pro Židy je normální, že kdejaký podvodník dělá a může dělat i takovéto činy. Jinak by ani nešlo o pravé pokušení, ale o podvodné. Takže ano, i kdejaký ne-podvodník, který by dělal zjevné zázraky a právě takový je tím největším svůdcem.

Citace křesťanských písmech a nějakém jako Židovi není žádný důkaz o tom, jestli křesťanský Ješu léčil, uzdravoval, apod. A už vůbec není žádný důkaz to, když nějaký člověk přijde a má se za mašiacha či dokonce za boha, protože léčí, uzdravuje, a kdoví co. Držíme se toho, co nám bylo řečeno naprosto jasně skrze Mojšeho (Dt 13). Jakože takový snílek, jakože takový jakoby prorok je svůdce a mluvil proti B-hu a Jeho Tóře. A i kdyby činil kdejaká svá taková znamení a důkazy, není to pravý prorok, vůbec mašiach, je nic a nikdo a jen hoden odsouzení na smrt a Hašem se o něho taky postaral. A můžete si i to vydávat za svůj důkaz a znamení, jak chcete. Ale je naprosto směšné tu tvrdit, že Židé ho kdy mohli mít za mašiacha, krom tolika jedincům, a to i kdyby několika tisíců zmatených a hlavně těch, co je nějak otravovalo žít dle Tóry v nařízeních, zákonech a učení daného B-hem Židům. 

Ale to je o nás Židech a křesťanům jejich neberu, mějte si, co máte, co vám bylo dáno. Vy se taky přete mezi sebou jako dva pekaři, kteří použili stejné těsto na upečení chleba, uváleli si dle sebe z něho své bochníky podle sebe, upekli si ve svých pekárnách, ve svých pecích ... a teď se tu dohadují mezi sebou, který z nich je více chleba a že ten druhého chlebem není. A tak to máte mezi sebou 2 tisíciletí furt dokola. Je to vaše a nic nám do toho. Ale když jeden z těch křesťanských pekařů se začne ohánět tím, že to tak jako on upekli Židé, tak to prrr, ano? A to zde děláš a nejen ty, taky oko a další. A přitom nevíte nic, jen čerpáte z povídaček vašich předešlých křesťanů, kteří pekli zase jen lži. Proto nemá ani smysl nějak křesťany poučovat o židovství, protože to vždy obrátí ve svůj vlastní zmatek a lži. Tak to je, a proto také rabíni učili, že učit nežida Tóře je zlo, je to špatné. Tak asi.

Hele, had a potomstvo Adama (člověka) ... jecer hara, ten satan, protivník člověka, nepřítel, ten musí lidstvo a každý jednotlivec v sobě porazit. Je to zaslíbení pro lidstvo, člověka - Adama, jako celek. A ten boj je zde pořád a člověk bývá raněn tím, ale odráží se od toho nemorálního dna k lepšímu znovu a znovu. Proto Sámek - vodní had zobrazovaný jako stočený do spirály. Z půdorysu "začarovaný kruh ovšem, ale z bokorysu už nikoliv, člověk se přeci jenom odráží k lepšímu, ale ta hlava uštkne i tam výše. Asi tak.

Ty se, rosmano, ale zamysli, nad tím co píšeš druhým křesťanům, o co vlastně se s nimi hloupě přeš, že ye oháníš tím, co jako Židé, a přitom jsi absolutně z pohledu judaismu tak jako oni. Ale ber to tak, že nevadí, protože nejsi Žid a máte, co není pro Židy, ale pro vás nežidy (některé, jiní zase jiné mají).

Noa mějte pěkné Vaše vánoční svátky. Přeji Vám je. A to by mělo stačit, hm?

..."Ježíš byl povolán k existenci v určitý časový okamžik."...

Jako člověk byl určitě počat v určitém okamžiku v čase. Ale jako Bůh Syn (duch) byl i při stvoření světa.

"Připomínám: "Dříve, než byl Abrahám, já jsem".

Dneska má svátek svatá Barbora, mučednice za křesťanskou víru.

Její vlastní otec jí tehdy setnul hlavu - a vzápětí i jeho samého pak zabil blesk z nebe...

Když byla předtím vězněna - zazděna ve věži - chtěli jí udělat ve zdi alespoň dvě malá okénka - ona si ale vyžádala tři.

Jestlipak víš proč?