..."Duch Svaty vychází jenom z Boha Otce ..."...
Lauro, zamysli se, prosím:
Je - li to Duch Syna, který volá Abba Otče (tedy Tatínku), tak ten vychází z koho konkrétně? Snad z Otce?
Dotýkáme se zde tajemství nepochopitelného Boha.
Nicejsko-konstantinopolské vyznání (381): „Věřím v Ducha svatého, Pána a dárce života, který z Otce vychází, který je spolu s Otcem i Synem uctíván a oslavován…“
Platí tu, že "z Otce“ je jediný pramen božství"... Ale protože Bůh je věčný a nijak se v čase nemění, také Syn (Slovo - J 1,1...) je věčný a Syn odvozuje přece také svůj původ od Otce. Syn i Duch má jediný princip původu - Otce. Ale toto vše je jediný věčný Bůh, u kterého nepalatí, že něco bylo předtím a něco až následně!
Augustin toto nicejské vyznání nemění, ale přistupuje k tajemství Trojice teologicky, nikoli liturgicky.
Učí, že: Duch svatý vychází: od Otce i Syna jako od jednoho principu, důraz klade na vnitrotrinitární vztahy lásky. Duch svatý je vzájemným darem mezi Otcem a Synem - je zosobněnou Láskou..
| 
