06. květen 2009 @ 10:11:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Problematika překladů je obrovská.

V jednom talmudském traktátu stojí:

"Ten, kdo překládá doslovně, lže, ten kdo překládá volně, se rouhá".


Často bývá pro vysvětlení uváděn příklad:


Přeložte do cizího jazyka: "Sebral si svých pět švestek a šel".

Jedná se o ustálený a zažitý výraz v našem jazyce, jehož přesný a doslovný překlad cizinci nic neřekne (vůbec nepochopí, o jakých pět trnek se vlastně jedná, co máme na mysli). Musí být obeznámen s mentalitou národa a způsobem jeho vyjadřování. To je úskalí všech překladů ze všech jazyků.


Říci v naší kultuře vlastní matce "ženo", působí tvrdě, odcizeně. Takový Ježíš nebyl. Překlad je fakticky správný a přesný, ale ve smyslu stejně nevyjadřuje to, co Ježíš skutečně říká.

Na Středním východě má oslovení "ženo" docela jiné zabarvení, jiný význam, než jak ho chápeme my. Je výrazem úcty k matce, my bychom možná řekli "paní", italové "madono". Španělé vyjadřují nejvyšší úctu k matce výrazem "dona".

Ježíšovo oslovení Marie - "ženo", není tedy projevem chladnosti, ale čestným titulem, výrazem úcty k matce.


To, že pokračuje slovy "Ještě nepřišla moje hodina", a pak stejně učiní zázrak - má obrovský dopad na vznik celé Mariánské úcty. Ukazuje na mocnou účinnost Mariiny přímluvy, díky které Boží láska je ochotna "improvizovat" a urychlit svou pomoc. Právě toto místo  inspirovalo první křesťany k tomu, aby začali prosit o její přímluvu.



Stránka vygenerována za: 0.17 sekundy