 |
Právě je 693 návštěvník(ů)
a 0 uživatel(ů) online:
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
|
Momentálně je problém se zprávami z tohoto webu
|
Zaznamenali jsme
135539740
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Život víry: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT !
Vloženo Čtvrtek, 13. listopad 2025 @ 15:15:57 CET Vložil: Tomas |
poslal Ekrazit Jistý diskutující na těchto stránkách už po léta útočí na božství Kristovo tím, že Kristu upírá Jeho božství, když Ho považuje za pouhého člověka. Tím ovšem Krista už po léta ! vytrvale uráží, což zajisté nezůstane bez následků.
Základní úvaha:
Mám-li někoho rád, tak mu rád a bez váhání dám to, čeho si žádá. Kristus si žádá, aby mu byla prokazována stejná úcta jako Bohu Otci - tedy Hospodinu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. J 14,6 Dí jemu Ježíš: Já jsem ta cesta, i pravda, i život. Žádný nepřichází k Otci než skrze mne. J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
Tyto verše připouštějí pouze jediný výklad.
Kristus požaduje, aby byl uctíván jako Bůh Otec - tedy Hospodin. A protože Kristus je Pravda (J.14,6), tedy i jakýkoli Jeho výrok je pravdivý. A protože Kristus vyžaduje, aby byl uctíván jako Otec, přičemž ani nemůže být v jakémkoli rozporu s Otcem a to z důvodu jednoty (J. 10,30), znamená to naprosto jednoznačně, že Kristus je Bůh.
A kdo nectí Syna jako Otce, tedy kdo nectí Syna jako Boha, neuctívá Boha vůbec - a tudíž se nachází v nepřátelském vztahu s Bohem - je tedy Božím nepřítelem !!!
I. Spasitel je v Písmu naprosto jednoznačně popsán a určen.
Ve zkratce :
Ž 2,7 Vypravovati budu úsudek. Hospodin řekl ke mně: Syn můj ty jsi, já dnes zplodil jsem tě. Iz 9,6 Nebo dítě narodilo se nám, syn dán jest nám, i bude knížetství na rameni jeho, a nazváno bude jméno jeho: Předivný, Rádce, Bůh silný, Rek udatný, Otec věčnosti, Kníže pokoje. Iz 53,2 Nebo před ním vyrostl jako proutek, a jako kořen z země vyprahlé, nemaje podoby ani krásy. Viděliť jsme jej, ale nic nebylo viděti toho, proč bychom ho žádostivi byli. Iz 53,3 Nejpohrdanější [zajisté] a nejopovrženější byl z lidí, muž bolestí, a kterýž zkusil nemocí, a jako ukrývající tvář svou; nejpohrdanější, pročež jsme ho za nic nevážili. Iz 53,4 Ještotě on nemoci naše vzal, a bolesti naše vlastní on nesl, my však domnívali jsme se, že jest raněn, [a] ubit od Boha, i strápen. Iz 53,5 On pak raněn jest pro přestoupení naše, potřín pro nepravosti naše; kázeň pokoje našeho na něj [vzložena], a zsinalostí jeho lékařství nám způsobeno. Iz 53,12 A protož dám jemu díl pro mnohé, aby s nesčíslnými dělil se o kořist, proto že vylil na smrt duši svou, a s přestupníky počten jest. Onť sám nesl hřích mnohých, a přestupníků zástupcím byl. J 1,1 Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh. J 1,3 Všecky věci skrze ně učiněny jsou, a bez něho nic není učiněno, což učiněno jest. J 1,4 V něm život byl, a život byl světlo lidí. J 1,10 Na světě byl, a svět skrze něho učiněn jest, ale svět ho nepoznal. J 1,11 Do svého vlastního přišel, ale vlastní jeho nepřijali ho. J 1,12 Kteříž pak koli přijali jej, dal jim moc syny Božími býti, těm, kteříž věří ve jméno jeho, J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. Ko 1,16 Nebo skrze něho stvořeny jsou všecky věci, kteréž jsou na nebi i na zemi, viditelné ineviditelné, buďto trůnové neb panstva, buďto knížatstva neb mocnosti; všecko skrze něho a pro něho stvořeno jest.
Každý člověk je už od narození zatížen hříchem :
Ř 5,12 A protož jakož skrze jednoho člověka hřích na svět všel a skrze hřích smrt, a tak na všecky lidi smrt přišla, v němž všickni zhřešili.
Naproti tomu Spasitel byl už od narození bez hříchu, což v Davidově rodu (Spasitel byl ze strany těla synem Davidovým), nebyl nikdo před Ním, ani po něm :
L 1,35 A odpověděv anděl, řekl jí: Duch svatý sstoupí v tě, a moc Nejvyššího zastíní tobě; a protož i to, což se z tebe svatého narodí,slouti bude Syn Boží.
II. Argumentace popíračů božství Kristova a vyvrácení jejich tvrzení
Tito nepřátelé Boží a Kristovi popírají božství Kristovo odkazem zejména na níže uvedený verš, který vytrhávají z biblického kontextu :
1Tm 2,5 Jedenť jest zajisté Bůh, jeden také i prostředník Boží a lidský, člověk Kristus Ježíš,
Tento text je možné správně pochopit jen v kontextu s biblickými verši např. (Iz. 9,6; Ž. 2,7; J. 1; 1-14) a mnohými dalšími, které pak vytvářejí ucelený obraz.Částečný obraz znamená vždy deformaci reality a účelovou manipulaci.
Podle zvráceného satanského konceptu spasení člověka člověkem, by se jednalo o oběť jednoho (už ze samé povahy hříšného člověka), za jiné hříšné lidi. Tím by ovšem byl Bůh z procesu spásy vyloučen a člověk by tak spasil sám sebe.
A TO JE JASNÁ URÁŽKA BOŽÍHO MAJESTÁTU !!!
A pokud jde o tzv. "Bohočlověka", jakési nižší bytosti nežli Bůh, tedy nesourodé bytosti Nestvořeného, (Boha), a bytosti stvořené (člověka), je tomu podobně. Jak jsem už napsal, Boží Syn byl svatý už od početí (Lk. 1,35), což v Davidově rodu nebyl nikdo před Spasitelem, ani po Něm.
Že Kristus nebyl pouhým člověkem dosvědčují mj. i tyto texty
Mt 11,11 Amen pravím vám, mezi syny ženskými nepovstal větší nad Jana Křtitele; ale kdo jest nejmenší v království nebeském, jestiť větší nežli on. * Spasitel též povstal z ženy jako největší z lidí, Jan Křtitel. Ale protože Spasitel byl od narození bez hříchu (L. 1,35), znamená to, že byl větší než Jan, největší z lidí. Z toho lze neomylně usoudit na to že Spasitel byl Bůh ! * Ř 8,3 Nebo seč nemohl býti zákon, jelikož byl mdlý pro tělo, Bůh poslav Syna svého v podobnosti těla hřícha, a příčinou hřícha, potupil hřích na těle, J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. F 2,7 Ale samého sebe zmařil, způsob služebníka přijav, podobný lidem učiněn. F 2,8 A v způsobu nalezen jako člověk, ponížil se, poslušný byv až do smrti, a to smrti kříže.
Spasitel byl tedy "v způsobu nalezen jako člověk". Písmo tedy nepraví, že by Spasitel byl pouhým člověkem !!!
Toto tvrdí jen nepřátelé kříže Kristova !!!
Z rozhovoru Spasitele se satanem jasně vyplývá, že Spasitel je Bůh :
Mt 4,1 Tehdy Ježíš veden jest na poušť od Ducha, aby pokoušín byl od ďábla. Mt 4,2 A postiv se čtyřidceti dnů a čtyřidceti nocí, potom zlačněl. Mt 4,3 A přistoupiv k němu pokušitel, řekl: Jsi-li Syn Boží, rciž, ať kamení toto chlebové jsou. Mt 4,4 On pak odpovídaje, řekl: Psánoť jest: Ne samým chlebem živ bude člověk, ale každým slovem vycházejícím skrze ústa Boží. Mt 4,5 Tedy pojal jej ďábel do svatého města, a postavil ho na vrchu chrámu. Mt 4,6 A řekl mu: Jsi-li Syn Boží, spustiž se dolů; nebo psáno jest, že andělům svým přikázal o tobě, a na ruce uchopí tebe, abys někde o kámen nohy své neurazil. Mt 4,7 I řekl mu Ježíš: Zase psáno jest: Nebudeš pokoušeti Pána Boha svého. Mt 4,8 Opět pojal ho ďábel na horu vysokou velmi, a ukázal mu všecka království světa i slávu jejich, Mt 4,9 A řekl jemu: Toto všecko tobě dám, jestliže padna, budeš mi se klaněti. Mt 4,10 Tedy řekl mu Ježíš: Odejdiž, satane; neboť psáno jest: Pánu Bohu svému klaněti se budeš, a jemu samému sloužiti budeš. * Sám apoštol Petr varuje před bludným výkladem některých pasáží Pavlových epištol
2P 3,15 A Pána našeho dlouhočekání za spasení mějte, jakž i milý bratr náš Pavel, podlé sobě dané moudrosti, psal vám, 2P 3,16 Jako i ve všech epištolách [svých], mluvě v nich o těch věcech. Mezi nimiž některé jsou nesnadné k vyrozumění, kterýchžto neučení a neutvrzení natahují, jako i jiných písem, k svému vlastnímu zatracení. 2P 3,17 Vy tedy, nejmilejší, [to] prvé vědouce, střeztež se, abyste bludem těch nešlechetných nebyli pojati, a nevypadli od své pevnosti. 1J 5,20 A vímeť, že Syn Boží přišel a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, a jsmeť v tom pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný. 2Tm 4,3 Nebo přijde čas, že zdravého učení nebudou trpěti, ale majíce svrablavé uši, podlé svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele. 2Tm 4,4 A odvrátíť uši od pravdy, a k básněm obrátí *
Boží Syn není bytostí stvořenou, tedy bytostí nižšího řádu, nežli Bůh sám, nýbrž bytostí zplozenou (Ž. 2,7), která je výrazem Boží podstaty (Žd. 1,3), tedy bytostí rovnou s Bohem (Fp. 2,6).
Tedy Slovo, které bylo (a je) Bohem (J. 1,1), z něhož vše povstalo (J. 1,3), v kterém byl život (J. 1,4), se stalo tělem, které přebývalo mezi námi, plné milosti a pravdy (J. 1,14) - což stvořená bytost v žádném případě být nemůže.
A to je zhruba smysl Janovy zprávy, která byla určena především prostým lidem a nikoli teologům, tedy zákoníkům a farizeům, kteří neustále měli plán, že Spasitele zabijí, dokonce i poté, co Spasitel vzkřísil z mrtvých Lazara (J. 12,10).
J 12,10 Radili se pak přední kněží {biskupové}, aby i Lazara zamordovali.
Vzkřísit Lazara z mrtvých mohl jen Ten, v němž byl život (J. 1,4) - tedy Bůh (J. 1,1). * Žd 13,8 Ježíš Kristus včera i dnes tentýž [jest], i na věky. * Což znamená, že Kristus byl/je týž před svým vtělením i po svém vzkříšení.
Jeden aspekt tajemství vzkříšení v maximálním zjednodušení
Pro lidi existuje vzkříšení k životu a vzkříšení k soudu (1Tes. 4; 15-17; Zj. 20, 4 - Zj. 20,5; Zj. 20, 12-15). A protože v lidech není život, budeme vzkříšeni bez vlastního spolupůsobení.
Naproti tomu Kristus, v němž byl a je život (J. 1,4), který je navíc vzkříšením i životem (J. 11,25), byl vzkříšen Otcem za vlastního spolupůsobení, protože tyto kvality svou tělesnou smrtí na kříži neztratil. (J. 10,17; J. 10,18). * * Velikost Spasitelova
J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
Spasitel o sobě a Otci hovoří v přítomném čase! Tedy Spasitel byl/ a stále je, jedno s Otcem.
Pokus o syntézu veršů J. 14,28 a Fp. 2; 6-8
Stvoření nikdy nevystihne Stvořitele:
Ř 11,33 Ó hlubokosti bohatství i moudrosti i umění Božího! Jak jsou nezpytatelní soudové jeho, a nevystižitelné cesty jeho.
Výše zmíněné verše zní :
J 14,28 Slyšeli jste, že já řekl jsem vám: Jdu, a zase přijdu k vám. Kdybyste mne milovali, radovali byste se jistě, že jsem řekl: Jdu k Otci; nebo Otec větší jest nežli já. F 2,6 Kterýž jsa v způsobu Božím, nepoložil sobě toho za loupež rovný býti Bohu,
F 2,7 Ale samého sebe zmařil, způsob služebníka přijav, podobný lidem učiněn.
F 2,8 A v způsobu nalezen jako člověk, ponížil se, poslušný byv až do smrti, a to smrti kříže.
Protože Písmo je z principu bezrozporné, nabízím toto lidské, nedokonalé vysvětlení – jen pro naši představu :
I když je toto vysvětlení extrémně nedokonalé (Boží entitu nelze vystihnout), tak pro základní představu snad toto vysvětlení postačí. Písmo je třeba přijímat bez výhrad - i když určité věci nám zůstávají skryty. Iz 6,3 A volal jeden k druhému, říkaje: Svatý, svatý, svatý Hospodin zástupů, plná jest všecka země slávy jeho. Zj 4,8 A jedno každé z těch čtyř zvířat mělo šest křídel okolo, a vnitř plná byla očí, a neměla odpočinutí dnem i nocí, říkajíce: Svatý, svatý, svatý Pán Bůh
A proto křtíme ve jménu Božím - a nikoli člověka, či Bohočlověka
Mt 28,19 Protož jdouce, učte všecky národy, křtíce je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého,
Boží Trojice:
- Otec např. (Mal. 2,10; Mt. 5,16)
- Syn, který existuje od počátku a je v jednotě s Otcem, např. (Ž. 2,7; J. 1; 1-4; J. 1,14; Kol. 1,16)
- Duch svatý např. (Mt. 1,18) * Mal 2,10 Zdaliž není jeden otec všech nás? Zdaliž Bůh jeden nestvořil nás? Proč nevěrně činiti máme jeden druhému [a] zlehčovati smlouvu otců našich? Mt 5,16 Tak svěť světlo vaše před lidmi, ať vidí skutky vaše dobré, a slaví Otce vašeho, kterýž jest v nebesích. * Ž 2,7 Vypravovati budu úsudek. Hospodin řekl ke mně: Syn můj ty jsi, já dnes zplodil jsem tě. J 1,1 Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh.
J 1,2 To bylo na počátku u Boha.
J 1,3 Všecky věci skrze ně učiněny jsou, a bez něho nic není učiněno, což učiněno jest.
J 1,4 V něm život byl, a život byl světlo lidí. J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. Ko 1,16 Nebo skrze něho stvořeny jsou všecky věci, kteréž jsou na nebi i na zemi, viditelné i neviditelné, buďto trůnové neb panstva, buďto knížatstva neb mocnosti; všecko skrze něho a pro něho stvořeno jest.
* Mt 1,18 Jezukristovo pak narození takto se stalo: Když matka jeho Maria zasnoubena byla Jozefovi, prvé než se sešli, nalezena jest těhotná z Ducha svatého.
Mt 21,42 Řekl jim Ježíš: Nikdy-li jste nečtli v písmích: Kámen, kterýž zavrhli dělníci, ten učiněn jest v hlavu úhlovou? Ode Pána stalo se toto, a jest divné před očima našima. Mt 21,43 Protož pravím vám, že bude odjato od vás království Boží, a bude dáno lidu činícímu užitky jeho. Mt 21,44 A kdož by padl na ten kámen, rozrazíť se; a na kohož upadne, setřeť jej. Ř 9,33 Jakož psáno jest: Aj, kladu na Sionu kámen urážky a skálu pohoršení, a každý, kdož uvěří v něj, nebude zahanben. 1P 2,6 A protož praví písmo: Aj, zakládámť na Sionu kámen úhelný, vybraný, drahý,v kterýž kdokoli věří, nikoli nebude zahanben.
A je to přesně tak. Urazil jste se o Krista, skálu pohoršení, protože Mu nevzdáváte takovou úctu, která Kristu právem náleží.
IV. Kristova oběť
Spasitel, ač existoval od věčnosti (např. Ž. 2,7; Iz. 9,6), byl z tělesné stránky synem Davidovým (Iz. 11,1; Mi 5,2).
Ž 2,7 Vypravovati budu úsudek. Hospodin řekl ke mně: Syn můj ty jsi, já dnes zplodil jsem tě. Iz 9,6 Nebo dítě narodilo se nám, syn dán jest nám, i bude knížetství na rameni jeho, a nazváno bude jméno jeho: Předivný, Rádce, Bůh silný, Rek udatný, Otec věčnosti, Kníže pokoje. Iz 11,1 Ale vyjdeť proutek z pařezu Izai, a výstřelek z kořenů jeho vyroste, [a] ovoce ponese. Mi 5,2 A ty Betléme Efrata, jakžkoli jsi nejmenší mezi tisíci Judskými, z tebe mi vyjde ten, kterýž má býti Panovníkem v Izraeli, a jehož východové jsou od starodávna, ode dnů věčných.
* BYL NÁM DÁN BOŽÍ SYN !!! * Iz 53,5 On pak raněn jest pro přestoupení naše, potřín pro nepravosti naše; kázeň pokoje našeho na něj [vzložena], a zsinalostí jeho lékařství nám způsobeno. Iz 53,10 Taktě se líbilo Hospodinu jej stírati, [a] nemocí trápiti, aby polože duši svou v oběť za hřích,viděl símě [své], byl dlouhověký, a to, což se líbí Hospodinu, skrze něho šťastně konáno bylo. Iz 53,12 A protož dám jemu díl pro mnohé, aby s nesčíslnými dělil se o kořist, proto že vylil na smrt duši svou, a s přestupníky počten jest. Onť sám nesl hřích mnohých, a přestupníků zástupcím byl. Mi 5,2 A ty Betléme Efrata, jakžkoli jsi nejmenší mezi tisíci Judskými, z tebe mi vyjde ten, kterýž má býti Panovníkem v Izraeli, a jehož východové jsou od starodávna, ode dnů věčných. Iz 11,1 Ale vyjdeť proutek z pařezu Izai, a výstřelek z kořenů jeho vyroste, [a] ovoce ponese. J 1,1 Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh. J 1,3 Všecky věci skrze ně učiněny jsou, a bez něho nic není učiněno, což učiněno jest. J 1,4 V něm život byl, a život byl světlo lidí. J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. * SLOVO SE STALO TĚLEM - NIKOLI ČLOVĚKEM !!! * Mt 22,42 Řka: Co se vám zdá o Kristu? Čí jest syn? Řkou jemu: Davidův. Mt 22,43 Dí jim: Kterakž pak David v Duchu nazývá ho Pánem, řka: Mt 22,44 Řekl Pán Pánu mému: Seď na pravici mé, dokudž nepoložím nepřátel tvých za podnože noh tvých? Mt 22,45 Poněvadž tedy David Pánem ho nazývá, i kterakž syn jeho jest? Mt 22,46 A nižádný nemohl jemu odpovědíti slova, aniž směl kdo více od toho dne jeho se tázati.
Na kříži tedy neumíral
- Hospodin, který byl na nebesích - ani Bohočlověk, o němž Písmo nic neříká - ani pouhý člověk, o němž Písmo nic neříká ALE : - Boží Syn, který ač existoval od věčnosti, z tělesné stránky byl synem Davidovým
V. Následky permanentního znevažování Božství Kristova
Satan už ovládl vaše myšlení do té míry, že vám jasná slova Písma už nic neříkají. * J 15,24 Bych byl skutků nečinil mezi nimi, jichž žádný jiný nečinil, hříchu by neměli; ale nyní i viděli, i nenáviděli i mne i Otce mého. J 15,25 Ale aby se naplnila řeč, kteráž v zákoně jejich napsána jest: Že v nenávisti měli mne darmo.
Tyto texty jasně dokazují, že se nacházíte na ideových pozicích zákoníků a farizeů, Spasitelových odpůrců.
Odpadl jste od Krista - Boha, který je láska (1J. 4,8; 1J. 4,16) k nenávisti, která probíhá u vás v těchto rovinách :
- nenávistí ke Kristu, projevující se zatvrzelým popíráním Jeho božství - nenávistí k bližním, které byste pro názor udával, zavíral a snad i fyzicky likvidoval - nenávistí k národům, zejména Rusům, které byste zabíjel, ač za nic nemohou. Rusové do války nechtěli - ale byli Putinem vrženi do války, která není jejich, ze které nemají ani ten nejmenší užitek. Pouze v ní umírají.
Písmo o nenávisti praví:
1J 3,15 Každý, kdož nenávidí bratra svého, vražedlník jest, a víte, že žádný vražedlník nemá života věčného v sobě zůstávajícího.
Už to, že vaše náboženství vede k nenávisti je důkazem toho, že k Bohu nevede.
Ve jménu Krista - Knížete pokoje (Iz. 9,6), nelze vést jakékoli války, ani se dopouštět zločinů. Genocida albigenských, masakry valdenských, křížové výpravy proto komukoli, mj. i proti Čechům, inkvizice, mučení, vraždy, jsou ve jménu Krista, Knížete pokoje naprosto vyloučeny. Ale ve jménu Bohočlověka, se tyto hrůzy staly. Ve jménu člověka také.
Spasitel nám dává jasný příklad jak se zachovat v případě odmítnutí:
L 9,51 I stalo se, když se doplnili dnové vzetí jeho zhůru, že on se na tom ustavil, aby šel do Jeruzaléma.
L 9,52 I poslal posly před sebou. A oni jdouce, vešli do městečka Samaritánského, aby jemu připravili.
L 9,53 Ale nepřijali ho, proto že oblíčej jeho byl obrácen k jití do Jeruzaléma.
L 9,54 A viděvše to učedlníci jeho Jakub a Jan, řekli: Pane, chceš-li, ať díme, aby oheň sstoupil s nebe, a spálil je, jako i Eliáš učinil?
L 9,55 Ale obrátiv se, potrestal jich, řka: Nevíte, čího jste vy duchu. * Ale protože nejste křesťan, pak ani nemůžete pochopit, že všechna království se nacházejí pod Satanovou vládou (Mt. 4; 8,9; Lk. 4; 5-7) - a že celý svět ve zlém leží (1J. 5,19). Což znamená mj. i to, že neexistuje dobrý Západ, špatný Východ a naopak.
A protože jste v přízni světa, jsa spjat s politickým režimem, jste jasným nepřítelem Božím :
Jk 4,4 Cizoložníci a cizoložnice, což nevíte, že přízeň světa jest nepřítelkyně Boží? A protož kdo by koli chtěl býti přítelem tohoto světa, nepřítelem Božím učiněn bývá.
Pohybujete se v nebezpečné oblasti jako slon v porcelánu; vyjadřujete se k problémům, o kterých nemáte nejmenšího ponětí a ani si neuvědomujete závažnost a dosah vašich vyjádření. Přistupujete ke svatému Písmu bez respektu, děláte z Písma výběr, nejste schopen jakéhokoli samostatného úsudku a dokážete zde jen tapetovat názory sekty, která jde spolu s vámi do zahynutí.
Jste na ideových pozicích zákoníků a farizeů - nepřátel Kristových. Ti také popírali Kristovo božství a neustále hledali cestu, jak by Spasitele zavraždili. Což se jim (jak známo povedlo. Proto máte daleko blíže k synagoze, než ke křesťanství.
Židům/zákoníkům/farizeům, také vadilo Kristovo božství - stejně jako vám !
J 5,18 Tedy Židé ještě víc proto hledali ho zamordovati, že by netoliko rušil sobotu, ale že Otce svého pravil býti Boha, rovného se čině Bohu. J 10,30 Já a Otec jedno jsme. J 10,31 Tedy zchápali opět kamení Židé, aby jej kamenovali. J 10,32 Odpověděl jim Ježíš: Mnohé dobré skutky ukázal jsem vám od Otce svého. Pro který z těch skutků kamenujete mne? J 10,33 Odpověděli jemu Židé, řkouce. Pro dobrý skutek tebe nekamenujeme, ale pro rouhání, totiž že ty, člověk jsa, děláš se Bohem. J 19,6 A jakž jej uzřeli přední kněží {biskupové} a služebníci, zkřikli, řkouce: Ukřižuj, ukřižuj [ho]. Dí jim Pilát: Vezměte vy jej a ukřižujte, nebo já na něm viny nenalézám. J 19,7 Odpověděli jemu Židé: My zákon máme, a podlé zákona našeho máť umříti, nebo Synem Božím se činil.
Když Židé přicházeli zatknout Spasitele - Boha, museli NEDOBROVOLNĚ vzdát úctu Božímu Majestátu
J 18,4 Ježíš pak věda všecko, což přijíti mělo na něj, vyšed, řekl jim: Koho hledáte?
J 18,5 Odpověděli jemu: Ježíše Nazaretského. Řekl jim Ježíš: Jáť jsem. Stál pak s nimi i Jidáš, zrádce jeho.
J 18,6 A jakž řekl jim: Já jsem, postoupili nazpět, a padli na zem.
J 18,7 I otázal se jich opět: Koho hledáte? A oni řekli: Ježíše Nazaretského.
Spasitel z lásky k Otci (J. 3,35) a k nám (J. 3,16) DOBROVOLNĚ setrval ve svém poslání, i když se mohl zachránit - Otec by mu k záchraně poslal 12 andělských legií - tedy pro nás nepředstavitelnou sílu
J 10,11 Já jsem ten pastýř dobrý. Dobrý pastýř duši svou pokládá za ovce. J 10,15 Jakož mne zná Otec, a já znám Otce, a duši svou pokládám za ovce. J 10,17 Protož mne Otec miluje, že já pokládám duši svou, abych ji zase vzal.
J 10,18 Nižádnýť jí nebéře ode mne, ale já pokládám ji sám od sebe. Mám moc položiti ji, a mám moc zase vzíti ji. To přikázaní vzal jsem od Otce svého. Mt 26,53 Zdaliž mníš, že bych nyní nemohl prositi Otce svého, a vydal by mi více nežli dvanácte houfů andělů.
KDO BY SI TOHO NEVÁŽIL ???
Po svém vzkříšení Spasitel usedl na pravici Boží - tedy kam se nejen člověk - ale ani andělé, archandělé, Mocnosti, Panstva, vůbec nemohou dostat !!!
Ř 8,34 Kdo jest, ješto by potupil? Kristus jest, kterýž umřel, nýbrž i z mrtvých vstal, a kterýž i na pravici Boží jest, kterýž i oroduje za nás. 1Tm 6,13 Přikazujiť tobě před Bohem, kterýž všecko obživuje, a [před] Kristem Ježíšem, kterýž osvědčil před Pontským Pilátem dobré vyznání,
1Tm 6,14 Abys ostříhal přikázaní tohoto, [jsa] bez poškvrny a bez úhony, až do zjevení se Pána našeho Ježíše Krista,
1Tm 6,15 Kteréž časem svým ukáže ten blahoslavený a sám mocný, Král kralujících, a Pán panujících,
1Tm 6,16 Kterýž sám má nesmrtelnost, a přebývá v světle nepřistupitelném, jehož žádný z lidí neviděl, aniž viděti může, kterémužto čest a síla věčná. Amen.
A z této pozice (Ř. 8,34) Kristus srazí své odpůrce na kolena - takže Mu vzdají NEDOBROVOLNOU úctu podobně jako Židé v Getsemanské zahradě, kteří Ho přišli zatknout - úctu, která jim však bude zcela bez užitku! Jen ten, kdo vzdá Kristu úctu DOBROVOLNĚ , z ní také bude mít užitek.
F 2,10 Aby ve jménu Ježíše každé koleno klekalo, těch, kteříž jsou na nebesích, a těch, kteříž jsou na zemi, i těch, kteříž jsou pod zemí,
F 2,11 A každý jazyk [aby] vyznával, že Ježíš Kristus jest Pánem v slávě Boha Otce. * Vy na tomto serveru vytrvale kladete Kristu odpor, zanášíte na křesťanský server duchovní infekci, proto musí přijít jen soud. * J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu. * Bude vás tedy soudit Ten, jemuž božství upíráte !!!
Podal jsem vám komplexní - i když ani zdaleka ne vyčerpávající pohled na vaše modlářství i jeho věčné následky. Jste spjat s tímto světem, s tímto politickým režimem, jste v zajetí nenávisti a proto s tímto světem/režimem, vezmete i svůj konec. Prostě, budete sdílet věčnost společně se zákoníky a farizeji - Spasitelovými odpůrci. * Nikoli člověk - ale Bůh sám, je cestou i dveřmi vedoucími k Otci
J 14,6 Dí jemu Ježíš: Já jsem ta cesta, i pravda, i život. Žádný nepřichází k Otci než skrze mne. J 10,7 Tedy opět řekl jim Ježíš: Amen, amen pravím vám: Že já jsem dvéře ovcí. J 10,9 Já jsem dvéře. Skrze mne všel-li by kdo, spasen bude, a vejde i vyjde, a pastvu nalezne. J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
MIMO KRISTA , KTERÝ JE V JEDNOTĚ S OTCEM, CESTA K BOHU OTCI NEVEDE !!!
* Ef 5,14 Protož praví: Probuď se ty, kdož spíš, a vstaň z mrtvých, a zasvítíť se tobě Kristus. * Pokud vůbec můžete.
Vážený pane , vaše nenávist ke Kristu, lidem i národům, vám spolehlivě zabrání správnému pochopení Písma !!! A proto nejste kompetentní k výkladu Písma ! O co se zde vůbec pokoušíte ???
Sk 9,5 Kterýž řekl: I kdo jsi Pane? A Pán řekl: Já jsem Ježíš, jemuž ty se protivíš. Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati. Sk 26,14 A když jsme my všickni na zem padli, slyšel jsem hlas mluvící k sobě, a řkoucí Židovským jazykem: Sauli, Sauli, proč mi se protivíš? Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati.
Nemám, co bych v této chvíli dodal.
ecr
Bible kralická
|
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Čtvrtek, 13. listopad 2025 @ 20:44:48 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ž 2,12 Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste [na] cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho.
ecr |
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Pátek, 14. listopad 2025 @ 22:32:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tento Žalm napsal král David a když píše o Synu má na mysli svého syna Šalamouna, kterého i Bůh buxe nazývat synem:CEP Ekumenický překlad, 1979 1Par 17:11-15: Až se naplní tvé dny a ty odejdeš ke svým otcům, dám po tobě povstat tvému potomku z tvých synů a upevním jeho království. Ten mi vybuduje dům a já upevním jeho trůn navěky. Já mu budu Otcem a on mi bude synem. Svoje milosrdenství mu neodejmu, jako jsem odňal tomu, který byl před tebou. Ustanovím jej ve svém domě a ve svém království navěky. Jeho trůn bude navěky upevněn." Nátan k Davidovi promluvil ve smyslu všech těchto slov a celého tohoto vidění.
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Pátek, 14. listopad 2025 @ 23:36:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Je vidno, že ako neveriaci nepoznáš Bibliu ani vieru kresťanov, lebo nevieš, že tento celý žalm je prorocký a vzťahuje sa na Ježiša Mesiáša, ako to hovorí napríklad apoštol Peter vo Skutkoch 4:25-27...
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 15. listopad 2025 @ 14:28:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Žalm 2 má dvojí naplnění v době Davida se vztahoval na jeho syna Šalomouna nebo na Izrael a v pozdější době na Ježíše kdy jej Bůh vzkřísil z mrtvých a tím jej zplodil k životu viz Žalm 2:7. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 15. listopad 2025 @ 09:39:53 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Cožpak král Šalomoun vládne někde navěky? Věčně?
A kde to tedy je? |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 15. listopad 2025 @ 10:57:06 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Kde je v Žalmu 2... |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Sobota, 15. listopad 2025 @ 11:29:31 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tak to je povedané o Bohu v žalmu 45 a v liste Hebrejom 1 je napísané, že je to o Synovi, že tým Bohom je Syn
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 15. listopad 2025 @ 14:09:55 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Židům 1:8
Ale o Synu říká: „Tvůj trůn, Bože, bude trvat na věky věků a spravedlnost bude žezlem tvého království. (NIV)
Jak z bezprostředního kontextu, tak z důvodu problémů s překladem existuje několik důvodů, proč nevěříme, že tento verš nenazývá Ježíše „Bohem“, ani by neměl být překládán: „Tvůj trůn, Bože, je věčný a vůbec."
1. Za prvé, důkaz, že žalm mluví o lidském králi, je v Žalmu 45:7, který říká: „Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi zlo. Proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem jásání nad tvé vrstevníky." To, že text nazývá Boha, „váš Bůh“, tedy králův Bůh, ukazuje, že král je nižší než Bůh. „Bůh“ nemá Boha. Nemělo by smysl nazývat zde krále „Bohem“, protože jasné biblické učení říká, že je jeden Bůh (1. Korintským 8:6; Jan 5:44; 17:3), takže pokud je Ježíš tím jediným pravý Bůh, jak by mohl mít Boha?
2. Kontext Židů 1 a Žalmu 45 jasně ukazuje, že tento král, o kterém se mluví, není nejvyšším Bohem, protože tento král byl Bohem požehnán (Ž 45:2), má manželku (Ž 45:9 ), a jednoduše řečeno, je to lidský král (Ž 45:1, 5, 13, 15), nikoli nejvyšší Bůh. Víme také, že tato pasáž v Žalmu 45 není původně o Ježíši, protože král má manželku. Říká se, že královna je žena cizího původu, možná z Tyru (Ž 45:12), které bylo řečeno, aby zapomněla na svůj vlastní lid a dům otce (Ž 45:10), a ona a její manžel mají dům ze slonoviny. (Žalm 45:8). Tyto skutečnosti vedly některé komentátory k domněnce, že tento žalm odkazuje na svatbu fénické princezny Jezábel s králem Achabem, který měl palác ze slonoviny (1. Královská 22:39). To je však neudržitelné, protože Achab neodpovídá vlastnostem zbožného krále, které jsou v žalmu tak výrazné. Mnohem pravděpodobnějším kandidátem je Solomon, který si také vzal cizí ženy a žil v luxusu.
Původní citát v Žalmu 45:6 tedy ve skutečnosti neodkazuje na Ježíše, ale původně odkazuje na starozákonního krále, ale později nachází uplatnění také u Ježíše. Pokud tento verš nazývá krále „Bohem“, pak by to ze Šalomouna i Ježíše učinilo Boha, což je neudržitelné, a neexistuje žádný vnitřní důvod aplikovat
Žalm 45:6 na Mesiáše, aniž by se verš 7 vztahoval na stejného krále. To by byla eisegeze, čtení do verše, aby to odpovídalo teologii. Jestliže žalm nazývá Mesiáše „Bohem“, pak je Davidův král také Bohem. Takže, pokud Trinitář používá tento verš, aby dokázal, že Ježíš je Bůh, ve skutečnosti by se ukázalo, že je příliš mnoho a Šalomouna by to také učinilo Bohem.
Stejně tak Židům 1 jasně říká, že král (Ježíš), o kterém se mluví, není Bůh, protože celá pasáž se snaží tvrdit, že Ježíš je větší než andělé. Kdyby byl Ježíš Bůh, bylo by pro autora mnohem jednodušší říci, že Ježíš je Bůh, a proto je větší než andělé, případ uzavřen. Místo toho se autor snaží ukázat Ježíšovu nadřazenost jinými způsoby, například tím, že sedí po pravici Otce (Žd 1,13), že ho Bůh nazývá svým Synem (Žd 1,5). ), a že se mu mají andělé klanět (Žd 1:6).
3. Králův Bůh ho „pomazal“ a postavil ho nad jeho „rovníky“. To je důkaz proti trojiční interpretaci verše z mnoha důvodů. Jedním z nich je, že „Bůh“ nemá žádné vrstevníky, které by bylo možné nastavit výše, zatímco lidský král Izraele, včetně Mesiáše, má vrstevníky. Mesiáš, Ježíš Kristus, měl své vrstevníky, protože byl zcela člověkem a ne bohočlověkem, jak tvrdí trinitární teologie. Také Žalm 45:7 říká, že tento král miloval spravedlnost a nenáviděl špatnost, a „proto“ ho Bůh pomazal. To dává dokonalý smysl, pokud je král člověk, ale pokud je tento král „Bůh“, byl skutečně pomazán, protože miloval spravedlnost? Nedává smysl, že „Bůh“ vůbec potřeboval být pomazán.
Úvahy o překladu:
Nyní se podívejme na některé důvody, proč by se Židům 1:8 nemělo překládat: „Tvůj trůn, Bože, je na věky věků.“ Ačkoli „Tvůj trůn, ó Bože, je na věky věků“ je legitimní překlad Židům 1:8, existují důkazy, že „Tvůj trůn je Bůh na věky věků“ je ve skutečnosti lepší překlad.
Proslulý řecký učenec a trinitář A. T. Robertson poznamenal, že řecké slovo theos (Bůh) lze chápat jako vokativ „Ó Bože“ nebo jako nominativ, jako ve frázi „Bůh je tvůj trůn“ nebo „Tvůj trůn“. je Bůh." Napsal: "Buď [překlad] dává dobrý smysl." I když je pravda, že z přísně překladatelského hlediska je přijatelný buď vokativní, nebo nominativní překlad, veškerý překlad je založen na kontextu a rozsahu a kontext silně argumentuje proti překladu „Tvůj trůn, Bože“.
1. Existuje velmi dobrý důvod se domnívat, že správný překlad Žalmu 45:6 je „Bůh je tvůj trůn“ nebo jiný překlad (některé jsou uvedeny níže), který bere „Bůh“ jako odkaz Nejvyššímu Bohu a ne lidskému „bohu“. Pokud je Žalm 45:6 přeložen jako „Tvůj trůn, Bože…“, pak by byl Žalm 45:6 jediným veršem v celé Bibli, ve kterém je lidská bytost přímo a osobně oslovována jako „bůh“. Jsou chvíle, kdy jsou lidé označováni jako „bozi“ (Jan 10:33-34) nebo jako bůh pro někoho jiného (Mojžíš nad faraonem v Exod. 7:1), což znamená, že jednají jako bůh nad touto osobou, vládnou jim; ale nikde jinde v Bibli není lidská bytost osobně oslovována jako „bůh“. K tomuto důkazu se přidává skutečnost, že „Elohim“ se v žalmu vyskytuje čtyřikrát (Ž 45:2, 6 a 45:7 (dvakrát)) a tři z nich jasně odkazují na Boha, takže to odpovídá žalmu, který čtvrtý by také odkazoval na Boha Otce.
2. Robert Alter uvádí další argument, proč „Ó Bože“ pravděpodobně není správný překlad. V The Hebrew Bible: A Translation with Commentary se píše: „Někteří zde vykládají hebrejštinu tak, že znamená: ‚Tvůj trůn, Bože‘, ale bylo by neobvyklé mít uprostřed básně adresu k Bohu, protože celý žalm je zaměřen ke králi nebo k jeho nevěstě."
3. Dalším argumentem pro překlad „Tvůj trůn je Bůh na věky věků“ je, že odpovídá paralelismu v řečtině mezi Židům 1:8a a 1:8b. V Židům 1:8b máme dvě nominativní podstatná jména a v angličtině mezi ně přidáme „je“. Vypadá to takto: „žezlo (nominativní podstatné jméno) upřímnosti je žezlo (nominativní podstatné jméno) vašeho království.“ V řečtině i hebrejštině je velmi běžné přidat sloveso „být“, aby byla věta srozumitelná v angličtině, a téměř každý moderní překlad překládá Židům 1:8b tímto způsobem. Je zajímavé, že první polovina verše má stejnou konstrukci, nominativní podstatné jméno a pak další nominativní podstatné jméno bez slovesa. Mezi těmito dvěma podstatnými jmény je tedy vhodné uvést „je“, stejně jako většina překladů v druhé polovině verše. Židům 1:8a by znělo: „Tvůj trůn (nominativní podstatné jméno) je Bůh (nominativní podstatné jméno)“ a 1:8b zní: „žezlo (nominativní podstatné jméno) upřímnosti je žezlo (nominativní podstatné jméno) tvého království. Jinými slovy, bylo by třeba najít dobrý důvod, proč tato dvě nominativní podstatná jména přeložit jinak v první polovině verše než v druhé polovině, i když by bylo nejpřirozenější chápat je stejně, protože jsou ve velmi podobné konstrukci v řečtině. Význam těchto dvou frází je, že Bůh je králův trůn (nebo jeho zdroj autority) přeneseně, nikoli doslovně, a žezlo zpříma je žezlo jeho království přeneseně, nikoli doslovně. Jinými slovy, tento král vládne spravedlností místo fyzického žezla.
Hlavním argumentem proti překladu „Tvůj trůn je Bůh“ je, že tato fráze některým lidem nedává smysl. Ale musíme pochopit, že tento verš nepoužívá „trůn“ jako sedadlo, židli, ale jak se často používá v Bibli, jako zdroj autority. Ve skutečnosti, pokud je „trůn“ chápán jako židle, pak tento verš nedává smysl: „trůn“ je zdrojem autority. V podstatě tento verš říká: „Váš zdroj autority je Bůh“. Když si například David vybral za krále Šalomouna, jednoho z Davidových nejvyšších mužů, Benaiáš řekl Davidovi: „...ať je [Jahve] se Šalomounem a učiní jeho trůn větším než trůn mého pána, krále Davida“ (1. Královská 1. :37). Když Benaiáš mluvil o tom, že Šalomounův „trůn“ je větší než Davidův, řekl, že Šalomoun bude mít větší autoritu a panství než David, což se stalo. Použití „trůnu“ odkazujícího na autoritu, kterou trůn představuje, se také vyskytuje v Novém zákoně. Když se Marii zjevil anděl Gabriel, řekl jí, že porodí Mesiáše, a řekl:
„Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida“ (Lukáš 1:32). Když řekl, že Mariin syn bude mít „trůn“ Davidův, myslel tím autoritu, kterou trůn představoval. Tato autorita sahala až k Božímu zaslíbení Davidovi, že jeho „trůn“ bude trvat navždy, a proto Gabriel řekl: „…bude kralovat nad domem Jákobovým navěky a jeho království nebude konce“ (Lukáš 1:33).
„Tvůj trůn je Bůh navždy“ znamená, že Bůh je autoritou, „trůnem“ krále a král vládne s autoritou Boží. Tento král a potažmo Mesiáš, pravý král Izraele, byl speciálně pomazán Bohem (Ž 45:7) |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Sobota, 15. listopad 2025 @ 15:36:35 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | :-D
a teraz to eště celé napiš po anglicky, grécky a japonsky, nech je to dlhšie a je to "viac pravda" - "viac copy+paste, viac Adidas" :-D
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Neděle, 16. listopad 2025 @ 08:52:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Normálnimu člověku s průměrným IQ to stačí napsat jednou a česky. Pokud česky nerozumíš můzu ti to přelozit do slovenštiny. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Neděle, 16. listopad 2025 @ 10:37:56 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | normálny človek vie písať vlastnými slovami, hlúpy človek ale iba pastuje ani nevie čo. však ty by si to nepreložil do slovenčiny, iba to dal do prekladača, lebo nevieš po slovensky.... veď ty nevieš ani česky, preto to čo si pastoval z automatického prekladača nedává zmysel, ako napríklad:
"Jak z bezprostředního kontextu, tak z důvodu problémů s překladem existuje několik důvodů"
lebo:
„Tvůj trůn, Bože, je věčný a vůbec."
"pomazal olejem jásání nad tvé vrstevníky"
"Králův Bůh ho „pomazal“ a postavil ho nad jeho „rovníky“"
"bylo by neobvyklé mít uprostřed básně adresu k Bohu"
- to sú také somariny
Ten automatický preklad je smiešny, lebo ty sám si smiešny - vkladáš tu niečo, ani sám nevieš čo, lebo tomu sám nerozumieš....
A že si niečo opísal, automaticky neznamená, že je to pravda, ale toto kritérium je nad tvoje chápanie, tebe stači iba niečo okopírovať a taváriť sa, že je to vraj pravda. nie je to pravda, prečo by mala? To už nievieš obhájiť, lebo ani nevieš, čo je pravda a ako ju dokázať. Prekazovanie je pre teba už z iného vesmíru... Ty iba pastuješ, lebo na viacej nemáš...
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Neděle, 16. listopad 2025 @ 14:23:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Vybral jsi z přeloženého článku jen nepodstatné věci, které nemají vliv na celkové a hlavně pravdivé sdělení obsahu celého článku, ale tvé IQ je zřejmě tak nízké, že to nedokážeš pochopit, protože máš v palici zafixovaný trojiční guláš. Proč bych psal a vymýšlel tolik prázdných slov a výmyslů a keců o ničem jako ty, když toto vše už bylo dávno vyřešeno mnoha teology dávno před námi a stačí to jen připomenout. Rozumní uvěří v jediného pravého Boha a hlupáci zůstanou navzdy trojičními hlupáky a budou své lži šířit neustále. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 13:16:21 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | veď píšem, že ty ani nevieš, čo takého je pravda ani čo ju dokazuje. tebe stačí iba niečo prepísať a napísať, že je to pravda. a prečo by mala? to ani nevieš a ani to nevieš preukázať... a pokial áno, tak preukáž, že to, čo si prepísal, je pravda.... ale už teraz viem, že nič takého nedokážeš, lebo si iba prepisovač bezcenného textu, ktorému sám neorzumieš, ty "rovník" a "vrstevník"... :-D
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Úterý, 18. listopad 2025 @ 06:45:04 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Pravdivé vysvětlení jsem ti napsal to, že to nechápeš je Tvůj problém, pokud chceš reagovat na obsah vysvětlení konkrétně tak můžeš, ale na zbytečné a nebiblické řkatolické kecy nemá smysl reagovat. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Úterý, 18. listopad 2025 @ 11:27:45 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | nie je pravdivé, ale lživé. a teraz "babo raď" :-D nie je dôvod, aby bylo pravdivé
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 12:17:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | A co je na něm lživého? |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 14:06:23 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | skôr ty by si mal povedať, čo je na tom pravdivého lebo ja môžem rovnako napísať, že všetko je na tom lživého a bude to mať rovnakú hodnotu, ako keď ty napíšeš, že je na tom všetko pravdivé. pravda bez dôkazu neexistuje. iba niečo napísať a povedať, že je to pravda, nič nedokazuje. prečo by to mala byť pravda? iba preto, že to ty píšeš? pche!
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 22:21:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Co jsem uvedl je biblicky pravdivé dle kontextu, který katolíci nepouživají k vlastní škodě a záhubě jak je o nich při diskuzích po celém světě známo. Důkazů je spousta stačí studovat do hloubky. Qle to není nic pro povrchní katolíky, které zajímá hlavně tradice a nikoliv biblická pravda. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 23:30:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | neviem čo si taký posadnutý katolíkmi a nie treba sýrčanmi alebo gréckymi pravoslávnymi, ktorí tiež veria už od apoštolov v Trojicu, ako ju zjavil Pán Ježiš. takže nie, neskopíroval si nič pravdivého, lebo právda je to, čo učí Ježíš, ktrorý učí Otca, Syna a Ducha Svätého. už len preto si nenapísal nič pravdivého, vieš, ty "hloubko"? :-)
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Pátek, 21. listopad 2025 @ 23:27:01 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ježíš nic takového co ty popisuješ neučí. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Pátek, 21. listopad 2025 @ 23:27:51 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ježíš nic takového co ty popisuješ neučí a nikdy neučil. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Sobota, 22. listopad 2025 @ 02:46:22 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ale to vieš, že učil. Keby si spoznal Bibliu do hĺbky, vedel by si to. Čaká ťa eště vela čítania...
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 22. listopad 2025 @ 14:27:16 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Tak uveď ty příklady kde Ježíš vyučuje o trojici, uveď aspoň jeden příklad když jsi tak chytrý a sečtělý. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Sobota, 22. listopad 2025 @ 19:50:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | veď som už uviedol, ale pretože nepoznáš Bibliu, tak sis toho ani nevšimol :-D
|
]
DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 16:12:16 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT !
ecr |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Neděle, 16. listopad 2025 @ 09:28:22 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikime.
Král Šalomoun přece už dávno zemřel. Jeho vláda skončila, netrvá navěky.
Tato realita je sama o sobě důkazem, že Písmo - když hovoří o věčném kralování - nehovoří o Šalomounovi, ale hovoří o Ježíši Kristu. Ten je opravdu i člověkem. Bůh se stal tímto člověkem, ale Bohem být nepřestal. |
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 16. listopad 2025 @ 11:36:51 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Stando, taková vyjádření (o Abrahámovi, Davidovi, Šalamounovi,..) přece znamenají, že v jeho potomcích, v jeho rodu bude trvat navěky. Ne že Šalamoun bude žít navěky. To tě nikdy nenapadlo ?
|
]
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 09:41:06 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Josefe, napadlo.
A který tedy Davidův (Šalomounův) potomek konkrétně kraluje jmenovitě dneska na Davidově trůnu?
V nepřetržité řadě Davidových potomků na Davidově trůnu? Znáš snad nějakého takového? |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 10:10:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Znám. Pán Ježíš Kristus z Nazareta
L 1:32: Ten (Ježíš) bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 18:32:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Takže potvrzuješ, co já říkal na počátku:
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 19:48:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ale ne, Stando :-)
Je to jinak.
Písmo hovoří o upevnění JEHO trůnu navěky.
A kdo to je ten "JEHO" ? O kom to je řeč ? O koho trůnu zde Bůh mluví ?
2S 7:13: On postaví dům pro mé jméno a upevním jeho královský trůn navěky. 1Pa 17:12: On mi postaví dům a já upevním jeho trůn navěky. Kdo to je ten "On" ? Šalamoun očividně. A upevní Bůh ten královský Šalamounův trůn navěky jak ? No v Šalamounových (Davidových) potomcích. A jako posledním v Ježíši Kristu. L 1:32: Ten bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 18. listopad 2025 @ 08:56:58 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."On postaví dům pro mé jméno a upevním jeho královský trůn navěky.."...
O jakém domu se tu mluví? Snad o Šalomounově chrámu? Kde je konec Šalomounova chrámu, kde je jeho královský trůn? Dávno se rozpadl!
Zjevně se tu hovoří o domu , ve kterém bude Davidův potomek kralovat navěky. A tímto "domem" je živá Kristova církev . Ta je jako církev putující jak v tomto světě, tak je i církev vítězná v nebi. Tak je Kristus králem opravdu navěky a jeho království nebude mít konce ani po zániku tohoto světa.
(1 P 1,20 ...) On (Syn, Slovo, Kristus ,,,) byl předem poznán před založením světa a byl na konci časů zjeven pro vás, kteří skrze něho věříte v Boha, jenž ho probudil z mrtvých a dal mu slávu, takže vaše víra i naděje se upíná k Bohu.
(1 Pt 2,4 ...) Když přicházíte k němu, kameni živému, jenž byl od lidí zavržen, ale před Bohem je vyvolený, vzácný, i vy sami jako živé kameny jste budováni jako duchovní dům ve svaté kněžstvo, abyste přinášeli duchovní oběti, příjemné Bohu skrze Ježíše Krista.
(1 P 2,9) Vy však jste ‚rod vyvolený, královské
kněžstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví, abyste
rozhlásili mocné skutky ‘ toho, jenž vás povolal ze tmy do svého
podivuhodného světla. (viz.: "Ozařuje jej Boží sláva a jeho lampou je Beránek).
(Zj 22,12 ...) „Hle, přijdu brzy a moje mzda se mnou, abych odplatil každému podle toho, jaké je jeho dílo. Já jsem Alfa i Omega, první i poslední, počátek i konec.“ „Blahoslavení ti, kdo si perou roucha, aby měli právo ke stromu života a aby branami vstoupili do města. Venku zůstanou psi, kouzelníci, smilníci, vrahové a modloslužebníci i každý, kdo miluje a činí lež.“ „Já, Ježíš, jsem poslal svého anděla, aby vám ve sborech tyto věci dosvědčil. Já jsem kořen a rod Davidův, jasná hvězda jitřní.“
(Zj 1,8 ...) Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec, praví Pán Bůh, Ten, který jest a který byl a který přichází, ten Všemohoucí.
(Zj 21,6 ...) A řekl mi: „ Stalo se. Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec. Já dám žíznivému zadarmo napít z pramene vody života. Kdo vítězí, dostane toto jako dědictví; budu mu Bohem a on mi bude synem.
(J 7,37 ...) V poslední, velký den svátku Ježíš vstal a zvolal: „Žízní-li kdo, ať přijde ke mně a pije. Kdo věří ve mne, jak praví Písmo, řeky živé vody poplynou z jeho nitra! “
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 18. listopad 2025 @ 09:11:37 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ O jakém domu se tu mluví? Snad o Šalomounově chrámu? Kde je konec Šalomounova chrámu, kde je jeho královský trůn? Dávno se rozpadl! /
No samozřejmě že těmi obraty "upevním jeho královský trůn navěky" se nemyslí ten trůn, na kterém vladaři, králové seděli. Nýbrž panství, panování ve jménu a pod požehnáním Boha Nejvyššího.
Ty tři citace ze Zjevení nejsou o Ježíši, nýbrž o Bohu JHWH - Jahwe, Bohu Nejvyšším. O Bohu Pána Ježíše Krista, o Bohu Izraele, o našem Bohu.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 19. listopad 2025 @ 10:05:42 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ježíš tedy má svoje vlastní "podivuhodné světlo".
Kde by ho jako jenom člověk asi tak vzal?
Je to světlo Boží slávy a patří úplně stejně Otci, Synu i Duchu svatému. Beránek (lidství Ježíše Krista) je lampou, která toto světlo Boží slávy vyzařuje.
(Zj 21,23) A to město nepotřebuje slunce ani měsíc, aby mu svítily. Ozářila ho Boží sláva a jeho lampou je Beránek.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 19. listopad 2025 @ 15:52:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ne Stando. Špatná dedukce. Ten verš Petrova listu mluví o Bohu. Ne o Pánu Ježíši Kristu. Povolal nás Bůh ze tmy do svého podivuhodného světla.
To zájmeno "toho" se týká Boha.
1P 2:9: Vy však jste ‚rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví, abyste rozhlásili mocné skutky ‘ toho, jenž vás povolal ze tmy do svého podivuhodného světla.
Všude, kde se v apoštolských listech objevuje obrat "nás povolal", "vás povolal", tak z kontextu je jasné, že se jedná o Boha. Ne o Pána Ježíše Krista.
Ty texty ti mohu sem uvést.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 09:47:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
..."To zájmeno "toho" se týká Boha."... Jistěže týká! Špatná dedukce? Povolal nás Bůh - nebeský Otec a Pán Ježíš Kristus a Duch svatý.
(1 Pt 1,2...) Milost a pokoj kéž se vám rozhojní v poznání Boha a Ježíše Krista, našeho Pána. Jeho božská moc nám darovala všechno, čeho je třeba k životu a zbožnosti skrze poznání toho, který nás povolal vlastní slávou a mocí.
Pán Ježíš má tedy svoji vlastní (Boží) slávu a moc.
"Povolal" - se opravdu vždycky týká Boha - Otce, nebo Syna, nebo Ducha svatého. Kdykoli "povolává" jedna z božských osob ve svojí slávě a moci, vždycky jsou v tom zainteresovány i zbylé dvě božské osoby.
(Gal 1,3 ...) Milost vám a pokoj od Boha našeho Otce a Pána Ježíše Krista, který dal sám sebe za naše hříchy, aby nás vysvobodil z tohoto přítomného zlého věku podle vůle našeho Boha a Otce, jemuž buď sláva na věky věků. Amen. Divím se, že se od toho, který vás povolal Kristovou milostí, tak rychle odvracíte k jinému evangeliu. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 15:40:25 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ne Stando.
Bůh je Otec. Bůh je náš Otec. Bůh není Otec a Pán Ježíš Kristus a Duch svatý
BŮH - Otec JE TEN, KTERÝ POVOLÁVÁ
Je jen JEDNA božská osoba. Není více, či mnoho božských osob. To jedině v pohanství.
Apoštol Pavel vždy zřetelně svědčí, že byl povolán Bohem (Bohem svých otců, Bohem Izraele), navzdory tomu, že ho zastavil a oslovil na cestě do Damašku vzkříšený a oslavený Ježíš.
1Te 2:12: abyste žili, jak je důstojné Boha, který vás povolává do svého království a slávy. 1Te 5:24: Věrný je ten (Bůh), kdo vás povolává; on to také učiní.
1K 1:9: Věrný je Bůh, skrze něhož jste byli povoláni do společenství jeho Syna Ježíše Krista, našeho Pána. 2Te 1:11: Proto se za vás také stále modlíme, aby vás náš Bůh učinil hodnými svého povolání a v moci naplnil každý dobrý úmysl a skutek víry, 2Tm 1:9: on (Bůh) nás zachránil a povolal svatým povoláním ne podle našich skutků, nýbrž podle vlastního předsevzetí a podle milosti, kterou nám daroval v Kristu Ježíši před věčnými časy 1K 1:26: Vidíte, bratři, jak vás Bůh povolal: není mezi vámi mnoho moudrých podle těla, ani mnoho mocných, ani mnoho urozených.
1K 7:15: Jestliže se však nevěřící chce rozvést, ať se rozvede. Ten bratr nebo ta sestra nejsou v takových případech otroci. Neboť Bůh nás povolal ku pokoji.
1K 7:17: Jenom ať každý žije tak, jak mu Pán udělil, každý, jak ho Bůh povolal. Tak to také přikazuji ve všech sborech.
Ga 1:6: Divím se, že se od toho (od Boha), který vás povolal Kristovou milostí, tak rychle odvracíte k jinému evangeliu.
Ga 1:15: Když se však Bohu, který mne oddělil již v lůně mé matky a povolal svou milostí, zalíbilo
1Te 4:7: Neboť Bůh nás ne povolal k nečistotě, nýbrž k tomu, abychom žili v posvěcení.
2Te 2:14: K tomu vás (Bůh) i povolal skrze naše evangelium, abyste získali slávu našeho Pána Ježíše Krista.
2Tm 1:9: on (Bůh) nás zachránil a povolal svatým povoláním ne podle našich skutků, nýbrž podle vlastního předsevzetí a podle milosti, kterou nám daroval v Kristu Ježíši před věčnými časy
1P 1:15: ale podle toho Svatého, který vás povolal, se i vy staňte svatými v celém svém způsobu života.
1P 2:9: Vy však jste ‚rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid určený k Božímu vlastnictví, abyste rozhlásili mocné skutky ‘ toho (Boha), jenž vás povolal ze tmy do svého podivuhodného světla. 1P 5:10: A Bůh veškeré milosti, který vás povolal ke své věčné slávě v Kristu Ježíši, vás, když nakrátko snesete utrpení, sám zdokonalí, utvrdí, posílí, postaví na pevný základ. / (1 Pt 1,2...) Milost a pokoj kéž se vám rozhojní v poznání BOHA a Ježíše Krista, našeho Pána. Jeho božská moc nám darovala všechno, čeho je třeba k životu a zbožnosti skrze poznání toho, který nás povolal vlastní slávou a mocí. Pán Ježíš má tedy svoji vlastní (Boží) slávu a moc. /
Eeh, ne..
1) Je to 2. list Petrův, ne 1. Petrův
2) "Jeho božská moc" se vztahuje k Jedinému pravému Bohu. K tomu tučně označenému v sousloví "poznání BOHA a Ježíše Krista, našeho Pána.". A ten Bůh nás povolal vlastní slávou a mocí.
Pánu Ježíši byla Bohem darována moc. Nemá vlastní moc. Bůh Ho pomazal Duchem svatým a mocí. Zdrojem veškeré moci je BŮH. I té moci, která byla darována Ježíši.
/ (Gal 1,3 ...) Milost vám a pokoj od Boha našeho Otce a Pána Ježíše Krista, který dal sám sebe za naše hříchy, aby nás vysvobodil z tohoto přítomného zlého věku podle vůle našeho Boha a Otce, jemuž buď sláva na věky věků. Amen. Divím se, že se od toho, který vás povolal Kristovou milostí, tak rychle odvracíte k jinému evangeliu. /
No a kdo nás povolal Kristovou milostí ? Kristovou milostí nás povolal Bůh, náš Otec.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 09:55:04 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Příklad, kdy povolává Bůh v osobě Ducha svatého:
(Sk 13,2)) Když konali službu Pánu a postili se, řekl Duch Svatý: „Oddělte mi Barnabáše a Saula k dílu, k němuž jsem je povolal.“
Příklad, kdy povolává Bůh v osobě Ježíše Krista:
(Mk 1,17) Ježíš jim řekl: „Pojďte za mnou a učiním, že se stanete rybáři lidí.“ A hned opustili sítě a následovali ho. A když šel kousek dál, uviděl Jakuba Zebedeova a jeho bratra Jana, jak v lodi spravují sítě. A hned je povolal. Zanechali svého otce Zebedea v lodi s najatými pomocníky a odešli za ním. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 19. listopad 2025 @ 10:09:51 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | (Zj 21,6 ...) A řekl mi: „ Stalo se. Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec. Já dám žíznivému zadarmo napít z pramene vody života. Kdo vítězí, dostane toto jako dědictví; budu mu Bohem a on mi bude synem.
Tato citace je skutečně o Bohu JHWH - o Otci, Synu a Duchu svatém. Je tedy také o nebeském Synu - (Logos), který se stal tělem - (J 1,14) - je o Ježíši Kristu.
Proto Pán Ježíš právem říká to, co řekl:
(J 7,37 ...) V poslední, velký den svátku Ježíš vstal a zvolal: „Žízní-li kdo, ať přijde ke mně a pije. Kdo věří ve mne, jak praví Písmo, řeky živé vody poplynou z jeho nitra! “ |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 19. listopad 2025 @ 15:19:17 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ne Stando.
Bůh Jahwe NENÍ Otec, Syn a Duch svatý.
Bůh Jahwe JE Otec.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 09:31:31 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bůh Jahwe je nebeský Otec. Z něj vychází otcův Duch, kterého Otec sesílá církvi.
(J 14,16 ...) A já požádám Otce a on vám dá jiného Zastánce, aby byl s vámi na věčnost — Ducha pravdy, jejž svět nemůže přijmout, protože ho nevidí ani nezná. Vy jej znáte, neboť u vás zůstává a ve vás bude. Nezanechám vás jako sirotky, přijdu k vám.
Osoba Ježíše tedy přichází ke křesťanům v církvi skrze Ducha, kterého sesílá Otec, skrze Ducha svatého.
Tento Duch svatý je ale stejně tak Duchem Syna! (Gal 4,6) A na důkaz toho, že jsme syny, Bůh seslal do našich srdcí Ducha svého Syna, jenž volá: Abba, Otče!.‘
Boží Syn, když na sebe vzal lidství, tak i ve svém dočasném ponížení (viz Fp 2,6) zjevil svoji božskou moc na svatbě v Káně i mnohými dalšími zázraky a zjevil i svoji božskou slávu na Hoře proměnění:
(Mt 17,2) Jeho tvář zazářila jako slunce a jeho šaty zbělely jako světlo.
(Zj 21,23) A to město nepotřebuje slunce ani měsíc, aby mu svítily. Ozářila ho Boží sláva a jeho lampou je Beránek.
(Zj 22,3...) V tom městě bude Boží a Beránkův trůn a jeho otroci mu budou sloužit a budou vidět jeho tvář a na jejich čelech bude jeho jméno. Noci již nebude ani nebude třeba světla lampy nebo světla slunce: Pán Bůh je bude osvěcovat a budou kralovat na věky věků.
Pokud by byl Pán Ježíš pouze člověkem, nedávalo by přece žádný smysl ustanovovat eucharistii - chléb k věčnému životu! Co může člověk nabídnout jinému člověku?
"Chléb z nebe" je ale Boží nabídkou, nikoli lidskou nabídkou!
(J 6,50 ...) Toto je chléb, který sestupuje z nebe, aby ten, kdo z něho jí, nezemřel. Já jsem ten živý chléb, který sestoupil z nebe. Kdo jí z tohoto chleba, bude žít na věčnost. A chléb, který já dám za život světa, je mé tělo.“ Židé se hádali mezi sebou a říkali: „Jak nám tento člověk může dát k jídlu své tělo?“ Ježíš jim tedy řekl: „Amen, amen, pravím vám, nebudete-li jíst tělo Syna člověka a nebudete-li pít jeho krev, nebudete mít v sobě život. Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má život věčný a já ho vzkřísím v poslední den. Neboť mé tělo je pravý pokrm a má krev je pravý nápoj. Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm. Jako mne poslal živý Otec a já žiji skrze Otce, tak i ten, kdo mne jí, bude žít skrze mne. Toto je ten chléb, který sestoupil z nebe; ne jako vaši otcové jedli manu, a zemřeli. Kdo jí tento chléb, bude žít na věčnost. “
Cožpak jen člověk má moc křísit mrtvé v poslední den?
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 12:27:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
angličtina – zjištěno čeština Když Ježíš mluvil o jedení jeho těla a pití jeho krve, používal idiomy, které byly v jeho době natolik běžné, že mu měli rozumět. Lidé však nerozuměli, ne proto, že by tomuto idiomu nerozuměli, ale proto, že nevěřili, že Ježíš je Mesiáš, nebo že být mu oddán je cestou k věčnému životu. Proto, když mluvil o jedení jeho těla a pití jeho krve, byli zmateni. Jídlo a pití byly běžné činnosti, které vyžadovaly osobní zapojení, takže je snadné pochopit, proč se staly idiomy pro zapojení a závazek. Například Jeremiáš 15:16 (KJV) říká: „Nalezena byla tvá slova a já je snědl; tvé slovo mi bylo radostí a veselím mého srdce.“ Tím, že Jeremiáš řekl, že jedl Slovo, vykresluje jeho potěšení z něj a závazek k němu. Podobně v Kazateli 6:2 má muž bohatství a čest, ale nemůže z nich „jíst“, tj. plně je prožívat a užívat si je. Idiom „jíst“ lze samozřejmě použít i v destruktivním smyslu, například když Žalm 53:4 (ESV) říká, že zločinci „požírají“ Boží lid jako chléb (srov. Mich 3:3). Jíst chléb zármutku (Ž 127:2 KJV) znamená mít nebo přijímat zármutek. Jíst ovoce své cesty (Přísl 1:31) znamená nést následky za své činy (srov. Iz 3:10).
Slovo „pít“ bylo také idiomaticky použito pro zapojení. Přísloví 4:17 říká, že svévolníci budou pít víno násilí, což znamená, že budou oddáni násilí a budou jím opíjeni. Jeremiáš 2:18 má skvělý příklad použití slova „pít“ k vyjádření oddanosti. Bůh se ptá „domu Jákobova“ (Jer 2,4): „Co děláte, když jdete do Egypta pít vodu z Nilu? Co děláte, když jdete do Asýrie pít vodu z Řeky?“ Nikdo by necestoval z Izraele do Egypta nebo Asýrie jen proto, aby pil z jejich řek. Bůh kárá svůj lid, aby nešel do těchto pohanských zemí „pít“, tj. být oddán jejich pohanským zvykům. Jób 21,20 hovoří o pití Božího hněvu ve smyslu, že se na něm podílí, tj. že ho přijímá (srov. Ž 75,8; Iz 51,22; Jer 2,18; 9,15; 25,15-17; 49,12; Ez 23,32). Žalm 36,8 hovoří o zbožných lidech, kteří pijí z řeky Božích rozkoší. 1. Korintským 12:13 říká, že křesťané byli stvořeni k tomu, aby „pili“ Ducha Božího; přijali jsme ho a podílíme se na něm v našich každodenních činnostech. Slova „jídlo“ a „pití“ se v angličtině idiomaticky používají také k popisu duševních činností. Pokud někomu něco opravdu chutnalo, říkáme, že to „snědl“. Pokud někdo něčemu uvěřil, aniž by si to řádně promyslel, říkáme, že to „polkl“ nebo „polkl to celé“. Pokud jsme se něco naučili, ale neměli jsme čas to plně pochopit, říkáme, že jsme to „ještě nestrávili“. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 14:08:43 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | najviac ma zaujal tvoj argument:
"angličtina – zjištěno
čeština
2 787 / 5 000"
to číslo je také ohromujúce, že to, čo píšeš, musí byť naozaj pravda pravdúca!!!! :-DDDDD
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 18:16:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Mikime, zkus někdy argumentovat i z vlastní hlavy, takto je to trapně ubohé. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 22:25:40 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Proč bych to dělal podívej se sám co píšeš v každém komentáři za nesmysly a úplné hlouposti a proto je lepší použít ověřený názor na jakékoliv téma než si cokoliv složitě vymýšlet jako ty.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pátek, 21. listopad 2025 @ 09:16:22 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | To pak mohu klidně diskutovat s umělou inteligencí. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 14:46:34 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Stando,
jednou z největších tragédií koncilů v Nicei a Konstantinopoli, které udělaly z Pána Ježíše Boha, je skutečnost, že zcela věřícím lidem (křesťanům) zastřely a vymazaly z myšlení, z chápání, co to vůbec znamená KRISTUS, MESIÁŠ. Zastřely a vymazaly z myšlení věřících lidí soustředění se na Ježíše - KRISTA.
A přitom právě toto bylo stěžejní zvěstování, učení Ježíše i apoštolů. A víra v Ježíše - KRISTA, MESIÁŠE a smíření skrze Něho s Bohem, znamenala ospravedlnění před Bohem, nové narození, nový život, spasení, záchranu.
1J 5:1: Každý, kdo věří, že Ježíš je KRISTUS, je zrozen z Boha. (nikoliv kdo věří, že Ježíš je Bůh)
Vymazaly to i z kázání, z vyučování. Takže věřící lidé potom píšou takové úvahy jak tady předvádíš ty.
Absolutně ti schází myšlení a porozumění tomu, co znamená, že Ježíš je KRISTUS, MESIÁŠ.
No a kromě toho neustále máš nutkání a motáš k Jedinému Pravému Bohu, Bohu Izraele, Bohu JHWH další bohy či božstva. V rozporu se zvěstí Bible, v rozporu s 1. přikázáním,...
1Tm 2:3: To je dobré a milé před Bohem, naším Zachráncem, 4 který chce, aby byli všichni lidé zachráněni a přišli k poznání pravdy -> 5 Je totiž jeden Bůh, jeden je také prostředník mezi Bohem a lidmi, ČLOVĚK KRISTUS Ježíš, 6 který dal sám sebe jako výkupné za všechny, jako svědectví ve svůj čas. 7 K tomu jsem byl ustanoven hlasatelem a apoštolem — mluvím pravdu v Kristu, nelžu —, učitelem národů ve víře a v pravdě. / Cožpak jen člověk má moc křísit mrtvé v poslední den? /
A cožpak z této skutečnosti Marta, sestra Lazara, usoudila, že Ježíš je Bůh ? Ne, že...
J 11:25: Ježíš jí řekl: „Já jsem vzkříšení i život. Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít. 26 A každý, kdo žije a věří ve mne, jistě nezemře na věčnost. Věříš tomu?“ 27 Řekla mu: „Ano, Pane, já jsem uvěřila, že TY JSI MESIÁŠ, SYN BOŽÍ, který má přijít na svět.“
A tedy:
1) buď Marta chuděra neměla správné, dostačující poznání
2) anebo trinitární doktríny jsou hereze
Za 2) je správně.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 18:38:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Maria řekla, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží. A já s ní souhlasím.
Syn Boží se stal tělem (Ježíšem Kristem) - Slovo se stalo tělem - a to Slovo bylo Bůh (J 1,1. Takto věří katolická církev od samotného počátku. Žádné změny.
I já věřím, že Ježíš je Kristus (Mesiáš).
S herezí, s myšlenkou, že Kristus je pouze člověk, přišel až Árius na přelomu třetího a čtvrtého století. Do té doby křesťané věřili v božství Ježíše Krista (viz . dílo Teofila z Alexandrie).
Také Tertulián jako první doložený křesťanský autor v r. 213 díle "Adversus Praxean" použil latinské slovo „Trinitas“ pro vyjádření Božské Trojice.
Také Origenes (přelom druhého a třetího století) má víru v Božskou Trojici.
Takže Nicejský konci nic nového nepřinesl - jenom přehledně definoval stávající víru katolické církve a odsoudil ariánskou herezi. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 19:17:55 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ne Maria, ale Marta.
DOTAZ (ZÁSADNÍ) : Bylo vyznání Marty, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží, dostačující pro spasení či nebylo ?
Pokud bylo, tak jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi (už 1700 let) věřit, že Ježíš je Bůh ?
Kdo vám to pověření dal, abyste to takto, v rozporu s tím, co dělal a učil Ježíš, co zvěstovali apoštolové, prezentovali a obhajovali ?
/ S herezí, s myšlenkou, že Kristus je pouze člověk, přišel až Árius na přelomu třetího a čtvrtého století. /
To se pleteš Stando. To jsou klasické trinitární lži.
Že je Ježíš Kristus člověk svědčí sám Ježíš o sobě, svědčí o Něm pisatelé evangelií, svědčí o Něm apoštolové - Petr, Pavel, Jan, Jakub.... Celé Písmo.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pátek, 21. listopad 2025 @ 09:14:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pozor Josefe! Nikoho netlačím ani neznásilňuji - jen se snažím věci správně a logicky pojmenovat. Usiluji o pravdivé poznávání reality a pokud vidím, že někdo druhý je odlišného názoru, argumentuji, upozorňuji na fakta. Že víra církve byla vždycky v podobě vnitřně trojičního však jediného Boha, že opačné názory měly spíš charakter sekt a až do Áriovy doby byly v nepatrné menšině.
To, co máš dojem, že tě "tlačí", je tvůj vlastní rozum, posuzující moje argumenty, protože i ty mnohdy nemůžeš přehlédnout, že jsou pravdivé.
..."Že je Ježíš Kristus člověk svědčí sám Ježíš o sobě ..."...
Pořád uhýbáš. Nikdo tu nikdy nepopíral, že je Kristus člověkem - to snad jen někdo úplně na hlavu padlý.
My přece věříme, že to Bůh se stal tímto člověkem Ježíšem - že Slovo, které bylo Bůh, se stalo tělem ...
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 21. listopad 2025 @ 11:41:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Stando, já netvrdím, že ty osobně někoho někam tlačíš. Vážím si tvého přístupu a celkem věcné poklidné diskuse s tebou. A nevnímám tvůj postoj jako nějaké tlačení, i když vím, z jakých pozic vycházíš.
Avšak obecně jako přijatý (bohužel násilím) většinově model, systém v křesťanství. Kdy si trinitariáni uzurpují být nazýváni jedinými pravými křesťany. Ti, kdo věří v Jediného Pravého Boha, jak je zjeven v Písmu, ani za křesťany pokládáni nejsou z trinitárního pohledu. Teď už naštěstí nejsou vražděni, upalování, ale exkomunikace a "sociální či společenské, i církevní" vyhnanství funguje pořád dál. A v tom já spatřuji to tlačení a znásilňování.
Stando, přece jen by mě zajímala tvá odpověď na co jsem se ptal :
// DOTAZ (ZÁSADNÍ) : Bylo vyznání Marty, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží, dostačující pro spasení či nebylo ?
Pokud bylo, tak jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi (už 1700 let, ne ty osobně) věřit, že Ježíš je Bůh ? Kdo vám to pověření, to právo dal, abyste to takto, v rozporu s tím, co dělal a učil Ježíš, co zvěstovali apoštolové, vymahali, prezentovali a obhajovali ? //
/ Že víra církve byla vždycky v podobě vnitřně trojičního však jediného Boha, že opačné názory měly spíš charakter sekt a až do Áriovy doby byly v nepatrné menšině. /
No, to nebyla. A o tom jsem zde napsal možná 30 článků, vycházejících striktně z Písma, kde je zjevné, že takovou víru první křesťané, apoštolové neměli a nic ani o takové víře nevěděli. A o takové víře není v Písmu nic. Naopak, víra v trojičního Boha byla v dobách apoštolů ve 100% menšině. Byla nulová.
/ Nikdo tu nikdy nepopíral, že je Kristus člověkem - to snad jen někdo úplně na hlavu padlý. My přece věříme, že to Bůh se stal tímto člověkem Ježíšem - že Slovo, které bylo Bůh, se stalo tělem ... /
No, ovšem takovou víru první křesťané, apoštolové neměli. To věříte blbě. Věřili, že Bůh VZBUDIL (povolal k životu) člověka Ježíše podle prastarých zaslíbení daných Bohem skrze proroky. Ne že Bůh se stal člověkem. Ale že Bůh v člověku Ježíši bydlel, přebýval, skrze Něho konal dílo.
Marta u hrobu Lazara neřekla Ježíši : "Ano, Pane, já jsem uvěřila, že ty jsi Bůh, který se stal člověkem, který měl přijít na svět"
nýbrž : J 11:27: Řekla mu: „Ano, Pane, já jsem uvěřila, že ty jsi Mesiáš, Syn Boží, který má přijít na svět.“ Petr neodpověděl Ježíši na otázku, za koho Ho pokládají: "Ty jsi Bůh, který se stal člověkem"
nýbrž: Mt 16:16: Šimon Petr odpověděl: „Ty jsi Mesiáš, Syn živého Boha.“
atd.....
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 22. listopad 2025 @ 09:47:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."ani za křesťany pokládáni nejsou z trinitárního pohledu ..."...
Křesťanem je každý, kdo byl pokřtěn ve smyslu Mt 28,19. Z trinitárního pohledu.
Pokud např. Cizinec nepokřtil svoje děti, ale počkal, až se nechaly samy pokřtít - pak se jeho děti staly křesťany až v jejich křtu. Do té doby - i když vychovávány ve víře, ještě křesťany nebyly. Křesťanem se totiž člověk stává Boží mocí pro zásluhy Krista ve křtu.
..."Bylo vyznání Marty, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží, dostačující pro spasení či nebylo ?"... Na to já neznám odpověď - to ví jenom Bůh. Já taky věřím, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží. I ty tak věříš. Stačí to ke spasení?
Každého z nás Bůh poslal na tento svět s určitou úlohou, abychom naplnili jeho záměry. Takže máme poznávat a plnit Boží vůli v konkrétních situacích života. Bůh jistě spasí každého, kdo o to stojí a podle toho se i chová. Bůh nebude soudit člověka podle pravověrnosti jeho víry, ale podle nezištnosti lásky, kterou v životě dával druhým.
..."jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi"...
Když byli ariáni u moci, popravovali odlišně věřící nebo je posílali do vyhnanství - když byli u moci trojiční, dělali v historii právě tak....
To je lidská hříšná povaha dotažená ad absurdum. To nemá ani u jedněch nic společného se skutečným křesťanstvím. Něco jiného je ovšem vyloučení ze společenství církve kvůli herezím - u Pánova stolu je nutně potřeba jednota víry. Nemohou spolu přistupovat ke svátosti ti, kteří věří ve skutečnou přítomnost Krista v eucharistii spolu s těmi, kteří tak nevěří a mají to jenom za "památku", za symbol.
Vyloučit z tohoto společenství toho, kdo věří odlišně, není pro nikoho žádnou křivdou, ale úkonem duševní hygieny společenství církve.
..."Ale že Bůh v člověku Ježíši bydlel, přebýval, skrze Něho konal dílo."...
Toto by se snad dalo říci o úplně každém starozákonním prorokovi. Bůh konal své dílo v Abrahámovi, v Mojžíšovi .... Ale to je cosi kvalitativně úplně odlišného.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 22. listopad 2025 @ 13:51:42 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ ..."ani za křesťany pokládáni nejsou z trinitárního pohledu ..."... Křesťanem je každý, kdo byl pokřtěn ve smyslu Mt 28,19. Z trinitárního pohledu. /
No vidíš to. To je to, o čem mluvím :-) Ta vaše trinitární výlučnost :-))
A za křesťany nejsou pokládáni ti, kteří byli pokřtěni ve smyslu Sk 2,38; Sk 8,16; Sk 10,48; Sk 19,5; Ř 6,3; Ga 3,27; . Tedy z netrinitárního pohledu :-)) No chudáci... :-) A že jich byly tisíce.. V dobách apoštolských jak vidět všichni.
/ ..."Bylo vyznání Marty, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží, dostačující pro spasení či nebylo ?"... Na to já neznám odpověď - to ví jenom Bůh. Já taky věřím, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží. I ty tak věříš. Stačí to ke spasení? /
Já znám odpověď. Stačí. Kdo uvěří (že Ježíš je Kristus, Mesiáš) a pokřtí se, spasen bude. Každý, kdo věří, že Ježíš je Kristus, z Boha se narodil. Kdyby nestačilo, Pán Ježíš by jistě Martu, Petra, samařskou ženu,.. na to upozornil. Nikde v Bibli není požadavek věřit, že Ježíš je Bůh. To si trinitariáni vymysleli.
Stando, a co ta další část mé otázky ? K tomu bys měl odpověď ?
/ Pokud bylo (dostačující), tak jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi (už 1700 let, ne ty osobně) věřit, že Ježíš je Bůh ? Kdo vám to pověření, to právo dal, abyste to takto, v rozporu s tím, co dělal a učil Ježíš, co zvěstovali apoštolové, vymahali, prezentovali a obhajovali ? /
/ ..."jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi"... Když byli ariáni u moci, popravovali odlišně věřící nebo je posílali do vyhnanství - když byli u moci trojiční, dělali v historii právě tak.... /
No, bylo to poněkud jinak. Ariánští křesťané "byli u moci" v dobách pronásledování, někdy krutého, římskou mocí. A křesťané v této době byli daleko více semknutí a nevraždili se mezi sebou. To až získali rovnoprávnost s ostatními vírami v impériu a začali někteří biskupi podlézat světské moci, císařům a začali prosazovat své ambice a nápady. A děsivé podoby to nabralo od Soluňského ediktu císaře Theodosia v roce 380 AD.
Tady ho máš :
CÍSAŘI GRATIANUS, VALENTINIANUS A THEODOSIUS AUGUSTI. EDIKT LIDU CAŘIHRADU.
Je naším přáním, aby všechny různé národy, které jsou podřízeny naší dobrotivosti a umírněnosti, pokračovaly ve vyznávání onoho náboženství, které bylo předáno Římanům božským apoštolem Petrem, bylo uchováno věrnou tradicí a které je nyní vyznáváno papežem Damasem a Petrem, biskupem Alexandrie, mužem apoštolské svatosti. Podle apoštolského učení a nauky evangelia věřme v jedno Božství Otce i Syna i Ducha svatého, v rovnocenný majestát a v nejsvětější Trojici. Nařizujeme následovníkům tohoto zákona, aby přijali jméno katolických křesťanů; ale pokud jde o ostatní, protože jsou to podle našeho soudu pošetilí šílenci, nařizujeme, aby byli označeni hanebným jménem kacířů a neodvažovali se dávat svým shromážděním jméno církve. Budou trpět v první řadě trestem Božího odsouzení a za druhé trestem naší autority, který se podle vůle nebes rozhodneme uvalit.
A ty tresty velmi ochotně a snažně uvalovali... po stovky let. Často velmi krutým způsobem, bez smilování.
/ ..."Ale že Bůh v člověku Ježíši bydlel, přebýval, skrze Něho konal dílo."... Toto by se snad dalo říci o úplně každém starozákonním prorokovi. Bůh konal své dílo v Abrahámovi, v Mojžíšovi .... /
A to jako z tohoto důvodu by neměla být pravda ? Vždyť to o sobě samém říká mnohokrát sám Ježíš. Také apoštolové. Např. Petr : Sk 2:22: „Muži izraelští, slyšte tato slova: Ježíše Nazaretského, muže dosvědčeného vám od Boha mocnými činy, divy a znameními, které Bůh uprostřed vás skrze něho učinil, jak sami víte, 23 tohoto muže, vydaného podle ustanoveného úradku a předzvědění Božího, jste skrze ruce bezbožníků přibili na kříž a odstranili.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Neděle, 23. listopad 2025 @ 11:44:55 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
..."A za křesťany nejsou pokládáni ti, kteří byli pokřtěni ve smyslu Sk 2,38; Sk 8,16; Sk 10,48; Sk 19,5; Ř 6,3; Ga 3,27;"...
A proč si myslíš, že tito lidé nebyli pokřtěni ve smyslu Mt 28,19? Já je za křesťany pokládám.
Vždyť je jeden Pán, jedna víra, jeden křest (Ef 4,5)! V Mt 28,19 je popsán nejpodrobněji. V tomto křtu oblékáme Krista a díky jeho synovství se stáváme Božími dětmi také my.
Za křesťany nepokládám ty, kteří byli pokřtěni svévolně jinak - např. v církvi československé křtili mimo jiné ve jménu československého státu a pracujícího lidu. Tak to je paskvil a nikoli skutečný křest.
Pravidla křtu stanovila v moci Ducha svatého církev. Člověk si je nemůže svévolně měnit. Např. dnešní evangelické pastorky křtí způsobem, že namočí palec ve vodě a tímto mokrým palcem udělají dítěti křížek na čele: "Já tě křtím ...". Tak to není křest ani náhodou.
..."Kdo uvěří (že Ježíš je Kristus, Mesiáš) a pokřtí se, spasen bude. "...
Nesouhlasím, nestačí to. Víra bez skutků je mrtvá. Nestačí jenom uvěřit a nechat se pokřtít - třeba podle této víry i žít, stvrdit ji vlastním životem - a to pro člověka není vždycky snadné, nikdo není ideálním křesťanem. Všichni jsme slabými hříšníky.
..." tak jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi (už 1700 let, ne ty osobně) věřit, že Ježíš je Bůh ?"...
Už dva tisíce let církev učí o tom, že už od samotného počátku stvoření platí, že všechno stvořené bylo stvořeno skrze osobu Božího Syna - Krista. Všechno viditelné i neviditelné. (Kol 1,15).
Už dva tisíce let učí církev o tom, že Logos, které bylo Bůh, se stalo tělem ...
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 23. listopad 2025 @ 14:24:15 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/..."A za křesťany nejsou pokládáni ti, kteří byli pokřtěni ve smyslu Sk 2,38; Sk 8,16; Sk 10,48; Sk 19,5; Ř 6,3; Ga 3,27;"... A proč si myslíš, že tito lidé nebyli pokřtěni ve smyslu Mt 28,19? Já je za křesťany pokládám. /
Protože tam všude je napsáno, jak byli pokřtěni. A nebylo to v trinitárním smyslu, jak se trinitariáni snaží interpretovat formulaci "ve jméno Otce, Syna a Ducha svatého". Bylo to "Ve jméno Ježíše" - a to neříká nic o Trojici a neumožňuje trinitariánům takovou interpretaci do křtu podsouvat.
/ Vždyť je jeden Pán, jedna víra, jeden křest (Ef 4,5)! /
Ano. Tato slova napsal ap. Pavel, který důsledně chápal křest a také křtil ve jméno Ježíše Krista. A nebyl trinitarián.
/ ..."Kdo uvěří (že Ježíš je Kristus, Mesiáš) a pokřtí se, spasen bude. "... Nesouhlasím, nestačí to. /
Já vycházím Stando z Ježíšových slov Mk 16:16: Kdo uvěří a bude pokřtěn, bude zachráněn. Kdo neuvěří, bude odsouzen. Samozřejmě že uvěří "živou vírou". Ne mrtvou, která nenese sebou skutky. Taková živá víra znamená narození z Boha. Získání nové identity, nového života, který se projevuje skutky. / ..." tak jakým právem tlačíte a znásilňujete věřící lidi (už 1700 let, ne ty osobně) věřit, že Ježíš je Bůh ?"...
Už dva tisíce let církev učí o tom, že už od samotného počátku stvoření platí, že všechno stvořené bylo stvořeno skrze osobu Božího Syna - Krista. Všechno viditelné i neviditelné. (Kol 1,15). Už dva tisíce let učí církev o tom, že Logos, které bylo Bůh, se stalo tělem ... /
Takže to je ten důvod, který vám dává oprávnění tvrdě (až na smrt v některých obdobích dějin) vyžadovat po lidech věřit, že Ježíš je Bůh ? Navzdory tomu, že takovou víru ani Ježíš, ani apoštolové po nikom nevyžadovali ?
A stojí to na takových vachrlatých základech ? Vycházejících z falešných interpretací Písma ? A z řecké pohanské filosofie ? No to je děs....
1) " Už dva tisíce let církev učí o tom, že už od samotného počátku stvoření platí, že všechno stvořené bylo stvořeno skrze osobu Božího Syna - Krista. Všechno viditelné i neviditelné. (Kol 1,15). "
Stando, v Bibli jsou stovky textů o tom, že všechno stvořil, Stvořitelem všeho je Bůh. On sám. Bůh Otec, aby bylo jasno. Nechtěj abych ti ty texty sem vypsal :-) Toto je dokonce základ Vyznání víry, a to jak Apoštolského, tak i Nicejského,.. to je snadné si ověřit. I sám Ježíš jasně učí a věří, že Bůh je stvořitelem všeho stvoření. A vůbec neví o tom, že by měl někdy na začátku stvoření něco stvářet. Stejně učí a věří apoštolové, andělé v nebi,... Takže ten slovní obrat "Všechno bylo stvořeno skrze něho" neznamená, že to Ježíš stvořil -> a z toho dále vyvozovat, že je Bůh. A že tudíž máte právo tvrdě vyžadovat po lidech víru a vyznání, že Ježíš je Bůh. Navzdory tomu, že to ani Ježíš ani apoštolové nikdy nedělali.
Ten obrat znamená tolik, že Ježíš, Mesiáš, byl v Božím předzvědění, v Boží mysli, Božím plánu - a s ohledem na Něho Bůh všechno stvářel. A ten samotný oddíl Písma Kol 1 hovoří jasně o Ježíši, že je obrazem neviditelného Boha. Nikoliv Bohem. 2) " Už dva tisíce let učí církev o tom, že Logos, které bylo Bůh, se stalo tělem ..."
Ne Stando. Církev zná ta slova z Janova evangelia tak cca 1940 let maximálně. Avšak tu trinitární interpretaci těchto slov církev učí "teprve" 1700 let. A kde se ta trinitární INTERPRETACE Logosu vzala ? Objevila se díky tomu, že nějací myslitelé, počínaje tuším Justinem Martyrem vtáhli do křesťanství řecko-platónskou filosofií a její konstrukce. Které původnímu křesťanství, i samotnému Janovi, byly naprosto cizí a ti se řeckou filosofií určitě neřídili. Logos používal ve svých úvahách řecký filosof Platón - 428 - 347 p.n.l Toto rozvinul nějaký Filón Alexandrijcký 20 p.n.l - 40 n.l. Byl židovský řecky píšící filosof a teolog, nejvýznamnější představitel židovské helénistické filosofie. Filón se pokusil sjednotit řeckou filosofii s židovskou vírou a etikou. Snažil se namontovat řeckou platónskou filosofii na judaismus. V židovské tradici se Filónovo učení však neujalo. Pro rabínský judaismus, jenž se stal hlavním proudem židovství, představovalo Filónovo dílo přílišný odklon od tradice, a proto je rabíni ignorovali.
To jen abys věděl, odkud pochází tvoje představy o Jan 1,1, o Logosu...
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 25. listopad 2025 @ 10:47:58 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
To je ale jenom tvoje mylná interpretace! Třeba znát způsoby vyjadřování východních národů, ze kterých první křesťané pocházeli.
(1 Kor 10,2 ...) všichni byli pokřtěni v Mojžíše v oblaku a v moři, všichni jedli týž duchovní pokrm a všichni pili týž duchovní nápoj; pili totiž z duchovní skály, která je doprovázela, a tou skálou byl Kristus.
Co to znamená, "být pokřtěn v Mojžíše?"
Uvěřili, že Mojžíše poslal Bůh a v této víře jej následovali do zaslíbené země.
Podobně "být pokřtěn v Ježíšově jménu" znamená uvěřit Ježíšovu učení a následovat ho svým dalším životem. Samotná praxe křtu (jak se křtilo) je podrobně popsána v "Didaché", které je dokonce ještě starší, než Matoušovo evangelium.
Tam jsou podrobně popsány veškeré platné způsoby křtu ("do Ježíšova jména" - existoval totiž i "křest Janův", křest pokání - ve kterém se člověk nestal ještě křesťanem).
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 25. listopad 2025 @ 17:08:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
??
Co je moje údajná mylná interpretace ? Že křtili "ve jméno Ježíše" - a že to neříká nic o Trojici ?
No samozřejmě že křtění ve jméno Ježíše neříká nic o Trojici.
Stejně jako metaforické či alegorické přirovnání, že Izraelité "byli pokřtěni v Mojžíše" neříká nic o Trojici .
Že uvěřili, že Mojžíše poslal Bůh a v této víře jej následovali do zaslíbené země, je druhá věc. Tak stejně my křesťané jsme uvěřili, že Ježíše poslal Bůh a v této víře Ho následujeme. To ale nemá s Trojicí nic...
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 22:28:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Největší heretik je každý kdo lživě uči, že Ježíš je Bůh!!! |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: kolisko v Neděle, 23. listopad 2025 @ 12:19:22 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | tak to je najväčším heretikom Boh, lebo on učí, že Ježiš je Boh :-DDDDD
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 23. listopad 2025 @ 12:50:48 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Jo ? A kde to učí, prosím vás ?
|
]
SPOLEHLIVÝ INDIKÁTOR PRAVÉ VÍRY V KRISTA (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Neděle, 23. listopad 2025 @ 13:29:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | "Taková víra v jednoho Boha, odmítající Syna a po Synu i Ducha, je spíše vlastní židovské víře."
PŘESNĚ !
Podle mého názoru formovaného po celá desetiletí je situace taková, že každé snižování, či popírání božství Kristova, nese židovský rukopis.
Vytvoření těchto nebiblických entit výsledkem brilantní práce židovských myslitelů, kteří už v prvním století infiltrovali křesťanskou církev se záměrem ji zničit. Tito myslitelé věděli, že odstřihnou-li křesťany od Krista, tak nad křesťany zvítězí a podrobí je v službu.
Snahy Židů infiltrovat prvotní křesťanské sbory jsou velice staré:
1) Pronásledovali církev (J. 20:19; 1Tes. 2:15) 2) Bránili evangelizaci pohanů (1Tes. 2:16) 3) Snažili se jako ideologičtí diverzanti nově vzniklé sbory infiltrovat, s cílem přivést křesťany zpět k Zákonu (Gal. 2:4; 2Kor. 11:13; Fp. 3:2,3). 4) Ponoukali pohany proti křesťanům (Sk. 17: 5-9) 5) Ohrožovali sv. Pavla (2Kor. 11:26) 6) Zavraždili sv. Štěpána (Sk. 6;7) 7) Jsou duchovními potomky těch, kteří zabili Pána Ježíše, i své proroky, nelíbí se Bohu a brání pohanům kázat cestu spásy (1Tes. 2:15,16) 8) Snažili se křesťany přivést zpět k obřízce (Sk. 15,5; Gal. 5; 2-4)
Snahy o infiltraci sborů prvotní církve, jsou tedy velice staré - stejně tak jako snahy o zničení prvotní církve.
A tento odpor proti Kristu nalezl svůj výraz v Talmudu, kde nenávistné výroky proti Kristu nebyly dosud odvolány - tedy platí doteď. Stačí si v Talmudu vyhledat příslušný traktát.
SPOLEHLIVÝ INDIKÁTOR PRAVÉ VÍRY V KRISTA
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal.
Písmo hovoří naprosto jasně : Kdo tedy neuctívá Krista jako Boha Otce, ten neuctívá ani Otce - a je tudíž nevěřící !!!
1) Uctívání Krista jako Boha Otce - to je pravá víra
2) "Uctívání" Krista jako "Bohočlověka" - to je církevní ideologie římskokatolické církve.
3) "Uctívání" Krista jako pouhého člověka - to je sektářská, heretická ideologie (Svědkové Jehovovi, Monarchiáni, Unitáři a další).
ecr |
]
*INGNORANCE A PRIMITIVISMUS PANA ROSMANA SEM NEPATŘÍ !* (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pátek, 21. listopad 2025 @ 13:58:40 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jsme postaveni před volbu: Budeme muset rozhodnout, zda určité pasáže Písma akceptujeme, či nikoli. Pokud ovšem budeme provádět z Písma jakýkoli výběr (což je dnes velmi časté), pak vězme, že Písmo nepřijímáme vůbec, protože je ABSOLUTNÍ.
ZÁKLADNÍ PRINCIP VÝKLADU PÍSMA
KAŽDÝ BIBLICKÝ VERŠ JE NEDÍLNOU SOUČÁSTÍ PÍSMA, A PROTO HO NELZE VYKLÁDAT IZOLOVANĚ - TEDY BEZ ZŘETELE K OSTATNÍM VERŠŮM PÍSMA SVATÉHO .
Jk 2,10 Nebo kdo by koli celého zákona ostříhal, přestoupil by pak jediné, všechněmi jest vinen.
Písmo je solitér, tedy nedělitelný celek, který je samým Bohem koncipován na principu slučovacím - nikoli vylučovacím, či odporovacím. Písmo je tedy z principu BEZROZPORNÉ.
Existují-li v Písmu odlišné výroky A,B, pak platí A i B - a nikoli A nebo B ! Z toho plyne, že z Písma nelze dělat jakýkoli výběr!
Ten, kdo uplatňuje vylučovací princip, se tím dopouští tvrzení, že některé výroky Písma jsou neplatné a tím z Písma ubírá. Takový člověk pak musí počítat s tímto:
Ga 1,8 Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď. Ga 1,9 Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo [jiné] evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této.
Ten, který dělá z Písma jakýkoli výběr, nemůže pochopit Písmo v celé jeho šíři a hloubce, následkem čehož upadá do bludů. Blud je deformací reality.
TAK VÁŽNÉ TO JE !!! Duchovní svět je černobílý: Dobro - Zlo; Světlo - Tma. Neexistuje v něm jakékoli vakuum; vyklidí-li jedna strana pozice, jsou tyto hned obsazeny stranou druhou.
Tam, kde působí Duch svatý, je Satan v okamžitém protiútoku - to je zřejmé i z působení Spasitele, učedníků, apoštolů, první církve - tyto snahy trvají doteď, a budou trvat až do druhého Spasitelova příchodu a s 1000-letou přestávkou až do konce lidských dějin.
Satan se prostě snaží čistou zvěst Evangelia ZAKALIT, rigorózní texty Evangelia ZMÍRNIT, a vytvořit JINÉ EVANGELIUM, které je pohodlnější - široká je cesta do zahynutí:
Mt 7,13 Vcházejte těsnou branou; nebo prostranná brána a široká cesta jest, kteráž vede k zahynutí, a mnoho jest těch, kteříž vcházejí skrze ni.
Ohánět se několika verši z Písma - a ignorovat všechny texty ostatní - je čirý PRIMITIVISMUS !!!
Sám apoštol Petr varuje před bludným výkladem některých pasáží Pavlových epištol
2P 3,15 A Pána našeho dlouhočekání za spasení mějte, jakž i milý bratr náš Pavel, podlé sobě dané moudrosti, psal vám, 2P 3,16 Jako i ve všech epištolách [svých], mluvě v nich o těch věcech. Mezi nimiž některé jsou nesnadné k vyrozumění, kterýchžto neučení a neutvrzení natahují, jako i jiných písem, k svému vlastnímu zatracení. 2P 3,17 Vy tedy, nejmilejší, [to] prvé vědouce, střeztež se, abyste bludem těch nešlechetných nebyli pojati, a nevypadli od své pevnosti. 1J 5,20 A vímeť, že Syn Boží přišel a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, a jsmeť v tom pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný. 2Tm 4,3 Nebo přijde čas, že zdravého učení nebudou trpěti, ale majíce svrablavé uši, podlé svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele. 2Tm 4,4 A odvrátíť uši od pravdy, a k básněm obrátí
* J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. to, že kráčíte do pekel, máte dokázáno ze tří pramenů:
1) Nepřiznáním úcty Kristu, která Mu právem náleží (J. 5,23) 2) Prováděním výběru z Písma (5M. 4,2; 5M. 12,32; Zj. 22,19) 3) Hlásáním jiného evangelia (Gal. 1; 8,9)
JDETE ZCELA JASNĚ PROTI DUCHU PÍSMA !!!
A proto vás pane rosmano vyzývám: Odejděte se svou ignorancí a primitivismem z diskuse pod mým článkem !!!
Sám fakt, že argumentujete pouze některými texty Písma, které se vám hodí a ignorujete ostatní texty, svědčí o vaší intelektuální nedostatečnosti - a jako takový nemáte v diskusi pod mým článkem co pohledávat. Prostě, na to nemáte ! Smiřte se s tím ! Vraťte se se svými myšlenkovými exkrementy zpět do sekty, ze které jste vyšel !!!
Sk 9,5 Kterýž řekl: I kdo jsi Pane? A Pán řekl: Já jsem Ježíš, jemuž ty se protivíš. Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati. Sk 26,14 A když jsme my všickni na zem padli, slyšel jsem hlas mluvící k sobě, a řkoucí Židovským jazykem: Sauli, Sauli, proč mi se protivíš? Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati.
NEMÁTE ZDE CO DĚLAT - ZDEJŠÍ DISKUSNÍ ÚROVEŇ JE PRO VÁS NAPROSTO , NAPROSTO NEDOSAŽITELNÁ !!!
ecr |
]
°SPOLEHLIVÝ INDIKÁTOR PRAVÉ VÍRY V KRISTA° (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pondělí, 24. listopad 2025 @ 19:12:07 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pan Nepřihlášený napsal :
Taková víra v jednoho Boha, odmítající Syna a po Synu i Ducha, je spíše vlastní židovské víře."
PŘESNĚ !
Podle mého názoru formovaného po celá desetiletí je situace taková, že každé snižování, či popírání božství Kristova, nese židovský rukopis.
Vytvoření těchto nebiblických entit výsledkem brilantní práce židovských myslitelů, kteří už v prvním století infiltrovali křesťanskou církev se záměrem ji zničit. Tito myslitelé věděli, že odstřihnou-li křesťany od Krista, tak nad křesťany zvítězí a podrobí je v službu.
Snahy Židů infiltrovat prvotní křesťanské sbory jsou velice staré:
1) Pronásledovali církev (J. 20:19; 1Tes. 2:15) 2) Bránili evangelizaci pohanů (1Tes. 2:16) 3) Snažili se jako ideologičtí diverzanti nově vzniklé sbory infiltrovat, s cílem přivést křesťany zpět k Zákonu (Gal. 2:4; 2Kor. 11:13; Fp. 3:2,3). 4) Ponoukali pohany proti křesťanům (Sk. 17: 5-9) 5) Ohrožovali sv. Pavla (2Kor. 11:26) 6) Zavraždili sv. Štěpána (Sk. 6;7) 7) Jsou duchovními potomky těch, kteří zabili Pána Ježíše, i své proroky, nelíbí se Bohu a brání pohanům kázat cestu spásy (1Tes. 2:15,16) 8) Snažili se křesťany přivést zpět k obřízce (Sk. 15,5; Gal. 5; 2-4)
Snahy o infiltraci sborů prvotní církve, jsou tedy velice staré - stejně tak jako snahy o zničení prvotní církve.
A tento odpor proti Kristu nalezl svůj výraz v Talmudu, kde nenávistné výroky proti Kristu nebyly dosud odvolány - tedy platí doteď. Stačí si v Talmudu vyhledat příslušný traktát.
SPOLEHLIVÝ INDIKÁTOR PRAVÉ VÍRY V KRISTA
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal.
Písmo hovoří naprosto jasně : Kdo tedy neuctívá Krista jako Boha Otce, ten neuctívá ani Otce - a je tudíž nevěřící !!!
1) Uctívání Krista jako Boha Otce - to je pravá, spasitelná víra
2) "Uctívání" Krista jako "Bohočlověka" - to je církevní ideologie římskokatolické církve
3) "Uctívání" Krista jako pouhého člověka - to je sektářská, heretická ideologie (Svědkové Jehovovi, Monarchiáni, Unitáři a další)
ecr |
]
DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 15:46:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT !
ecr |
]
Re: DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Neděle, 16. listopad 2025 @ 08:53:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | A ty dokaž, ze nejsi debil :). |
]
|
|
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Čtvrtek, 13. listopad 2025 @ 21:06:42 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | J 5,43 Já jsem přišel ve jménu Otce svého, a nepřijímáte mne. Kdyby jiný přišel ve jménu svém, toho přijmete.
J 5,44 Kterak vy můžete věřiti, chvály jedni od druhých hledajíce, poněvadž chvály, kteráž jest od samého Boha, nehledáte?
J 5,45 Nedomnívejte se, bychť já na vás žalovati měl před Otcem. Jestiť, kdo by žaloval na vás, Mojžíš, v němž vy naději máte.
J 5,46 Nebo kdybyste věřili Mojžíšovi, věřili byste i mně; neb on o mně psal.
J 5,47 Ale poněvadž jeho písmům nevěříte, i kterak slovům mým uvěříte?*
ecr |
|
|
Re: ODPOR PROTI BOŽSTVÍ JEŽÍŠE KRISTA MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 13. listopad 2025 @ 22:49:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | CEP Ekumenický překlad, 19791. Kor 8:6 my přece víme, že je jediný Bůh Otec, od něhož je všecko, a my jsme tu pro něho, a jediný Pán Ježíš Kristus, skrze něhož je všecko, i my jsme skrze něho.
CEP Ekumenický překlad, 1979 Skutky 2:36 Ať tedy všechen Izrael s jistotou ví, že toho Ježíše, kterého vy jste ukřižovali, učinil Bůh Pánem a Mesiášem."
Mar 12:29: "Ježíš odpověděl: "První je toto: `Slyš, Izraeli, Hospodin, Bůh náš, jest jediný pán;" Mar 12:32: "I řekl mu ten zákoník: "Správně, Mistře, podle pravdy jsi řekl, že jest jediný Bůh a že není jiného kromě něho;"
CEP Ekumenický překlad, 1979 Jan 17:3 A život věčný je v tom, když poznají tebe, jediného pravého Boha, a toho, kterého jsi poslal, Ježíš Krista.
Ef 4:6: "jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech."
1Timo 2:5: "Je totiž jeden Bůh a jeden prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš,"
Jak 2:19: "Ty věříš, že je jeden Bůh. To je správné. I démoni tomu věří, ale hrozí se toho."
Chytrým stači pár veršů z Bible k prokázání, že existujé jeden jediný Pán Bůh a jeden člověk Pán Ježíš Kristus.
Hlupáci napíšou 100 veršů a nic nikomu nedokážou. |
DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 15:47:15 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT !
ecr |
]
Re: DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Neděle, 16. listopad 2025 @ 00:00:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Za to ty nemusíš už nikomu dokazovat, že jsi cvok :) |
]
|
|
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 14. listopad 2025 @ 11:34:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Skvělý přehled trinitárních hloupostí, spekulací a nadinterretací či dezinterpretací Písma.
Nemylte se, Bohu se nikdo nebude vysmívat.
|
|
|
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 14. listopad 2025 @ 11:34:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Skvělý přehled trinitárních hloupostí, spekulací a nadinterretací či dezinterpretací Písma.
Nemylte se, Bohu se nikdo nebude vysmívat.
|
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pátek, 14. listopad 2025 @ 11:41:51 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ž 2,12 Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste [na] cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho.
ecr |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Pátek, 14. listopad 2025 @ 12:23:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Mate pravdu, Pan Ježíš je Bůh, z Boha se rodí Bůh tak jak s člověka se rodí člověk. Sam Bůh vše dal v ruky Synu, kdo pověří pověří kdo ne pověřil nepověří. Jak by my neuctívaly Boha Otce nám to nepomůže, proto že spása je jenom v Synu.
Skutky 4: 11 [biblenet.cz]Ježíš je ten kámen, který jste vy stavitelé odmítli, ale on se stal kamenem úhelným. - 12 [biblenet.cz]V nikom jiném není spásy; není pod nebem jiného jména, zjeveného lidem, jímž bychom mohli být spaseni.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 15. listopad 2025 @ 09:37:37 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Laura překvapila. Příjemně. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 15. listopad 2025 @ 11:14:55 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ehmm.. Jo, Laura příjemně překvapila. Také se postavila na odpor vůči Jedinému Pravému Bohu. Bohu Ježíše Krista, Bohu apoštolů, našemu Bohu.
J 20:17: Ježíš jí řekl: „Nedrž se mne, neboť jsem ještě nevystoupil ke svému Otci. Jdi k mým bratřím a řekni jim: ‚ Vystupuji k Otci svému i k Otci vašemu, k Bohu svému i k Bohu vašemu.‘“
|
]
NIC NEPŘIDÁŠ - ANI NEUBEREŠ !!! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 13:19:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Dt 12,32 Cožkoli já přikazuji vám, ostříhati budete, činíce [to]; nepřidáte k tomu, aniž co z toho ujmete. Jr 26,2 Takto praví Hospodin: Postav se v síňci domu Hospodinova, a mluv ke všechněm městům Judským, přicházejícím klaněti se v domě Hospodinově, všecka slova, kteráž tobě přikazuji mluviti k nim, neujímejž slova, Zj 22,18 Osvědčujiť pak každému, kdož by slyšel slova proroctví knihy této, jestliže by kdo přidal k těmto věcem, žeť jemu přidá Bůh ran napsaných v knize této. Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této.
* Ž 2,12 Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste [na] cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho.
ecr
|
]
Re: NIC NEPŘIDÁŠ - ANI NEUBEREŠ !!! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 15. listopad 2025 @ 13:41:58 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Žalm 2:12 se vůbec netýká Ježíše napsal jej žid král David o svém synu Šalamounovi a nebo to jiní vztahuji na syna jako cirkev. A polibte je jen jedna ze tří možností překladu. Křesťané tuto kapitolu 2 narozdíl od židů vztahuji na Ježíše, i když se zde o něm vůbec nemluví.
CEP Ekumenický překlad, 1979 1Par 17:11-15: Až se naplní tvé dny a ty odejdeš ke svým otcům, dám po tobě povstat tvému potomku z tvých synů a upevním jeho království. Ten mi vybuduje dům a já upevním jeho trůn navěky. Já mu budu Otcem a on mi bude synem. Svoje milosrdenství mu neodejmu, jako jsem odňal tomu, který byl před tebou. Ustanovím jej ve svém domě a ve svém království navěky. Jeho trůn bude navěky upevněn." Nátan k Davidovi promluvil ve smyslu všech těchto slov a celého tohoto vidění.
Žalm 2:12: Polibte Syna Autor: Ben Burton Ben Burton 9. července 2020 11 minut čtení
Proroctví od začátku do konce. Žalm 2 není výjimkou a je korunovačním žalmem mesiášského krále. Začíná slovy:
לָמָּה רָגְשׁוּ גוֹיִם וּלְאֻמִּים יֶהְגּוּ־רִיק׃ יִתְיַצְּבוּ מַלְכֵי־אֶרֶץ וְרוֹזְנִים נוֹסְדוּ־יָחַד עַל־יי וְעַל־מְשִׁיחוֹ׃ „Proč se shromažďují národy a lidé kují marné plány; králové země se staví na odpor a vládci spikají proti HaShemovi a proti Jeho Mesiáši?“ Žalm 2:1-2
Raši, R’ Šlomo Jicchaki (1040 – 1105 n. l.), komentuje:
רבותינו דרשו את הענין על מלך המשיח ולפי משמעו יהיה נכון לפותרו על דוד עצמו
„Naši mudrci (Ber. 7b) vyložili tento úryvek jako odkaz na krále Mesiáše, ale podle jeho zjevného významu je správné interpretovat jej jako odkaz na samotnného Davida…“ Raši k Žalmu 2:1, citováno na Chabad.org [1]
Jak jsme vysvětlili, David HaMelek je prototypem Mesiáše a to, co platí pro Davida, platí i pro Mesiáše. Verš 7 hovoří o Mesiášovi jako o Synovi:
Dovolte mi vyprávět o nařízení: Hospodin mi řekl: „Ty jsi můj syn, já jsem tě dnes zplodil.“
„Dovolte mi vyprávět o nařízení: Hospodin mi řekl: „Ty jsi můj syn, já jsem tě dnes zplodil.“
Žalm 2:7
Raši objasňuje pasáž:
Hlava Izraele, který je v Tóře nazýván svým prvorozeným synem, a oni budou tebou upevněni, jak je řečeno u Abnera (tamtéž 2:3). Toto praví Hospodin skrze Davida, svého služebníka: Zachráním svůj lid Izrael a pro ně jsi přede mnou jako syn, všichni, kdo se na tebe spoléhají:… abys byl nazýván svým synem a milován mnou jako syn pro ně, jak je řečeno (1. Paralipomenon 14:2). David poznal, že ho Hospodin ustanovil králem nad Izraelem a že povýšil jeho království kvůli svému lidu Izraeli. U izraelských králů, kteří byli před ním milováni, nacházíme, že jsou nazýváni syny, jak je řečeno (2. Paralipomenon 27): V Šalomounovi bude mým synem a já budu jeho otcem. A u Davida v Žalmu 59 nacházíme, že mě bude nazývat otcem, ty jsi pro mě a skála mé spásy.
„Ty jsi můj syn, hlava nad Izraelem, který…“ jsou nazýváni „Můj prvorozený syn“. A oni skrze tebe vytrvají, jak je řečeno o Abnerovi (2. Samuelova 3:18): „Neboť Bůh řekl atd.: ‚Rukou Davida, svého otroka, vysvobodím... Izrael.‘“ A kvůli nim jsi přede mnou jako syn, protože všichni jsou na tobě závislí... zplodil tě: abys byl nazýván mým synem a abys byl pro ně milován mnou jako syn, jak je řečeno (2. Samuelova 7:14) o Šalomounovi: „Budu mu otcem a on mi bude synem.“ Dále o Davidovi (Žalm 89:27) nacházíme: „Bude mi říkat: ‚Ty jsi můj Otec, můj Bůh a Skála mé spásy.‘“ Raši k Žalmu 2:7, citováno na Chabad.org [2]
Talmud říká:
תנו רבנן משיח בן דוד שעתיד להגלות במהרה בימינו אומר לו הקב”ה שאל ממני דבר ואתן לך שנאמר (תהלים ב, ז) אספרה אל חוק וגו’ אני היום ילדתיך (תהלים ב, ח) שאל ממני ואתנה גוים נחלתך וכיון שראה משיח בן יוסף שנהרג אומר לפניו רבש”ע איני מבקש ממך אלא חיים אומר לו חיים עד שלא אמרת כבר התנבא עליך דוד אביך שנאמר (Žalmy 21:5) חיים שאל ממך נתתה לו וגו’
„Mudrci učili: Mesiášovi ben Davidovi, který je předurčen k tomu, aby se v naší době brzy zjevil, říká Svatý, požehnaný buď: Žádej ode mě cokoli a já ti dám, co si přeješ, jak je řečeno: „Vyprávím o rozhodnutí; Pán mi řekl: Ty jsi můj syn, dnes jsem tě zplodil, požádej mě a dám ti národy za dědictví a končiny země za tvůj majetek“ (Žalmy 2:7-8). Jakmile Mesiáš ben David uviděl Mesiáše ben Josefa, který byl zabit, řekl Svatému, požehnaný buď: Pane vesmíru, žádám tě pouze o život, abych neprožil stejný osud. Svatý, požehnaný buď, mu řekl: Život? Ještě než jsi vyslovil tuto prosbu, tvůj otec David již o tobě v této věci prorokoval, jak je řečeno: „Požádal tě o život, ty jsi mu jej dal, dokonce dlouhý život na věky věků“ (Žalmy 21:5). Sukkah 52a, Talmud Williama Davidsona, Sefaria.org [3]
Nashku Var
Kromě křesťanského výkladu slova יְלִדְתִּיךָ (yelid’ticha, zplozený) se židé a křesťané obecně shodují na překladu a celkovém významu žalmu. Ve verši 12 však mezi misionáři a antimisionáři vypuká kontroverze ohledně slov נַשּׁקוּ־בַר (nashku var), která jsou v King Jamesově verzi přeložena takto:
„Polibte Syna, aby se nerozhněval…“ Žalm 2:12, King James Version
Židovské překlady uvádějí tento verš takto:
„Vzdejte hold v čistotě, aby se nerozhněval...“ Žalmy 2:12, Old JPS, srov. Midrash Tanchuma, Noach 19:3
Zde je odpověď R’ Tovia Singera křesťanskému turistovi:
Pokud neznáte hebrejštinu nebo židovskou tradici, můžete být po shlédnutí tohoto videa zmatení. Který překlad je správný? Opravdu křesťanské překlady „vkládají Ježíše do Tanachu“, jak se tvrdí? Jak je možné, že ze dvou jednoduchých hebrejských slov mohou vzniknout dva zcela odlišné překlady? Zatímco hebrejské slovo „neshikah“ znamená polibek a souvisí se slovem nashku, podívejme se, co k tomuto verši říká Raši:
זרזו עצמכם בבר לב „Vyzbrojte se čistotou srdce.“ Raši k Žalmu 2:11, citováno na Chabad.org [4]
Chizkuni, R’ Hezekiah ben Manoach (13. století), napsal komentář, který pomůže objasnit Rašiho výklad „vyzbrojte se“
„... ačkoli slovo נשק se primárně objevuje ve významu „políbit“, je to také stejné slovo (jako podstatné jméno) ve významu neshek, „zbraně“, ve smyslu vybavení potřebného k přežití, jak víme z Žalmů 2,12: נשקו בר, „opásejte se“. Chizkuni, Genesis 31:28, Sefaria.org [5
Hebrejština tedy může znamenat „políbit“, „vzdát hold“ nebo „ozbrojit se“. V takovém případě obvykle obě strany tvrdí, že druhá strana lže, něco skrývá a pasáž překládá nesprávně, a dokonce jí připisují nekalé úmysly. To je však přílišné zjednodušení. Tanach není jednorozměrný. Je mnohem sofistikovanější než to, co misionáři čtou v King Jamesově verzi, a mnohem nuancovanější než to, co tvrdí antimisionáři. Kdybychom našli výklad z košer židovského zdroje, který by podporoval překlad „políbit syna“, pak by celá argumentace antimisionářů byla neplatná. Ale existují takové výklady?
Sedmdesát tváří
Rabíni učí:
שבעים פנים לתורה Shivim Panim l’Torah „Tóra má sedmdesát tváří.“ Numeri Rabbah 13:15-16
Každý verš v Bibli je podobný mnohostrannému diamantu, který při otočení září zeleným ohněm v jednom směru a červeným ohněm v druhém. Význam verše často závisí na úrovni nebo perspektivě, ze které se na něj díváte. Existují čtyři úrovně Tóry, nazývané PaRDeS, původ slova „ráj“, které tvoří notarikon, akrostich pro
Peshat – פשט – Doslovný
Remez – רמז – Narážka
Drash – דרש – Kázání
Sod – סוד – Tajemství
Na úrovni peshat je význam hebrejštiny v Žalmu 2 jasný. Hebrejské slovo „bar“ znamená čistotu. Doslovně znamená „projevuj úctu v čistotě“. 1. kniha Samuelova hovoří o pomazání krále Shaula, který přijímá poctu takto:
„Shmuel vzal láhev oleje, nalil trochu na Shaulovu hlavu, políbil ho a řekl: „HaShem tě tímto pomazává za vládce nad svým lidem.“ 1 Samuel 10:1
Hebrejské slovo pro „syn“ je „ben“ a bylo použito jen o několik veršů dříve, ve verši 7 (beni atah, ty jsi můj syn). V aramejštině by však překlad slova „bar“ znamenal „syn“. Dávalo by smysl překládat toto hebrejské slovo do aramejštiny jako syn na úrovni peshat? Možná ano, jak naznačil biblický učenec Peter C. Cragie, bar by se mělo číst jako „syn“, protože tento verš je určen národům [6], což je v souladu s celkovým tématem písně, aby národy poslouchaly Syna. Artscroll Psalms následuje Metsudose v překladu nashku var jako „toužit po čistotě“, ale souhlasí s tím, že tato pasáž je určena národům.
„Toužete po čistotě. [David dává národům poslední radu, jak si zvyknout milovat to, co je dobré.“ Kesuvim/Spisy: Žalmy s komentářem z rabínských spisů, komentář k Žalmu 2:12, Mesorah Publications, ltd., str. 9
Targum interpretuje „bar“ jako odkaz na „poučení“:
„Přijměte poučení, aby se nerozhněval a vy neztratili cestu, neboť jeho hněv bude trvat jen krátce. Šťastní jsou všichni, kdo důvěřují jeho slovu!“ Aramský Targum k Žalmu 2:12, Sefaria.org [7]
Talmud se přidává a identifikuje tento „pokyn“ jako Tóru, která je „čistá“:
„A bar se nevztahuje na nic jiného než na Tóru, jak je uvedeno: „Vzdejte hold baru, aby se nerozhněval“ (Žalm 2:12), tj. dodržujte Tóru, abyste se vyhnuli Božímu hněvu.“ Sanhedrin 92a, Sefaria.org [8]
Vrátíme-li se k pojmu „syn“, Ibn Ezra (R’ Avraham ben Meir ibn Ezra, 1089 – 1167 n. l.) interpretuje tento úryvek takto:
„Polib syna – Hleď a služ Pánu na rozdíl od... Polib syna proti jeho pomazanému a hleď na výklad ‚Jak čisté a také jak čisté je mé nitro‘ (Přísloví 31:2); a je také psáno ‚ty jsi můj syn‘. V národy světa je zvykem pokládat ruce pod ruku krále jako bratr Šalamounův nebo otrok pod stehno svého pána nebo líbat krále. To je zvyk v Indii dodnes.“ Ibn Ezra o Žalmu 2:12, Sefaria.org [9]
Radak, R’ David Kimchi (1160 – 1235 n. l.), odmítá křesťanskou teologii spojenou s tímto úryvkem, nicméně vysvětluje:
„Polib syna: – jako (ve verši) „a políbil všechny své bratry“ (Gen. 45:15). A (slovo) בר (bar) je stejné jako בן (ben); a tak „Co, můj synu (בני)? “; a „co, ó synu (בר) mého lůna?“ (Přísloví 31:2). Nebo to lze interpretovat jako „čistý (ברי) srdcem“ (Žalm 73:1). Pokud je jeho význam „syn“, bude jeho výklad následující: Polib tohoto syna, kterého Bůh nazval „synem“, jak říká (výše): Ty jsi můj syn. A příkaz zní Polib, protože je zvykem, aby služebník políbil ruku svého pána. A pokud jeho význam je „čistý“, jeho výklad je: „Co mám s tebou společného, vždyť jsem čistý srdcem a není ve mně žádná zloba, abys přišel a bojoval proti mně? Tvou povinností je políbit mě a přiznat, že jsem králem z Božího příkazu.“ A בר lze také vhodně interpretovat z (verše) „Vyberte (ברו) si muže pro sebe“ (1 Sam. 17:8), podle analogie „Saul, vyvolený Hospodinem“ (2 Sam. 21:6).“ Radak o Žalmu 2:12, Sefaria.org [10]
Midraš Tehillim interpretuje tento úryvek jako „syn“ s odkazem na Izrael
„[V jiném komentáři je verš čten jako „Vzdejte hold synovi“] (Žalm 2:12). Jaké podobenství sem zapadá? Podobenství o králi, který se rozhněval na obyvatele určitého města, a obyvatelé města šli a prosili králova syna, aby krále uklidnil. Ten tedy šel a svého otce uklidnil... Obyvatelé města se chystali zazpívat králi píseň na počest. Ale král jim řekl: „To mně chcete zazpívat píseň na počest? Jděte a zazpívejte píseň na počest mému synovi: Nebýt jeho, už dávno bych obyvatele tohoto města zničil.“ Stejně tak, když národy země... budou chtít zpívat píseň na počest Svatého, požehnaný buď, Svatý, požehnaný buď, řekne: „Chcete zpívat píseň na mou počest? Jděte a zpívejte ji Izraeli. Nebýt jich, země by nevydržela ani hodinu...“ Midraš Tehillim k Žalmu 2:12, přeložil R' William Braude, Yale University Press, str. 47
Zohar krásně říká:
„Jak se jmenuje a jak se jmenuje jeho syn, pokud to víš? (Přísloví 30:4). To jméno je dobře známé: YKVK Tseva’ot je Jeho jméno (Izajáš 47:4). Jméno jeho syna – Izrael je Jeho jméno, jak je psáno: ‚Můj syn, můj prvorozený, je Izrael‘ (Exodus 4:22). Všechny klíče víry visí na tomto Izraeli a On se oslavuje slovy: ‚YKVK mi řekl: „Ty jsi můj syn“‘ (Žalm 2:7). Jistěže ano, neboť Otec a Matka Ho korunovali a požehnali Mu mnoha požehnáními a přikázali všem: Polibte syna (tamtéž, 12) – polibte ruku tohoto Syna. Byl mu dáno panství nad vším, aby mu všichni sloužili... Všechna požehnání shora i zdola dosahují tohoto Syna a zdobí Ho, a kdokoli zadržuje požehnání před tímto Synem, bude mít své hříchy uvedeny před Svatým Králem – לאם (la-’em) před Matkou, opravdu!“ Zohar 3:191b, Yanuqa, přeložil Daniel C. Matt, Pritzker Edition, str. 292
Takže nakonec jsou oba překlady – „vzdávejte hold v čistotě“ a „polibte syna“ – správné, v závislosti na úhlu pohledu, ze kterého se na verš díváte. Hebrejština je multidimenzionální spektrum barev, zatímco překlady možnosti redukují do rigidního stavu. Talmud říká:
ר’ יהודה אומר המתרגם פסוק כצורתו הרי זה בדאי והמוסיף עליו הרי זה מחרף ומגדף
„Rabbi Yehuda říká: Ten, kdo překládá verš doslovně, je lhář, protože zkresluje význam textu, a naopak ten, kdo přidává svůj vlastní překlad, se rovná tomu, kdo proklíná a rouhá se Bohu.“ Kiddushin 49a, The William Davidson Talmud, Sefaria.org [11]
Toto tvrzení Talmudu zní tvrdě, ale jde o to, že žádný jazyk nedokáže zachytit Lashon HaKodesh, svatý jazyk hebrejštiny. Skutečnou otázkou je, proč anti-misionáři tuto otázku příliš zjednodušují. Vědí, že mnoho křesťanů neumí číst hebrejsky a není připraveno odpovědět na námitky. V reálném životě se však jedná o argument typu „straw man“. Možnosti se jeví dvojí: A) Buď protimisionáři neznají výklady rabínů, Midraše a Zoharu, které odhalují nuancovanější interpretaci, nebo B) je znají, ale neříkají to, protože tyto zdroje oslabují sílu jejich argument. Obě možnosti podtrhují potřebu pravdy v diskusích týkajících se Ješuy, krále Mesiáše.
Rebbe Nachman bere Žalm 2:7 v osobním vnitřním smyslu,
„Ve skutečnosti nic jako čas neexistuje. Čas je pouze iluze... Naše představy o čase jsou čistá iluze. Kdo o tom pečlivě přemýšlí, jistě vynaloží veškerou svou sílu na to, aby se vzdal marností této časově omezené existence a vložil veškerou svou naději v to, co je nadčasové. Měli byste věřit v Toho, kdo je mimo čas. Pak vás nic na tomto světě nemůže srazit na kolena. Ať jste kdekoli, vždy si budete moci připomenout: „Dnes jsem tě zplodil“ (Žalm 2:7). Tato slova odkazují na Mesiáše, který je v říši mimo čas. Tam vše nachází uzdravení. Minulý čas je zcela zrušen... Existuje pouze dnešek. Dnes jste se narodili. Doslova! Vše, co je na světě špatné, je součástí „zla, které se děje pod sluncem“ v časově omezeném světě... Jaký lék existuje pro všechny dny a roky, pro všechen čas, který [člověk] promarnil špatnými skutky? Jeho jedinou nadějí je říše mimo čas. Odtud přichází veškeré uzdravení. Bude to, jako by se dnes narodil znovu. Dokud máš víru – v Boha, v budoucí svět a v Mesiáše, který je mimo čas – máš věčnou naději.“ Rebbe Nachman z Breslova, Meshivat Nefesh, Obnov mou duši, přeložil Avraham Greenbaum, Breslov Research Institute, str. 88-89
Zohar říká o Ra'aya Mehemna (aramejsky „Věrný pastýř“), Moshe, který je prototypem Mashiacha
בְּהַהוּא זִמְנָא אָתָא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְנָשִׁיק לֵיהּ, וְאָמַר, רַעְיָא מְהֵימָנָא, וַדַאי אַנְתְּ הוּא בְּרָא דִּילִי, וְדִשְׁכִינְתָּא. רַבָּנָן וּמַלְאָכִין נַשְּׁקוּ בַּר קָמוּ כֻּלְּהוּ וְנַשְּׁקוּ לֵיהּ, וְקַבִּילוּ לֵיהּ לְרַב וּמַלְכָּא עָלַיְיהוּ „V tu chvíli k němu přišel Svatý, požehnaný buď, políbil ho a řekl: ‚Věrný pastýři, jsi skutečně můj syn a syn Šechiny. Mudrci a andělé, polibte syna.‘ Všichni povstali, políbili ho a přijali ho jako rabína a krále nad sebou.“ Zohar, Ki Tetze, svazek 22, Kabbalah Centre International Inc., str. 272
References • Rashi on Psalm 2:1, cited at Chabad.org • Ibid • Sukkah 52a, The William Davidson Talmud Sefaria.org • Rashi on Psalm 2:1, cited at Chabad.org • Chizkuni, Genesis 31:28, Sefaria.org • Peter C. Craigie, Psalms 1-50, pg. 64 • Aramaic Targum to Psalm 2:12, Sefaria.org • Sanhedrin 92a, Sefaria.org • Ibn Ezra on Psalm 2:12, Sefaria.org • Radak on Psalm 2:12, Sefaria.org
https://www.ladderofjacob.com/post/kisstheson
|
]
DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 15:48:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT !
ecr |
]
Re: DOKAŽTE, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 15. listopad 2025 @ 23:52:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Dokažto Ty. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Sobota, 15. listopad 2025 @ 18:58:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Na žádní odpor proti jedinému pravému Bohu Otci já se nepostavila. Bůh Otec je jeden, Pan Ježíš taky je Bůh i on je jeden, nejsou dva Ježíši. Rosmano taky je jeden, nebo jsou snad dva?
Jak jinak vysvětlit verše:
Žalman 82: 6 [biblenet.cz]„Ač jsem řekl: ‚Jste bohové, všichni jste synové Nejvyššího
Jana 10: - 34 [biblenet.cz]Ježíš jim řekl: „Ve vašem zákoně je přece psáno: ‚Řekl jsem: jste bohové.‘
- 35 [biblenet.cz]Jestliže Bůh ty, jichž se týká toto slovo, nazval bohy – a Písmo musí platit –
- 36 [biblenet.cz]jak můžete obviňovat mne, kterého Otec posvětil a poslal do světa, že se rouhám, protože jsem řekl: Jsem Boží Syn?
Říká že Písmo musí platit. I andělé taky jsou bohové, nebo podle tebe jsou lidi? |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 15. listopad 2025 @ 19:04:35 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ Na žádní odpor proti jedinému pravému Bohu Otci já se nepostavila. Bůh Otec je jeden, Pan Ježíš taky je Bůh i on je jeden.. /
No, evidentně nerozumíš pojmu "Jediný Pravý Bůh". Zkus se někde doptat, co to znamená.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 19:12:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | "No, evidentně nerozumíš pojmu "Jediný Pravý Bůh". Zkus se někde doptat, co to znamená."
Například u vás. Vy jste ten povolaný, vzdělaný a pravou víru mající. Toto diskusní fórum vás není hodno.
ecr |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Sobota, 15. listopad 2025 @ 19:31:59 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Tady není čemu rozumět, ani dva psy stejní nejsou, každý je jedinečný. Ježíš je Bůh líbí se tobě to nebo ne i On je jediný 1 Jana 5: 20 [biblenet.cz]Víme, že Syn Boží přišel a dal nám schopnost rozeznávat, abychom poznali, kdo je pravý Bůh. A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu. On je ten pravý Bůh a věčný život |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 15. listopad 2025 @ 19:39:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Když má někdo jediného pravého manžela -> tak to znamená, že kromě něho má ještě druhého jediného pravého manžela ?
Ty běžně uvažuješ v kategoriích, že JSOU 2 NEBO VÍCE JEDINÝCH ? Ten pojem JEDINÝ pro tebe znamená, že NENÍ JEDINÝ ?
Kde to tak máte ? Ve které zemi ? Ve které logické soustavě ? O něčem takovém jsem ještě neslyšel.
|
]
PRÁZDNÉ SUDY NEJVÍC DUNÍ ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 20:22:37 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | "Kde to tak máte ? Ve které zemi ? Ve které logické soustavě ? O něčem takovém jsem ještě neslyšel."
Vy logiku !!!
Iz 55,7 Opusť bezbožný cestu svou, a člověk nepravý myšlení svá, a nechť se navrátí k Hospodinu, i slitujeť se nad ním, a k Bohu našemu, nebť jest hojný k odpuštění.
Iz 55,8 Nejsouť zajisté myšlení má [jako] myšlení vaše, ani cesty vaše [jako] cesty mé, praví Hospodin.
Iz 55,9 Ale jakož vyšší jsou nebesa než země, tak převyšují cesty mé cesty vaše, a myšlení má myšlení vaše.
Takže pro vás platí:
Ř 1,21 Proto že poznavše Boha, nectili jako Boha, ani jemu děkovali, ale marní učiněni jsou v myšleních svých, a zatmíno jest nemoudré srdce jejich.
Ř 1,22 Měvše se za moudré, blázni učiněni jsou.
PRÁZDNÉ SUDY NEJVÍC DUNÍ !!!
ecr
|
]
Re: PRÁZDNÉ SUDY NEJVÍC DUNÍ ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Sobota, 15. listopad 2025 @ 23:58:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | ...PRÁZDNÉ SUDY NEJVÍC DUNÍ !!!
No to je vidět v každém Tvém komentáři parazite :). |
]
DOKAŽTE PROSÍM, ŽE NEJSTE ROBOT ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Neděle, 16. listopad 2025 @ 09:01:56 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | DOKAŽTE PROSÍM, ŽE NEJSTE ROBOT !
ecr |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Sobota, 15. listopad 2025 @ 20:32:08 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Dobře já mám jediného pravého manžela, ale sousedka jeho má taky, kamarádka má jediného pravého manžela …..
Bůh Otec je jeden, Ježíš je taky Bůh i On je jeden. Bohu je hodně, ale Bůh Otec je jeden. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 15. listopad 2025 @ 20:40:18 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
No, zkrátka a dobře, popíráš, že je JEDINÝ PRAVÝ BŮH.
A vymýšlíš si jiné, další "jediné pravé Bohy". Takže máš jinou víru, než proroci, Pán Ježíš Kristus i apoštolové. V rozporu s Bivlí, s 1. přikázáním. Ale to je tvoje věc.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Sobota, 15. listopad 2025 @ 22:32:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Vždyť já nepopírám že Bůh Otec je jeden, kdy už pochopíte že spása je v Panu Ježíši? I On taky je Bůh, jinými slovy Syn Boží. Žide moc dobře věděli o čem Ježíš mluvil:
Jana 10: 33 [biblenet.cz]Židé mu odpověděli: „Nechceme tě kamenovat pro dobrý skutek, ale pro rouhání: jsi člověk a tvrdíš, že jsi Bůh.“
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 15. listopad 2025 @ 23:27:15 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
A pořád dokola jako kolovrátek... :-)
Je jen JEDEN, JEDINÝ BŮH - Otec. Není žádný další Bůh kromě Něho. O tom je celá Bible, o tom je 1. přikázání, o tom je učení Ježíše i apoštolů.
A ten text Jan 10,33 máš 1) falešný překlad - Ježíš nikdy nikomu netvrdil, že je Bůh
Správně je to následovně : J 10:33: Židé mu odpověděli: „ Nechceme tě kamenovat pro dobrý skutek, ale pro rouhání, že ty, člověk, děláš ze sebe Boha.“
2) je vytržený z kontextu. O co tam šlo je třeba přečíst celý ten oddíl
Co jim Ježíš na to falešné nařčení odpověděl ? : 34 Ježíš jim odpověděl: „Což není ve vašem Zákoně napsáno: ‚Já jsem řekl: Bohové jste‘? 35 Jestliže ty, ke kterým se stalo slovo Boží, nazval bohy, — a nemůže být zrušeno Písmo — 36 proč mně, kterého Otec posvětil a poslal na svět, říkáte: ‚Rouháš se,‘ protože jsem řekl: ‚Jsem Boží Syn‘?
Tak tedy : Ježíš mluvil o sobě, řekl, že je Boží Syn. Nikoliv že je Bůh. Protože není Bůh. Bůh je jen JEDEN - Otec.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Neděle, 16. listopad 2025 @ 08:31:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ano, máš pravdu je to kolem dokola, kdyby Ježíš ne tvrdil že je Bůh, tak žide by jemu neříkali slova: “děláš ze sebe Boha” |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Neděle, 16. listopad 2025 @ 09:35:12 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ale Lauro, tvoje pochopení je mylné - odporuje totiž hned prvnímu přikázání Desatera, které dal Bůh Mojžíšovi.
(Dt 5,6 ...) Já Hospodin jsem tvůj Bůh, který tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. Nebudeš mít jiné bohy vedle mne. ....
Ježíš Kristus není další bůh v řadě bohů - je pořád tento samý Bůh, Hospodin. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Neděle, 16. listopad 2025 @ 10:09:58 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Slovo Bůh je titul, proto nám Bible zdůrazňuje, Bůh Otec, Bůh Otec, Bůh Otec je jeden, všechno pochází od Boha Otce.
Ježíš je Syn Boží, z Boha se rodí Bůh ne člověk
Žide Ježíšovi říkali:
Jana 10: 33 [biblenet.cz]Židé mu odpověděli: „Nechceme tě kamenovat pro dobrý skutek, ale pro rouhání: jsi člověk a tvrdíš, že jsi Bůh.
Chceš říct ze žide z Egypta nevyvedl Bůh Otec? Proč říká: “nebudeš mít jiné bohy”, proto že žide měly jiné bohy.
Slovo bůh je víc než člověk, Pan Ježíš byl Bohem (v podobě Boží) ale stal se člověkem.
Filipským2: 6 [biblenet.cz]Způsobem bytí byl roven Bohu, a přece na své rovnosti nelpěl, - 7 [biblenet.cz]nýbrž sám sebe zmařil, vzal na sebe způsob služebníka, stal se jedním z lidí. A v podobě člověka
Podle tebe kým Ježíš byl před tím než se stal člověkem? |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Neděle, 16. listopad 2025 @ 11:10:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Podle tebe kým Ježíš byl před tím než se stal člověkem?"...
Byl Jediným Bohem.
Bůh je jeden, ale sám v sobě je vnitřně společenstvím Otce a Syna v Duchu svatém. Je to Bůh vnitřně vztahový - jen takový Bůh může být i navenek zdrojem veškeré pravé lásky.
Když se naplnil čas Božího úradku, Syn se stal jedním z lidí, Mesiášem. Byl člověkem jako my, ale přesto sám nikdy nezhřešil.
Mesiáš má tedy přirozenost i božskou, i lidskou. Pořád jedna osoba Ježíše Krista ...
Židy z Egypta vyvedl Bůh Hospodin ( společně Otec, Syn - později Kristus - a Duch svatý). Platí, že žádná z božských osob nekoná nikdy nic samostatně (to by byla hereze trojbožství), ale kde koná jedna božská osoba, jsou vždy v dokonalé jednotě přítomny i zbylé dvě.
Apoštol Pavel píše:
(1 Kor 10,1 ...) Nechci, bratři, abyste nevěděli, že naši otcové byli všichni pod oním oblakem a všichni prošli mořem, všichni byli pokřtěni v Mojžíše v oblaku a v moři, všichni jedli týž duchovní pokrm a všichni pili týž duchovní nápoj; pili totiž z duchovní skály, která je doprovázela, a tou skálou byl Kristus.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Neděle, 16. listopad 2025 @ 14:12:18 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Četla jsem hodně blbosti ale ta tvoje je nade všechny. Jak muže být Ježíš jediném Bohem? Sam Ježíš říká:Jana 14: 28 [biblenet.cz]Slyšeli jste, že jsem vám řekl: Odcházím – a přijdu k vám. Jestliže mě milujete, měli byste se radovat, že jdu k Otci; neboť Otec je větší než já
Ale jak vidím Slovo Boha nebereš vážně, proto nechápeš ani tak jednoduchou věc. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 09:37:03 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | No, Lauro - ono je nejsnadnější označit toho druhého za blba - když totiž zjevně nechápeš, co vlastně říká.
Otec je jistě větší, než je Syn ve svém lidství.
(Syn se ponížil a stal se jedním z nás - Fp 2,6. - Ačkoli byl ve způsobu Božím, nelpěl na tom, že je roven Bohu, nýbrž sám sebe zmařil, vzal na sebe způsob otroka a stal se podobným lidem.....
Syn ve svém božství je však roven Otci i Duchu svatému. Protože božství je jenom jedno. Je jenom jedna božská přirozenost jediného Boha - Otce, Syna a Ducha svatého. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 10:16:45 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
BŮH je BŮH. JEDEN. OTEC.
BŮH není BOŽSTVÍ
Mk 12:29: Ježíš odpověděl: „První je: ‚Slyš, Izraeli, Pán, náš Bůh, Pán jediný jest‘
|
]
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO . . . (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 10:33:41 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | |
]
JEŽÍŠOVA SLOVA JSOU BLÁBOLENÍ , PANE EKRAZITE ? (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 13:14:01 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
To máte Ježíše za dítko nemilované, odstrčené, zakomplexované ? Už to nepřehánějte !
A to Jeho vyjádření o Bohu, a citace 1. Božího přikázání "Ježíš odpověděl: „První je: ‚Slyš, Izraeli, Pán, náš Bůh, Pán jediný jest‘ "
máte za blábolení ?
No to o vás vypovídá všechno.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 18:38:09 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | .. BŮH není BOŽSTVÍ "...
Bůh má božskou přirozenost podobně, jako každý člověk má lidskou přirozenost. Všichni lidé mají jednu stejnou lidskou přirozenost.
Bůh je jeden. Jenom jeden je Pán. Nejsou dva Páni- jeden Pán nebeský Otec a druhý Pán Kristus. Je jenom jeden Pán. Ježíš Kristus a nebeský otec i Duch svatý jsou jeden Pán Bůh. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 19:32:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ale ne, Stando :-)Písmo svaté to říká zcela jinak.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 18. listopad 2025 @ 09:04:33 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Písmo svaté říká, že JEDEN JE PÁN!
Nikoli, že jsou snad dva různí "Páni".
Je to Pán Bůh, Pán Ježíš Kristus. Jinak by Ježíše apoštolové nenazývali Pánem a zároveň i zdůrazňovali, že je jenom jeden Pán.
(2 P 1,16) Vždyť jsme nenásledovali vymyšlené báje,
když jsme vás seznámili s mocí a příchodem našeho Pána Ježíše Krista,
ale sami jsme se stali očitými svědky jeho velebnosti.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 18. listopad 2025 @ 15:14:07 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
A Bůh, Pán Bůh - není Pán ? A co/kdo je Bůh - sluha ?
Nevím, proč Stando množíš pořád takové hlouposti ? :-) Ty nečteš Písmo ? Nebo když čteš, tak vypínáš mozek ?
Na to, že jsou 2 různí "Páni" jsou v Písmu stovky, možní tisíce důkazů. Ty je nevidíš ? Nebo vidíš, ale odmítáš ? Nesedí do tvých představ ?
A když cituješ nějaký text, proč ho vytrháváš z kontextu ? Abys náhodou nezjistil pravdu ?
Co tím textem chceš říct ?
(2 P 1,16) Vždyť jsme nenásledovali vymyšlené báje, když jsme vás seznámili s mocí a příchodem našeho Pána Ježíše Krista, ale sami jsme se stali očitými svědky jeho velebnosti.
???
Že je jenom 1 Pán - Pán Bůh Ježíš Kristus ?
Tak já ti to uvedu v kontextu, aby tě to nepletlo :
(2 P 1,16) Vždyť jsme nenásledovali vymyšlené báje, když jsme vás seznámili s mocí a příchodem našeho Pána Ježíše Krista, ale sami jsme se stali očitými svědky jeho velebnosti. 17 On (Pán Ježíš Kristus) přijal od Boha Otce (ten podle tvých teorií NENÍ PÁN ?) čest a slávu, když k němu z velebné slávy zazněl takovýto hlas: ‚Toto je můj milovaný Syn, v němž jsem nalezl zalíbení.‘
Ty v tom oddílu Písma nevidíš 2 různé Pány ? Anebo je to pro tebe pořád jeden Pán, který si sám sobě předává a přijímá čest a slávu ?
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 19. listopad 2025 @ 09:58:26 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..." (Pán Ježíš Kristus) přijal od Boha Otce (ten podle tvých teorií NENÍ PÁN ?) čest a slávu,"...
To je Josefe, tvoje mylné porozumění mým slovům.
Je jenom jeden Pán - Bůh Otec, Syn a Duch svatý.
Otec je Pán, Syn je stejný Pán, Duch svatý je pořád ten stejný Pán.
Jsou jako jeden celek jediného Boha - všichni jsou jedno. Jako společenství Trojice mají jen jednu jedinou společnou vůli , v dokonalé jednotě svého chtění i činění. Žádná z božských osob nečiní nic bez spoluúčasti i dalších dvou.
Nejsou tedy žádní dva různí Pánové, je pořád jenom jeden Pán. To je skutečné učení Kristovy církve od jejího začátku.
(J 12,44 ...) Ježíš zvolal: „Kdo věří ve mne, ne ve mne věří, ale v toho, kdo mne poslal. A kdo vidí mne, vidí toho, kdo mne poslal. Já jsem přišel na svět jako světlo, aby nikdo, kdo ve mne věří, nezůstal ve tmě. ......Co tedy já mluvím, mluvím tak, jak mi pověděl Otec."
(J 14,6 ...) Ježíš mu řekl: „Já jsem ta Cesta, Pravda i Život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. Jestliže znáte mne, poznáte i mého Otce. A od nynějška ho znáte a viděli jste ho.“ Filip mu řekl: „Pane, ukaž nám Otce a to nám stačí.“ Ježíš mu řekl: „ Tak dlouho jsem s vámi, Filipe, a ty jsi mne nepoznal? Kdo viděl mne, viděl Otce. Jak můžeš říkat: ‚Ukaž nám Otce‘? Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec je ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám ze sebe; Otec, který ve mně přebývá, činí své skutky. Věřte mi, že já jsem v Otci a Otec ve mně; ne-li, věřte aspoň pro ty skutky.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 19. listopad 2025 @ 16:36:48 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ Je jenom jeden Pán - Bůh Otec, Syn a Duch svatý. /
Ne Stando. Někdo takový vůbec neexistuje. O někom takovém není v Bibli ani čárka. Lidské fabulace.
/ Otec je Pán, Syn je stejný Pán, Duch svatý je pořád ten stejný Pán. /
Kdepak. Bůh, Otec je zcela jiný Pán než Pán Ježíš Kristus. Jsou 2 Pánové. Z nichž pouze jeden je Bůh. Druhý je člověk Kristus, Mesiáš, Boží Pomazaný služebník.
Pán Ježíš Kristus přijal od sebe samého čest a slávu ? Pán Ježís je sluhou samého sebe? Slouží samému sobě ? Pán Ježíš Kristus se posadil po své vlastní pravici ?
To jsou neskutečné HEREZE. Sorry ..
Ty verše, které cituješ, absolutně nehovoří nic o tom, že Bůh Otec a Ježíš Kristus jsou jeden Pán
Mluví o tom, že v člověku-Pánu Ježíši Kristu Pán Bůh, Otec přebýval. Jak o tom mluví sám Ježíš, ale také např. ap.Petr:
Sk 2:22: „Muži izraelští, slyšte tato slova: Ježíše Nazaretského, muže (TOTO JE PÁN) dosvědčeného vám od Boha mocnými činy, divy a znameními, které Bůh (TOTO JE 2. PÁN, který v člověku Ježíši působil, přebýval) uprostřed vás skrze něho učinil, jak sami víte, 23 tohoto muže (TOTO JE PÁN), vydaného podle ustanoveného úradku a předzvědění Božího, jste skrze ruce bezbožníků přibili na kříž a odstranili. 24 Ale Bůh (TOTO JE 2. PÁN, který v muži, člověku Ježíši působil, přebýval) ho vzkřísil, zprostiv ho bolestí smrti, protože nebylo možné, aby byl od ní držen. Sk 2:36: Ať tedy všechen dům Izraele s jistotou ví, že Bůh (TOTO JE 2. PÁN, který v člověku Ježíši působil, přebýval) učinil toho Ježíše (TOTO JE PÁN - Pán Bůh Ho učinil PÁNEM) , kterého jste vy ukřižovali, i PÁNEM i Mesiášem. “
Mt 22:44: ‚ Řekl Pán mému Pánu: Seď po mé pravici, dokud tvé nepřátele nepoložím za podnož tvých nohou ‘? 2 PÁNOVÉMk 12:36: Sám David řekl v Duchu Svatém: ‚ Řekl Pán mému Pánu: Seď po mé pravici, dokud nepoložím tvé nepřátele za podnož tvých nohou. ‘ 2 PÁNOVÉL 20:42: Vždyť sám David v knize Žalmů říká: ‚ Řekl Pán mému Pánu: Seď po mé pravici, 2 PÁNOVÉ Sk 2:34: Neboť David nevystoupil na nebesa, ale sám říká: ‚ Řekl Pán mému Pánu: Seď po mé pravici, 2 PÁNOVÉ
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 10:06:30 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Josefe. Dárcem duchovních milosti je jedině sám Bůh - nikdo další toho není schopen.
Pokud je uvedeno, že je sám Kristus dárcem milosti, musí být logicky Bohem.
(Gal 1,6) Divím se, že se od toho, který vás povolal Kristovou milostí, tak rychle odvracíte k jinému evangeliu ....
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 12:05:36 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ale ne, Stando.
Ježíš je proti takovému tvému výkladu. I apoštolové jsou proti tomu tvému výkladu.
Ř 5:15: Avšak s darem milosti tomu není tak jako s proviněním. Jestliže proviněním jednoho člověka mnozí zemřeli, mnohem více se na mnohé rozhojnila Boží milost a dar spravedlnosti v milosti toho jednoho Č L O V Ě K A , Ježíše Krista.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 12:29:33 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Presně tak taky nechápu jak taková hloupost vůbec mohla nějakého trinitáře napadnout :). |
]
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 13:46:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Váš nenávistný odpor ke Kristu, vaše zotročení Satanem, shrnu do jedné, jediné věty:
Vaše blábolení je dílem dítka nemilovaného, odstrčeného, zakomplexovaného, izolovaného v bublině nenávisti ke všemu a ke všem, dítka neuznávaného - nicméně dítka, které si chce na samém konci svého života vydobýt uznání, a to za jakoukoli cenu - i za cenu ztráty věčného života.
Tragické . . . . Smutné . . . Ubohé . . . Trapné . . .
J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. J 8,49 Odpověděl Ježíš: Jáť ďábelství nemám, ale ctím Otce svého; než vy jste mne neuctili.
Ž 2,12 Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste [na] cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho.
!!!
A přesně to je váš problém, pane rosmano.
Jste Písmem usvědčen !!! Ve své nenávisti ke Kristu jste úplně stejný jako ti Židé, odpůrci Spasitelovi, jejichž následníkům jste hloupě naletěl - a proto s nimi vezmete stejný konec !!!
|
]
BLÁBOLENÍ EKRAZITA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 15:51:18 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Jojo, podle vašich blábolů pane Ekrazite i Ježíš blábolil. I apoštol Pavel blábolil... Nemáte to jednoduché
|
]
Gal. 1; 8,9; Zj. 22,19 !!! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 15:57:21 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jsme postaveni před volbu: Budeme muset rozhodnout, zda určité pasáže Písma akceptujeme, či nikoli. Pokud ovšem budeme provádět z Písma jakýkoli výběr (což je dnes velmi časté), pak vězme, že Písmo nepřijímáme vůbec, protože je ABSOLUTNÍ.
Jk 2,10 Nebo kdo by koli celého zákona ostříhal, přestoupil by pak jediné, všechněmi jest vinen.
Písmo je solitér, tedy nedělitelný celek, který je samým Bohem koncipován na principu slučovacím - nikoli vylučovacím, či odporovacím. Písmo je tedy z principu BEZROZPORNÉ.
Existují-li v Písmu odlišné výroky A,B, pak platí A i B - a nikoli A nebo B ! Z toho plyne, že z Písma nelze dělat jakýkoli výběr!
Ten, kdo uplatňuje vylučovací princip, se tím dopouští tvrzení, že některé výroky Písma jsou neplatné a tím z Písma ubírá. Takový člověk pak musí počítat s tímto:
Ga 1,8 Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď. Ga 1,9 Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo [jiné] evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této.
Ten, který dělá z Písma jakýkoli výběr, nemůže pochopit Písmo v celé jeho šíři a hloubce, následkem čehož upadá do bludů. Blud je deformací reality.
TAK VÁŽNÉ TO JE !!! Duchovní svět je černobílý: Dobro - Zlo; Světlo - Tma. Neexistuje v něm jakékoli vakuum; vyklidí-li jedna strana pozice, jsou tyto hned obsazeny stranou druhou.
Tam, kde působí Duch svatý, je Satan v okamžitém protiútoku - to je zřejmé i z působení Spasitele, učedníků, apoštolů, první církve - tyto snahy trvají doteď, a budou trvat až do druhého Spasitelova příchodu a s 1000-letou přestávkou až do konce lidských dějin.
Satan se prostě snaží čistou zvěst Evangelia ZAKALIT, rigorózní texty Evangelia ZMÍRNIT, a vytvořit JINÉ EVANGELIUM, které je pohodlnější - široká je cesta do zahynutí:
Mt 7,13 Vcházejte těsnou branou; nebo prostranná brána a široká cesta jest, kteráž vede k zahynutí, a mnoho jest těch, kteříž vcházejí skrze ni.
Ohánět se několika verši z Písma - a ignorovat všechny texty ostatní - je čirý PRIMITIVISMUS !!!
Sám apoštol Petr varuje před bludným výkladem některých pasáží Pavlových epištol
2P 3,15 A Pána našeho dlouhočekání za spasení mějte, jakž i milý bratr náš Pavel, podlé sobě dané moudrosti, psal vám, 2P 3,16 Jako i ve všech epištolách [svých], mluvě v nich o těch věcech. Mezi nimiž některé jsou nesnadné k vyrozumění, kterýchžto neučení a neutvrzení natahují, jako i jiných písem, k svému vlastnímu zatracení. 2P 3,17 Vy tedy, nejmilejší, [to] prvé vědouce, střeztež se, abyste bludem těch nešlechetných nebyli pojati, a nevypadli od své pevnosti. 1J 5,20 A vímeť, že Syn Boží přišel a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, a jsmeť v tom pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný. 2Tm 4,3 Nebo přijde čas, že zdravého učení nebudou trpěti, ale majíce svrablavé uši, podlé svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele. 2Tm 4,4 A odvrátíť uši od pravdy, a k básněm obrátí
* J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. to, že kráčíte do pekel máte dokázáno ze dvou pramenů:
1) Nepřiznáním úcty Kristu, která Mu právem náleží 2) Prováděním výběru z Písma
A proto vás pane rosmano vyzývám: Odejděte se svým ignorantstvím a primitivismem z diskuse pod mým článkem !!!
ecr |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 18:49:45 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Skutečnost, že existuje cosi jako "Milost Ježíše Krista " - člověka - hovoří o tom, že Kristus není jenom člověkem, ale
protože milost je Boží - milost je od Boha,- a zároveň je to Kristova milost - tak to znamená, že Kristus je Bůh. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 19:21:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
:-)))
Jojo, Stando :-)
Skutečnost, že je něco bílé, znamená, že je to černé .. :-)
Pro trinitární spekulanty normální svět...
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pátek, 21. listopad 2025 @ 09:39:36 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Jožko, toto už ale není zrovna moc racionální a k věci. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pátek, 21. listopad 2025 @ 11:59:41 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
No Stando, ta gravitace, ta podivná dostřednost působí u vás zcela bezchybně :-)
Vy vždycky podivným obloukem se z konstatování, že Ježíš je člověkem, dostanete podivným kotoulem k převrácení a výslednému konstatování, že " jelikož Ježíš je člověk, tak to znamená, že Ježíš je Bůh " :-))
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 22. listopad 2025 @ 10:07:30 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jak si ty vysvětluješ, že Pán Ježíš (podle tebe pouze člověk) je sám ze sebe dárcem milosti?
Apoštol hovoří přece konkrétně o Kristově milosti!
Toto není milost zprostředkovaná, ale dávaná přímo od Krista. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Sobota, 22. listopad 2025 @ 14:04:44 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
No jak.. Pán Ježíš, člověk Kristus Ježíš, je prostředníkem mezi Bohem a námi lidmi. Jedině skrze Něho můžeme být smířeni s Bohem, přicházet k Bohu a být zachráněni, spaseni. Proto je Kristem, Mesiášem.
Ospravedlnění Jeho krví jsme zachráněni od Božího hněvu. Trpěl za naše hříchy, aby nás přivedl k Bohu. Svou krví nás rozvázal z našich hříchů a učinil nás královstvím, kněžími svému Bohu a Otci
To je Kristova milost.
|
]
INGNORANCE A PRIMITIVISMUS PANA ROSMANA SEM NEPATŘÍ ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pátek, 21. listopad 2025 @ 10:58:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jsme postaveni před volbu: Budeme muset rozhodnout, zda určité pasáže Písma akceptujeme, či nikoli. Pokud ovšem budeme provádět z Písma jakýkoli výběr (což je dnes velmi časté), pak vězme, že Písmo nepřijímáme vůbec, protože je ABSOLUTNÍ.
ZÁKLADNÍ PRINCIP VÝKLADU PÍSMA
KAŽDÝ BIBLICKÝ VERŠ JE NEDÍLNOU SOUČÁSTÍ PÍSMA, A PROTO HO NELZE VYKLÁDAT IZOLOVANĚ - TEDY BEZ ZŘETELE K OSTATNÍM VERŠŮM PÍSMA SVATÉHO .
Jk 2,10 Nebo kdo by koli celého zákona ostříhal, přestoupil by pak jediné, všechněmi jest vinen.
Písmo je solitér, tedy nedělitelný celek, který je samým Bohem koncipován na principu slučovacím - nikoli vylučovacím, či odporovacím. Písmo je tedy z principu BEZROZPORNÉ.
Existují-li v Písmu odlišné výroky A,B, pak platí A i B - a nikoli A nebo B ! Z toho plyne, že z Písma nelze dělat jakýkoli výběr!
Ten, kdo uplatňuje vylučovací princip, se tím dopouští tvrzení, že některé výroky Písma jsou neplatné a tím z Písma ubírá. Takový člověk pak musí počítat s tímto:
Ga 1,8 Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď. Ga 1,9 Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo [jiné] evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této.
Ten, který dělá z Písma jakýkoli výběr, nemůže pochopit Písmo v celé jeho šíři a hloubce, následkem čehož upadá do bludů. Blud je deformací reality.
TAK VÁŽNÉ TO JE !!! Duchovní svět je černobílý: Dobro - Zlo; Světlo - Tma. Neexistuje v něm jakékoli vakuum; vyklidí-li jedna strana pozice, jsou tyto hned obsazeny stranou druhou.
Tam, kde působí Duch svatý, je Satan v okamžitém protiútoku - to je zřejmé i z působení Spasitele, učedníků, apoštolů, první církve - tyto snahy trvají doteď, a budou trvat až do druhého Spasitelova příchodu a s 1000-letou přestávkou až do konce lidských dějin.
Satan se prostě snaží čistou zvěst Evangelia ZAKALIT, rigorózní texty Evangelia ZMÍRNIT, a vytvořit JINÉ EVANGELIUM, které je pohodlnější - široká je cesta do zahynutí:
Mt 7,13 Vcházejte těsnou branou; nebo prostranná brána a široká cesta jest, kteráž vede k zahynutí, a mnoho jest těch, kteříž vcházejí skrze ni.
Ohánět se několika verši z Písma - a ignorovat všechny texty ostatní - je čirý PRIMITIVISMUS !!!
Sám apoštol Petr varuje před bludným výkladem některých pasáží Pavlových epištol
2P 3,15 A Pána našeho dlouhočekání za spasení mějte, jakž i milý bratr náš Pavel, podlé sobě dané moudrosti, psal vám, 2P 3,16 Jako i ve všech epištolách [svých], mluvě v nich o těch věcech. Mezi nimiž některé jsou nesnadné k vyrozumění, kterýchžto neučení a neutvrzení natahují, jako i jiných písem, k svému vlastnímu zatracení. 2P 3,17 Vy tedy, nejmilejší, [to] prvé vědouce, střeztež se, abyste bludem těch nešlechetných nebyli pojati, a nevypadli od své pevnosti. 1J 5,20 A vímeť, že Syn Boží přišel a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, a jsmeť v tom pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný. 2Tm 4,3 Nebo přijde čas, že zdravého učení nebudou trpěti, ale majíce svrablavé uši, podlé svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele. 2Tm 4,4 A odvrátíť uši od pravdy, a k básněm obrátí
* J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. to, že kráčíte do pekel máte dokázáno ze dvou pramenů:
1) Nepřiznáním úcty Kristu, která Mu právem náleží 2) Prováděním výběru z Písma 3) Hlásáním jiného evangelia
A proto vás pane rosmano vyzývám: Odejděte se svou ignorancí a primitivismem z diskuse pod mým článkem !!!
Sám fakt, že argumentujete pouze některými texty Písma, které se vám hodí a ignorujete ostatní texty, svědčí o vaší intelektuální nedostatečnosti - a jako takový nemáte v diskusi pod mým článkem co pohledávat. Prostě, na to nemáte ! Smiřte se s tím ! Vraťte se se svými myšlenkovými exkrementy zpět do sekty, ze které jste vyšel !!!
Sk 9,5 Kterýž řekl: I kdo jsi Pane? A Pán řekl: Já jsem Ježíš, jemuž ty se protivíš. Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati. Sk 26,14 A když jsme my všickni na zem padli, slyšel jsem hlas mluvící k sobě, a řkoucí Židovským jazykem: Sauli, Sauli, proč mi se protivíš? Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati.
NEMÁTE ZDE CO DĚLAT - ZDEJŠÍ ÚROVEŇ JE PRO VÁS NAPROSTO , NAPROSTO NEDOSAŽITELNÁ !!!
ecr
|
]
*INGNORANCE A PRIMITIVISMUS PANA ROSMANA SEM NEPATŘÍ !* (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pátek, 21. listopad 2025 @ 20:05:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jsme postaveni před volbu: Budeme muset rozhodnout, zda určité pasáže Písma akceptujeme, či nikoli. Pokud ovšem budeme provádět z Písma jakýkoli výběr (což je dnes velmi časté), pak vězme, že Písmo nepřijímáme vůbec, protože je ABSOLUTNÍ.
ZÁKLADNÍ PRINCIP VÝKLADU PÍSMA
KAŽDÝ BIBLICKÝ VERŠ JE NEDÍLNOU SOUČÁSTÍ PÍSMA, A PROTO HO NELZE VYKLÁDAT IZOLOVANĚ - TEDY BEZ ZŘETELE K OSTATNÍM VERŠŮM PÍSMA SVATÉHO .
Jk 2,10 Nebo kdo by koli celého zákona ostříhal, přestoupil by pak jediné, všechněmi jest vinen.
Písmo je solitér, tedy nedělitelný celek, který je samým Bohem koncipován na principu slučovacím - nikoli vylučovacím, či odporovacím. Písmo je tedy z principu BEZROZPORNÉ.
Existují-li v Písmu odlišné výroky A,B, pak platí A i B - a nikoli A nebo B ! Z toho plyne, že z Písma nelze dělat jakýkoli výběr!
Ten, kdo uplatňuje vylučovací princip, se tím dopouští tvrzení, že některé výroky Písma jsou neplatné a tím z Písma ubírá. Takový člověk pak musí počítat s tímto:
Ga 1,8 Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď. Ga 1,9 Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo [jiné] evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této.
Ten, který dělá z Písma jakýkoli výběr, nemůže pochopit Písmo v celé jeho šíři a hloubce, následkem čehož upadá do bludů. Blud je deformací reality.
TAK VÁŽNÉ TO JE !!! Duchovní svět je černobílý: Dobro - Zlo; Světlo - Tma. Neexistuje v něm jakékoli vakuum; vyklidí-li jedna strana pozice, jsou tyto hned obsazeny stranou druhou.
Tam, kde působí Duch svatý, je Satan v okamžitém protiútoku - to je zřejmé i z působení Spasitele, učedníků, apoštolů, první církve - tyto snahy trvají doteď, a budou trvat až do druhého Spasitelova příchodu a s 1000-letou přestávkou až do konce lidských dějin.
Satan se prostě snaží čistou zvěst Evangelia ZAKALIT, rigorózní texty Evangelia ZMÍRNIT, a vytvořit JINÉ EVANGELIUM, které je pohodlnější - široká je cesta do zahynutí:
Mt 7,13 Vcházejte těsnou branou; nebo prostranná brána a široká cesta jest, kteráž vede k zahynutí, a mnoho jest těch, kteříž vcházejí skrze ni.
Ohánět se několika verši z Písma - a ignorovat všechny texty ostatní - je čirý PRIMITIVISMUS !!!
Sám apoštol Petr varuje před bludným výkladem některých pasáží Pavlových epištol
2P 3,15 A Pána našeho dlouhočekání za spasení mějte, jakž i milý bratr náš Pavel, podlé sobě dané moudrosti, psal vám, 2P 3,16 Jako i ve všech epištolách [svých], mluvě v nich o těch věcech. Mezi nimiž některé jsou nesnadné k vyrozumění, kterýchžto neučení a neutvrzení natahují, jako i jiných písem, k svému vlastnímu zatracení. 2P 3,17 Vy tedy, nejmilejší, [to] prvé vědouce, střeztež se, abyste bludem těch nešlechetných nebyli pojati, a nevypadli od své pevnosti. 1J 5,20 A vímeť, že Syn Boží přišel a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, a jsmeť v tom pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný. 2Tm 4,3 Nebo přijde čas, že zdravého učení nebudou trpěti, ale majíce svrablavé uši, podlé svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele. 2Tm 4,4 A odvrátíť uši od pravdy, a k básněm obrátí
* J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. to, že kráčíte do pekel, máte dokázáno ze tří pramenů:
1) Nepřiznáním úcty Kristu, která Mu právem náleží (J. 5,23) 2) Prováděním výběru z Písma (5M. 4,2; 5M. 12,32; Zj. 22,19) 3) Hlásáním jiného evangelia (Gal. 1; 8,9)
JDETE ZCELA JASNĚ PROTI DUCHU PÍSMA !!!
A proto vás pane rosmano vyzývám: Odejděte se svou ignorancí a primitivismem z diskuse pod mým článkem !!!
Sám fakt, že argumentujete pouze některými texty Písma, které se vám hodí a ignorujete ostatní texty, svědčí o vaší intelektuální nedostatečnosti - a jako takový nemáte v diskusi pod mým článkem co pohledávat. Prostě, na to nemáte ! Smiřte se s tím ! Vraťte se se svými myšlenkovými exkrementy zpět do sekty, ze které jste vyšel !!!
Sk 9,5 Kterýž řekl: I kdo jsi Pane? A Pán řekl: Já jsem Ježíš, jemuž ty se protivíš. Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati. Sk 26,14 A když jsme my všickni na zem padli, slyšel jsem hlas mluvící k sobě, a řkoucí Židovským jazykem: Sauli, Sauli, proč mi se protivíš? Tvrdoť jest tobě proti ostnům se zpěčovati.
NEMÁTE ZDE CO DĚLAT - ZDEJŠÍ DISKUSNÍ ÚROVEŇ JE PRO VÁS NAPROSTO , NAPROSTO NEDOSAŽITELNÁ !!!
ecr |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 22:07:10 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Pán Bůh:
Luk 1:32: "Ten bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida."
Skut 2:39: "Neboť to zaslíbení platí vám a vašim dětem i všem daleko široko, které si povolá Pán, náš Bůh.""
Zjev 1:8: "Já jsem Alfa i Omega, praví Pán Bůh, ten, který jest a který byl a který přichází, Všemohoucí."
Zjev 19:6: "A slyšel jsem zpěv jakoby ohromného zástupu, jako hukot množství vod a jako dunění hromu: "Haleluja, ujal se vlády Pán Bůh náš všemohoucí."
Zjev 21:22: "Avšak chrám jsem v něm nespatřil: Jeho chrámem je Pán Bůh všemohoucí a Beránek."
Zjev 22:5: "Noci tam již nebude a nebudou potřebovat světlo lampy ani světlo slunce, neboť Pán Bůh bude jejich světlem a budou s ním kralovat na věky věků."
Zjev 22:6: "A řekl mi: "Tato slova jsou věrná a pravá; Pán, Bůh dávající Ducha prorokům, poslal svého anděla, aby oznámil svým služebníkům, co se má brzo stát:" |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 12:48:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Syn Ježíš Kristus není roven jedinému oravémh Bohu Otce, protože ten je nade všemi:
Řím 9:5: "jejich jsou praotcové, z nich rodem pochází Kristus. Bůh, který je nade všemi, buď pochválen na věky, amen."
Ef 4:5-6: jeden je Pán, jedna víra, jeden křest, jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 13:17:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Správně.
A dalo by se uvést k tomu desítky dalších textů z Písma.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 19:37:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | O jakem lidství mluvíš?Jana 4: 24 [biblenet.cz]Bůh je Duch a ti, kdo ho uctívají, mají tak činit v Duchu a v pravdě
Rozumíš co znamená “Bůh je Duch?”
Duch Svatý vychází z Boha Otce
Jana 15: 26 [biblenet.cz]Až přijde Přímluvce, kterého vám pošlu od Otce, Duch pravdy, jenž od Otce vychází, ten o mně vydá svědectví
A Ježíš je Syn Boží, čemu nerozumíš? Byl v podobě Boha Otce, měl duchovní tělo, ale narodil se jako člověk, aby lidstvo odkoupil od hříchu a smrti. Po vzkříšení se nařídil znovu (obdržel duchovní tělo), a zase se vrátil do nebe, a bude tam dokud nepřijde podruhé, ale už ne jako člověk.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 19:53:27 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ježíš podruhé přijde už ne jako člověk ?
No Pán Ježíš o tom mluví něco jiného.
Mluví mnohokrát o tom, že přijde Syn člověka - tedy člověk.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 21:02:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Syn člověka je jedna z názvu Pána Ježíše1 Korintským 15: 45 [biblenet.cz]Jak je psáno: ‚První člověk Adam se stal duší živou‘ – poslední Adam je však Duchem oživujícím. - 46 [biblenet.cz]Nejprve tedy není tělo duchovní, nýbrž přirozené, pak teprve duchovní.
- 47 [biblenet.cz]První člověk byl z prachu země, druhý člověk z nebe.
- 48 [biblenet.cz]Jaký byl ten pozemský, takoví jsou i ostatní na zemi, a jaký je ten nebeský, takoví i ostatní v nebesích.
- 49 [biblenet.cz]A jako jsme nesli podobu pozemského, tak poneseme i podobu nebeského.
- 50 [biblenet.cz]Chci říci to, bratří, že člověk, jak je, nemůže mít podíl na království Božím a pomíjitelné nemůže mít podíl na nepomíjitelném.
- 51 [biblenet.cz]Hle, odhalím vám tajemství: Ne všichni zemřeme, ale všichni budeme proměněni,
- 52 [biblenet.cz]naráz, v okamžiku, až se naposled ozve polnice. Až zazní, mrtví budou vzkříšeni k nepomíjitelnosti a my živí proměněni.
- 53 [biblenet.cz]Pomíjitelné tělo musí totiž obléci nepomíjitelnost a smrtelné nesmrtelnost.
- 54 [biblenet.cz]A když pomíjitelné obleče nepomíjitelnost a smrtelné nesmrtelnost, pak se naplní, co je psáno: ‚Smrt je pohlcena, Bůh zvítězil
- A jaká je podoba nebeského, v co se promění?
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Úterý, 18. listopad 2025 @ 09:45:18 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Od okamžiku vtělení, kdy se Bůh stal člověkem, je už tímto člověkem Kristem navěky. Při svém druhém příchodu tedy přijde i jako člověk i jako Bůh ve svojí božské slávě, aby soudil všechny lidi.
(Žl 96,9) Klaňte se Hospodinu v nádheře svatyně! Svíjej se před ním, celá země! 10Říkejte mezi národy: Hospodin kraluje! Ano, svět stojí pevně, nezhroutí se. Hospodin spravedlivě rozsoudí národy. Radujte se, nebesa, jásej, země, ať burácí moře a vše, co je v něm! Vesel se, pole, a vše, co je na něm. Tehdy bude jásat všechno lesní stromoví před Hospodinem, neboť přichází — přichází, aby na zemi konal soud. Spravedlivě bude soudit celý svět, národy ve své pravdě.
(2 Tim 4,1) Zapřísahám tě před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé, a při jeho zjevení a jeho kralování: |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Úterý, 18. listopad 2025 @ 11:21:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | A to mas odkud? Ježíš potřeboval tělo lidské jenom na chvíli, tělo které mohl přinést Bohu v oběť .
Židům 10: 5 [biblenet.cz]Proto Kristus říká, když přichází na svět: ‚Oběti ani dary jsi nechtěl, ale dal jsi mi tělo.
Po vzkříšení Pan Ježíš nebyl člověkem, bral si tělo jaké se jemu zachtělo, vycházel skrze zamčené dveře, vystoupil na nebo a sedí po pravici Boha Otce
Židům 1: 3 [biblenet.cz]On, odlesk Boží slávy a výraz Boží podstaty, nese všecko svým mocným slovem. Když dokonal očištění od hříchů, usedl po pravici Božího majestátu na výsostech - 4 [biblenet.cz]a stal se o to vznešenějším než andělé, oč je převyšuje jménem, které mu bylo dáno.
Jak muže sedět po Boží pravici obyčejní člověk? Mas rozum?
Andělé mají duchovní tělo a Pan Ježíš je člověkem?
Dokonce i vzkříšení lidi budou jako andělé v nebi
Lukáš 20: 35 [biblenet.cz]Avšak ti, kteří byli hodni dosáhnout budoucího věku a vzkříšení z mrtvých, nežení se ani nevdávají. - 36 [biblenet.cz]Vždyť už nemohou zemřít, neboť jsou rovni andělům a jsou syny Božími, poněvadž jsou účastni vzkříšení
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 18. listopad 2025 @ 16:40:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Lauro, máš v těch svých úvahách hodně nepřesností a nesmyslů.
/ Ježíš potřeboval tělo lidské jenom na chvíli, tělo které mohl přinést Bohu v oběť . Po vzkříšení Pan Ježíš nebyl člověkem, bral si tělo jaké se jemu zachtělo, vycházel skrze zamčené dveře, vystoupil na nebo a sedí po pravici Boha Otce /
Ježíš nebyl vzkříšen v těle, nebyl člověkem ? A co potom znamenají Ježíšova slova :
L 24:39: Podívejte se na mé ruce a na mé nohy, že jsem to já. Dotkněte se mne a podívejte se: duch nemá maso a kosti, jako to vidíte na mně.“
Že to bylo oslavené tělo, je věc jiná. Ale pořád Ježíš - člověk. Z masa a kostí. Co potom také znamená, že Ježíš po vzkříšení jedl a pil ? Sk 10:41: ne všemu lidu, ale svědkům předem Bohem určeným, nám, kteří jsme s ním po jeho vzkříšení z mrtvých jedli a pili.
S tím textem Židům 10,5 je poněkud potíž
Žd 10:5: Když tedy vchází do světa, praví: ‚Oběť a obětní dar jsi nechtěl, připravil jsi mi však tělo; Je to citace z žalmu 40. Ten ovšem zní dost jinak a jeho smysl je dost jiný: Ž 40:7: Obětní hod ani přídavnou oběť jsi nechtěl, ale prorazil jsi mi uši. Zápal ani oběť za hřích jsi nežádal. (tam o žádném připravení těla není řeč) Dnes většina badatelů Písma se přiklání k tomu, že autorem listu Židům nebyl ap. Pavel, jak se dříve předpokládalo. A to mimo jiné z důvodu odlišnosti stylu písma, způsobů argumentace. Jako také z důvodu určité "ledabylosti" autora, kterou u ap. Pavla neznáme. Pavel byl přesný. Zdá se, že dost "volně" zachází s citacemi z Písma. To se týká některých citací z 1. kapitoly Židům. A také např. z 2. kapitoly vyjádření :
Žd 2:6: Kdosi někde slavnostně dosvědčil: ‚Co je člověk, že na něj pamatuješ, nebo syn člověka, že jej navštěvuješ? 7 Nakrátko jsi ho postavil níže než anděly, slávou a ctí jsi ho ověnčil a ustanovil jsi ho nad dílem svých rukou. 8 Všechno jsi poddal pod jeho nohy. Je to citace z Žalmu 8,5-7. Ap. Pavel by sotva psal ve stylu : Kdosi někde něco... dosvědčil. Když nám to nedělá potíž najít, kde a kdo to napsal, tak ap. Pavel by se k tomu postavil tak ledabyle ?
A další věc : A my, spasení lidé, jak budeme moci být v Boží přítomnosti ? Jak nás Ježíš posadí na svůj trůn ? Nás lidi ? Zj 3:21: Kdo vítězí, tomu dám usednout se mnou na můj trůn, jako i já jsem zvítězil a usedl se svým Otcem na jeho trůn ?
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Úterý, 18. listopad 2025 @ 20:03:11 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | V Boží přítomnosti můžou být jenom lidi kteří obdrží duchovní tělo., člověk z masa a krvi nemůže být v Boží přítomnosti.1 Korintským 15: 50 To však říkám, bratři, že tělo a krev nemohou zdědit Boží království, + ani porušenost nezdědí neporušenost. + |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 18. listopad 2025 @ 20:33:44 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ano |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 19. listopad 2025 @ 10:18:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."V Boží přítomnosti můžou být jenom lidi kteří obdrží duchovní tělo., člověk z masa a krvi nemůže být v Boží přítomnosti.":..
Toto celé je přece nesmysl! Být v Boží přítomnosti a zdědit nebeské království jsou přece dvě naprosto různé věci! I satan byl v Boží přítomnosti, když hovořil s Bohem a žaloval na Jóba!
Každý člověk (křesťan i nekřesťan) se může kdykoli vědomě ocitnout v Boží přítomnosti - stačí Boha oslovit. Protože on je všudypřítomný - to je jedna ze základních pravd křesťanské víry.
(Sk 17,26 ...) Učinil z jedné krve všechno lidstvo, aby přebývalo na celém povrchu země; ustanovil jim nařízená období a hranice jejich přebývání, aby hledali Boha, zda by se jej snad mohli dotknout a nalézt ho, a přece není od nikoho z nás daleko. Neboť ‚v něm žijeme, pohybujeme se a jsme‘, jak to řekli i někteří z vašich básníků: ‚Vždyť jsme i jeho rod.‘ |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Středa, 19. listopad 2025 @ 10:55:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ano v něm žijeme i pohybujeme se v něm, jak lidi tak i zvířata, bez Boha by nebyl život na zemi. A to ze Satan se objevuje před Bohem je logicky, protože Satan má duchovní tělo, je duch, není z masa a krvi. My se nebavíme o všude přítomnosti Boha, ale o tom zda člověk v těle v jakem se dnes nachází muže vystoupit k Bohu na nebe.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 10:01:21 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..." o tom zda člověk v těle v jakem se dnes nachází muže vystoupit k Bohu na nebe"...
Vystoupit vlastními silami a schopnostmi k Bohu - to určitě ne. Ale být do nebe vyzdvižen Bohem - to ano.
Znám příklad, kdy apoštol Pavel v pozemském těle toto prožil.
(2 Kor 12,2 ...) Znám člověka v Kristu, který byl před čtrnácti lety vytržen až do třetího nebe — zda v těle, nevím, nebo mimo tělo, nevím, Bůh to ví. A vím, že tento člověk — bylo-li to v těle či bez těla, nevím, Bůh to ví — byl vytržen do ráje a uslyšel nevypravitelné věci, o nichž není člověku dovoleno promluvit. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: mikim v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 12:19:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Apoštol Pavel nic takového neprožil, sle někdo jiný, říká to přece hned na začátku...Znám člověka... |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 13:33:15 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Když apoštol Pavel neví zda v těle nebo mimo tělo tak proč tvrdíte ze Pan Ježíš je člověk? Lidé žijí na zemi, nikdo z lidi Boha nikdy ne viděl, jak mohl Ježíš v těle jako mají lidi vystoupit na nebe? Apoštoly nevěděli jak oni budou v budoucnu vypadat, ale věděly ze budou podobní Panu Ježíši. Ten sami Pavel píše:
1 Korintským 15: - 42 [biblenet.cz]Tak je to i se zmrtvýchvstáním. Co je zaseto jako pomíjitelné, vstává jako nepomíjitelné.
- 43 [biblenet.cz]Co je zaseto v poníženosti, vstává v slávě. Co je zaseto v slabosti, vstává v moci.
- 44 [biblenet.cz]Zasévá se tělo přirozené, vstává tělo duchovní. Je-li tělo přirozené, je i tělo duchovní.
- 45 [biblenet.cz]Jak je psáno: ‚První člověk Adam se stal duší živou‘ – poslední Adam je však Duchem oživujícím.
- 46 [biblenet.cz]Nejprve tedy není tělo duchovní, nýbrž přirozené, pak teprve duchovní.
- 47 [biblenet.cz]První člověk byl z prachu země, druhý člověk z nebe.
- 48 [biblenet.cz]Jaký byl ten pozemský, takoví jsou i ostatní na zemi, a jaký je ten nebeský, takoví i ostatní v nebesích.
- 49 [biblenet.cz]A jako jsme nesli podobu pozemského, tak poneseme i podobu nebeského.
- A pokračuje:
1 Korintským 15: 50 [biblenet.cz]Chci říci to, bratří, že člověk, jak je, nemůže mít podíl na království Božím a pomíjitelné nemůže mít podíl na nepomíjitelném. - 51 [biblenet.cz]Hle, odhalím vám tajemství: Ne všichni zemřeme, ale všichni budeme proměněni,
- 52 [biblenet.cz]naráz, v okamžiku, až se naposled ozve polnice. Až zazní, mrtví budou vzkříšeni k nepomíjitelnosti a my živí proměněni
- V co se musí proměnit?
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 15:54:36 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ proč tvrdíte ze Pan Ježíš je člověk? /
Protože to svědčí o Něm Písmo. Svědčí to o Něm On sám. I apoštolové. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Čtvrtek, 20. listopad 2025 @ 18:48:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ne budu přesvědčovat, už jsem tobě psala že Ježíš byl člověkem jenom krátkou dobu, po vzkříšení už nebyl obyčejným člověkem, bral si tělo jaké se jemu zachtělo, stejně jako andělé. Žide nepochopili že spása je jenom v Ježíši, bez Ježíše spása neexistuje. Můžeš Boha Otce prosit jak chceš bez Pana Ježíše tě nevyslechne. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pátek, 21. listopad 2025 @ 09:36:19 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | My říkáme, že Pán Ježíš je nyní v už oslaveném těle - pořád ovšem v tom samém těle, které kdysi viselo na kříži - i s těmi jizvami po hřebech.
Oslavené tělo je ovšem už "produchovnělé", má nyní jiné vlastnosti. Nepodléhá fyzikálním zákonům.
Máš pravdu v tom, že Pán Ježíš (skrze svoje lidsví spojené s božstvím) je jedinými "dveřmi" ke spáse.
Ale protože věříme, že je jenom jeden Pán, nelze prosit Boha Otce, aniž bychom tím zároveň neprosili i Boha Syna i toho samého Boha Ducha svatého. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Pátek, 21. listopad 2025 @ 09:45:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Proč tehdy Pan Ježíš židům řekl:Jana 8: 24 [biblenet.cz]Proto jsem vám řekl, že zemřete ve svých hříších. Jestliže neuvěříte, že já to jsem, zemřete ve svých hříších.
Chceš mi říct že žide nevěřili v jediného pravého Boha Otce? |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Sobota, 22. listopad 2025 @ 10:03:18 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | (J 8,24 ...) Řekl jsem vám tedy, že zemřete ve svých hříších. Neboť neuvěříte-li, že Já Jsem, zemřete ve svých hříších." Tu mu říkali: "Kdo jsi?" Ježíš jim řekl: "Od počátku to, co vám říkám. Mám o vás mnoho co říci a co soudit; ale ten, který mě poslal, je pravdomluvný a já říkám světu, co jsem slyšel od něho." Oni nepochopili, že k nim mluví o Otci. Tu jim Ježíš řekl: "Až vyvýšíte Syna člověka, tehdy poznáte, že Já Jsem a že nečiním nic sám ze sebe, ale mluvím tak, jak mě naučil Otec, a ten, který mě poslal, je se mnou; nenechal mě samotného, protože činím vždy to, co se jemu líbí."
Židé nevěřili, že Ježíš je Bůh (Já jsem - JHWH).
Třeba tomuto rozumět v kontextu Ex 3,13 ...
Ale Mojžíš Bohu odvětil: Hle, přijdu k synům Izraele a řeknu jim: Bůh vašich otců mě k vám poslal. Až se mě zeptají, jaké je jeho jméno, co jim odpovím? Bůh Mojžíšovi odpověděl: JSEM, KTERÝ JSEM. A pokračoval: Toto řekneš synům Izraele: JSEM mě poslal k vám.
Jestliže Kristus před svým vtělením neexistoval u Otce jako Boží Syn (tak věří třeba Rosmano) - jak z něj neexistujícího mohli Izraelci hasit svoji žízeň po Bohu?
(1 Kor 10,1 ...) Nechci, bratři, abyste nevěděli, že naši otcové byli všichni pod oním oblakem a všichni prošli mořem, všichni byli pokřtěni v Mojžíše v oblaku a v moři, všichni jedli týž duchovní pokrm a všichni pili týž duchovní nápoj; pili totiž z duchovní skály, která je doprovázela, a tou skálou byl Kristus.
Kristus doprovázel Izraelce už za dob Mojžíše. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Sobota, 22. listopad 2025 @ 12:36:58 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Ježíš je počátkem Božího stvoření
Zjevení 3: 14 [biblenet.cz]Andělu církve v Laodikeji piš: Toto praví ten, jehož jméno jest Amen, svědek věrný a pravý, počátek stvoření Božího
A když někdo řekne: “já jsem” tak už automatický se stává Bohem Otcem? |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Neděle, 23. listopad 2025 @ 11:54:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
V tomto kontextu věty to jinak nedává žádný jiný smysl. Židé tomu porozuměli správně, protože se pak usilovali Ježíše zabít právě proto, že se činil Bohem.
..."Ježíš je počátkem Božího stvoření..."...
Je. Ale jak dobře víme, člověkem Ježíšem se stal až daleko později než byl počátek stvoření - před dvěma tisíci roky. Od věčnosti ale existuje ve společenství Otce, Syna a Ducha svatého v jednom jediném Bohu. Tento Bůh je pro člověka tajemstvím. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: Laura67 v Neděle, 23. listopad 2025 @ 17:29:33 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Jak rozumíš veršům?
Jana 17: 20 [biblenet.cz]Neprosím však jen za ně, ale i za ty, kteří skrze jejich slovo ve mne uvěří; - 21 [biblenet.cz]aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli v nás, aby tak svět uvěřil, že ty jsi mě poslal.
- 22 [biblenet.cz]Slávu, kterou jsi mi dal, dal jsem jim, aby byli jedno, jako my jsme jedno –
- 23 [biblenet.cz]já v nich a ty ve mně; aby byli uvedeni v dokonalost jednoty a svět aby poznal, že ty jsi mě poslal a zamiloval sis je tak jako mne.
- 24 [biblenet.cz]Otče, chci, aby také ti, které jsi mi dal, byli se mnou tam, kde jsem já; ať hledí na mou slávu, kterou jsi mi dal, neboť jsi mě miloval již před založením světa
Vidím že celá Bible je pro tebe velkým tajemstvím. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 18. listopad 2025 @ 15:24:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Bůh se nestal člověkem. Bůh je stále Bůh, neměnný, věčný. Člověk je stále člověk
Ty dva texty, které uvádíš, ovšem mluví o 2 různých, odlišných entitách, subjektech (aby tě slovo "bytostech" zbytečně nedráždilo. ( ten druhý text mluví vlastně o obou dvou)
1) První je Bůh, Hospodin 2) Druhý je Kristus Ježíš
Přicházejí oba dva. Jak je zřejmé ze Zjevení, 1. kapitola, od verše 4. po veš 7.
A soudcem je Bůh. Soud ovšem předal Synovi. Bude soudit svět skrze muže, kterého k tomu určil - Krista Ježíše.
|
]
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO . (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Úterý, 18. listopad 2025 @ 17:42:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Váš nenávistný odpor ke Kristu, vaše zotročení Satanem, shrnu do jedné, jediné věty:
Vaše blábolení je dílem dítka nemilovaného, odstrčeného, zakomplexovaného, izolovaného v bublině nenávisti ke všemu a ke všem, dítka neuznávaného - nicméně dítka, které si chce na samém konci svého života vydobýt uznání, a to za jakoukoli cenu - i za cenu ztráty věčného života.
Tragické . . . . Smutné . . . Ubohé . . . Trapné . . .
J 8,49 Odpověděl Ježíš: Jáť ďábelství nemám, ale ctím Otce svého; než vy jste mne neuctili.
A přesně to je váš problém, pane rosmano. Jste ve své nenávisti ke Kristu úplně stejný jako ti Židé, odpůrci Spasitelovi, jejichž následníkům jste hloupě naletěl - a proto s nimi vezmete stejný konec !!!
ecr
|
]
TO UŽ O VÁS VÍME, EKRAZITE (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Úterý, 18. listopad 2025 @ 19:16:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
To už o vás víme, Ekrazite, že pro vás vyjádření apoštolů, slova Ježíše, jsou blábolení.
Nemusíte tady své pohrdání Božím slovem pořád opakovat.
A o vaši nenávisti k člověku Ježíši z Nazareta - Kristu, Mesiáši, nás také nemusíte dlouze přesvědčovat. Ta se na vás dá poznat hned.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: oko v Středa, 19. listopad 2025 @ 10:23:29 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Bůh se nestal člověkem. Bůh je stále Bůh, neměnný, věčný."...
Tím, že se Bůh stal člověkem, se na samotném Bohu nic nezměnilo. Pořád je stejně Otcem, Synem a Duchem svatým.
Změnila se ale zcela zásadně pravda o lidské důstojnosti - lidská přirozenost byla Bohem pozdvižena do důstojnosti Božích dětí. Pro zásluhy Krista - Beránka přibitého na kříž za hříchy světa. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 19. listopad 2025 @ 15:57:26 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | 1) Bůh se nestal člověkem.
Nic takového ani Ježíš, ani apoštolové neučí
2) Bůh není Otcem, Synem a Duchem svatým
Nic takového ani Ježíš, ani apoštolové neučí
Obě ty teze jsou lidské výmysly, fabulace, které nevycházejí z Božího zjevení nám daného Bohem v Bibli
|
]
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Středa, 19. listopad 2025 @ 16:10:14 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Váš nenávistný odpor ke Kristu, vaše zotročení Satanem, shrnu do jedné, jediné věty:
Vaše blábolení je dílem dítka nemilovaného, odstrčeného, zakomplexovaného, izolovaného v bublině nenávisti ke všemu a ke všem, dítka neuznávaného - nicméně dítka, které si chce na samém konci svého života vydobýt uznání, a to za jakoukoli cenu - i za cenu ztráty věčného života.
Tragické . . . . Smutné . . . Ubohé . . . Trapné . . .
J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. J 8,49 Odpověděl Ježíš: Jáť ďábelství nemám, ale ctím Otce svého; než vy jste mne neuctili.
A přesně to je váš problém, pane rosmano. Jste Písmem usvědčen !!! Ve své nenávisti ke Kristu jste úplně stejný jako ti Židé, odpůrci Spasitelovi, jejichž následníkům jste hloupě naletěl - a proto s nimi vezmete stejný konec !!!
ecr |
]
TO UŽ O VÁS VÍME, EKRAZITE (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Středa, 19. listopad 2025 @ 16:41:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
To už o vás víme, Ekrazite, že pro vás vyjádření apoštolů, slova Ježíše, jsou blábolení.
Nemusíte tady své pohrdání Božím slovem pořád opakovat.
A o vaši nenávisti k člověku Ježíši z Nazareta - Kristu, Mesiáši, nás také nemusíte dlouze přesvědčovat. Ta se na vás dá poznat hned. |
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 16. listopad 2025 @ 11:47:02 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ježíš NENÍ Bůh, Hospodin. Nechápu, jak se to může někomu plést, jak to nemůže někdo vidět.
Ježíš a Jeho a náš Bůh, Hospodin, JHWH, jsou 2 různé, rozdílné postavy, entity. To je zcela jasné z celé Bible. Od Genesis po Apokalypsu.
|
]
Re: ODPOR PROTI JEDINÉMU PRAVÉMU BOHU MÁ ZA NÁSLEDEK SMRT ! (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 16. listopad 2025 @ 11:42:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ne. To se pleteš.
Ježíš nikdy nikomu netrdil, že je Bůh. Můžeš si přečíst evangelia. Pokud tam najdeš Ježíšovo tvrzení, že je Bůh, dej mi vědět.
Židé mu říkali "děláš ze sebe Boha" na základě svých falešných domněnek, například na základě toho, že sděloval některým lidem, že jsou jim odpuštěny hříchy.
|
]
A PRÁZDNÝ SUD DUNÍ A DUNÍ . . . (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Neděle, 16. listopad 2025 @ 12:51:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | "Ježíš nikdy nikomu netrdil, že je Bůh. Můžeš si přečíst evangelia. Pokud tam najdeš Ježíšovo tvrzení, že je Bůh, dej mi vědět."
Tak takovou (s prominutím!) pitomost, mohl napsat jen dutý sud.
Spasitel nikomu neřekl že je Bůh, už z principu - dal lidem svobodu, aby na to přišli s Boží pomocí sami:
J 5,31 Vydám-liť já svědectví sám o sobě, svědectví mé není pravé.
J 5,32 Jinýť jest, kterýž svědectví vydává o mně, a vím, že pravé jest svědectví, kteréž vydává o mně.
J 5,33 Vy jste byli poslali k Janovi, a on svědectví vydal pravdě.
Např. učedníci a Petr:
Mt 16,13 Přišed pak Ježíš do krajin Cesaree Filipovy, otázal se učedlníků svých, řka: Kým praví lidé býti mne, Syna člověka?
Mt 16,14 A oni řekli: Někteří Janem Křtitelem, jiní pak Eliášem, jiní pak Jeremiášem, aneb jedním z proroků.
Mt 16,15 I dí jim: Vy pak kým mne býti pravíte? Mt 16,16 I odpověděv Šimon Petr, řekl: Ty jsi Kristus, ten Syn Boha živého.
Mt 16,17 A odpovídaje Ježíš, řekl mu: Blahoslavený jsi Šimone, synu Jonášův; nebo tělo a krev nezjevilo tobě, ale Otec můj, kterýž jest v nebesích. * Neznáte ani základní duchovní principy - ale s velkou suverenitou se zde o nich vyjadřujete !
1Tm 1,7 Chtěvše býti učitelé zákona, a nerozuměvše, ani co mluví, ani čeho zastávají.
A to je velice riskantní, neboť platí :
Ga 1,8 Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď.
Ga 1,9 Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo [jiné] evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
ecr
|
]
JO, SLYŠÍM TO VAŠE DUNĚNÍ EKRAZITE . . . (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 16. listopad 2025 @ 13:25:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ Spasitel nikomu neřekl že je Bůh, už z principu - dal lidem svobodu, aby na to přišli s Boží pomocí sami /
:-))) Muheheheheh !! :-))
Jo, a oni chuděry sami na to nepřišli :-) - co tedy s nimi ? Šli na zatracení ? :-)
A pořád falešně věřili v Jediného Pravého Boha Izraele, Boha Abraháma, Izáka, Jákoba, Boha jejich otců.... a v Ježíše - Krista, Mesiáše, Syna Božího ? :-))
A to všichni - jeden vedle druhého - apoštolové (Petr, Pavel,..), samařská žena u studny, samařané z její vesnice, Marta, sestra Lazara, tisíce těch, kteří se obrátili na Petrovo kázání o Letnicích,...... atd.
Přišli na to až za cca 15 generací, za 300 - 350 let, když jim to bylo s pomocí římské moci největšího impéria , císaře a armády nařízeno pod pohrůžkou vyhnanství či smrti...
DUNÍTE DOBŘE
|
]
:-))) Muheheheheh !! :-)) (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Neděle, 16. listopad 2025 @ 15:32:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Zase ten satanský škleb člověka, který vůbec nic nechápe.
Napsal jsem:
J 6,60 Tedy mnozí z učedlníků jeho, slyševše to, řekli: Tvrdáť jest tato řeč. Kdo ji může slyšeti? J 6,66 A z toho mnozí z učedlníků jeho odešli zpět, a nechodili s ním více. Až po skončení Spasitelova působení došlo k obrácení lidí na víru na základě Petrova kázání. Ale tento problém zde neřešíme - je zcela od věci - takže blábolíte.
Případ Samaritánky
J 4,25 Dí jemu žena: Vím, že Mesiáš přijde, kterýž slove Kristus. Ten, když přijde, oznámí nám všecko.
J 4,26 Dí jí Ježíš: Jáť jsem, kterýž mluvím s tebou.
Na přímý odkaz na Mesiáše, se Bůh nemůže zapřít.
2Tm 2,13 Pakliť jsme nevěrní, onť zůstává věrný; zapříti sám sebe nemůže. J 14,6 Dí jemu Ježíš: Já jsem ta cesta, i pravda, i život. Žádný nepřichází k Otci než skrze mne.
Jak jsem napsal: Mimo Krista cesta ke spáse nevede !!!
Případ velekněze
Mk 14,61 Ale on mlčel, a nic neodpověděl. Opět nejvyšší kněz {biskup} otázal se ho a řekl jemu: Jsi-liž ty Kristus, ten Syn toho Požehnaného?
Mk 14,62 A Ježíš řekl: Jáť jsem, a uzříte Syna člověka, an sedí na pravici moci [Boží], a přichází s oblaky nebeskými.
Mk 14,63 Tedy nejvyšší kněz {biskup} roztrh roucha svá, řekl: I což ještě potřebujeme svědků?
Mk 14,64 Slyšeli jste rouhání. Co se vám zdá? Oni pak všickni potupili jej, že jest hoden smrti. 2Tm 2,13 Pakliť jsme nevěrní, onť zůstává věrný; zapříti sám sebe nemůže.
Zde Spasitel na přímý dotaz velekněze se prohlásil Kristem, Božím Synem. Nemohl se zapřít (J. 14,6; 2Tm. 2,13). Proč to velekněze rozlítilo ??? Protože na rozdíl od vás znal Starý zákon, tedy i Izaiášovo proroctví:
Iz 9,6 Nebo dítě narodilo se nám, syn dán jest nám, i bude knížetství na rameni jeho, a nazváno bude jméno jeho: Předivný, Rádce, Bůh silný, Rek udatný, Otec věčnosti, Kníže pokoje.
Velekněz tedy věděl velmi dobře, že Boží Syn je Bůh - proto byl Spasitelovým prohlášením rozzuřen. Prorok Izaiáš říká jasně, že Dítě, bude mj. Bohem silným - že tedy půjde o Boha v lidské podobě (J. 1; 1-4; J. 1,14), který ze strany těla bude synem Davidovým (Iz. 11,1).
Iz 11,1 Ale vyjdeť proutek z pařezu Izai, a výstřelek z kořenů jeho vyroste, [a] ovoce ponese. Mt 22,42 Řka: Co se vám zdá o Kristu? Čí jest syn? Řkou jemu: Davidův.
Tak toto vše velekněz velmi dobře znal - ale protože byl pod vlivem Satanovým, tak mu jeho skvělé znalosti Zákona a Proroků byly k odsouzení, tedy k prokletí.
Tak teď víte vše podstatné vy. Jestliže nepřiznáte Kristu chválu a slávu, která Mu právem náleží, tak to učiníte nedobrovolně - Kristus vás srazí na kolena, což vám bude úplně k ničemu, protože půjdete do pekel.
Co vám v prokázání úcty Kristu brání ??? Satan !!!
Sk 4,12 A neníť v žádném jiném spasení; neboť není jiného jména pod nebem daného lidem, skrze kteréž bychom mohli spaseni býti. F 2,10 Aby ve jménu Ježíše každé koleno klekalo, těch, kteříž jsou na nebesích, a těch, kteříž jsou na zemi, i těch, kteříž jsou pod zemí,
F 2,11 A každý jazyk [aby] vyznával, že Ježíš Kristus jest Pánem v slávě Boha Otce.
ecr
|
]
BLÁBOLÍTE, PANE (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 16. listopad 2025 @ 15:58:03 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
BLÁBOLÍTE, PANE EKRAZITE.
Vypisujete sem verše z Bible bez ladu a skladu :-)) Bez souvislosti s údajným božstvím Pána Ježíš Krista.
Ani jeden z nich není o tom, že Pán Ježíš je Bůh.
Pán Ježíš je KRISTUS, MESIÁŠ, BOŽÍ SYN. O tom je celá Bible. O tom je zvěstování Ježíše. O tom je zvěstování apoštolů.
|
]
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO . . . (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 10:06:33 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Váš nenávistný odpor ke Kristu, vaše zotročení Satanem, shrnu do jedné, jediné věty:
Vaše blábolení je dílem dítka nemilovaného, odstrčeného, zakomplexovaného, izolovaného v bublině nenávisti ke všemu a ke všem, dítka neuznávaného - nicméně dítka, které si chce na samém konci svého života vydobýt uznání, a to za jakoukoli cenu - i za cenu ztráty věčného života.
Tragické . . . . Smutné . . . Ubohé . . . Trapné . . .
ecr |
]
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO . . . (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Pondělí, 17. listopad 2025 @ 10:21:08 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
BLÁBOLENÍ DÍTKA NEMILOVANÉHO, ODSTRČENÉHO, ZAKOMPLEXOVANÉHO . .
Jo, to vaše svědectví vám věřím, pane Ekrazite
|
]
NEPŘIDÁŠ ! NEUBEREŠ ! TO JSOU KATEGORICKÉ PŘÍKAZY ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Neděle, 16. listopad 2025 @ 10:00:39 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Dt 12,32 Cožkoli já přikazuji vám, ostříhati budete, činíce [to]; nepřidáte k tomu, aniž co z toho ujmete. Jr 26,2 Takto praví Hospodin: Postav se v síňci domu Hospodinova, a mluv ke všechněm městům Judským, přicházejícím klaněti se v domě Hospodinově, všecka slova, kteráž tobě přikazuji mluviti k nim, neujímejž slova, Zj 22,18 Osvědčujiť pak každému, kdož by slyšel slova proroctví knihy této, jestliže by kdo přidal k těmto věcem, žeť jemu přidá Bůh ran napsaných v knize této. Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této. * J 1,1 Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh.
J 1,2 To bylo na počátku u Boha.
J 1,3 Všecky věci skrze ně učiněny jsou, a bez něho nic není učiněno, což učiněno jest.
J 1,4 V něm život byl, a život byl světlo lidí. J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
J 10,31 Tedy zchápali opět kamení Židé, aby jej kamenovali.
J 10,32 Odpověděl jim Ježíš: Mnohé dobré skutky ukázal jsem vám od Otce svého. Pro který z těch skutků kamenujete mne?
J 10,33 Odpověděli jemu Židé, řkouce. Pro dobrý skutek tebe nekamenujeme, ale pro rouhání, totiž že ty, člověk jsa, děláš se Bohem. J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. J 14,6 Dí jemu Ježíš: Já jsem ta cesta, i pravda, i život. Žádný nepřichází k Otci než skrze mne. F 2,6 Kterýž jsa v způsobu Božím, nepoložil sobě toho za loupež rovný býti Bohu,
F 2,7 Ale samého sebe zmařil, způsob služebníka přijav, podobný lidem učiněn. 1J 5,20 A vímeť, že Syn Boží přišel a dal nám smysl, abychom poznali toho pravého, a jsmeť v tom pravém, i v Synu jeho Ježíši Kristu. Onť jest ten pravý Bůh a život věčný.
1J 5,21 Synáčkové, vystříhejte se modl. Amen.
Ž 2,7 Vypravovati budu úsudek. Hospodin řekl ke mně: Syn můj ty jsi, já dnes zplodil jsem tě. * Ž 2,12 Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste [na] cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho. * Ga 1,8 Ale bychom pak i my neb anděl s nebe kázal vám mimo to, což jsme vám kázali, prokletý buď.
Ga 1,9 Jakož jsme prvé pověděli, a ještě znovu pravím: Jestliže by vám kdo [jiné] evangelium kázal mimo to, kteréž jste přijali, prokletý buď.
BUĎ PÍSMO S RESPEKTEM A POKOROU PŘIJÍMÁME CELÉ - NEBO HO NEPŘIJÍMÁME VŮBEC A ŽIJEME V ILUZI !!!
ecr |
]
NO TAK SE TOHO DRŽTE, PANE EKRAZITE ! NEPŘIDÁVEJTE A NEUBÍREJTE (Skóre: 1)
Vložil: rosmano v Neděle, 16. listopad 2025 @ 13:29:44 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | . |
]
|
|
NESMYSLNOST SNIŽOVÁNÍ, ČI POPÍRÁNÍ KRISTOVA BOŽSTVÍ (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Sobota, 15. listopad 2025 @ 13:13:17 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Předně: Písmo o „Pravém Bohu a pravém člověku“ nic nepraví.
K Bibli nelze beztrestně nic přidávat, ani z ní ubírat.
Dt 12,32 Cožkoli já přikazuji vám, ostříhati budete, činíce [to]; nepřidáte k tomu, aniž co z toho ujmete. Jr 26,2 Takto praví Hospodin: Postav se v síňci domu Hospodinova, a mluv ke všechněm městům Judským, přicházejícím klaněti se v domě Hospodinově, všecka slova, kteráž tobě přikazuji mluviti k nim, neujímejž slova,
Toto velmi dobře koresponduje s těmito texty:
Zj 22,18 Osvědčujiť pak každému, kdož by slyšel slova proroctví knihy této, jestliže by kdo přidal k těmto věcem, žeť jemu přidá Bůh ran napsaných v knize této. Zj 22,19 A jestliže by kdo ujal od slov proroctví tohoto, odejmeť Bůh díl jeho z knihy života, a z města svatého, a z těch věcí, kteréž jsou napsány v knize této.
V těchto textech vidím jasné Boží příkazy - ale i tresty, které postihnou toho, kdo nebude tyto příkazy dodržovat.
*
Základní úvaha
Kdyby byl zde na zemi Kristus Bohočlověkem (pravým Bohem a pravým člověkem), jednalo by se o nesourodou bytost Nestvořeného (Boha) a stvořeného (člověka), tedy Svatého (Boha), s nesvatým (člověkem) což znamená, že Krista by od dokonalého Božství, nebo svatosti, dělila právě lidská složka. která svatou v žádném případě býti nemůže!
Tím by byl Kristus snížen na úroveň jakéhosi poloboha, který zde na světě doznal změn, což odporuje těmto textům Písma:
Žd 13,8 Ježíš Kristus včera i dnes tentýž [jest], i na věky.
Apoštol Pavel zdůrazňuje homogenitu Kristovu:
1K 1,13 Rozdělen-liž jest Kristus? Zdali Pavel ukřižován jest za vás? aneb zdali jste ve jménu Pavlovu pokřtěni byli?
Kdyby byl Kristus rozdělen, tedy kdyby byl Bohočlověkem, tak by nemohl zvolat!
J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
Pokud by byl Kristus Bohočlověkem, tedy nedokonalou bytostí, byl by nutně nedokonalý, což Písmo popírá:
Ř 3,4 Nikoli, nýbrž budiž Bůh pravdomluvný, ale každý člověk lhář, jakož psáno jest: Abys ospravedlněn byl v řečech svých, a přemohl, když bys soudil. Mt 5,48 Buďtež vy tedy dokonalí, jako i Otec váš, kterýž jest v nebesích, dokonalý jest. J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
Kdyby byl Kristus pouhým Bohočlověkem, takovém případě by oběť na kříži byla nedokonalá, což opět Písmo popírá:
1P 1,19 Ale drahou krví jakožto Beránka nevinného a nepoškvrněného, Krista, 1P 1,20 Předzvěděného zajisté před ustanovením světa, zjeveného pak v časích posledních pro vás,
Kdyby byl Kristus rozdělen, tedy kdyby byl „pravým Bohem a pravým člověkem“, tedy kdyby měl rozdvojenou mysl, Božskou a lidskou, znamenalo by to, že by byl nutně zatížen vnitřním rozporem, tedy svárem mezi dobrem a zlem, podobně jako člověk.
Apoštol Pavel praví:
Ga 5,17 Nebo tělo žádá proti Duchu, a Duch proti tělu. Ty pak věci jsou sobě vespolek odporné, tak abyste ne, což byste chtěli, to činili.
Kdyby měl Kristus dvojí přirozenost, pak by ovšem nemohl prohlásit:
J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
Z uvedeného je zřejmé, že charakteristika Krista a charakteristika člověka jsou navzájem NESLUČITELNÉ .
Podobně je tomu i s výkonem soudní pravomoci
J 5,22 Aniž zajisté Otec soudí koho, ale všecken soud dal Synu.
Podle rouhavého konceptu by bylo lidstvo souzeno "Bohočlověkem", tedy bytostí menší než Bůh; tedy člověk by vlastně soudil sama sebe. A takový soud, nutně zatížený hříšnou lidskou složkou ani zdaleka nedosahující Boží kvality, by do spravedlivého soudu Božího měl opravdu hodně, hodně daleko.
Spasitel byl PODOBNÝ lidem:
F 2,6 Kterýž jsa v způsobu Božím, nepoložil sobě toho za loupež rovný býti Bohu, F 2,7 Ale samého sebe zmařil, způsob služebníka přijav, podobný lidem učiněn. F 2,8 A v způsobu nalezen jako člověk, ponížil se, poslušný byv až do smrti, a to smrti kříže. Žd 2,9 Ale toho Ježíše, kterýž maličko nižší byl nežli andělé, vidíme pro utrpení smrti slavou a ctí korunovaného, aby z milosti Boží za všecky okusil smrti. Žd 2,17 Pročež ve všem připodobněn býti měl bratřím, aby milosrdný byl, a věrný nejvyšší kněz {biskup} v tom, což [se] u Boha k očištění hříchů lidu [díti mělo]. Žd 2,18 Nebo že sám trpěl, pokoušín byv, může také pokušení trpícím spomáhati. Žd 1,3 Kterýžto jsa blesk slávy, a obraz osoby jeho, a zdržuje všecko slovem mocnosti své, očištění hříchů našich skrze sebe samého učiniv, posadil se na pravici velebnosti na výsostech, Žd 1,4 Tím důstojnější nad anděly učiněn, čím vyvýšenější nad ně jméno dědičně obdržel. Žd 1,5 Nebo kterému kdy z andělů řekl: Syn můj jsi ty, já dnes zplodil jsem tebe? A opět: Já budu jemu otcem, a on mi bude synem?
A tím je řečeno vše. Tedy nic o dvojí přirozenosti Spasitelově.
*
Kdyby měl Spasitel dvojí přirozenost, tak ta lidská přirozenost, tedy tělo, by zůstala v hrobě, protože na nebesa k Bohu, který je třikrát svatý (Iz. 6,3; Zj. 4,8) se nic lidského ani nemůže dostat. A Spasitel usedl po pravici Boží (Mar. 16,19; Žd. 8,1 a další).
J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy. 1J 4,2 Po tomto znejte Ducha Božího: Všeliký duch, kterýž vyznává Jezukrista v těle přišlého, z Boha jest. 1J 4,3 Ale všeliký duch, kterýž nevyznává Jezukrista v těle přišlého, není z Boha; nýbrž toť jest ten [duch] antikristův, o kterémž jste slýchali, že přijíti má, a jižť jest nyní na světě. 2J 1,7 Nebo mnozí bludaři vyšli na svět, kteříž nevyznávají Jezukrista přišlého v těle. Takový [každý] jest bludař a antikrist.
Nikde není psáno, že Ježíš Kristus přišel v LIDSKÉM těle!
Bůh Otec je na prokazování úcty k svému Synu extrémně citlivý, protože Ho miluje:
J 3,35 Otec miluje Syna, a všecko dal v ruku jeho.
Proto je nutné Syna ctít jako Otce.
Proto má být Syn stejnou měrou ctěn, jako Otec. Kdo nectí Syna jako Otce, nectí i Otce - je tedy nevěřící!
J 5,23 Aby všickni ctili Syna, tak jakž Otce ctí. Kdo nectí Syna, nectí ani Otce, kterýž ho poslal. J 3,18 Kdož věří v něho, nebude odsouzen, ale kdož nevěří, jižť jest odsouzen; nebo neuvěřil ve jméno jednorozeného Syna Božího. Ž 2,12 Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste [na] cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho.
V obludném systému spasení člověka Bohočlověkem, by měl hříšný člověk účast na svém spasení. V obludném systému spasení člověka člověkem, by hříšný člověk spasil sám sebe a Bůh by byl z procesu spásy zcela vyloučen.
V obou systémech je Bůh urážen - což zajisté nezůstane bez následků.
ecr
|
PRO NORMÁLNÍHO , NEZMANIPULOVANÉHO ČLOVĚKA JE VŠE JASNÉ ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Středa, 03. prosinec 2025 @ 17:15:16 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | J 10,30 Já a Otec jedno jsme.
* I. Jednota Otce s Syna :
* Já a Otec jedno jsme.
Bůh a Bůh jedno jest (biblický termín) Boží Syn a Boží Syn jedno jest (biblický termín) Bohočlověk a Bohočlověk jedno jest (nebiblický termín, tedy římskokatolický konstrukt)
Z toho plyne : Kristus není Bohočlověk !!!
* II. Kristus je "homogenní" :
* Ko 1,19 Poněvadž se zalíbilo [Otci], aby v něm všecka plnost přebývala, Ko 2,9 Nebo v něm přebývá všecka plnost Božství tělesně. 1K 1,13 Rozdělen-liž jest Kristus? Zdali Pavel ukřižován jest za vás? aneb zdali jste ve jménu Pavlovu pokřtěni byli?
* Do Spasitele se tedy nic dalšího "nevejde" - není "dvousložkový" !!! !!! Je plný Boha - tedy je Bůh !
*
III. Kristus je konstantní :
* Žd 13,8 Ježíš Kristus včera i dnes tentýž [jest], i na věky.
Z hlediska své podstaty byl tedy stejný před svým vtělením, během vtělení - i po svém vzkříšení !!!
JAK PROSTÉ - MILÝ WATSONE !!!
ecr
|
]
SPASITEL NENÍ ABSTRAKTNÍ PRAVDA (POJEM) - ALE KONKRÉTNÍ OSOBA ! (Skóre: 1)
Vložil: Ekrazit v Pátek, 05. prosinec 2025 @ 07:12:53 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jistý římský katolík v duchu svého katechismu praví :
"Ježíš je svým lidstvím právě prostředníkem mezi Bohem a lidmi. Sestoupil z nebe a stal se člověkem,"
1) Kde se v Písmu píše o Kristově lidství ? 2) Kde se v Písmu píše o tom, že se Spasitel stal člověkem ?
Bohužel se musím opakovat !
J 1,1 Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha, a to Slovo byl Bůh.
J 1,2 To bylo na počátku u Boha.
J 1,3 Všecky věci skrze ně učiněny jsou, a bez něho nic není učiněno, což učiněno jest.
J 1,4 V něm život byl, a život byl světlo lidí. J 1,14 A Slovo to tělo učiněno jest, a přebývalo mezi námi, (a viděli jsme slávu jeho, slávu jakožto jednorozeného od Otce), plné milosti a pravdy.
Slovo se stalo tělem. To je jasné prohlášení. Jestliže tvrdíte něco jiného, jste s Písmem svatým v konfliktu ! A to je velmi nebezpečné !
Ježíše Krista jednorozeného Syna Božího který se ZRODIL z Otce přede všemi věky." . . .
Ž 2,7 Vypravovati budu úsudek. Hospodin řekl ke mně: Syn můj ty jsi, já dnes zplodil jsem tě.
Syn byl tedy ZPLOZEN - a nikoli zrozen !
*
I. Jednota Otce s Syna :
Já a Otec jedno jsme.
Bůh a Bůh jedno jest (biblický termín) Boží Syn a Boží Syn jedno jest (biblický termín) Bohočlověk a Bohočlověk jedno jest (nebiblický termín, tedy římskokatolický konstrukt)
Z toho plyne : Kristus není Bohočlověk !!!
II. Kristus je "homogenní" : Ko 2,9 Nebo v něm přebývá všecka plnost Božství tělesně. 1K 1,13 Rozdělen-liž jest Kristus? Zdali Pavel ukřižován jest za vás? aneb zdali jste ve jménu Pavlovu pokřtěni byli? J 10,38 Pakliť činím, byste pak mně nevěřili, skutkům věřte, abyste poznali a věřili, že Otec ve mně jest a já v něm. J 14,10 Nevěříš, že já v Otci a Otec ve mně jest? Slova, kteráž já mluvím vám, sám od sebe nemluvím, ale Otec ve mně přebývaje, onť činí skutky. J 14,11 Věřtež mi, že jsem já v Otci a Otec ve mně; aneb aspoň pro ty samy skutky věřte mi. J 14,20 V ten den vy poznáte, že já jsem v Otci svém, a vy ve mně, a já v vás.
OTEC TEDY "VYPLŇUJE" SYNA NAPROSTO DOKONALE ! Do Spasitele se nic dalšího "nevejde" - není tedy "dvousložkový" ! Je plný Boha - je tedy Bůh !
*
NEBESKÝ OTEC BYL V OSOBĚ SPASITELOVĚ DOKONCE NA ZEMI VIDITELNÝ !
J 14,9 Dí jemu Ježíš: Tak dlouhý čas s vámi jsem, a nepoznal jsi mne? Filipe, kdož vidí mne, vidí Otce, a kterakž ty pravíš: Ukaž nám Otce?
LIDÉ TEHDEJŠÍ DOBY NEVIDĚLI ČLOVĚKA - ALE BOHA !!! VIDĚLI ZOSOBNĚNOU PRAVDU - NA KTEROU SI MOHLI I SÁHNOUT !
J 14,6 Dí jemu Ježíš: Já jsem ta cesta, i pravda, i život. Žádný nepřichází k Otci než skrze mne.
KRISTUS TEDY NENÍ ABSTRAKTNÍ PRAVDA (POJEM) - ALE KONKRÉTNÍ OSOBA ! BOŽÍ OSOBA - TEDY BŮH !
Žd 13,8 Ježíš Kristus včera i dnes tentýž [jest], i na věky.
Z hlediska své podstaty byl tedy stejný před svým vtělením, během vtělení - i po svém vzkříšení !!!
ecr |
]
|
|
|
|
