|
Právě je 281 návštěvník(ů) a 2 uživatel(ů) online: Frantisek100 martino
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme 122905413 přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Kontrasty: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH
Vloženo Úterý, 08. říjen 2024 @ 13:16:26 CEST Vložil: Tomas |
poslal Ekrazit Spasitel o Janovi:
Matouš 11, 10 To je ten, o němž je psáno: ‚Hle, já posílám posla před tvou tváří, aby ti připravil cestu.‘
Matouš 11, 11 Amen, pravím vám, mezi těmi, kdo se narodili z ženy, nevystoupil nikdo větší než Jan Křtitel; avšak i ten nejmenší v království nebeském je větší nežli on.
Spasitel se zde vyjadřuje o Janovi, jako o člověku. Jan byl tedy největším z lidí. A protože se Spasitel též narodil z ženy, nemohl tedy být člověkem - protože být větším, než je největší, je čirý nesmysl.
Jan o Spasiteli:
Tím je řečeno vše.
ecr
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Úterý, 08. říjen 2024 @ 13:40:14 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | V článku chybí jeden důležitý text. Předmětný odstavec má vypadat takto:
Jan o Spasiteli:
Jan 1, 15 [biblenet.cz] Jan o něm vydával svědectví a volal: „To je ten, o němž jsem řekl: Přichází za mnou, ale je větší, protože tu byl dříve než já.“
Jan 3, 30 [biblenet.cz] On musí růst, já však se menšit.
Tím je řečeno vše.
ecr |
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:08:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jan o něm svědčil a zvolal: „To byl ten, o kterém jsem řekl: ‚Ten, který přichází po mně, mě předčil, protože mě převyšoval.‘“ Bible viz další překlady
"Překonal mě." Jan Křtitel dal úžasný příklad všem věřícím v tom, že jakkoli byl velký, neustále ukazoval lidem na Mesiáše. Kromě toho poznal a pokorně přijal, že Ježíš je jeho Pán, a otevřeně poukazoval na to, že Ježíš je důležitější než on. Slova „překonalo mě“ poukazují na to, že Ježíšova služba i v této rané fázi dobře předčila Janovu a Jan ukazoval na Ježíše a říkal, že je Mesiáš. Řečtina používá dokonalý čas slovesa ginomai, „stát se“, a slova emprosthen, které znamená „být před, před nebo vyšší v postavení nebo hodnosti než někdo“. „Stát se“ vyšší hodností než někdo znamená „postoupit před někoho“ nebo ho překonat, tedy „překonal mě“ (NIV84, CSB) je dobrý překlad. Nikdo netvrdí, že Ježíš ve všech směrech předčil Jana Křtitele.
"Protože byl lepší než já." Jednoduchou pravdou je, že Mesiáš byl vždy nadřazen Janovi. Tento verš a Jan 1:30 se někdy používají k podpoře Trojice, protože verš lze přeložit jako „protože on [Ježíš] byl přede mnou“ [Jan], a předpokládá se, že verš říká, že Ježíš existoval dříve Jana Křtitele. Ve skutečnosti řada moderních verzí překládá poslední frázi něco jako „protože [Ježíš] existoval přede mnou“. Není však žádný důvod vnášet do tohoto verše Trojici a existují velmi dobré důvody, proč se na Trojici žádným způsobem nevztahuje.
Z rozsahu Písma a společenského kontextu je jasné, že Jan neučil o Trojici. V kontextu není žádná zmínka o Trojici, a kdyby se o ní zmínil Jan, jeho učedníci by nepochopili, o čem mluvil (ve skutečnosti neexistuje žádný biblický důkaz, že by Jan o něčem takovém, jako je Trojice, vůbec věděl). Mesiáš, kterého Židé očekávali, nebyl „Bůh v těle“, ale muž poslaný od Boha. Židé pevně věřili v jednoho Boha a neočekávali, že Mesiáš bude Bohem v těle.
Existují písma, o kterých dnes víme, že jsou proroctví o Mesiáši, která Židé v době Krista na Mesiáše nevztahovali. Víme však také, že staří Židé měli od svého Mesiáše mnoho očekávání, která byla založena na Písmu. Mesiáš, kterého Židé očekávali, měl být potomkem Evy (Gn 3:15) a potomkem Abrahama (Gn 22:18) z kmene Juda (Gn 49:10); potomek Davida (2 Sam 7:12, 13; Iz 11:1), že bude „pánem“ pod Jahvem (Ž 110:1), že bude služebníkem Jahvem (Iz. 42:1-7), bude „jedním z jejich vlastních“ a bude se moci přiblížit k Jahvemu (Jer. 30:21) a vyjde z Betléma (Mich. 5:2).
Toto očekávání dokonale zapadalo do Janova učení svých učedníků, že Ježíš byl „Beránek Boží“ (Jan 1:29; tj. Beránek poslaný od Boha) a do Janova prohlášení, že Ježíš byl „Syn Boží“ (Jan 1:34). Kdyby Jan řekl svým učedníkům, že Ježíš doslova existoval dříve, než on, nepochopili by, co říká, což by vyvolalo velkou diskusi a vysvětlení nauky o preexistenci Mesiáše. Neexistuje žádná taková diskuse nebo vysvětlení pro prostý fakt, že Jan neříkal, že Ježíš doslova existoval před ním. Jan v tomto kontextu neučil, ani se o Trojici nezmínil.
Mnoho verzí má překlad, že Ježíš „byl před“ Janem. V tomto překladu je řecké slovo přeložené jako „byl“ sloveso ēn (ἦν), které je v nedokonalém čase, aktivním hlasem eimi (εἰμί), běžné slovo pro „být“ (které se vyskytuje více než 2000krát v Nový zákon). V této souvislosti je životně důležité, abychom pochopili, že síla nedokonalého času je „on byl a nadále bude“. Pak přichází řecké slovo protos, což znamená „první“. Může odkazovat na to, že je „první“ v čase, a tak se překládá „před“ nebo může znamenat první v pořadí a může být přeloženo jako „šéf“, „vůdce“, „největší“, „nejlepší“ atd. mnoho příkladů odkazujících na lidi, kteří jsou protos, kde protos odkazuje na nejvyšší postavení nebo důležitost (srov. Mt 19:30, 20:27; Marek 6:21; 9:35; 10:31, 44; Lukáš 19:47; Skutky 17,4; 28,17; Podobně se protos používá pro věci, které jsou nejlepší nebo nejdůležitější. Například „první“ a velké přikázání bylo na prvním místě a „první“ roucho bylo „nejlepší“ roucho (Lukáš 15:22).
Vzhledem k smýšlení učedníků a skutečnosti, že je Jan neučil o preexistenci Mesiáše, ale spíše se snažil poukázat na to, že Ježíš byl Mesiáš, zdá se, že Jan pronesl jednoduché prohlášení, že Ježíš byl vždy nadřazený. k němu, vracejí se dávno předtím, než začali svou službu. Janovo prohlášení, že Ježíš „byl před“ ním nemusí znamenat, že Ježíš je Bůh, ani nemusí být odkazem na všechna proroctví o Mesiáši ve Starém zákoně, která sahá až do Genesis 3:15. Než se Jan nebo Ježíš narodili, když Marie přišla navštívit Alžbětu, Jan skočil radostí v lůně, když byl blízko svému spasiteli. Pro Jana byl Ježíš vždy lepší než on.
Samozřejmě je možné, ale nelze to nijak dokázat, že když Jan řekl, že Ježíš byl před ním, měl také na mysli všechna proroctví o Mesiáši ve Starém zákoně a že Ježíš měl na mysli Bůh po tisíciletí. Existence Krista v Boží mysli je tak jasná, že ji není třeba zpochybňovat. Před založením světa byl předem znám (1. Petrův 1:20); od založení světa byl zabit (Zj 13,8); a před založením světa jsme my, církev, byli v něm vyvoleni (Ef. 1:4). Jistota o Mesiáši, která je vyjádřena v proroctvích o něm, definitivně odhaluje, že všechny aspekty jeho života a smrti byly jasně v Boží mysli ještě předtím, než k nim došlo. Pokud měl Jan při tomto prohlášení na mysli proroctví o Mesiáši, pak by to bylo podobné, jako když sám Ježíš řekl, že byl „před“ Abrahamem (viz komentář k Janovi 8:58).
V kontextu je jasné, že primárním důvodem Janova výroku bylo velebit Ježíše Krista ve srovnání se sebou samým, a „byl můj nadřízený“ to dělá. Mesiáš byl vždy nadřazen ostatním prorokům.
|
]
STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Pátek, 11. říjen 2024 @ 12:52:45 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU
Diskutující "křesťané" zde vytrvale a vehementně prosazují své církevní ideologie, které jsou od Písma ve větší, či menší míře vzdáleny - a tudíž ke spáse nevedou.
TRIVIÁLNÍ ÚVAHA
Raději Bohu přiznám slávu větší, než mu právem náleží (což samozřejmě objektivně nelze), než bych Bohu slávu upíral a přivolával tak na sebe JEHO hněv.
Tuto triviální úvahu snadno přijme a pochopí i dítě z 2. třídy národní školy - leč církevním ideologům, kteří nenásledují Krista, a lidem, které tito ideologové svádějí, to jasné není - a ani jasné být nemůže!
* A o to Satanu přesně jde - znevážit Boha, Božího Syna, který je jedno s Otcem (J. 10,30) - a "odstřihnout" tím lidi od spasení, tedy od Krista. A že tato Satanova strategie skvěle funguje, je jasně vidět z vývoje tzv. "církevního křesťanství".
Všichni, kteří tu tak rozhořčeně válčíte proti sobě, si ve svém zájmu laskavě uvědomte, že zde na tomto světě žijeme ve zkušební době, která má tu zvláštnost, že je pro každého nestejně dlouhá a nikdo neví, kdy mu jeho zkušební doba skončí!!!
I.
Římští katolíci např. tvrdí, že Spasitel, Pán Ježíš Kristus byl Bohočlověkem, tedy "pravým Bohem a pravým člověkem", tedy jakýmsi mixem Boha a člověka - o čemž samozřejmě není v Písmu ani zmínky!!
Tím snižují Božího Syna na úroveň jakéhosi poloboha, Bohočlověka, tedy nepřiznávají Kristu Jeho plné božství.
To ve svém důsledku znamená, že člověk, tedy bytost stvořená, měl účast na díle spasení - tedy že spasení je výsledkem spolupráce mezi člověkem a Bohem - nebo naopak.
II.
Adventisté a nichž povstalí jehovisté, monarchiáni a další, kteří Krista pokládají za člověka, už nepřiznávají Kristu Jeho božství vůbec.
To ve svém důsledku znamená, že v tomto bludném pojetí ze Bůh z procesu spásy už zcela vyloučen - což má za následek nejen to, že stvořená bytost, člověk, může spasit sám sebe - ale i to, že Bůh je takovým jednáním URAŽEN.
*
Výše uvedení bludaři, směřující do zahynutí, se tím vším dostávají do jasného konfliktu i s těmito texty Písma:
Exodus 34, 14 [biblenet.cz] Nebudeš se klanět jinému bohu, protože Hospodin, jehož jméno je Žárlivý, je Bůh žárlivě milující .
Izajáš 42, 8 [biblenet.cz] Já jsem Hospodin. To je mé jméno. Svou slávu nikomu nedám, svou chválu nepostoupím modlám.
Panovník Hospodin je žárlivý na své uctívání a svou slávu nikomu nedá. Nebude se o svoji slávu s nikým dělit - tedy ani s člověkem!!!
To je velmi důležité si uvědomit.
Tedy katolický "Bohočlověk", kde se Bůh o svoji slávu dělí s člověkem, jde jasně proti výše uvedeným biblickým textům.
"Bohočlověk" je tedy MODLA !!!
Ti, kteří upírají Kristu jeho božství zcela, pro které je Kristus pouhým člověkem, přivlastňují tomuto člověku Boží slávu, moc a důstojnost.
Takový člověk je tedy MODLA !!!
ZÁVĚR :
TEN , KDO POPÍRÁ KRISTOVO BOŽSTVÍ ZČÁSTI , ČI ZCELA , JE JASNÝ MODLOSLUŽEBNÍK !!!
ecr
|
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Pátek, 11. říjen 2024 @ 16:47:44 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | I.
SAMI ŽIDÉ , SPASITELOVI ODPŮRCI PŘIZNALI , ŽE SE SPASITEL PROHLÁSIL ZA ROVNÉHO BOHU :
Jan 5, 18 [biblenet.cz] o bylo příčinou, že Židé ještě více usilovali Ježíše zabít, protože nejen znesvěcoval sobotu, ale dokonce nazýval Boha vlastním Otcem, a tak se mu stavěl naroveň.
J 5,18 Tedy Židé ještě víc proto hledali ho zamordovati, že by netoliko rušil sobotu, ale že Otce svého pravil býti Boha, rovného se čině Bohu. (BK)
II.
SÁM SPASITEL O SOBĚ PRAVÍ :
J 10,30 Já a Otec jedno jsme. (BK)
KDO TVRDÍ NĚCO JINÉHO , JE JASNÝ MODLÁŘ - I KDYBY SE TVÁŘIL EXTRÉMNĚ POBOŽNĚ !
ecr |
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 17:55:35 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
To jsou teda bláboly :-))
Ježíš se NEČINIL ROVNÝM BOHU. pane.
Důkazů je v Písmu 1000.
|
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 18:05:46 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pravda, nečinil, protže jím od věčnost BYL:
"Já a Otec JEDNO JSME"
"Dříve nežli Abraham byl učině JÁ JSEM"
"Jako má Otec život sám v sobě, tak má i Syn život sám v sobě"
"aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce"
"Já jsem Život"
"Já jsem Pravda"
"Já jsem Chléb života"
"Já jsem shůry, vy jste zdola"
Aporpo, stále platí ta stále nezodpovězená otázka: Kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:39:06 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pro vás speciálně:
SAMI ŽIDÉ , SPASITELOVI ODPŮRCI PŘIZNALI , ŽE SE SPASITEL PROHLÁSIL ZA ROVNÉHO BOHU :
Jan 5, 18 [biblenet.cz] [biblenet.cz] o bylo příčinou, že Židé ještě více usilovali Ježíše zabít, protože nejen znesvěcoval sobotu, ale dokonce nazýval Boha vlastním Otcem, a tak se mu stavěl naroveň.
Lukáš 22, 70 [biblenet.cz] Tu řekli všichni: „Jsi tedy Syn Boží?“ On jim odpověděl: „Vy sami říkáte, že já jsem.“
TOTO JE PROHLÁŠENÍ ŽIDŮ O SPASITELI. JUDAISTÉ TOTO POPÍRAJÍ .
Pokus o syntézu veršů J. 14,28 a Fp. 2,6
Stvoření nikdy nevystihne Stvořitele:
Římanům 11, 33 [www.biblenet.cz] [www.biblenet.cz] Jak nesmírná je hloubka Božího bohatství, jeho moudrosti i vědění! Jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a nevystopovatelné jeho cesty! Výše zmíněné verše
Jan 14, 28 [www.biblenet.cz] [www.biblenet.cz] Slyšeli jste, že jsem vám řekl: Odcházím – a přijdu k vám. Jestliže mě milujete, měli byste se radovat, že jdu k Otci; neboť Otec je větší než já.
Filipským 2, 6 [www.biblenet.cz] [www.biblenet.cz] Způsobem bytí byl roven Bohu, a přece na své rovnosti nelpěl,
Protože Písmo je z principu bezrozporné, nabízím toto lidské, nedokonalé vysvětlení – jen pro naši představu: Představme si, že se nebeský Otec se Synem nacházejí v jedné a téže rovině – tedy na stejné úrovni. Nicméně Otec je větší než Syn. I když je toto vysvětlené extrémně nedokonalé (Boží entitu nelze vystihnout), tak pro základní představu snad toto vysvětlení postačí.
*
Vy prostě zde se suverenitou diskutujete o problémech, které zcela přesahují váš intelektuální obzor; snažíte se řešit problémy, o nichž nemáte nejmenší ponětí.
*
1. Janův 5, 20 [biblenet.cz] [biblenet.cz] Víme, že Syn Boží přišel a dal nám schopnost rozeznávat, abychom poznali, kdo je pravý Bůh. A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu. On je ten pravý Bůh a věčný život.
VY V KRISTU NEJSTE - A PROTO V KRISTU PRAVÉHO BOHA NEVIDÍTE. NEMÁTE SCHOPNOST POZNAT , KDO JE TEN PRAVÝ BŮH . PROTO SE NA VÁS VZTAHUJÍ V PLNÉM ROZSAHU TATO SLOVA PÍSMA :
Jan 3, 18 [biblenet.cz] Kdo v něho věří, není souzen. Kdo nevěří, již je odsouzen, neboť neuvěřil ve jméno jednorozeného Syna Božího.
TAKŽE TEĎ VÍTE , JAK NA TOM JSTE . A POKUD NE , TAK TEDY POLOPATICKY : JSTE NA CESTĚ DO PEKEL . . .
ecr
|
]
Re: PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:56:06 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Naučte se číst, pane.
A až potom prezentujte své domněnky.
dokonce nazýval Boha vlastním Otcem, a tak se mu stavěl naroveň.
Židé se DOMNÍVALI, že se stavěl na roveň Bohu z toho důvodu, že Boha nazýval vlastním Otcem. Domnívali se ovšem falešně. A podezírali Ho neprávem. Nazývat Boha svým Otcem NEZNAMENÁ, že ten, kdo tak činí, je Bůh. Nebo rovný Bohu.
Ježíš je také náležitě odpálkoval: J 5:19: Ježíš jim odpověděl: „Amen, amen, pravím vám: Syn nemůže sám od sebe činit nic než to, co vidí činit Otce. Co činí on, to činí stejně i Syn.
Žd 5:7: On (Ježíš) ve dnech svého pozemského života s hlasitým křikem a slzami obětoval modlitby a úpěnlivé prosby tomu, který byl mocen ho zachránit ze smrti, a byl vyslyšen pro svou bohabojnost. Tak se nechová někdo, kdo je rovný Bohu, pane... Rovný Bohu nevolá s úpěnlivým a hlasitým křikem k tomu, kdo ho může zachránit... |
]
Re: PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:08:16 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Židé se nedomnívali, oni to věděli, ale odmítali to přijmout, stejně jako ty. Všichni to věděli, třeba když řekl, že byl před stvořením světa - říkal to Ježíš, je to zapsáno v Písmu, ale rosmano to popírá stejně jako židé tehdy. ;-) To tak muslimové jako ty dělají. ;-)
Ale kromě toho je jasně napsáno, že on je Slovo, které bylo Bůh a které se stalo tělem, že skrze něho bylo vše stvořeno, že on vše nese svým mocným slovem, že on je život, že on je pravda, že má Boží přirozenost, ale přesto na své rovnosti s Bohem nelpěl, když se stal člověkem atd.. Nic z toho se o tvorech neříká, jedině o Bohu. A tím je jasně řečeno, že Ježíš Kristu je Bůh, když dělá to, co může dělat jedině Bůh - jednorozený Bůh v náruči Otce, který jediný viděl Boha a který jediný je JEDNO-ROZENÝ neboli JEDNOHO RODU s Otcem, který je Bůh. ;-)
A proto je také První a Poslední, jak o sobě říká JHVH v SZ, stejně jako Ježíš v Zj. ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 22:08:35 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | bla bla bla stále se opakuješ jak zaseklá deska gramofónu. |
]
Re: PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 22:34:28 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | JAK KŘEMÍLEK A VOCHOMŮRKA ZASADILI SEMÍNKO Václav Čtvrtek Kopeček se rozvalil a vykoukla žížala Taťána. „Aby vás kos sezob, i s tím vaším semínkem,“ křikla. „Pořád mi dupete nad hlavou a vytopili jste mi salón!“ Hodila po Vochomůrkovi semínkem, po Křemílkovi čepičkou a sjela zpátky do svého podzemního bydlení. Křemílek a Vochomůrka tam stáli bezradně kroutili palcem. Nakonec Křemílek povídá: „Víš co, Vochomůrko, teď to uděláme obráceně.“ A udělali to tak. Křemílek se otočil na kramfleku a Vochomůrka zasadil do důlku semínko. Navrch přiklopil svou čepičku, aby se semínku líp klíčilo. A zas zalívali a zpívali: Vstávej, semínko, holala, a bude z tebe fiala. Ale všecko to nebylo k ničemu. Semínko se pod zemí ani nehnulo. - „Je to nějaký lenoch,“ povídá Křemílek. – „Je to nějaký ospalec,“ zívl si Vochomůrka a v tu chvíli usnul. - „Vy jste mi ale zahradníci,“ usmálo se sluníčko na nebi a zamnulo si zlaté ruce. „Teď vám něco ukážu.“ Smálo se pořád víc na zahrádku za pařezovou chaloupkou. Na tu zahrádku, kde pod Vochomůrkovou čepičkou leželo v zemi semínko. A potom ještě sluníčko silným sluncovým hlasem zazpívalo: Vstávej, semínko, holala, a bude z tebe fiala. V tu chvíli se špičatá čepička zatřásla a vyklouzly zpod ní lístky. „Zvědavé semínko“ Semínko se probudilo, z hlíny lístek vystrčilo. Pak hned druhý také třetí, - milé děti, ten čas letí! Semínko se rozesmálo, Ono už je vážně jaro! Vyndám lístky, vyndám kvítí,
Jen ať na ně slunce svítí!
|
]
Re: PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Pátek, 11. říjen 2024 @ 23:25:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jan 10, 30 [biblenet.cz] [biblenet.cz] [biblenet.cz] Já a Otec jsme jedno.“
*
"Nazývat Boha svým Otcem NEZNAMENÁ, že ten, kdo tak činí, je Bůh. Nebo rovný Bohu."
*
"Žd 5:7: On (Ježíš) ve dnech svého pozemského života s hlasitým křikem a slzami obětoval modlitby a úpěnlivé prosby tomu, který byl mocen ho zachránit ze smrti, a byl vyslyšen pro svou bohabojnost."
"Tak se nechová někdo, kdo je rovný Bohu, pane... Rovný Bohu nevolá s úpěnlivým a hlasitým křikem k tomu, kdo ho může zachránit..."
*
VY KRISTU NEVĚŘÍTE ???
VY ZDE KRISTA ZPOCHYBŇUJETE ???
VY ZDE UTRPENÍ SPASITELOVO ZNEVAŽUJETE???
ZA TO , ŽE PODVRACÍTE VÍRU ZDEJŠÍCH DISKUTUJÍCÍCH V KRISTA , ZA TO, ŽE ZNEVAŽUJETE UTRPENÍ SPASITELOVO, - VÁS BUDE BŮH BÍT , AŽ VÁS BUDE PŘECHÁZET ZRAK !!!
A BUDE TO JEN SPRAVEDLIVÉ !!!
JSTE DALEKO HORŠÍ , NEŽ ONEN JUDAISTA , KTERÝ PROHLÁSIL , CITUJI :
"A už vůbec
nerozumí tomu, že jejich Ješu je odrazem aramského Baala. :))) Jůva"
JSTE HNUSNÝ , ODPORNÝ , SLOUHA SATANŮV !!!
HNUSÍTE SE MI !!!
ecr
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Sobota, 12. říjen 2024 @ 00:11:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista.
J 8:40: Nyní mne usilujete zabít, člověka, který vám pověděl pravdu, kterou slyšel od Boha. To Abraham neučinil. J 14:28: Slyšeli jste, že jsem vám řekl: ‚Odcházím a přijdu k vám.‘ Kdybyste mě milovali, zaradovali byste se, že jdu k Otci, neboť Otec je větší než já.J 20:17: Ježíš jí řekl: „Nedrž se mne, neboť jsem ještě nevystoupil ke svému Otci. Jdi k mým bratřím a řekni jim: ‚Vystupuji k Otci svému i k Otci vašemu, k Bohu svému i k Bohu vašemu.‘“ J 7:17: Bude-li někdo chtít činit jeho vůli, pozná, zda je to učení z Boha, nebo mluvím-li sám ze sebe. J 12:49: Neboť já jsem nemluvil sám ze sebe, ale Otec, který mne poslal, ten mi dal příkaz, co mám říci a co promluvit.
J 14:10: Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec je ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám ze sebe; Otec, který ve mně přebývá, činí své skutky.
VY KRISTU NEVĚŘÍTE ???
DĚLÁTE Z NĚHO LHÁŘE !!!
PŘEVRACÍTE JEHO SLOVO
PODVRACÍTE VÍRU V JEDINÉHO BOHA
SATAN VÁM ZATEMNIL MOZEK, TAKŽE ČTETE A NIC NECHÁPETE
VÁS BUDE BŮH BÍT , AŽ VÁS BUDE PŘECHÁZET ZRAK !!!
A BUDE TO JEN SPRAVEDLIVÉ !!!
JSTE HNUSNÝ , ODPORNÝ , SLOUHA SATANŮV !!!
HNUSÍTE SE MI !!!
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 01:58:26 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | "A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, PLUS toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista."
"Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM."
"Já a Otec JEDNO JSME."
"Boha nikdy nikdo neviděl; jednorozený Bůh, který je v náruči Otcově, nám o něm řekl."
"Neboť jako Otec má život sám v sobě, tak dal i Synovi, aby měl život sám v sobě."
"A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu - On je ten pravý Bůh a věčný život."
"Já jsem ta Cesta, Pravda i Život."
"Já jsem Život a Vzkřříšení."
"skrze něhož stvořil i věky. On, odlesk Boží slávy a výraz Boží podstaty, nese všecko svým mocným slovem."
"Na počátku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, to Slovo byl Bůh. Všechno povstalo skrze ně a bez něho nepovstalo nic, co jest. A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy."
"všechen soud dal do rukou Synovi, aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce. Kdo nemá v úctě Syna, nemá v úctě ani Otce, který ho poslal."
"Šimon Petr, služebník a apoštol Ježíše Krista, těm, kdo dosáhli stejně vzácné víry jako my díky spravedlnosti našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista."
"Jejichž jsou i otcové, a ti, z nichž je Kristus podle těla, který je nade všecky Bůh požehnaný na věky"
"Toto praví Hospodin, král Izraele, jeho vykupitel, Hospodin zástupů: "Já jsem první i poslední," - "Toto praví ten první i poslední, který byl mrtev a je živ" - "Já jsem Alfa i Omega, první i poslední, počátek i konec ... Já, Ježíš"
;-)
Apropo,
už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se
jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin
je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu
personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není
osoba? ;-)
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 14:51:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | ... |
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Sobota, 12. říjen 2024 @ 15:02:01 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | No ne, mikime, život věčný je správné poznání Jediného Pravého Boha a Mesiáše Ježíše, kterého Bůh poslal. To určitě ano.
Ale pouze Jediný Pravý Bůh je Jediný Pravý Bůh. K Němu žádné PLUS - nějaký další Bůh neexistuje... |
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 15:05:15 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | To PLUS říká samotný Pán, muslimský popírači křesťanské Bible, a v řečtině to PLUS zní και. Seznam se s Biblí a jejím obsahem a jejím významem, ať nejsi za trotla, když říkáš pravý opak toho, co je v Bibli. ;-)
Aporpo, stále platí ta stále nezodpovězená otázka: Kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
]
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 15:02:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Cibule, které vysazujete na jaře či na podzim na zahradě, by měly být vždy kvalitní a zdravé. Na kvalitě totiž závisí jejich další existence, ať už kvalita kvetení, výdrž cibule na stanovišti a rozmnožování.
Jak skladovat cibuloviny
Jarní cibuloviny zakoupené v podzimním období nemusíte vůbec ošetřovat. Jsou připraveny na výsadbu. Proto je dlouhodobě neskladujte v teplých podmínkách, protože mnohé z nich Vám do září až října může vyklíčit.
Jak skladovat cibule hyacintů a dalších jarních cibulovin? Pokud se Vám stane, že v létě koupené cibule zapomenete vysadit na podzim a cibulky naleznete v dobrém a pevném stavu, vysaďte je do nádob nebo i v prosinci se dají vysadit na záhon, pokud není trvale promrzlá půda. Rostliny v nádobě, které dokvetly, nechte zatáhnout a uskladněte na suché a tmavé místo až do období nové výsadby nebo nového rychlení.Skladování cibulovin Jak uskladnit lilie
Lilie a jiné letní cibuloviny, které se vysazují na jaře a jsou nově zakoupené na jaře, můžete přímo vysadit do půdy bez jakékoliv péče o cibule.
Důležitější je věnovat se jim po výběru z půdy v podzimním období a samotném uskladnění.
Po výběru letních cibulovin a hlíz z půdy je důležité nechat je přesušit na suchém místě v polostínu. Odstraňte všechny listy a zkontrolujte zdravost cibule a hlízy.
Některé druhy jsou však náchylné k proschnutí: císařská koruna (Fritillaria imperialis), lilie (Lilium), medvědí česnek (allium ursinum) nebo mají velmi drobné cibulky a křehké slupky: sněženky (Galanthus) a modřence (Muscari).
Uskladňujte pouze pevné, tvrdé cibule, bez jakéhokoliv poškození, neboť ve skladovacích prostorách se hniloba či jiné onemocnění jako je plíseň, případně škůdci, rychle šíří a přijdete o všechno.
Skladovat se mohou ve tmě, ale v suchém prostředí, v pilinách hoblinách, v papírových sáčcích, v písku, v listí. Ideální jsou bedničky, mělké nádoby, koše.
Během zimy je pouze kontrolujte, nemusí se zavlažovat. Na jaře je vyjměte, rozdělte podle zdravosti a poškozenéa napadené cibule plísní či hnilobou určitě nepoužívejte na výsadbu. Chce to jen čas, cvik a určitě si zamilujete i tento způsob zahradničení, kde odměnou budou právě květiny.
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Sobota, 12. říjen 2024 @ 15:10:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevážený pane rosmano,
mám vás už skutečně dost.
Musím vám připomenout, že jste mi na těchto stránkách nadával do "rusáčků", ačkoli jsem vám mnohokrát napsal, že nejsem ani pro jednu stranu a to z toho důvodu, že všechna království světa bez výjimky jsou pod Satanovou vládou (Mt. 4; 8,9; Lk. 4; 5-7) a že celý svět ve zlém leží (1J. 5,19).
A z toho důvodu neexistuje dobrý Západ a zlý Východ - a naopak. Anebo dobrý strýček Biden a zlý pan Putin - a naopak.
Já nemohu v žádném případě stranit světu, tedy Zlu - já jsem pro Krista, který je NAD světem.
Dále jste, dirigován satanskou nenávistí, štval proti mně a přisuzoval mi, teď si vzpomínám, jisté snad? aeronetovské? ledví.
Přestože jsem vám svůj postoj k světovému dění na biblickém základě vysvětlil, tak vy, vtělená tuposti, nekonečná tuposti, jste můj JEDNODUCHÝ ! výklad Písma nepřijal.
Ale ve své satanské nenávisti ke mně jste dokonce neváhal urazit mé dobré (dnes již mrtvé) kamarády z roku osmašedesátého.
A V TOM VIDÍM JASNÉ PŮSOBENÍ SATANA VE VÁS . Strom se pozná po ovoci (Mt. 12,33). Jaké ovoce nesete? OVOCE NENÁVISTI !
Je to zřejmé i z vašeho diskusního fóra, jehož adresu nám laskavě zpřístupnil pan Syntezator. S takovými satanskými splašky a exkrementy jsem se dosud ve svém životě nesetkal. A protože vaše fórum si mohl přečíst z uživatelů GS každý, tak jste přístup k nim pro veřejnost uzavřel.
JISTĚ JSTE VĚDĚL PROČ.
Ale čas šel dál, ostatní vaše rouhavá vyjádření pominu a soustředím se na vaše vyjádření ze současnosti.
DOPUSTIL JSTE SE TĚCHTO ROUHAVÝCH VÝROKŮ :
"Nazývat Boha svým Otcem NEZNAMENÁ, že ten, kdo tak činí, je Bůh. Nebo rovný Bohu." "Žd 5:7: On (Ježíš) ve dnech svého pozemského života s hlasitým křikem a slzami obětoval modlitby a úpěnlivé prosby tomu, který byl mocen ho zachránit ze smrti, a byl vyslyšen pro svou bohabojnost.""Tak se nechová někdo, kdo je rovný Bohu, pane... Rovný Bohu nevolá s úpěnlivým a hlasitým křikem k tomu, kdo ho může zachránit..."Váš první rouhavý výrok "Nazývat Boha svým Otcem NEZNAMENÁ, že ten, kdo tak činí, je Bůh. Nebo rovný Bohu."
okomentuji takto:
Jan 10, 30 [biblenet.cz] Já a Otec jsme jedno.“ Filipským 2, 6 [biblenet.cz] Způsobem bytí byl roven Bohu, a přece na své rovnosti nelpěl,To všechno ukazuje na to, že vaše mysl, zotročená a zdevastovaná Satanem, už nemůže ani tuto jednoduchou pravdu přijmout. Přesně jsem to vystihl ve svém komentáři: 1. Janův 5, 20 [biblenet.cz] [biblenet.cz] Víme, že Syn Boží přišel a dal nám schopnost rozeznávat, abychom poznali, kdo je pravý Bůh. A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu. On je ten pravý Bůh a věčný život.
VY V KRISTU NEJSTE - A PROTO V KRISTU PRAVÉHO BOHA NEVIDÍTE. NEMÁTE SCHOPNOST POZNAT , KDO JE TEN PRAVÝ BŮH . PROTO SE NA VÁS VZTAHUJÍ V PLNÉM ROZSAHU TATO SLOVA PÍSMA :
Jan 3, 18 [biblenet.cz] [biblenet.cz] Kdo v něho věří, není souzen. Kdo nevěří, již je odsouzen, neboť neuvěřil ve jméno jednorozeného Syna Božího.
TAKŽE TEĎ VÍTE , JAK NA TOM JSTE . A POKUD NE , TAK TEDY POLOPATICKY : JSTE NA CESTĚ DO PEKEL . . .
A pokud jde o váš druhý rouhavý výrok:
"Žd 5:7: On (Ježíš) ve dnech svého pozemského života s hlasitým křikem a slzami obětoval modlitby a úpěnlivé prosby tomu, který byl mocen ho zachránit ze smrti, a byl vyslyšen pro svou bohabojnost.""Tak se nechová někdo, kdo je rovný Bohu, pane... Rovný Bohu nevolá s úpěnlivým a hlasitým křikem k tomu, kdo ho může zachránit..." Tak toto není jen znevažování utrpení Krista - to je přímo VÝSMĚCH Kristu! Marek 15, 29 [biblenet.cz] Kolemjdoucí ho uráželi: potřásali hlavou a říkali: „Ty, který chceš zbořit chrám a ve třech dnech jej postavit, Marek 15, 30 [biblenet.cz] zachraň sám sebe a sestup z kříže!“ Marek 15, 31 [biblenet.cz] Podobně se mu mezi sebou posmívali velekněží spolu se zákoníky. Říkali: „Jiné zachránil, sám sebe zachránit nemůže. Jestli vám to nedochází - tak jste se zařadil do zástupu posměvačů pod Křížem! Vy vůbec nemáte Spasitele v úctě: "Ježíš je také náležitě odpálkoval:"
Jen Písmo, může nazývat Spasitele jeho jménem Ježíš.
Jméno Ježíš je běžné židovské jméno, jako u nás např. Franta, Lojza, nebo Pepa.
Ale pro nás je to Pán, či Spasitel, Kristus.
Také neříkáme: Pavel - ale "pan Pavel", či "generál Pavel", či ještě uctivěji "pan prezident Pavel".
Tak světskému hodnostáři důstojnost přiznáváte - ale Spasiteli ji upíráte???
CHCE SE MI Z VÁS ZVRACET !!!
Narazil jsem zde na Granosalis na dva vyložené nepřátele Kristovy: pana Votu a pana rosmana.
Oba mají společné toto:
Oba odpadli od Krista k náboženství, které ke spáse nevede Oba jsou udavači Oba zde intenzivně pracovali na svém zničení
Jeden ztotožnil Spasitele s Amanem či Hitlerem, aby se nakonec dopustil osudného výroku, že Spasitel je odrazem aramského Baala - čímž se definitivně oddělil od věčného života.
Ten druhý se posmívá Kristu a směřuje k témuž cíli. Zda toho cíle již dosáhl, ví jen Pán.
ecr
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Sobota, 12. říjen 2024 @ 16:00:32 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevážený pane,
s vašimi problémy si budete muset poradit sám. Možná by vám pomohl psychiatr.
Evidentně, doložitelně, vám chybí několik koleček v hlavě. Nejste schopen chápat prostý text, jasná Kristova slova, a vymýšlíte si své bludné teorie a představy.
Že jste milovník aeronetu a ruský šváb k tomu, za to já vám určitě nemohu.
A celkově ? Nezbývá vám nic než směšné kváziargumenty a tupé nadávky. To je tak vše, co se vás týká. |
]
NEPŘÍSTUPNÝ PROFIL PANA ROSMANA - PROČ ASI ??? (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Sobota, 12. říjen 2024 @ 16:51:20 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | https://www.seznam.cz/profil/josef-rzyman-4f80f653af10006b54d8c3ce44cb9d7ec0a77a4faf2450166fe5
Po celou řadu měsíců byl váš profil běžně přístupný . . .
Po kritice od pana Syntezatora a od jiných uživatelů GS jste svůj profil znepřístupnil . . .
Jestli se nebojíte, tak nám laskavě zpřístupněte svůj profil, nic nemažte, aby si každý udělal obrázek o tom, jak mnoho vám Satan do hlavy nakálel . . .
Jen se pochlubte, takzvaný křesťane, svými nenávistnými moudry . . .
Váš profil je nenávistná stoka - ale to ať posoudí každý sám . . .
KAŽDÝ MÁ PRÁVO VĚDĚT , CO JSTE ZAČ !
Jestli se výplody vašeho ducha nepochlubíte - jste u mne navíc zbabělec! ecr
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO JASNÝ SLOUHA SATANŮV : (Skóre: 1) Vložil: martino v Neděle, 13. říjen 2024 @ 15:26:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ekrazite nemáš inteligenci? rosmano je udavačský magor. I mě zde opakovaně vyhrožoval, že mě udá na Policii, ale nemá za co. Má jen chorobné procesy svého nemocného mozku. Patří do ústavu protože je nebezpečný pro společnost. U těchto lidí co mají představy o tom, že druhý člověk je nebezpečný pro společnost, často tato nutkavá představa přeroste i ve fyzické násilí, proto se domnívám, že by měl být izolován ve speciálním zdravotním zařízením. |
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:03:38 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pravý Bůh je ten, o kterém to řekl Ježíš, pane
Pochybuji, že byste snad věděl lépe než Ježíš, kdo je Jediný Pravý Bůh...
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista.
Takže teď víte, na čem jste. Děláte z Ježíše LHÁŘE a tváříte se, že víte lépe než On, kdo je Jediný Pravý Bůh.
|
]
Re: PANE EKRAZITE , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:13:41 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pravý Bůh je ten, o kterém Jan jasně napsal: Jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu - ON je ten pravý Bůh a věčný život. Stejně jako týž Jan napsal, že tělem se stalo Slovo, které bylo na počátku, skrze které bylo vše stvořeno a které samo bylo Bůh - a to se stalo tělem, neboli Bůh se stal člověkrm. ;-)
Stejně jako Božství Boha Syna vyplývá z toho, že on vše nese svým mocným slovem, že skrze něho je vše stvořeno, že on je dříve než Abraham neboli věčně, nebo že on je život a pravda, že on je shůry, že on jediný je roven s Otcem atd. Tím je jasně řečeno, že když Syn dělá to, co může dělat jedině Bůh, pak Syn je Bůh. ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
]
Re: PANE ROSMANO , VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:09:44 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jan 5, 23 [biblenet.cz] aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce. Kdo nemá v úctě Syna, nemá v úctě ani Otce, který ho poslal.
Kdo nectí Syna stejnou měrou jako Otce, je tedy nevěřící a kráčí do pekel . . .
ecr |
]
Re: PANE EKRAZITE, VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:18:28 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Kdo dělá z Ježíše LHÁŘE a pyšně se domnívá, že ví lépe než On, kdo je JEDINÝ PRAVÝ BŮH, je MODLÁŘ a kráčí do pekel...
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. Takže teď víte, na čem jste. Děláte z Ježíše LHÁŘE a tváříte se, že víte lépe než On, kdo je Jediný Pravý Bůh. Doufám, že víte, kam kráčíte... |
]
Re: PANE EKRAZITE, VY SE ZDE PROJEVUJETE JAKO NAPROSTÝ BLBEČEK : (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:26:03 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Strašení peklem od muslima není směroplatné! :-D
"A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, PLUS toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista." - protože nikdo nepřichází k Otci než skrze Syna, což muslimové neustále popírají, protože popírajií Syna ;-)
A to toho Syna, který je dříve než Abraham neboli je věčný, skrze kterého je vše stvořeno, který vše nese svým mocným slovem a který je Bůh (to Slovo bylo Bůh), který se stal člověkem (to Slovo se stalo tělem). ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
]
]
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:15:55 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | " TRIVIÁLNÍ ÚVAHA
Raději Bohu přiznám slávu větší, než mu právem náleží (což samozřejmě objektivně nelze), než bych Bohu slávu upíral a přivolával tak na sebe JEHO hněv. "
Přesně tak. Souhlas.
A přesně toto upírání slávy Boha dělají trinitáři, kteří k Jednomu Jedinému Bohu, Bohu Abraháma, Izáka a Jákoba, Boha Izraele, zavedli další 2 Bohy, a tím Boha degradovali, udělali z Něho pouze jednoho ze tří.
Potlačili Boha, Jeho jedinečnost, vyvýšenost nad všechny, zastínili a znevážili.
A přivolávají tak na sebe Boží hněv.
Ř 1 :
" 18 Boží hněv se zjevuje z nebe proti každé bezbožnosti a nepravosti lidí, kteří v nepravosti potlačují pravdu, 19 protože to, co lze o Bohu poznat, je jim zřejmé; Bůh jim to zjevil. 20 Jeho věčnou moc a božství, ačkoli jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa jasně vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže jsou bez výmluvy. 21 Ačkoli poznali Boha, neoslavili ho jako Boha ani mu neprojevili vděčnost, nýbrž upadli ve svých myšlenkách do marnosti a jejich nerozumné srdce se ocitlo ve tmě. 22 Tvrdí, že jsou moudří, ale stali se blázny. "
|
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:32:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Křesťané Bohu slávu neupírají, ale naopak uznávají, že sám Otec daroval slávu Synu a že i Duch je "Duch slávy, Duch Boží", jak píše Petr, ty neznalče Písma i pravdy křesťanské víry. ;-)
|
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:32:48 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Apropo, stále na tebe čeká otázka, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: mikim v Neděle, 13. říjen 2024 @ 21:19:34 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Všichni trinitáři jsou u mne totální hovada a prasata :). |
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: oko v Pondělí, 14. říjen 2024 @ 11:28:38 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikime,
Jen tímto ukazuješ, jaký jsi chudáček, doslova duchovní mrzák. |
]
Re: STŘET CÍRKEVNÍCH IDEOLOGIÍ JE NAPROSTO BEZCENNÝ - JE ZTRÁTOU ČASU (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pondělí, 14. říjen 2024 @ 23:50:16 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bla bla bla |
]
]
|
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 08. říjen 2024 @ 13:53:20 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Hmm.
A prostý důkaz, že Ježíš Kristus není Bůh:
1) Ježíš zemřel.
2) a také například:
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. J 8:40: Nyní mne usilujete zabít, člověka, který vám pověděl pravdu, kterou slyšel od Boha. To Abraham neučinil. Ježíš je KRISTUS. Bohem Pomazaný. To je téma a zjevení evangelia. Tvrdit, že je Bůh, znamená popřít, že je Kristus. Bůh nepomazává sám sebe. Jak a Kristus : L 3:15: Zatímco lid byl plný očekávání a všichni ve svých srdcích rozvažovali o Janovi, není-li snad on ten Kristus,
... Jan je odkazal na toho, kdo přichází po něm -> ten je Kristus.
Za čas, když Jan byl ve vězení, začal dokonce pochybovat, jestli Ježíš opravdu je Kristus.
L 7:19: a poslal je k Ježíšovi se slovy: „Ty jsi Ten, který má přijít, nebo máme očekávat jiného?“ Ti muži k němu přišli a řekli: „Jan Křtitel nás k tobě poslal se slovy: Ty jsi Ten, který má přijít, nebo máme očekávat jiného?“
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 08. říjen 2024 @ 13:55:52 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | opr.: Jak Jan a Kristus : |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Úterý, 08. říjen 2024 @ 14:25:41 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vy to už nemáte v hlavě v pořádku. Jako fanatikovi, spjatému se světským režimem a schopného za názor udávat, je Písmo zavřeno.
Písmo otevírá Duch svatý, kterého vy evidentně nemáte, protože jste zatížen permanentní nenávistí k lidem, nesdílejícím váš politický názor.
Běžte se se svými politickými názory laskavě vycpat, a neobtěžujte zdejší náboženskou obec svými slabomyslnými bláboly.
Duch svatý a nenávist, kterou působí Satan, jdou evidentně proti sobě.
Všechna království světa jsou pod Satanovou vládou (Mt. 4; 8,9; Lk. 4; 5-7); celý svět ve zlém leží (1J. 5,19).
A vy jste s tím světem už tak spjat, že pokoušet se o biblický výklad, je u vás čirý nesmysl. Proto produkujete slabomyslné, stále se opakující se bláboly, jako mnohokrát obehraná deska.
Vy se snažíte (a snaha vám rozhodně nechybí), na tomto diskusním fóru si vydobýt respekt, kterého se vám zřejmě nedostává jinde.
S buldočí vytrvalostí a s velkou suverenitou zde diskutujete o problémech, které zcela přesahují váš intelektuální obzor. O duchovním obzoru ani nemluvě.
A to bohužel, dokumentuje vaši ztracenost, nebo snad již zatracenost. Produkcí slabomyslných blábolů, zde nikoho neuchvátíte - zvláště v dnešní době, kdy se svět řítí do zkázy a my potřebujeme Krista více, než kohokoli jiného.
Zpochybňování Krista, tedy Boha, vede NEODVRATNĚ k Božímu trestu.
Skutky apoštolů 13, 11 [biblenet.cz] Nyní na tebe dopadne Boží trest: Oslepneš a neuzříš sluneční světlo, dokud se nad tebou Bůh neslituje.“ Tu Elymase náhle obestřela mrákota a tma, tápal kolem sebe a hledal, kdo by ho vedl za ruku.
UVĚDOMTE SI , POKUD JSTE TOHO VŮBEC SCHOPEN - ŽE JSTE SLEPÝ !!!
ecr
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 08. říjen 2024 @ 15:26:23 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | :-))))
A něco k věci bys neměl ?
Kromě zuřivých nadávek a trinitárních mýtů jsi prázdný jak prázdný sud.
Vidím, jak je ti Písmo zavřeno :-) Avšak Bůh chce, aby všichni přišli k poznání pravdy (i Ekrazit) :
1Tm 2:4: který chce, aby byli všichni lidé zachráněni a přišli k poznání pravdy. 5 JE TOTIŽ JEDEN BŮH, jeden je také prostředník mezi Bohem a lidmi, ČLOVĚK KRISTUS JEŽÍŠ, 6 který dal sám sebe jako výkupné za všechny, jako svědectví ve svůj čas. 7 K tomu jsem byl ustanoven hlasatelem a apoštolem — mluvím pravdu v Kristu, nelžu —, učitelem národů ve víře a v pravdě.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 08. říjen 2024 @ 15:39:09 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Je totiž jeden Bůh ve třech osobách: Otec , Syn a Duch Svatý, jak řekl Pán, který je První a Poslední, který je dříve než Abraham byl učiněn, nese vše svým mocným slovem a je jedno s Otcem, žáčku propadáčku. ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 08. říjen 2024 @ 15:55:39 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jistě žáku z 3.B :-))
V případě takových trinitárních mýtů a fantazií však neexistuje prostředník mezi Bohem a lidmi - člověk Kristus Ježíš :-)
A to je JINÉ EVANGELIUM. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 08. říjen 2024 @ 16:05:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Existuje, proto se stal člověkem, jak je v křesťanském Písmu, a nikoliv v tom vašem muslimském. ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 08. říjen 2024 @ 16:49:00 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A jelikož nejsou 2 Ježíšové, žáku z 3. B, tak neexistuje Bůh ve 3 osobách - Otec, Syn a Duch svatý. A kromě něho ještě prostředník mezi Bohem a lidmi - člověk Kristus Ježíš
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 08. říjen 2024 @ 17:09:30 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš řekl, že eixstují tři osoby jediného Boha: Otec, Syn a Duch Svatý. ;-)
A už jsi dokázal dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba, žáčku poškoláčku? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 08. říjen 2024 @ 17:27:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ne, to Ježíš neřekl, žáku :-) Vymýšlíš si :-) Propadneš
Řekl toto:
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista.
Mk 12:28: Tu přistoupil jeden z učitelů Zákona, který je uslyšel, jak se spolu dohadují. Když uviděl, že jim Ježíš dobře odpověděl, zeptal se ho: „Které přikázání je první ze všech?“ 29 Ježíš odpověděl: „První je: ‚Slyš, Izraeli, Pán, náš Bůh, Pán jediný jest‘ 30 a ‚budeš milovat Pána, svého Boha, z celého svého srdce, z celé své duše, z celé své mysli a z celé své síly‘. ................ 32 I řekl mu ten učitel Zákona: „Dobře, Učiteli, pravdivě jsi řekl, že je jediný a není jiného mimo něho J 8:40: Nyní mne usilujete zabít, člověka, který vám pověděl pravdu, kterou slyšel od Boha. To Abraham neučinil.
J 20:17: Ježíš jí řekl: „Nedrž se mne, neboť jsem ještě nevystoupil ke svému Otci. Jdi k mým bratřím a řekni jim: ‚ Vystupuji k Otci svému i k Otci vašemu, k Bohu svému i k Bohu vašemu.‘“
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 08. říjen 2024 @ 17:33:54 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A už jsi dokázal dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba, žáčku propadáčku? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 08. říjen 2024 @ 19:07:47 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tato otázka je jak vypínač na rosmana: jakmile ji napíšu, rosmano vždy vypne a nefunguje. Proto na ni nikdy neodpoví. ;-)
|
]
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Středa, 09. říjen 2024 @ 11:22:47 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tak aby to bylo, jak říkal s oblibou náš ředitel ústavu, "JÓ JASNÝ" :
I. TVRZENÍ
Spasitel o Janovi:
Matouš 11, 10 [biblenet.cz] To je ten, o němž je psáno: ‚Hle, já posílám posla před tvou tváří, aby ti připravil cestu.‘
Matouš 11, 11 [biblenet.cz] Amen, pravím vám, mezi těmi, kdo se narodili z ženy, nevystoupil nikdo větší než Jan Křtitel; avšak i ten nejmenší v království nebeském je větší nežli on. Spasitel se zde vyjadřuje o Janovi, jako o člověku. Jan byl tedy největším z lidí. A protože se Spasitel též narodil z ženy, nemohl tedy být člověkem - protože být větším, než je největší, je čirý nesmysl.
Jan o Spasiteli:
Jan 1, 15 [biblenet.cz] [biblenet.cz] Jan o něm vydával svědectví a volal: „To je ten, o němž jsem řekl: Přichází za mnou, ale je větší, protože tu byl dříve než já.“
Jan 3, 30 [biblenet.cz] [biblenet.cz] On musí růst, já však se menšit.
Jan 3, 31 [biblenet.cz] Kdo přichází shůry, je nade všecky. Kdo pochází ze země, náleží zemi a mluví o pozemských věcech. Kdo přichází z nebe, je nade všecky;
II. KOMENTÁŘE
A. V jakémkoli systému neexistuje entita vyšší, než je entita nejvyšší
B. Přestože, objektivně vzato, existuje entita vyšší, je jasné, že již nenáleží systému výše uvedenému - ale systému vyššímu, nadřazenému
C. Tento systém je otevřený, neomezený co do času, prostoru i inteligence (poznání) - protože Bůh je věčný, nekonečný a je Stvořitelem všeho
Koloským 2, 3 [biblenet.cz] v něm jsou skryty všechny poklady moudrosti a poznání.
Koloským 2, 8 [biblenet.cz] Dejte si pozor, aby vás někdo nesvedl prázdným a klamným filozofováním, založeným na lidských bájích, na vesmírných mocnostech, a ne na Kristu.
Koloským 2, 9 [biblenet.cz] V něm je přece vtělena všechna plnost božství;
Koloským 2, 10 [biblenet.cz] v něm jste i vy dosáhli plnosti. On je hlavou všech mocností a sil.
Koloským 1, 16 [biblenet.cz] neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebi i na zemi – svět viditelný i neviditelný; jak nebeské trůny, tak i panstva, vlády a mocnosti – a všechno je stvořeno skrze něho a pro něho.
1. Janův 5, 20 [biblenet.cz] Víme, že Syn Boží přišel a dal nám schopnost rozeznávat, abychom poznali, kdo je pravý Bůh. A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu. On je ten pravý Bůh a věčný život.
ecr
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Středa, 09. říjen 2024 @ 12:28:47 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jan 8, 58 [biblenet.cz] Ježíš jim odpověděl: „Amen, amen, pravím vám, dříve než se Abraham narodil, já jsem.“
ecr |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:54:45 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jan 8:58
"Před Abrahamem jsem já."
Trinitářský nárok
Trinitáři tvrdí, že Ježíš úmyslně používal zvláštní jazyk, aby se identifikoval jako Jahve, Bůh Izraele. Tvrdí, že používal Boží božské jméno, aby se identifikoval jako Jahve, a jako Jahve tvrdí, že Ježíš říkal, že existoval jako sebevědomá božská osoba (Bůh Syn) dříve, než existoval Abraham, a z toho důvodu Židé jasně pochopil, že se identifikuje jako jejich Bůh a chtěl ho ukamenovat za rouhání.
Trinitáři se ve skutečnosti pokoušejí vznést tři různá tvrzení s ohledem na tento verš:
1. Ježíš používal řeckou verzi božského jména (ego eimi), které dostal Mojžíš v Exodus 3:14, a proto se identifikoval jako Jahve, jejich Bůh.
2. Ježíš tvrdil, že existoval jako sebevědomá žijící božská osoba/bytost dříve, než existoval Abraham.
3. Židé věděli, že Ježíš se identifikuje jako jejich Bůh, a proto chtěli Ježíše kamenovat za rouhání.
Tvrzení vs. fakta
Fakta nám říkají, že Ježíš má na mysli to, co původně prohlásil: je světlem světa. To Světlo existovalo dávno před Abrahamem.
Problémy s nároky
1. Nemožnost trinitárního výkladu
Trinitářský výklad je v přímém rozporu s Ježíšovými vlastními slovy nejméně čtyřmi jasně zřejmými způsoby:
(1) Ježíš právě řekl, že pokud svědčil o sobě, jeho svědectví není pravdivé (J 5,31; 8,17-18). Ale to je přesně to, co trinitáři udělali u Jana 8:58 v přímém rozporu s tím, co řekl.
(2) Ježíš také právě řekl, že kdyby se oslavoval tím, kým je, jeho sláva by neznamenala absolutně nic (8:54). Trinitáři však Ježíšovi opět odporují a trvají na tom, že se skutečně oslavil v Janovi 8:58, a to nejvyšším možným způsobem, a místo toho, aby nemysleli nic, jak Ježíš trval, mu odporují a trvají na tom, že to znamená všechno.
Trinitáři mluví o obou stranách svých úst o Ježíši. Na jedné straně připustí, že Filipským 2:5-9 říká, že Ježíš se neučinil ničím a ponížil se. Na druhé straně mají Ježíše, který se oslavuje jako Bůh všemohoucí.
(3) Trinitáři také říkají, že Židé chtěli Ježíše kamenovat, protože přesně věděli, co říkal v Janovi 8:58. Ale znovu, trinitáři přímo odporují Ježíši, který právě řekl, že tito Židé nerozuměli tomu, co říkal, protože nebyli z Boha a byli dětmi ďábla (8:43-47).
(4) Ježíš varoval své učedníky, aby nikomu neřekli, že je Boží pomazaný (Matouš 16:20; Lukáš 9:20-21). Ale očekává se, že uvěříme, že Ježíš obcházel Izrael a prohlašoval se za Jahve, jejich Boha. Je to směšně absurdní rozpor.
Ježíšovo vlastní svědectví v tomto samém dialogu nám rozhodně ukazuje, že trojiční výklad Jana 8 je absolutně nemožný, protože jejich výklad násilně odporuje tomu, co právě řekl Ježíš. Trinitáři účinně demonstrují, že Ježíše neslyší už více než Židé v tomto dialogu a ani je to nezajímá. Mnohem více se starají o propagaci své falešné doktríny než o naslouchání Ježíšovi.
2. Ego Eimi
Trinitáři říkají, že když Ježíš použil slova ego eimi, Židé věděli, že používá božské jméno jejich Boha. Toto tvrzení je však směšné z několika důvodů.
Trinitáři obvykle naznačují, že ego eimi byl řecký způsob, jak vyslovit Boží jméno „Jahve“. Ale to je absurdní v několika rovinách. Je-li tomu tak, pak Ježíš účinně řekl: "Dříve, než byl Abraham, Jahve." To je absurdní nesmysl. A máme také věřit, že se Gabriel identifikoval jako Jahve v Lukáši 1:19, když řekl: "Jsem (ego eimi) Gabriel." V Lukáši 22:33, když Petr řekl Ježíšovi: „Jsem (ego eimi) připraven jít s tebou do vězení a na smrt,“ řekneme tedy, že použil slova ego eimi, aby řekl Ježíši: „Jahve je připraven jít s tebou do vězení a na smrt?" Použitím ega eimi prohlašoval Petr také, že je Jahve? Když Jan řekl: „Já jsem (ego eimi) ne Kristus,“ očekává se od nás, že uvěříme, že to skutečně znamená, že Jan Křtitel říkal, že Jahve není Kristus? (Jan 1:20). Když setník řekl: "Jsem (ego eimi) muž pod autoritou (Matouš 8:9), máme věřit, že to skutečně znamenalo: "Jahve je člověk pod autoritou" a setník prohlašoval, že je Jahve? Když Ježíš řekl jeden z jeho učedníků, že ho zradí, a Jidáš doslova řekl: "Nejsem (ego eimi) Pán, máme věřit, že to skutečně znamenalo, že Jidáš tvrdil, že je Jahve, a Jahve zradí Ježíše? Proč nejsou Trinitřané v mnoha jiných pasážích v souladu s termínem ego eimi?
V řecké Septuagintě skutečné Boží jméno zjevené Mojžíšovi nebylo „ego eimi“, jak všem naznačují trinitáři. Boží jméno v tomto řeckém překladu bylo „ego eimi ho ō n“, což znamená „Já jsem bytost“ nebo „Já jsem existence“ nebo „Jsem existující“ nebo nějaká podobná myšlenka. Také anglické překlady, které zní jako „JÁ JSEM mě poslal k tobě“, nepřekládají „ ego eimi mě k tobě poslal" z řečtiny. Řečtina ve skutečnosti zní "ho ōn mě k tobě poslal." (Exodus 3:14). Jinými slovy, neříká: "Ego eimi mě poslal k tobě." Trojiční tvrzení je nejistě posazeno na frašku, že Boží božské jméno v řečtině je prostě ego eimi, ale není.
Zdá se také, že lidem se zde daří zaměňovat dvě různé otázky.
Slova ego eimi používá v Novém zákoně několik lidí mnohokrát. Tato slova byla součástí jejich běžné každodenní slovní zásoby. Výraz ego eimi byl pro Řeky společný pro každodenní jazyk, stejně jako slova „já jsem“ jsou běžná pro náš každodenní jazyk v angličtině. Nikdo nepovažoval ego eimi za dvě řecká slova jedinečně vyhrazená jako božské jméno jejich Boha. Slepý muž v další kapitole se identifikuje slovy: „Já jsem“ (ego eimi). Trinitáři se v podstatě pokoušejí proměnit rutinní jazykový výraz v božské jméno
Boha, aby nečestně vyhovovalo jejich doktrinálním záměrům.
Pozorujte, jak se tito dva muži identifikují slovy: "ego eimi."
Azael pronásledoval Abnera, a když šel, neodbočil ani napravo, ani nalevo, aby Abnera nenásledoval. Potom se Abner ohlédl za sebe a řekl: "Jsi to ty, Asahel?" A on odpověděl: "JÁ JSEM" (tj. "To jsem já."). 2. Samuelova 2:19-20
Proto sousedé a ti, kteří ho předtím viděli jako žebráka, říkali: "Není to ten, kdo sedával a žebral?" Jiní říkali: "To je on," další říkali: "Ne, ale je jako on." Stále opakoval: „JÁ JSEM“ Jan 9:8-9 Toto trojiční tvrzení je obvykle prezentováno tak, jako by Ježíš náhle prolomil slova ego eimi, která nikdo nikdy
nepoužil, aby se šokovaně a s úžasem identifikoval, což Židy vyprovokovalo k hněvu, protože by automaticky uznali ego eimi jako božské. jméno jejich Boha. Kontextová fakta však ukazují, že je to absurdní a pravý opak je pravdou. Během téhož dialogu s Židy v 8. kapitole Jana Ježíš několikrát použil termín ego eimi, než jej použil ve verši 8:58 (8:12,16,18,23,24,28). A prostřednictvím těchto mnoha Ježíšových výroků ega eimi během tohoto samého dialogu se ani jeden z těchto Židů nikdy nedomníval, že Ježíš mluvil o jejich Bohu. Použití termínu ego eimi nikdy ani nezpůsobilo zvednutí obočí. Židé se Ježíše ptali, za koho se vydával. V tomto kontextu Ježíš už dvakrát použil výraz ego eimi velmi podobným způsobem a nikdy ani nemrkli. Tato skutečnost sama o sobě jasně ukazuje, že Židé si nemysleli, že použití tohoto výrazu je odkazem na božské jméno jejich Boha.
Proto jsem vám řekl, že zemřete ve svých hříších; neboť pokud neuvěříte, že já jsem (ego eimi), zemřete ve svých hříších.“ Židé mu řekli: "Kdo jsi?" (8:24-25).
Ježíš řekl: „Až povýšíte Syna člověka, tehdy poznáte, že já jsem (ego eimi) a nedělám nic sám od sebe, ale mluvím tyto věci, jak mě naučil Otec. A ten, který mě poslal, je se mnou; Nenechal mě samotného, protože vždy dělám věci, které se mu líbí." Když tyto věci mluvil, mnozí v něj uvěřili. (8:28-30). Mysleli si tito Židé, že Ježíš používá božské jméno jejich Boha? Ne, nikdy je to ani nenapadlo.
3. Trini-Think Double-Speak
Navíc se zdá, že jen málo lidí si všimne trojiční dvojmluvy, ke které dochází. V jednu chvíli tvrdí, že tento jazyk byl použit k prohlášení těmto Židům, že on je jejich Bůh. Když se ale upozorní na všechny problémy s jejich tvrzením, své tvrzení změní. Nyní, jak tvrdí, Ježíš používá tento jazyk, aby řekl Židům, že existoval před Abrahamem. V jednu chvíli mají tato slova jeden účel a v příštím okamžiku mají jiný účel. Tak která to je? Jaký byl Ježíšův účel, když použil slova ego eimi? Identifikovat se jako Bůh? Nebo říci ostatním, že existoval před Abrahamem? Tyto dvě věci si nejsou ani vzdáleně podobné. Zdá se, že trinitáři to opravdu nevědí, protože se nemohou rozhodnout. Zdá se, že jen házejí želé na zeď a doufají, že dříve nebo později se některé z jejich tvrzení usadí.
4. Tvrzení „Ježíš preexistoval, tedy Bůh“.
Trinitáři také prohlašují, že jestliže Ježíš existoval jako osoba před Abrahamem, musí být tedy Bohem, protože pouze Bůh mohl existovat před Abrahamem a stále existovat. Docela se však mýlí. Pošetilost tohoto argumentu je vidět, když si uvědomíme, že mnoho andělů existovalo před Abrahámem a jsou stále docela živí a zdraví, včetně Satana a jeho andělů, a zdá se, že si můžeme být zcela jisti, že jejich preexistence by neznamenala žádnou. z nich jsou Bůh. Nejde zde o to, že Ježíš je anděl; jde o to, že toto tvrzení je samo o sobě zjevně mylné.
Další faleš Trinitáři očekávají, že to lidé přijmou, je, že pokud Ježíš nějakým způsobem existoval před Abrahámem, pak to nějak vede k závěru, že byl božskou
druhou osobou Trojice, která se scházela s Bohem v nebi před stvořením a po něm. Problém je v tom, že JW a ariáni věří, že Ježíš existoval před Abrahamem, aniž by věřili, že je Bůh. Předpokládejme, že Ježíš existoval předem, neznamená preexistující hypostáze boha tří osob. Preexistence není povolením uchýlit se k představivosti.
Navíc v židovském myšlení, pokud bylo něco Bohem předurčeno při založení světa, byla to již realita. Například Jan říká: „Beránek byl zabit od založení světa“ (Zjevení 13:8). Umírající židovský syn Davida byl realitou dávno před rokem 30 n. l. Když Bůh předurčí, realita začíná. Ale On určuje časy a období, věci se projeví a naplní v čase a prostoru našeho stvoření. Bůh není součástí našeho stvoření a našeho času a prostoru. Přebývá v bezčasí a nepodléhá času. Takže ačkoli vše, co
Bůh předurčil, aby se stalo, je již skutečností, neznamená to, že jsme to ještě viděli.
Ježíš je zaslíbený Mesiáš. Bůh slíbil tohoto Mesiáše ještě dříve, než byl Abraham. Když Bůh dává slib, je vždy splněn; je to přicházející realita, realita, která je realitou, i když sem ještě nedorazila. A o tom Ježíš mluvil. On je zaslíbený Kristus.
5. Rouhání: Údajná židovská motivace pro sbírání kamenů
Trinitární apologeti mají také neopodstatněnou interpretaci Jana 8:59 Tvrdí, že Židé chtěli ukamenovat Ježíše, protože prohlašoval, že je Jahve, a tak si podle jejich Zákona mysleli, že si kamenování zaslouží. Mnoho trinitářů bude dokonce nepravdivě prohlašovat, že tito Židé by se nepokusili kamenovat Ježíše, pokud by se netvrdil, že je Bůh, a naznačí, že jediným způsobem, jak by se mohl Ježíš rouhat Bohu, by se prohlašoval za Boha samotného. To je ale zcela nepravdivé. Bible nám ukazuje, že se člověk může rouhat Božímu jménu mnoha způsoby. Židé navíc Štěpána ukamenovali k smrti a on netvrdil, že je Bůh.
Ještě horší je ale situace u trinitářů. Potřebují, aby každý přijal premisu, že Židé by nikdy neukamenovali Ježíše, pokud by neporušil mojžíšský zákon, jako by chtěli říci, že tito muži jsou spravedliví strážci zákona, a nikdy by Ježíše neukamenovali, pokud by si nemysleli, že nějak zákon přestoupil. Trinitáři naznačují, že pokud se ho pokusili ukamenovat, znamená to, že si Židé mysleli, že k tomu mají zákonný důvod. Ale znovu, trinitáři popírají holá fakta a Ježíšovo svědectví, aby toto tvrzení učinili. Ježíš v tomtéž dialogu svědčil o opaku. Tito muži byli nezákonní pokrytci (Matouš 23:28) a Ježíš zde svědčil, že ho chtěli zabít (8:37,40) dlouho před jeho prohlášením podle Jana 8:58. Ježíš nám také říká, proč ho chtěli zabít: "Vy jste ze svého otce ďábla a chcete plnit touhy svého otce. On byl vrah od počátku a nestojí v pravdě, protože neexistuje pravda v něm, když mluví lež, mluví ze své přirozenosti, protože je lhář a otec lži“ (8:44). V evangeliích Ježíš označil tyto muže ne za strážce zákona, ale za bezzákonné pokrytce, zloděje, lháře, vrahy, hady, zmije, syny pekla a syny Satana. Mělo by být zcela jasné, že trojiční návrh, že tito muži nikdy nepřestoupí mojžíšský zákon, je ve světle Ježíšova svědectví o jejich nezákonnosti žalostně směšný.
Trinitáři popírají Ježíšova slova, která nám v tomto samém dialogu říká, PROČ ho tito muži chtěli zabít. Chtěli Ježíše zabít a ukamenovat, protože činili touhy svého otce: ďábla (8:43-47). Ještě dále tvrzení trojice říká, že Židé chtěli Ježíše kamenovat, protože jasně rozuměli tomu, co říkal v Janovi 8:58. To však přímo odporuje tomu, co o nich právě řekl Ježíš. Řekl, že nerozuměli tomu, co říkal, protože nebyli z Boha, ale z ďábla (8:43-47). To je svědectví Ježíše, Syna Božího. A pokud skutečně slyšíme Ježíše v Janovi 8, je to svědectví Boha Otce, protože Ježíšova slova nebyla jeho vlastní, ale slova Otce, který ho poslal. Proč tedy trinitáři Boha neslyší a nevěří mu?
6. Zmatek Židů = Zmatek trinitářů
Ježíš řekl, že Abraham se radoval, že uvidí svůj den. Židé reagují změnou toho, co řekl Ježíš: "Ještě ti není padesát a viděl jsi Abrahama?" Ale Ježíš neřekl, že viděl Abrahama. Bylo to naopak. Řekl, že Abraham se radoval, že uvidí svůj den.
Analýza důkazů
1. Dva požadovaní svědci
U Jana 8:12–58 se celý dialog mezi Ježíšem a Židy týká toho, kdo se za něj prohlašoval, a že v této věci byli vyžadováni dva svědci. Byli požadováni dva svědci pod Zákonem a sám Ježíš řekl, že kdyby svědčil o sobě, jeho svědectví by nebylo pravdivé. Objasňuje tuto věc vysvětlením, že mluvil slova Otce. Sám Otec byl tedy druhým svědkem, který svědčil o Ježíši. Stejně tak Ježíš řekl, že kdyby oslavil sám sebe, jeho sláva by nic neznamenala. Jsou vyžadováni dva svědci a těmi dvěma svědky byli Ježíš a Bůh Otec.
2. Ježíš pronesl slova Otce
Ježíš řekl, že nepřišel plnit svou vlastní vůli, ale pouze konat vůli Otce. Z tohoto důvodu nám v Janově evangeliu mnohokrát říká, že neučil své vlastní učení ani nemluvil vlastními slovy. Mluvil jen to, co mu řekl Otec. Řekl také, že jeho slova nebyla jeho vlastní, ale Otcova, který ho poslal. Jakmile pochopíme, že Ježíš mluvil Otcova slova, je jasné, že Otec byl druhým svědkem o tom, kdo byl Ježíš. Nejen tak, když si uvědomujeme, že Ježíš mluvil slova Otce, jeho slova: „Předtím, než jsem byl Abraham“, jsou slova, která Otec vyjadřoval těmto Židům.
3. Jsem světlo světa
Dialog mezi Ježíšem a Židy začal, když Ježíš prohlásil: "Já jsem světlo světa." Bůh Otec je Světlo (1 Jan 1:5) a Otec přebývající v Ježíši konal skutky (1:10). Nyní si připomeňme, že když Ježíš řekl: „Já jsem světlo světa“, pronesl slova Otce, když v této řeči připomíná Židům (8:26,28,47). Proto každý, kdo přijme svědectví o Ježíši, potvrdil, že Bůh je pravdivý (3,33; srov. 14,24). Otec byl Pravé Světlo, které přicházelo na svět a Jan Křtitel o tom Světle svědčil (1:6-9). Tímto způsobem Ježíš prohlásil Otce (1:18) ve smyslu všech věcí, které řekl, a všech věcí, které udělal. Skutky, které činím ve jménu svého Otce, svědčí o mně (10:25; srov. 5:36). Otec přebývající v Ježíši konal skutky (14:10-11).
Ježíš prohlásil Otce, který je Světlo, tím, že plnil vůli svého Otce, říkal, co mu Otec dal, aby řekl, dělal, co mu Otec dal, aby dělal. Otec, který je Světlem, byl vysvětlen/vyjádřen prostřednictvím Ježíše, a proto mohl Ježíš říci: „Já jsem Světlo světa“, to znamená, že vysvětlil/vyjádřil Otce, který je tím pravým Světlem, které přicházelo na svět jako Jan Křtitel svědčil o tomto Světle. Otec existoval před Abrahamem a jeho vůle pro dílo Mesiáše existovala před Abrahamem. Nyní se tato vůle Otce projevovala, naplňovala.
4. Světlo před Abrahamem
Abraham se radoval, že viděl Ježíšův den.
Ježíš je Beránek, který byl zabit před založením světa (Zj 13,8). Bůh předurčil Beránka, aby byl zabit na kříži. Ježíš byl zaslíbeným semenem, které Bůh slíbil Abrahamovi:
Písmo, které předvídalo, že Bůh ospravedlní národy vírou, kázalo předem Abrahamovi evangelium se slovy: "Všechny národy budou v tobě požehnány." Galatským 3:8. Vírou Abraham „hledal město, které má základy, jehož architektem a stavitelem je Bůh“ (Židům 11:9). Ve víře Abraham věřil v lepší domov, nebeský domov (11:16-21). Abrahamovo semeno bylo zaslíbeno (3:16-18) a Ježíš byl naplněním tohoto zaslíbení. Muž Ježíš byl skutečností od doby, kdy ho Bůh zaslíbil Abrahamovi, a to je pravda, protože to byl Bůh, kdo dal slib. Ve skutečnosti to byla realita ještě před tím, než se Abraham stal. On je Beránek, který byl zabit od založení světa.
Židé se ptali Ježíše, zda je větší než Abraham. V jejich očích nemohl být žádný člověk větší než Abraham a nikdo z nich by neřekl, že je větší než Abraham. Ale dříve je větší a Ježíšova odpověď byla Ano. Byl předurčen od založení světa a Abraham se radoval, že spatří svůj Den, Boží Světlo. Byl větší než Abraham a pak znamenal, že Ježíš byl větší než tito židovští vůdci, a to bylo něco, kvůli čemu se jim vařil krev.
Závěr
Bůh Otec je Světlo a to Světlo existovalo dávno před Abrahamem. To tělo jménem Ježíš prohlásil Otce. Otec přebývající v Ježíši konal skutky a tímto způsobem bylo toto tělesné tělo Světlem světa, Světlem Otce zářícím skrze lidskou bytost. Protože Otec, který v něm přebýval, konal skutky a toto tělesné tělo hlásalo Otce světu ve smyslu všech věcí, které Ježíš dělal, toto tělo vyzařovalo Světlo Boha Otce, který je tím Světlem. Toto tělo, Ježíš, bylo tím Světlem Otce, tím Světlem, které existovalo dávno před Abrahamem.
Já jsem Světlo světa.
Abraham byl rád, že viděl můj den; Viděl to a byl rád.
Než byl Abraham, jsem já. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:02:42 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jan 10:30
"Já a Otec jsme jedno."
Trinitářský nárok
Trinitáři tvrdí, že tento verš označuje „Ježíš je Bůh“, protože Ježíš prohlašuje, že má jednotu s Bohem. Mnoho trinitářů je nuceno číst tento verš, jako by říkal: „Já a Otec jsme jeden [Bůh]“ nebo „Já a Otec jsme jedno [podstata/přirozenost]“, jako by Ježíš odkazoval na athanasijskou filozofii čtvrtého století.
Tvrzení vs. fakta
Biblická fakta nám ukazují, že Ježíš říká, že on a Otec jsou jedno, pokud jde o záměr a vůli a skutky, které konal ve jménu Otce.
Problém s reklamací
1. Znovu eisegeze
Trinitáři podmiňují sebe i ostatní, aby si do textu představili své předpojaté představy, a to je jen další z mnoha míst, kde prostě pokračují a dělají to činem z vlastní vůle. Zde si představují Ježíše, jak říká „Já jsem Otec jsme jeden {Bůh}“ nebo „Já a Otec jsme jedna {božská substance}“ nebo nějaká podobná myšlenka. Není však třeba předpokládat, že Ježíš měl něco takového na mysli, zejména s ohledem na kontext.
Trinitářský apologeta tuto pasáž rád cituje, protože jeho doktrína říká, že „v jedné“ jsou tři osoby. Nicméně zřejmá otázka v této pasáži zní: "což?" Jak jsou jedny? Jak je
Ježíš zajedno s Otcem? To není otázka, kterou by si Trinitář přál bavit. Spíše by si sám pro sebe představoval, že Ježíš a Otec jsou „jeden Bůh“ nebo že Ježíš a Otec jsou „jedna přirozenost“ nebo že Ježíš a Bůh jsou „jedna substance“.
2. Ty a já a Otec a Ježíš jsme jedno
U Jana 17:20–23 se Ježíš modlí za své učedníky,
„Aby všichni byli jedno, jako ty, Otče ve mně a já v tobě, aby byli jedno, jako i my jsme jedno, já v nich a ty ve mně, aby byli dokonalí. v jednom." Ježíš se modlí, aby křesťané byli jedno s Otcem a on sám STEJNĚ JAKO je jedno s Otcem. Neznamená to, že jsou proto „Bohem“. Zde můžeme jasně vidět, že
Ježíš vidí tuto jednotu v pojmech výrazně odlišných od toho, čemu by podle nás Trinitář věřil. Z tohoto důvodu trinitáři obvykle neupřímně ignorují Jana 17, když citují Jana 10:30 kvůli své doktríně.
Analýza faktů
1. Ježíš vysvětluje, jak byl zajedno s Otcem – Jednotná vůle
Ježíš nám říká, že nepřišel plnit svou vlastní vůli, ale pouze vůli Otcovu (6:38). Také nám říká, že řekl pouze to, co mu řekl Otec, aby řekl (8:26,28; 12:49-50; 14:24) a nebyl schopen ze sebe udělat nic, jen to, co viděl dělat Otce ( 5:19 a dále). Dodržel slovo svého Otce (8:55). V celém Janově evangeliu nám to Ježíš znovu a znovu připomíná podobnými způsoby. Byl jedno s
Otcem, pokud jde o záměr a vůli, protože vždy poslouchal Otce a dodržoval Jeho slovo. Ježíš nekonal svou vlastní vůli. Mezi Otcem a Synem byla jen jedna vůle, Otcova vůle.
Mým pokrmem je plnit vůli toho, který mě poslal, a dokonat jeho dílo. (J 4,34; srov. 17,1-5).
2. Jednota účelu a vůle: Díla Otce
Ježíš nám v Písmu jasně říká, že byl jedno s Otcem, pokud jde o skutky, které konal – skutky Otce. Byl zajedno se svým Otcem v tom, co dělal ve svých činech, ve funkci a účelu, ne v tom, čím byl od přírody. Ve skutečnosti Ježíš řekl svým učedníkům: "Amen, amen, pravím vám, že kdo věří ve mne, bude také činit skutky, které já činím, a větší skutky než tyto bude činit, protože já jdu k Otci." (14:12). Jednota, o které Ježíš mluví v Janovi, je jednota funkce, jednota záměru a vůle, stejná jednota záměru a vůle, jako se modlil za své učedníky v Janovi 17. Popřel svou vlastní vůli činit vůli Otce a uskutečnit Jeho záměr a vůli a dokončit Jeho dílo.
Můj Otec dosud pracuje a já sám pracuji. 5:17
Neboť Otec miluje Syna a ukazuje mu všechny věci, které sám činí, a Otec mu ukáže skutky větší než tyto. 5:20.
...skutky, které mi dal Otec dokončit, ty skutky, které dělám, svědčí o mně, že mě poslal Otec. 5:36 (viz 17:4).
skutky, které činím ve jménu svého Otce, svědčí o mně. 10:25 (viz 5:43).
Ukázal jsem vám mnoho dobrých skutků od Otce. 10:32.
Jestliže nečiním skutky svého Otce, nevěřte mi; ale jestliže je činím, ač mi nevěříte, věřte skutkům, abyste poznali a pochopili, že Otec je ve mně a já v Otci. 10:37-38 (viz 17:20-23).
Nevěříte, že já jsem v Otci a Otec ve mně? Slova, která vám říkám, nemluvím sám od sebe, ale Otec, který ve mně zůstává, činí skutky. Věřte mi, že já jsem v Otci a Otec ve mně, nebo mi věřte kvůli skutkům samotným...Amen, amen, pravím vám, kdo věří ve mne, bude také činit skutky, které já činím, a větší skutky. než to udělá, protože jdu k Otci." 14:10-11; viz 17:20-23).
Ve skutečnosti najdeme totéž v Janovi 5:36, což je verš přímo předcházející pasáži, kde Ježíš říká Židům, že Boha Otce nikdy neviděli.
On jim však odpověděl: "Můj Otec až dosud pracuje a já pracuji... Amen, amen, pravím vám, Syn nemůže činit nic sám od sebe, ale jen to, co vidí činit Otce. Neboť cokoliv činí, Syn stejně tak Otec miluje Syna a ukazuje mu všechny věci, které sám činí, a Otec mu ukáže větší skutky než tyto, takže se budete divit... Ale já mám větší svědectví než Jan skutky, které mi dal Otec, abych je dokončil, samé skutky, které o mně činím, svědčí o tom, že mě poslal Otec (5,17-36; srov. 4,34).
A Ježíš říká Židům totéž znovu a znovu, ale oni neposlouchají. Ve skutečnosti nám říká, že způsob, jakým je jedno s Otcem, je v tom, co dělá právě zde v tomto úryvku.
Jsi-li Kristus, řekni nám to otevřeně." Ježíš jim odpověděl: "Řekl jsem vám, a nevěříte. skutky, které činím ve jménu svého Otce, svědčí o mně... Já a Otec jsme jedno. Židé znovu zvedli kameny, aby ho ukamenovali. Ježíš jim odpověděl: "Ukázal jsem vám mnoho dobrých skutků od Otce... Nečiním-li skutky svého Otce, pak mi nevěřte, ale já je dělám, i když mi nevěříte, věřte skutky, abyste poznali a pochopili, že Otec je ve mně a já v Otci." (Jan 10:25-38; viz Jan 15:21-25; 17:20-23).
Ježíš nám v této pasáži jasně říká, že je jedno s Otcem, pokud jde o skutky, které koná od svého Otce, který ho poslal. Ježíš byl jedno se svým Otcem v záměru a vůli.
3. Souvislosti
Bezprostřední kontext se týká společného záměru a vůle Otce a Syna ohledně ovcí.
Mé ovce slyší můj hlas a já je znám, následují mě a já jim dávám věčný život a nikdy nezahynou; a nikdo mi je nevytrhne z ruky. Můj Otec, který mi je dal, je větší než všichni a nikdo je nemůže vyrvat z Otcovy ruky. Já a Otec jsme jedno."
Závěr
Jak byl Ježíš zajedno s Otcem? Jsme-li k sobě upřímní, můžeme vidět, že byl jedno s Otcem, stejně jako se od jeho učedníků očekává, že budou s Bohem, v jednotě Ducha svatého, pokud jde o záměr a vůli. Přesně tímto způsobem se modlil v Getsemanech za všechny věřící, aby byli jedno s ním a Otcem, oni v nás a my v nich. Jednota Ježíše a Otce v těchto pasážích zjevně odkazuje na jednotu funkce v jednotě Ducha svatého Božího. Záměrem a vůlí byl jedno s Otcem, a proto se modlí za své učedníky, aby byli jedno s ním a Otcem, stejně jako my jsme jedno.
Otec, který zůstává ve mně, koná skutky. (Jan 14:10). |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:22:32 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:22:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: oko v Pátek, 11. říjen 2024 @ 09:27:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikime,
ty zde zkopíruješ zcela jednostranně zaujaté texty a nenamáháš si je sám ani přečíst!
Jestliže však je Ježíš pouhým člověkem, kde mohl kdy co vidět dělat nebeského Otce?
Ty jsi pouze člověk - kdy ty jsi viděl nebeského Otce, jak něco dělá?
(1 Kor 15,47 ...) První člověk je ze země, z prachu, druhý člověk Pán z nebe. Jaký je ten pozemský, takoví i ti pozemští; a jaký ten nebeský, takoví i ti nebeští.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 22:01:18 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš dělal jen to co mu Bůh Otec ukázal, když byl v něm zde na zemi.
B21'2009 Bible 21, 2009 1.Kor 15:47-49: "První člověk byl z prachu země, druhý člověk je z nebe. Jaký byl ten z prachu země, takoví jsou ti pozemští, a jaký ten nebeský, takoví i nebeští. Jako jsme nesli obraz toho, kdo byl z prachu země, tak poneseme i obraz toho nebeského."
Pořád je Ježíš člověk.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH - FAKTA (Skóre: 1) Vložil: oko v Pondělí, 14. říjen 2024 @ 11:32:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je člověkem - ale původem nikoli ze země, ale původem z nebe.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Středa, 09. říjen 2024 @ 11:00:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Hmm. A prostý důkaz, že Ježíš Kristus není Bůh ..."...
Josefe, dokázal jsi, že Ježíš je člověk.
Ničím jsi ale nedokázal, že Ježíš není Bůh ... to se totiž navzájem nevylučuje. Ježíš je původem z nebe - my jsme ze země. Všemohoucí Bůh má moc stát se člověkem. Skrze Krista poznáváme blíže Boha.
V tomto problém není. Problém je tu v tom, že se tu s rozdílnými názory navzájem urážíte, zesměšňujete - a tím se lidsky zablokujete vnímat toho druhého - vlastně nad argumenty toho druhého ani moc nepřemýšlíte. Důležitější než pravda pro vás je dát tomu druhému "tafku" - diskusně ho pokud možná znemožnit.
Až se ti podaří někdy tohoto vnitřního postoje zbavit a budeš moci o tomto přemýšlet s čistou nezkalenou myslí (padni, komu padni), zkus se zamyslet nad textem, který vůbec nebyl napsán až ve čtvrtém století:
(Fp 2,5 ...)
Ať je mezi vámi takové smýšlení jako v Kristu Ježíši: On, ač jeho údělem bylo božství, nelpěl žárlivě na stavu, jenž ho činil rovným Bohu. Ale sám sebe zmařil tak, že na sebe vzal úděl otroka a stal se podobným lidem. Chovaje se jako člověk ponížil se ještě víc a byl poslušný až k smrti, a to k smrti na kříži! A proto ho Bůh povýšil a dal mu Jméno, které je nad každé jméno, aby se v Ježíšově jménu každé koleno sklonilo, převysoko na nebi, na zemi i v podsvětí a aby každý jazyk vyznal, že Ježíš Kristus jest PÁN, ke slávě Boha Otce.
Božství Ježíše Krista se dost dobře nedá vysvětlit pouze lidským rozumem - pokud do tohoto procesu nezapojíš i své srdce - srdce otevřené Duchu svatému..
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 09. říjen 2024 @ 11:35:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Stando, dokazovat, že něco není, je dost pošetilé...
Ježíš o sobě netvrdil, že je Bůh. Apoštolové o Něm nerozhlašovali, nekázali, že je Bůh. Proč bych tedy měl dokazovat, že není Bůh ?
Bůh v Kristu přebýval, byl v Něm, byl s Ním. Bůh se nestal Ježíšem Kristem.
S tím urážením, zesměšňováním - Stando, buď objektivní a podívej se, kdo to začal, a jak mě tituloval od začátku např. Tolstoj. Nebo Ekrazit. Nebo martino.
Oni nejsou schopni normálně diskutovat, předkládat logické a pravdivé argumenty.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 12:09:01 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš o sobě tvrdil, že je Bůh, apoštolové o něm rozhlašovali, že je Bůh, Protože: Ježíš Kristus je Slovo, které bylo Bůh a které se stalo tělem a přebývalo mezi námi, skrze něho nese vše svým mocným slovem, on je život, on je pravda, on je jedno s Otcem, má život sám v sobě, je dříve nežli Abraham byl učiněn, je shůry, zatímco my jsme zdola, ačkoliv byl Boží přirozenosti, přesto na své rovnost s Bohem nelpěl, ale stal se člověkem, On je pravý Bůh a věčný život spolu s Otcem a Duchem. ;-)
A pořád platí nezodpovězená otázka neboli tzv. "rosmanův vypínač": Kde
je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle
tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba,
nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně,
takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
A s tím urážením: předložil jsem kvanta argumentů a důkazů, přeložil spoustu pramenných textů, předložil spousti historických faktů, vyvrátil tvoje okopírované lži, a tobě vadí, že s tebou někdy komunikuju tvým vlastním způsobem? Ukňouraná chudinko... ;-) I to je součást tvé prolhanosti a křiváctví, když píšeš, že "Oni nejsou schopni normálně diskutovat, předkládat logické a pravdivé argumenty", protože opak je pravdou a moje komentáře a články tento opak dosvědčují, a ty se tím opět projevuješ jako naprostý lhář, který svoji prolhanost a křiváctví svádí na druhé, i když ty jsi ten křivák, který křiví jak Písmo, tak fakta a dějiny a ještě to svádíčš na druhé, i když jsi to právě ty, kdo to dělá, nulo. ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:49:50 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tvoje verše už jsem mnohokrát podrobně vysvětlil tak, že to pochopil každý kdo si to přečetl. To jen ty nic nečteš a kopíruješ tady své poťapané řkatolické sra.čky. Natož abys vůbec uměl reagovat normálně. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:53:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Pátek, 11. říjen 2024 @ 17:10:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Josefe, Já přece po tobě nechci, abys dokazoval něco, co není, ale aby jsi se zamyslel nad tím, co prokazatelně a neoddiskutovatelně je!
"Ať je mezi vámi takové smýšlení jako v Kristu Ježíši: On, ač jeho údělem bylo božství, nelpěl žárlivě na stavu, jenž ho činil rovným Bohu. Ale sám sebe zmařil tak, že na sebe vzal úděl otroka a stal se podobným lidem. Chovaje se jako člověk ponížil se ještě víc a byl poslušný až k smrti, a to k smrti na kříži! ....."...
Kdo jiný je rovný Bohu, než zase právě jenom Bůh sám?
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:46:31 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stando, nemá smysl se zamýšlet nad něčím, co prokazatelně a neoddiskutovatelně není.
Mohu se maximálně zamýšlet nad hipotézou, která tvrdí, že něco je. Mohu zjišťovat důvody, proč taková hipotéza vznikla, odkud se vzala. Co lidé tou hipotézou sledují, jaký to všechno má mít smysl...
Z Písma je zřejmé:
Ježíš není rovný Bohu. Bůh je hlavou Ježíše. Bůh je Bohem Ježíše. Ježíš nikdy nenaletěl pokušení být roven Bohu, jak se to přihodilo Jeho předchůdci Adamovi s Evou.
Bůh je JEDEN, A NIKDO MU NENÍ ROVNÝ.
Ježíš slouží Bohu a žije Bohu. I nyní v nebi.
Mk 12:28: Jeden ze znalců Písma slyšel jejich rozpravu a viděl, jak dobře jim odpověděl. Přistoupil tedy a zeptal se ho: "Které přikázání je ze všech nejdůležitější?" 29 Ježíš mu odpověděl: "Nejdůležitější je: ‚Slyš, Izraeli - Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jediný. 30 Proto miluj Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší, celou svou myslí a celou svou silou.' ................................... 32 Na to mu ten znalec Písma řekl: "Mistře, to jsi opravdu řekl dobře. Ano, Bůh je jediný a není žádný kromě něj. Ř 3:30: Vždyť je přece jeden Bůh, který ospravedlní obřezané z víry a neobřezané skrze víru. Ef 4:6: jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás. 1Tm 2:5: Je totiž jeden Bůh, jeden je také prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš, Jk 2:19: Ty věříš, že je jeden Bůh. Dobře činíš. Také démoni tomu věří, avšak chvějí se.
Žd 5:7: On (Ježíš) ve dnech svého pozemského života s hlasitým křikem a slzami obětoval modlitby a úpěnlivé prosby tomu, který byl mocen ho zachránit ze smrti, a byl vyslyšen pro svou bohabojnost.
Tak se nechová a tak úpěnlivě s hlasitým křikem nevolá k Bohu, který ho může zachránit, někdo, kdo je rovný Bohu, kdo je sám Bohem...
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:52:01 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježí je roven Otci a tudíž Bůh, jak sám jasně řekl: "Já a Otec JEDNO JSME" neboli JSME TOTÉŽ.
Nejendá se tedy o žádnou hypotézu, ale fakt Božího zjevení v Ježíši Kristus, který sám mnoha způsoby zjevil svoji Božskou přirozenost, a proto apoštolové mohli napsat:
on vše nese svým mocným slovem,
skrze něho byly stvořeny věky, on ej Slovo, teré bylo Bůh a které se stalo člověkem, On je pravý Bůh a věčný život, on ej Bůh a Spasitel. ;-)
A že je Bůh jen jeden, i když jsou v něm tři osoby, Ježíš řekl jasně: "Já a Otec JEDNO jsme. ;-) - tím Ježíš jasně řekl, že může být JEDEN Bůh ve třech osobách. ;-)
A že jsou ty osoby v rovnosti a jednotě Božství tři, řekl také jasně, když je postavil na roveň: "Křtěte ve jméno Otce i Syna i Ducha Svatého" - neponížil tím Otce, ani tím nepovýšil Syna Ducha na úroveň Otce, kdyby tito byli tvorové, ale jasně sdělil, že jsou tři kteří jsou JEDEN BŮH: Otec, Syn a Duch Svatý. ;-) A tito tři jsou Pán a zaslouží si Božskou úctu, jak řekl Ježíš: "aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce", což platí i na třetího, který je po Synu "DALŠÍ (a tedy stejnou měrou jako Syn) PARAKLÉTOS", který jako Bůh zná hlubiny Boží. ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Sobota, 12. říjen 2024 @ 10:39:16 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Josefe, Ježíš ve svém lidství je jenom tvorem - v tom není roven Otci. (Ze svého božství se ponížil, byl poslušným až k smrti...)
Člověk ve svém lidství (ani Ježíš jako člověk) nemůže být roven Bohu!
Vždyť i andělé stojí výše nad člověkem!
Ale Ježíš ve svém božství (jako Syn, který byl nakrátko učiněn nižším, než andělé) je stále roven Otci i Duchu svatému.
Proto se píše v Písmu, že dneska vládne na nebi i na zemi člověk i Bůh (Ježíš ve svém lidství i božství) - na konci věků předá pak Syn vládu svému nebeskému Otci, aby byl Bůh všechno ve všem.. (1 Kor 15,28).
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Sobota, 12. říjen 2024 @ 14:58:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Stando, nejsou 2 Ježíšové - jeden v lidství a druhý v božství.
Bohu Otci není roven nikdo. Ef 4:6: jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás.
Bůh nepodřídil andělům budoucí svět. Nýbrž člověku.
A Písmo o Ježíši říká :
‚Co je člověk, že na něj pamatuješ, nebo syn člověka, že jej navštěvuješ? 7 Nakrátko jsi ho postavil níže než anděly, slávou a ctí jsi ho ověnčil a ustanovil jsi ho nad dílem svých rukou. 8 Všechno jsi poddal pod jeho nohy.‘
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 15:14:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak: je jenom JEDEN JEŽÍŠ, protože jen jeden Bůh se stal jedním člověkem neboli Slovo, které bylo Bůh, se stalo tělem, jak je to v Bibli. ;-) - proto cokoliv koná Ježíš, je konáním Boha, který koná jako jedna jediná osoba Boží v přirozenosti božské i lidské zároveň, protože koná jen jeden Bůh a jen jedna osoba, která je Boží (protože Bůh se stal člověkem, ne člověk Bohem). Proto na kříži umírá nesmrtelný, ve světě lidsky strádá ten, který má plnost všeho, lidskými slovy mluví Nevyslovitelný a před člověkem se ponižuje nade vše Vyvýšený. ;-)
A Bohu skutečně není nikdo roven než Bůh sám: "Já a Otec JEDNO jsme." ;-)
"Vše co je Otce, je mé"
"aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce" "jako Otec má život sám v sobě, tak i Syn má život sám v sobě" "kdo vidí mne, vidí Otce" ;-)
A Petr to napsal jasně: " díky spravedlnosti našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista" stejně jako Pavel: "Jejichž jsou i otcové, a ti, z nichž je Kristus podle těla, který je nade všecky Bůh požehnaný na věky" stejně jako Jan: "A jsme v tom pravém Bohu, protože jsme v jeho Synu Ježíši Kristu - On je ten pravý Bůh a věčný život."
;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 19:39:42 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | 2. Petr 1:1
spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista.
Trinitářský nárok
Spolu s odvoláním na pravidlo Granvillea Sharpa trinitáři tvrdí, že tento verš identifikuje Ježíše jako „Boha“.
Tvrzení vs. fakta
Fakta ukazují, že trinitáři se odvolávají na vysoce pochybné rukopisné důkazy a také na vážnou nejednotnost, pokud jde o jejich vlastní interpretace.
Problémy s reklamací
1. Trojiční překlady
Všimněte si rozdílu mezi těmito dvěma sadami překladů.
Sada 1
spravedlnost našeho Boha a Spasitele, Ježíše Krista (NASB)
spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista (RSV).
spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista. (Douay-Rheims).
spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista. (NAB).
spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista. (NIV).
Sada 2
spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista. (ASV).
spravedlnost Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista (KJV).
Druhý soubor se zjevně nepokouší identifikovat Ježíše jako „Boha“. NAB také přidává tuto poznámku pod čarou: „Slova přeložená našeho Boha a zachránce Ježíše Krista by mohla být přeložena také jako „náš Bůh a zachránce Ježíš Kristus“. NRSV přidává poznámku pod čarou: "Nebo našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista." Je tedy zcela jasné, že trojiční učenci se neshodnou, jak by trinitáři přiměli, aby všichni věřili.
2. Úplně další verš
Hned další verš zní: "Milost a pokoj se vám rozmnoží v poznání Boha a Ježíše, našeho Pána." To samo o sobě vrhá podezření na trojiční tvrzení, zejména proto, že Ježíš je v Písmu běžně nazýván „náš Pán“. Nicméně tvrzení trojice by nás přimělo věřit, že 2. Petrův 1:1 je jediným místem v celém Písmu, kde je Ježíš nazýván „náš Bůh“. 2 Petr 1:2 jasně rozlišuje mezi Bohem a Pánem Ježíšem. To by byl velmi matoucí jazyk, kdyby „Bůh“ a „Pán“ byly dva tituly pro jednu osobu ve verši 1, ale tytéž dva tituly odkazovaly na dvě různé osoby hned v následujícím verši. Proto je trojiční tvrzení krajně nepravděpodobným návrhem i na první pohled.
3. Codex Sinaiticus: Velmi důležitý rukopisný důkaz
Codex Sinaiticus je velmi důležitý dokument. Tento rukopis byl vytvořen mezi lety 325 a 360 n. l. a je pravděpodobně nejstarším rukopisem Bible, který máme. Tento rukopis neříká „spravedlnost Boha našeho a Spasitele Ježíše Krista“. Spíše říká: "spravedlnost Pána nás a Spasitele Ježíše Krista." Existují také jiné rukopisy, které čtou „Pán“ místo „Bůh“. Důkazy z Codexu Sinaiticus nám ukazují, že si nemůžeme být jisti, že Petr napsal „náš Bůh a Spasitel“. Tato skutečnost sama o sobě zcela ruší trojiční tvrzení týkající se tohoto verše.
Následující je skutečný obraz rukopisu Codex Sinaiticus ve 2. Petrově 1:1. Zakroužkovaná řecká písmena, která vypadají jako „KY“, jsou formou nomen sacrum řeckého slova kyrios („pán“): https://www.angelfire.com/space/thegospeltruth/TTD/verses/2peter1_1.html
Analýza faktů
1. Konstrukce řeckého textu: Jistá zvláštnost
Bůh z nás a Spasitel Ježíš Kristus." Pokud by Petr chtěl identifikovat Ježíše jako "Boha a Spasitele", pak by se také očekávalo, že spíše řekl: "spravedlnost Boha a Spasitele nás Ježíše Krista." , slovo „náš“ („nás“) pouze kvalifikuje „Bůh“ a je poněkud sporné trvat na tom, že pravidlo Granvillea Sharpa znamená, že Ježíš je identifikován jako „Bůh“, protože kdyby Petr chtěl, abychom si mysleli, že Ježíš je oba NAŠI ( 1) Bůh a NÁŠ (2) Spasitel, je pravděpodobnější, že by to napsal jako „Bůh a Spasitel nás Ježíš Kristus“ spíše než „Bůh nás a Spasitel Ježíš Kristus“.
2. Interní důkazy
Vnitřní důkazy také silně naznačují, že ztvárnění Sinaiticus je správné. Nikde jinde v Písmu není Ježíš nazýván „náš Bůh a Spasitel“, ale Petr ve stejném dopise pravidelně odkazuje na Ježíše jako „Pán a Spasitel“. 1:11: království Pána nás a Spasitele Ježíše Krista. 2:20: v poznání Pána a Spasitele Ježíše Krista. 3:2: přikázání Pána a Spasitele. 3:18: v poznání Pána našeho a Spasitele Ježíše Krista.
Trinitární apologeti by také přiměli každého předpokládat, že „Pán“ ve všech výše uvedených verších je Ježíš. Není však také zcela jasné, zda slovo „Pán“ v 1:11 a 3:18 odkazuje na Boha Otce nebo na Ježíše. Pokud jde o 2. Petra 1:11, porovnejte Efezským 5:5 a Zjevení 11:15. Ohledně 2. Petra 3:18 srovnej Judu 1:25.
3. 2. Tesalonickým 1:12
Stejnou řeckou konstrukci nacházíme také ve 2. Tesalonickým 1:12, „podle milosti Boha našeho a Pána Ježíše Krista“.
2 Tes 1:12 Milost Boha našeho a Pána Ježíše Krista
2 Petr 1:1 spravedlnost Boha našeho a Spasitele Ježíše Krista
Ačkoli je 2. Tesalonickým 1:12 stejná struktura věty jako 2. Petrova 1:1, je také nadmíru jasné, že většina odborníků na překlad trinitářů jednoduše nevěří, že Ježíš je zde identifikován jako „Bůh“. podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. KJV
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. ASV
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. NASB
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. RSV
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. Douay-Rheims
z milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. BBE
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista ESV
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. NIV
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. NAB
podle milosti našeho Boha a Pána Ježíše Krista. NET Bible. Tyto překlady zcela jasně ukazují, že překladatelští učenci si nemyslí, že by byl Ježíš ve 2. Tesalonickým 1:12 identifikován jako „Bůh“. Ale protože gramatika v 1. Tesalonickým 1:12 je úplně stejná v 2. Petrově 1:1 a každému učenci je jasné, že v 1. Tesalonickým 1:12 jsou zmíněny dvě osoby, jak pak může někdo upřímně trvat na tom, že Ježíš je být identifikován jako „Bůh“ ve 2. Petrově 1:1? Je to přesně stejná konstrukce věty!
Závěr
Jelikož je Sinaiticus tak důležitým rukopisem, toto samo o sobě zcela ruší trojiční nárok na tento verš. Jejich tvrzení je nezodpovědným tvrzením založeným na nespolehlivých důkazech. Pozdější rukopisy byly napsány po koncilu v Nicei a trojiční Niceané by neupřednostňovali ztvárnění „Pán“ nalezené v Sinaiticus a spíše by podporovali ztvárnění „Boha“. Sbírání třešní, razítkování a trvání na tom, že jejich preferovaná verze 2. Petra 1:1 je autentická, nikomu nic nepotvrdí. Je nanejvýš nefér tvrdit takové tvrzení na základě tak vysoce podezřelých důkazů, jako by důkazy byly prokázanou skutečností.
Od trinitářů lze očekávat, že se pokusí problém zmírnit, 2. Petrův 1:1 je přesně stejná konstrukce jako 2. Tesalonickým 1:12, kde by každému poctivému člověku mělo být zřejmé, že Ježíš není identifikován jako Bůh. Zdá se mi, že v každém případě mohou tituly Pán nebo Spasitel v každém verši nahradit určitý člen. Proto, i kdyby Petr napsal „náš Bůh a Spasitel“ spíše než „náš Pán a Spasitel“, trojiční tvrzení by bylo stále velmi sporné a nerovnalo by se prokázané skutečnosti, ale spíše doktrinální touze založené na jiné touze, že pravidlo GS je platné, když to potřebují, a mohou být ignorovány, kdykoli se tak rozhodnou, jak to jasně učinili výše uvedení překladatelé ve 2. Tesalonickým 1:12.
Na základě dostupných důkazů a ohledně ztvárnění rukopisů se domnívám, že důkazy naznačují, že Petr s největší pravděpodobností napsal „Pán a Spasitel“ spíše než „Bůh a Spasitel“. Nicméně, i když to považuji za nejpravděpodobnější, docházím k závěru, že důkazy pro autentické ztvárnění 2. Petra 1:1 nelze určit na základě dostupných faktů a nezaujatého hodnocení těchto faktů.
Na základě dostupných důkazů Z toho jednoduše nelze jednoznačně dospět k závěru, zda rukopisný důkaz původně říkal „Bůh“ nebo „Pán“.
Když zvážím všechna tato fakta, nenacházím vůbec žádný důvod předpokládat, že existuje nějaký spolehlivý důkaz, že Petr zde identifikuje Ježíše jako Boha. Rukopisné důkazy jsou mimořádně významné a vrhají vážné pochybnosti na ztvárnění, o kterém si trinitáři přejí, aby bylo autentické. Zvláštní povaha řecké gramatické struktury, která se nachází také ve 2. Tesaloničanům 1:12, je velmi významná, ať už Granville Sharp vládne nebo ne. A ani interní důkazy nepodporují trojiční tvrzení. Jednoduše neexistuje žádný spolehlivý důkaz, který by vedl k závěru, že Petr identifikoval Ježíše jako „Boha“. Jediné, co zde najdeme, je zbožné přání ze strany Trintarianů.⁹
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:12:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:15:35 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:18:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 19:51:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Římanům 9:5
Mluvím pravdu v Kristu, nelžu; mé svědomí mi v Duchu svatém dosvědčuje, že mám ve svém srdci velký zármutek a neutuchající úzkost. Neboť já si přeji, abych byl sám proklet a odříznut od Krista kvůli svým bratřím, svým tělesným příbuzným, Izraelitům, a jim patří synovství, sláva, smlouvy, dávání zákona, uctívání. a sliby; k nim patří patriarchové a od nich Kristus podle těla, který je Bohem nade všemi požehnaný navěky. Amen.
Trinitářský nárok
S použitím překladu podobného výše uvedenému trinitáři tvrdí, že Pavel identifikuje Ježíše jako „Boha“.
Ačkoli mnoho trinitářských učenců nevěří, že tento konkrétní verš identifikuje Ježíše jako Boha, stále existují tací, kteří se snaží použít tento verš k tvrzení, že Ježíš je identifikován jako „Bůh“.
Tvrzení vs. fakta
Fakta nám ukazují, že trinitáři se snaží využít tento text, aby vyhovoval jejich doktríně. Fakta nám také ukazují, proč je jejich tvrzení neudržitelné.
Problémy s reklamací
1. Trinitární učenci vs. Trinitární apologeti
Někteří trojiční apologeti často propagují tuto špatně přeloženou pasáž, protože se nějak přesvědčili, že mohou své touhy naplnit tím, že pro to vytvoří argument. I když se trinitární učenci v této věci mezi sebou neshodnou, trojiční apologeti mají tendenci malovat jednostranný pohled na problémy týkající se této pasáže, aby prosadili svůj program. Jinými slovy, neřeknou vám, že mnoho trinitářských učenců trvá na tom, že tento verš neidentifikuje Ježíše jako Boha nebo že důkazy jsou v nejlepším případě neprůkazné. A pokud citují učence, trinitáři si vyberou citáty, které jim vyhovují, a ignorují ty učence, kteří ne. Průzkum trinitárních apologetických výroků naznačuje, že argumentují pro svůj vlastní překlad/interpretaci tohoto verše jednoduše proto, že jejich jediným motivem je, že jejich osobní touhy navzdory neshodám mezi jejich vlastními učenci a navzdory Pavlovu záměru.
2. Interpunkce
Řecká gramatika tohoto verše umožňuje tři možné překlady a to připouštějí všichni uznávaní trinitářští učenci. Klíčový problém v Římanům 9:5 se v podstatě týká interpunkce. Pavel nepoužil moderní interpunkční konvence, které používáme dnes. V Římanům 9:5 neuvedl čárky a tečky, jak nám překladatelé pohodlně dávají a překladatelé mají tři možnosti.
1. Kristus podle těla, který je Bohem nade všecko, buď požehnán na věky. Amen.
2. Kristus podle těla, který je nade vším. Bůh buď požehnán na věky. Amen.
3. Kristus podle těla. Bůh, který je nade vším, buď požehnán na věky. Amen.
Skutečný řecký text zní: „kai ex wn o cristoV to kata sarka o wn epi pantwn qeoV euloghtoV eiV touV aiwnaV amhn“ a slovo od slova vychází v angličtině jako „a z něhož je Kristus podle těla jediný. nade vším Bůh požehnán na věky amen." Žádné čárky, žádné tečky. Verš může být a měl by být přeložen jako "od něhož Kristus podle těla. Bůh, který je nade všemi požehnán na věky. Amen.", nebo možná, ale nepravděpodobné, "od něhož Kristus podle tělo, které je nade vším, Bůh buď požehnán na věky. Fráze „Bůh požehnán na věky“ je pavlovská doxologie.
Nyní, protože samotní trinitářští učenci připouštějí, že gramaticky je možný více než jeden překlad, vyvstává otázka, co Pavel skutečně zamýšlel, a správné pochopení pochází ze správné interpretace Pavlových slov.
3. Řecká gramatika a struktura
kai ex wn `o cristoV to kata sarka 'o a z něhož Kristus [jeden] podle těla [jeden]
wn epi pantwn qeoV euloghtoV eiV touV aiwnaV amhn nad vším Bůh buď požehnán na věky Amen
V řečtině má slovosled mnohem menší význam než v angličtině. Zamýšlené významy slov mají co do činění s ohýbáním těchto slov spíše než s pořadím. Řečtina v Římanům 9:5 gramaticky umožňuje více než jeden výklad Pavlových slov, a proto více než jeden životaschopný překlad.
4. Nesrovnalosti v překladech hlavních trinitářů
Ne všichni trinitáři se mohou přimět k podpoře překladu Římanům 9:5, jak postupuje trojiční apologetická agenda. Mnoho trinitářských překladatelů a učenců řečtiny je nezávazných a nechávají to otevřené interpretaci. Jiní trojiční překladatelé jednoduše svými vlastními překlady tvrdí, že tento úryvek neodkazuje na Krista jako Boha.
"číž jsou otcové a z něhož je Kristus podle těla, který je nade vším, Bůh požehnán navěky. Amen." (NASB)
"jejichž [jsou] otcové a z nichž [je] Kristus podle těla, který je nade vším, Bůh požehnaný na věky. Amen." (Youngův doslovný překlad).
"jehož jsou otcové a z nichž je Kristus co do těla, který je nade vším, Bůh požehnaný na věky. Amen." (ASV).
„Čí jsou otcové a z nichž je Kristus je podle těla, které je nade vším, Bůh požehnán na věky. Amen." (Douey-Rheims).
"Jejich patriarchové a od nich, podle těla, je Mesiáš. Bůh, který je nade vším, buď požehnán navždy. Amen." (NAB)
"k nim patří patriarchové a jejich rasy, podle těla, je Kristus. Bůh, který je nade vším, buď požehnán na věky. Amen." (RSV).
Toto jsou hlavní překlady trinitárních řeckých učenců. Pečlivě si povšimněte překladů NAB a RSV, které neumožňují identifikovat Krista jako „Boha“. Zde můžeme živě vidět, že trinitární řečtí učenci si nemyslí, že je zde gramaticky možný pouze jeden překlad, a rozumní lidé vidí, že překlad NAB/RSV je dokonce nejpravděpodobnější. Není na nás, abychom si vybrali pouze překlad, který vyhovuje našim teologickým představám, ale abychom objevili, co Pavel zamýšlel pod inspirací. Protože učenci připouštějí, že gramatika umožňuje více než jedno pochopení Pavlova záměru, je docela jasné, že zamýšlený význam nebude nalezen v řecké odbornosti, ale v kontextu Pavlova stylu a slovní zásoby a bezprostředního kontextu poselství.
Analýza faktů
1. Pavlovská terminologie: Eulogētos
Aby bylo možné prozkoumat jeho slovní zásobu, styl psaní a myšlení, je vyžadována revize některých podobných výrazů v Bibli, a zejména od Pavla. První dvě pasáže nejsou Pavlovy, jsou však zahrnuty, aby ukázaly, že všechny novozákonní výskyty řeckého slova eulogētos („Požehnán buď“) se používají výhradně k označení Boha Otce.
"Jsi Kristus, Syn Požehnaného?" (Marek 14:61).
"Požehnán buď Hospodin, Bůh Izraele." (Lukáš 1:68).
„Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista“ (2. Korintským 1:3).
"Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista." (Efezským 1:3).
Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista." (1 Petr 1:3).
"Změnili pravdu Boží ve lež a uctívali a sloužili stvoření spíše než Stvořiteli, který je Požehnán na věky. Amen." (Římanům 1:25).
"Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista ví, že nelžu, on je požehnán na věky." (2. Korinťanům 11:31).
"od něhož je Kristus podle těla. Bůh, který je nade všemi, buď požehnán na věky. Amen." (Římanům 9:5).
Všimněte si, jak výše uvedený překlad Římanům 9:5 dokonale harmonizuje se zbytkem veršů Písma, zatímco trojiční překlad nikoli. Každý jednotlivý výskyt řeckého slova eulogētos („požehnán buď“) v Novém zákoně je přímým odkazem na Boha Otce. Trinitářský apologet by nás chtěl přesvědčit, že Římanům 9:5 by měla být jedna výjimka.
Slovo eulogētos se různě překládá jako „buď chválen“ nebo „buď požehnán“. „Buď požehnán“ je židovská berakah, označení chvály Bohu Otci. Zdá se, že tato fráze je narážkou na Žalm 41:13: "Požehnán buď Hospodin Bůh Izraele od věků až na věky. Amen a Amen." A jediný případ, kdy Pavel říká, že někdo je tímto způsobem „nade vším“, je v Efezským 4:6, kde nacházíme Boha Otce, který je označen jako „nade vším“.
2. Otec je nade vším
Porovnejte také Efezským 4:5 a Římanům 9:5:
"od něhož Kristus podle těla. Bůh, který je nade všemi, buď požehnán na věky. Amen." (Římanům 9:5).
"Jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi a skrze všechny a ve všech." (Efezským 4:6).
3. Pavlovská terminologie: Pavlův jazyk
Pečlivě také porovnejte 2. Korinťanům 11:31 a Římanům 9:1-5 a všimněte si, jak Pavel v každé z těchto pasáží tvrdí, že nelže. Je možné, že si Pavel přeje zdůraznit, že svým posluchačům nelže, přidáním berakah: "Bůh buď požehnán na věky."
"Já mluvím pravdu v Kristu, nelžu... a od kterého Kristus podle těla. Bůh, který je nade vším, buď požehnán na věky. Amen." (Římanům 9:5).
"Bůh a Otec Pána Ježíše, který je požehnaný na věky, ví, že nelžu." (2 Kor 11:31).
4. Pavlovská terminologie a židovská berakah
Je dobře známo, že slovo „Požehnaný“ nebo „Buď požehnán“ je označení chvály používané výhradně pro Boha ve Starém zákoně. Někteří trinitáři se také často pokoušejí tvrdit, že slovo „požehnán buď“ by mělo být umístěno před slovem „Bůh“ v Římanům 9:5, pokud měl Pavel v úmyslu odkazovat na Boha Otce a ne Krista. To je však velmi zavádějící uchopení stébel. LXX v Žalmu 69:19-20 to skutečně obsahuje jak předtím, tak i potom, ve stejné pasáži. Máme také důkazy z první ruky, že sám Pavel, který napsal Římanům 9:5, skutečně jinde používá tuto frázi k označení Boha, aniž by ve své větné struktuře umístil slovo „požehnán buď“ před slovo „Bůh“, jak můžeme vidět ve 2. listu Korinťanům. 11:31 kde je umístěn za slovem "Bůh."
„Bůh a Otec Pána Ježíše, který je požehnaný na věky, ví, že nelžu“ (o qeoV kai pathr tou kuriou hmwn ihsou cristou oiden o wn euloghtoV eiV touV aiwn aV oti ou yeudomai. (2 Kor 11:31).
5. Souvislosti
Pavel připomíná duchovní pocty udělené Izraeli: synovství, [Šekina] sláva, smlouvy, zákon, chrámové uctívání, zaslíbení, patriarchové a samotný Mesiáš z nich vzešel v těle. Poté končí společným vděčným vyjádřením chvály Bohu za vše, co pro Izrael udělal, a jednou z těch věcí bylo zaslíbené semeno Mesiáše skrze Izrael podle těla. Pavel zde popisuje Izrael „podle těla“ předtím, než za ně Kristus zemřel v těle a vstal z Ducha, a to je důvod, proč zdůrazňuje Kristův původ z Izraele podle těla (viz také 1:3-4). Ježíš je zaslíbené semeno smlouvy Abrahama a Davida a Pavel se chystá o zaslíbeném semeni hovořit v následujících verších. V Galatským výslovně uvádí, že semeno byl Kristus. Tato pasáž je o Kristu, zaslíbeném semeni podle těla, a Pavel v závěru vyjadřuje chválu Bohu za to, co pro ně a skrze ně udělal. Kristus od nich přišel v těle a Bůh má být chválen za to, že dal Izraeli tuto výsadu.
Nyní zde Pavel mluví o „Pomazaném podle těla“, který pocházel od otců Izraele. To by byl Boží Pomazaný, Boží Kristus. Takže co přesně tady Trinitář tvrdí? Opravdu tvrdí, že Bůh sestoupil z Izraele? Jaký to bude mít smysl? Pomůže mu, když řekne, že toto je Bůh Syn podle těla? Měli bychom tedy předpokládat, že David je Boží otec a Abraham je Boží otec? Bůh má nyní předky? Jejich tvrzení se samo vyvrací. Navíc v trinitární doktríně je Ježíš „Bůh“ podle božské přirozenosti a Pavel zde v Římanům 9:5 odkazuje na Krista „podle těla“.
....o Jeho Synu, který se podle těla narodil ze semene Davidova, upevnil Božího syna v moci podle Ducha Svatosti vzkříšením z mrtvých, Ježíše Krista, našeho Pána. Římanům 1:3. Viz 2. Korintským 5:15; Židům 5:7. Problém je ještě horší pro protestanty, kteří trvají na tom, že je nesprávné říkat, že Marie je Matka Boží (theotokos), což je katolická doktrína, že Marie porodila Boha Syna podle těla. Římanům 9:5 je o Kristu sestupujícím z Izraele podle těla a Marie bude poslední v řadě tohoto původu. Ale trinitáři trvají na tom, že podle Římanům 9:5 Bůh podle těla sestoupil z Izraele az lůna Marie. Takže nevědomky potvrzují toto katolické učení v Římanům 9:5, zatímco jinde popírají stejný koncept – mluví z obou stran svých úst.
Závěr
Chceme zjistit, co chtěl Pavel skutečně říci. Jeho další související pasáže, které sám napsal, nám poskytují potřebný vhled. Mohli bychom dojít k závěru, že Pavel má v úmyslu říci "Kristus podle těla, který je nade vším. Bůh buď požehnán na věky. Amen." Ale rozhodně nemáme žádný základ v Písmu, a zvláště v Pavlových spisech, abychom tuto pasáž překládali jako "Kristus podle těla, který je Bohem nade vším požehnaným na věky. Amen." Pravděpodobnější překlad je "Kristus podle těla. Bůh, který je nade všemi, buď požehnán na věky. Amen." Toto je terminologie použitá Pavlem v Efezským 4:6 a je to také ten, kdo píše v této pasáži. Nebo bychom to mohli přeložit ve stejném duchu jako "Kristus podle těla. Jediný, kdo je nade vším, Bůh, buď požehnán na věky. Amen."
Žádný pisatel Nového zákona nepoužívá slovo eulogētos k označení někoho jiného než Boha Otce. Pavlův slovník, struktura, styl, teologické myšlení a bezprostřední kontext bezpodmínečně vyžadují, abychom tuto pasáž přeložili jako "Kristus podle těla. Bůh, který je nade vším, buď požehnán na věky." Trinitář nemůže nabídnout absolutně žádný podobný důkaz z Pavlových spisů pro svůj překlad. Jediná věc, kterou může Trinitář nabídnout, jsou jeho nepravdivá tvrzení a jeho vlastní osobní touha, aby pasáž naznačovala, že „Ježíš je Bůh“ jednoduše proto, že to chce, aby to bylo řečeno. Fakta však nade vší pochybnost odhalují, že Pavel neidentifikoval Krista podle těla jako Boha.
"Změnili pravdu Boží ve lež a uctívali a sloužili stvoření spíše než Stvořiteli, který je požehnaný na věky. Amen." (Římanům 1:25).
"od něhož je Kristus podle těla. Bůh, který je nade všemi, buď požehnán na věky. Amen." (Římanům 9:5)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:13:48 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:16:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:19:34 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 19:56:24 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | 1. Janova 5:20
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám rozum, abychom poznali toho, který je pravdivý, a jsme v tom, který je pravdivý, v jeho Synu Ježíši Kristu. Toto je pravý Bůh a věčný život.
Trinitářský nárok
Trinitáři tvrdí, že tento verš identifikuje Ježíše jako „pravého Boha“. Dělají to tak, že trvají na tom, že předchůdce slova „toto“ je odkazem zpět na „Ježíše Krista“ v předchozí větě.
Tvrzení vs. fakta
Fakta zcela jasně ukazují, že pravým Bohem v tomto verši je Otec, kterého Syn zjevuje.
Problémy s trinitárním tvrzením
1. Houtos
Slovo přeložené jako „Toto“ je řecké slovo houtos. Slovo „toto“ vyžaduje předchůdce. Toto slovo se používá k označení diskutovaného předmětu - něčeho, co bylo zmíněno nebo bude okamžitě zmíněno. Antecedent je podstatné jméno nebo fráze podstatného jména, na kterou se vztahuje slovo „toto“. Trinitáři běžně naznačují, že
nejbližší výše zmíněná osoba je vždy nejpravděpodobnějším předchůdcem slova „toto“ (houtos). Nicméně, gramaticky řečeno, toto trojiční tvrzení je velmi neupřímné a nesprávné. Ve svých posedlostech prostě nejsou upřímní. V angličtině i řečtině není antecedent nejbližší předcházející slovo. Předchůdce je spíše posledním předmětem diskuse. Poslední předmět, o kterém se diskutuje, může být poslední věcí zmíněnou před slovem „Toto“ a nemusí tomu tak být. A tak se trinitáři skutečně uchylují k zbožným přáním a nečestnému jednání v zájmu svých doktrinálních tradic.
2. Směšné důsledky trinitárního tvrzení
Trinitářské tvrzení je, že bychom měli považovat nejbližší předcházející slovo „toto“ za předchůdce slova „toto“. Pozorně si všimněte, co se stane, když použijeme trinitářskou metodu v těchto dvou verších od Jana:
Kdo je lhář než ten, kdo popírá, že Ježíš je Kristus? Toto (houtos) je antikrist, ten, kdo popírá Otce a Syna.
1. Jana 2:22.
Neboť do světa vyšlo mnoho podvodníků, těch, kteří neuznávají, že Ježíš Kristus přišel v těle. Toto (houtos) je podvodník a antikrist.
2. Jana 1:7
Zde jsou dvě pasáže, jedna z téhož Janova dopisu a jedna z jeho dalšího dopisu. Pokud bychom pro tyto dva verše použili stejnou trinitární linii uvažování, museli bychom dospět k závěru, že odkazem na slovo „Toto“ v 1. Janově 2:22 je Kristus, a měli bychom tedy Jana říkat, že Kristus je antikrist a Kristus popírá Otce a Syna. Ve 2. Janově 1:7 bychom také museli dospět k závěru, že odkazem na „Toto“ je tělo Ježíšovo, a proto bychom měli Jana říkat, že Ježíšovo tělo je podvodník a antikrist. Trinitární linie uvažování má za následek absurdní důsledky.
Analýza faktů
1. Řecké slovo alēthinos (ἀληθινός)
Řecké slovo pro „pravdu“ je alētheia. Řecké slovo pro „pravdivé“ je alēthēs a odkazuje na něco objektivně pravdivého. Řecké slovo alētheuō znamená říkat pravdu. Řecké slovo alēthōs se obvykle překládá jako „skutečně“. Slovo alēthinos se v Písmu používá různými způsoby a v podstatě se vztahuje k něčemu nebo někomu, co je ze své podstaty pravdivé.
Následuje doslovnější překlad:
"A víme, že Syn Boží přichází a dal nám rozum, abychom poznali toho Pravého, a my jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu. To je Pravý Bůh a věčný život."
Základní porozumění čtení by mělo většině lidí stačit k tomu, aby viděli, že Pravý Bůh je Otec. Ale zdá se, že základní čtení s porozuměním v trinitárním světě nefunguje.
2. Základní čtení s porozuměním
Pravda o věci vyžaduje pouze základní porozumění čtení. Zeptejme se nejprve: "Kdo je ten pravý?"
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám rozum, abychom poznali Toho, který je Pravý, a jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu.
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám
porozumění, abychom mohli poznat toho Pravého a jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu.
Ten Pravý má syna jménem Ježíš Kristus. Je zřejmé, že ten Pravý je Otec.
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám porozumění, abychom mohli poznat toho Pravého a jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu. Toto je Pravý Bůh a Věčný Život.
Pravý Bůh je ten pravý a my jsme v tom pravém, jsme-li v jeho synovi Ježíši. Pravý/pravý Bůh je zjevně Otec.
3. Věčný život
U Jana 17:3 se Ježíš modlí k Otci a říká: "Toto je věčný život, aby poznali Tebe, jediného pravého Boha, a Ježíše Krista, kterého jsi poslal."
Zde nám Ježíš říká, že věčný život je poznání Boha Otce, jediného pravého Boha. V 1. Janově 5:20 nám Jan říká totéž – že Syn přišel, abychom poznali toho Pravého. Muž Ježíš je cesta k Otci (Jan 14:6) a my musíme Ježíše znát je poznat Otce pro věčný život. Je to proto, že Věčný život Boha Otce se nachází v Ježíši, ve vzkříšení a v životě.
4. Pravý Bůh a věčný život
Jakmile jsou nám tato fakta předložena, je více než jasné, že ten Pravý v 1. Janově 5:20 je Otec, kterému Ježíš přišel, aby nám dal porozumět, abychom mohli poznat Otce pro věčný život, stejně jako se Ježíš modlil u Jana. 17:3. Když Jan používá slovo „Toto“, má na mysli Pravého Boha a Věčný Život, který nám Ježíš dává poznat. Jediným pravým Bohem je Otec, jak Ježíš prohlásil v Janovi 17:3, a věčný život je znát Otce. „Toto“ se vztahuje zpět k tomu, co nám dal Ježíš pochopit a poznat: Otce, jediného pravého Boha.
Porovnejte zvýrazněná slova v těchto dvou verších:
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám porozumění, abychom mohli poznat toho
Pravého a jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu. Toto je Pravý Bůh a Věčný Život.
Otče... Toto je věčný život, aby poznali Tebe, jediného pravého Boha a Ježíše Krista, kterého jsi poslal.
Nyní porovnejte tato zvýrazněná slova:
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám porozumění, abychom mohli poznat toho Pravého a jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu. Toto je Pravý Bůh a Věčný Život.
Otče... Toto je věčný život, aby poznali
Tebe, jediného pravého Boha a Ježíše Krista, kterého jsi poslal.
Nyní porovnejte tato zvýrazněná slova:
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám porozumění, abychom mohli poznat toho Pravého a jsme v tom Pravém, v Jeho Synu Ježíši Kristu. Toto je Pravý Bůh a Věčný Život.
Otče... Toto je věčný život, aby poznali Tebe, jediného pravého Boha a Ježíše Krista, kterého jsi poslal.
Nyní porovnejte tato zvýrazněná slova:
A víme, že Syn Boží přišel a dal nám porozumění, abychom mohli poznat toho Pravého, a jsme v tom Pravém, v JEHO synovi Ježíši Kristu. Toto je Pravý Bůh a Věčný Život.
Otče .... To je život věčný, aby poznali Tebe, jediného pravého Boha a Ježíše Krista, kterého jsi poslal.
Je to opravdu jasné, ne? Každému poctivému člověku by mělo být jasné, že v obou těchto verších je prezentována stejná myšlenka. Věčný život našeho Boha a Otce se nachází v Jeho Synu. Syn nám dává poznat jediného pravého Boha, totiž Otce. Protože věčný život znamená znát jediného pravého Boha, našeho Otce, Jan říká: "Toto je pravý Bůh a věčný život."
Závěr
Ponecháme-li stranou trinitární zbožné přání, je zcela jasné, že předchůdcem slova „Toto“ není Ježíš. Jan nám říká, jak Ježíš přišel, abychom poznali toho Pravého. To je zjevně odkaz na Otce, protože Otce známe skrze Ježíše, který je cestou k Otci. Slovo „toto“ se vztahuje na pravého Boha, kterého nám Ježíš dává poznat, svého Boha a Otce. Všechna fakta naznačují, že Jan vyjadřuje myšlenku, že pravý Bůh, Otec, je znám skrze svého Syna Ježíše. U Jana 17:3 nám Ježíš říká, že „toto“ je věčný život – abychom poznali Otce, jediného pravého Boha. Stejná myšlenka je vyjádřena v 1. Janova 5.20 |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:14:35 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 2. O sáňkách na mraveništi a o prázdné krabičce
Najednou se ozvalo zvolání, že se až jehličí na mraveništi sypalo: „Pozoooor! Hoch se rychle rozhlížel na všechny strany, kdo to asi volá, ale nikde nikdo. A zase: „Pozóóóór, pozóóóór!“, až se jehličí na mraveništi sypalo. Co je to? Běží někdo po cestě? Nebo po lese? Hoch se vzpřímil a pátral na všechny strany. Jakmile se však vzpřímil, hned to znělo docela potichounku: „Pozóóóór'„Vždyť to někdo volá z mraveniště! Opravdu. Bylo to z mraveniště. Na vrcholku hromádky stál mravenec se šátkem kolem krku a s ranečkem na zádech. V rukou držel kus jehličí, které se lesklo jako zrcadlo, tak bylo hladké, a volal na celé kolo: „Pozóór, z cesty, pozóóóór!“ A než se kdo nadál, sedl si mravenec na jehličí a fúúúú! jel na něm vesele dolů jako na sáňkách. A jak jel dolů, nevyhnuli se mu uprostřed cesty nějací tesaři, kteří nesli do mraveniště trám. Vrazil do nich, trám spadl, tesaři také. Ale čipera mravenec si z toho nic nedělal, vyskočil honem zase na jehličí a fúúúú! dojel na svých podivných sáňkách až dolů. Panečku, a jak přitom vytáčel zatáčky! Uhodnete, kdo to byl? Inu, kdo jiný než Ferda Mravenec! „Ach, to je krásný mravenec!“ zvolal hoch, tleskaje nadšeně rukama. „Toho si vezmu s sebou domů!“ A hned vzal mravence do prstů a strčil ho opatrně do prázdné krabičky od zápalek. „Dám si ho mezi své hračky; udělám mu hezkou ohrádku a ochočím si ho!“ Jak si to ten hoch najednou vymyslel! Ale to nebylo všechno! Poslouchejte, co si vymyslel ještě! Budu si mravence brát do školy a on se tam bude klouzat po lavici. Bude se učit se mnou a bude mi třeba i napovídat. I ty jeden! To by pan učitel jistě nedovolil! Ale co by mohl pan učitel dělat ?. Vždyť by mravence ani neviděl! Vystavím si pro mravence z papírové krabičky malý domek a krabičku budu nosit na rameni, vymýšlel si hoch dále. Kamarádi na mne budou volat: ,Halo, zapomněl jsi na rameni krabičku!' A já jim vždy odpovím: ,Kdepak krabičku, to mám cvičeného mravence!' Ach, to se mi budou všichni divit! Pámbu ví, co by si nebyl hoch ještě vymyslel, ale najednou viděl, že už je blízko domova a že se v zahradě Slávek, Hana a Zdenda o něco dělí. O něco červeného. Měli jahody, plný hrneček. Dali mu hned také, a jestliže chce, může jít zítra na jahody s nimi. Povede je Ančka Látalová a ta ví, kde rostou. Teprve když už všechny své jahody snědl, vzpomněl si hoch na zázračného mravence a otevřel krabičku od zápalek. Ale Ferda Mravenec už byl pryč.
Autor:O. Sekora
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:17:39 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
Ferda Mravenec: 1. Nejprve o jednom hochu, který šel lesem
Po lesní pěšině šel hoch, ani nevím, jak se jmenoval, a něco si hvízdal. Co to bylo, to Vám také nepovím. Znělo to nějak jako: „Uí ..... uí ..... ui ..... uíuííí!“ Nevíte, jaká to mohla být písnička? Hoch by si tak byl hvízdal jistě až na konec lesa, ale najednou se mu do písničky něco vpletlo. Takové: „Šššššš ..... šš ..... šš.“ Jako když prší. Neprší snad doopravdy? Hoch natáhl ruku a díval se do nebe. Kdepak pršet! Obloha byla čisťounká jako obálka nového sešitu a na ruku ani nekáplo. Ale pořád se ozývalo: „Ššš ..... š ..... ššš ..... “ Co by to mohlo být a odkud to asi přichází? Aha, z levé strany ..... z té hromádky pod stromem, právě tuhle, po ..... dí ..... vej ..... te se! Hoch rozevřel úžasem oči. Pod smrkem bylo vysoké, vysokánské mraveniště, skoro vyšší než hoch sám, a na něm mravenců, až to šustilo. Samé: „Šššš ..... š. š. ššš ..... š.“ Všude, ale všude jich bylo plno, plničko, jen se před očima míhali. Jeden mravenec běžel sem, druhý tam, každý něco nesl, každý něco dělal, podívejte se na tohohle mravenečka, jak se žene s malým průhledným kamínkem do mraveniště! Kam utíkáš s tím pokladem? Snad si nemyslíš, že je to diamant? Nebo tím chceš zasklívat okna? A podívejte se sem! Tenhle mravenec je jistě nějaká chůva. Nese kuklu, malé mravenčí děťátko v peřince, někam na sluníčko. Pořád šťouchá do uschlého lístku a neví, chudák, jak jej přelézt. Lez víc napravo, chůvičko! Tam je lepší cesta. Nebo podlez! A tady ? Tři mravenci, siláci, táhnou mrtvou vosu do mraveniště, ale sotva ji utáhnou. No,to by nikdo neřekl, co lze všechno vidět,když se člověk dostane tak blízko k mraveništi!
Autor:O. Sekora
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:20:20 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:34:15 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikime, díky za tyto užitečné analýzy |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:41:42 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Neděle, 13. říjen 2024 @ 21:17:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Slovo osoba se v Bibli v řečtině nevyskytuje ani 1x. Proč pořád dokola a dokolečka jako dement pokládáš Rosmanovi tuto stupidní otázku? |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Neděle, 13. říjen 2024 @ 21:27:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jak chovat křečka syrského?
Křeček syrský, jak už jeho jméno napovídá, pochází z oblasti severní Sýrie a jižního Turecka. Nejčastěji ho můžete vidět se zlatohnědým hřbetem a bílým bříškem, a proto se mu také přezdívá zlatý. Pro svou mírumilovnost a klidný charakter u nás patří k nejoblíbenějším chovaným druhům. Co byste měli vědět o křečkovi syrském
Na rozdíl od jiných druhů je křeček syrský samotářské zvíře a nemá potřebu žít ve skupině, proto je nejlepší chovat pouze jednoho jedince. Pokud křečků budete chovat více, může mezi nimi docházet k častým bojům – jsou totiž velmi teritoriální. Jinak jsou to ale milá a zábavná zvířata.
Stejně jako ostatní křečci, i křeček syrský je noční živočich, a tedy je nejvíce aktivní večer, v noci a brzy ráno. Je ideálním zvířetem pro lidi, kteří nejsou celý den doma. Pamatujte, spícího křečka nikdy nebuďte. Nedoporučujeme mít ubikaci s křečkem v místnosti, kde spíte.
Křeček syrský lze lehce ochočit, ale nic neuspěchejte. První dny doma mluvte na zvíře klidným hlasem. Začněte s rukou položenou v kleci a uvidíte, jak ji sám přijde zvědavě prozkoumat. Z klece ho nechte vylézat samotného, ale hlídejte jeho následující kroky po bytě. Obratem se může schovat v jakékoliv škvíře a otvoru. Nikdy křečka násilím neberte do ruky nebo nezvedejte. Zejména mláďata jsou velmi obratná a jsou schopná vyskočit z ruky a ublížit si. Pokud chcete získat křečkovu důvěru, musíte na něj jít pomalu a občas ho trochu „uplatit“ nějakou tou dobrůtkou. Když se budete o svého mazlíčka starat s respektem a nebudete ho trápit, může se dožít 2–4 let. Jak by měla vypadat ubikace
Jelikož křeček syrský dorůstá do délky 15–18 cm, můžete ho bez problému chovat v drátěné kleci s plastovým dnem. Jelikož tohle zvířátko rádo šplhá, vyberte takovou, která má vodorovné dráty a výšku alespoň 30 cm. Minimální rozměr klece by měl být 50 x 40 cm, ale čím více prostoru svému mazlíčkovi dopřejete, tím bude šťastnější. Pro chov také můžete využít staré akvárium či vysoké terárium s dobrým větráním. To je oblíbené zejména u zahraničních chovatelů. Takové ubikace, když si s nimi dáte záležet a umístíte do nich spoustu dřevěných prolézaček a velkou vrstvu podestýlky, vypadají opravdu fantasticky.
Jako podestýlku nejlépe zvolte bezprašné hobliny. Oblíbená je také kombinace hoblin a dřevěných štěpků nebo dřevěných vláken. Pomocí této ubikace lze v ubikaci vytvořit atraktivní členité dno. Podestýlku je potřeba měnit každý týden, jinak bude vaše zvířátko v bytě poměrně cítit. Nezapomeňte pořídit misku na krmivo a pítko, do kterého každý den dejte čerstvou vodu.
Aby měl křeček v ubikaci dostatek zábavy, pořiďte mu různé tunely, mosty, prolézačky, větvičky ovocných stromů na okus, kolečko a také úkryty. Doporučujeme kolečko v ubikaci nechávat vždy jen pár hodin denně. V ubikaci by určitě neměl chybět domeček, do kterého se může v případě potřeby schovat. Jak křečka krmit
Křeček je všežravec, ale z největší části se jeho potrava skládá ze směsi zrní, semen a ořechů, které můžete pořídit již namíchané v kompletním krmivu pro křečky. Dopřát mu ale můžete také čerstvé ovoce a zeleninu, jen se ale vždycky ujistěte, že jste z ubikace odstranili nesnědené zbytky. Ty se totiž rychle kazí a mohly by křečkovi způsobit zdravotní potíže.
Dále váš mazlíček ocení živočišné bílkoviny, proto mu jednou týdně nabídněte moučného červa, kousek vařeného libového masa (vařeného v neslané vodě), vejce, tvrdý sýr nebo třeba netučný tvaroh.
|
]
]
|
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: martino v Úterý, 08. říjen 2024 @ 17:29:06 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Já bych nechal ty dva, Ekrazita a rosmana ať se vykecají ať všichni vidí co jsou zač a ke komu patří. On člověk nemusí být u samé hlouposti co tito fešáci vaří. |
|
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: monsek v Úterý, 08. říjen 2024 @ 17:51:07 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Ekrazite, již jsem Tě jednou upozorňoval, že adventismus, ke kterému se hlásím, nemá s popíráním Ježíšova božství nic společného. Je mi úplně jedno, v co věříš a jak to přezentuješ, je to tvoje věc a právo, nemusíš být přítelem adventismu, ale Božího slova, které přikazuje nepromluvit křivého svědectví proti bližnímu.
Mohl by sis tedy konečně upravit tvá moudra a pokud se chceš proti adventismu vymezit, máš k tomu právo, ale i dostatek jiného prpostroru.
Takto působíš jako ignorant faktů a znevěrohodňuješ svá tvrzení tím, že si vynýšlíš.
Tvůj postoj k božství Ježíše Kristata nikdo nebere a doufám, ani nevnucuje a pokud je předmětěm diskuse je opačný postoj zcela legální, protože stejně jako ten Tvůj, se opírá o výklad veršů, kterým prostě každý rozumí jinak. Není to důvod ke zvedání adrenalinu a jitření emocí, ale hledání odpovědi v písmu.
Mé smutné přesvědčení tkví v tom, že lidé moc nepřemýšlí a přebírají věci od druhých a tato diskuse je diskuse lidí - na obou stranách - kteří hledají, čtou a přemýšlí. Do jaké míry jsou svázáni předsudky, tradicí a sebejistotou rozsoudí jednou Pán. Nejsou všcědoucí, ani vlažní. Ani Pán Ježíš na Zemi nevěděl všechno. Věděl to jen Otec v nebesích a ví také to, co nevíme my. |
]
FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Úterý, 08. říjen 2024 @ 19:48:52 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pardon.
3 odstavec:
"Když už jsem měl věc pročtenou, zjistil jsem, že CASD začala pořádat kurzy NET 1998, na které zvala křesťany z ostatních církví. Jeden mládežník si do sboru přivedl dívku, která se do adventismu zapletla a začal s tím být problém. Začal jsem tedy ty adventistické knihy studovat a všiml jsem si, že učení tvoří uzavřený, neprůstřelný systém, který ovšem popírá implicitně Kristovo božství, dokonalou a okamžitou spásu Kristovy oběti, a dostává člověka po zákon. Ve chvíli, kdy jsem to měl zevrubně prostudované, nechal se Rudek slyšet, že se modlil za adventismus a obdržel od Boha obraz hada. Hledal, v čem spočívá podstata adventistického bludu. Měl jsem v té době rozepsanou studii o adventismu, a tak jsem mu ji poslal. Byl jsem záhy pověřen, abych studii dopsal, že poslouží pastorům sborů, neboť NET 98 začal nést své ovoce. Psal jsem tedy studii, ale stále mi chyběla zásadní kniha „Adventisté sedmého dne věří…“."
ecr |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: monsek v Úterý, 08. říjen 2024 @ 20:01:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Je to pochybný zdroj, pokud tvrdí, že by bylo popíráno Ježíšovo božství. Že je Ježíš Bůh, součástí trojjediného Boha, je vyčítáno církví mnohými, kteří se přiklání k tomu, co hlásá například rosmano. Ani já jsem se nikdy nesetkal s trzením, nebo učením, že Ježíš je jen člověk, Mesiáš, kterému byla dána veškerá moc na Zemi i nebi atd... ale není součástí Boží trojice. Nejlépe je hzeptatvse přímo oficiálních představitelů církve, jaké má církev stanovisko, soukromě, pro klid v duši, pokud to je důležité vědět a nebo pokud tím chci argumentovat. Zdravím |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Úterý, 08. říjen 2024 @ 22:09:47 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vážený pane, omezím se jen na toto:
"Ani já jsem se nikdy nesetkal s trzením, nebo učením, že Ježíš je jen člověk,"
Já ano. Mnohokrát.
"Nejlépe je hzeptatvse přímo oficiálních představitelů církve,"
Vy si skutečně myslíte, že vám řeknou pravdu? Nechci vám brát vaše zajisté čisté přesvědčení, jen připomenu jedno přísloví:
"Svět CHCE ! být klamán . . .
Také srdečně zdravím, a přeji hezký večer.
ecr |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: monsek v Úterý, 08. říjen 2024 @ 23:59:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Já si myslím skutečně to, že když někdo něco hlásá, nebude to popírat, protože to normálně myslícímu člověku nedává smysl. Čistému je vše čisté a naopak. |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 09. říjen 2024 @ 00:25:52 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Adventisté neakceptovali dogma o Trojici (nebyli trinitariáni) od svého vzniku někdy v polovině 19. století až někdy do poloviny či dokonce 70. let 20. století. Potom se rozhodli učení o Trojici přijmout. Z toho důvodu se některé skupiny, které s tímto krokem nesouhlasily, od Adventistů odloučily. Jedno takové společenství je v Ostravě, co vím.
PS. Několik otázek k zamyšlení: Na kříži na Golgatě zemřel kdo ? Člověk, nebo Bůh ? (Nebo ještě někdo jiný ?) Vzkříšen Bohem byl kdo ? Člověk, nebo Bůh ? Do nebe byl vzat kdo ? Člověk, nebo Bůh ? Po pravici Boha sedí kdo ? Člověk, nebo Bůh ? Zpět z nebe přijde kdo ? No ten stejný, co do nebe odešel ...... |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 01:21:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Na kříži na Golgotě zemřel Bůh v přijatém lidství, ne ve svém Božství, ve kterém je nesmrtelný. ;-) Vzkříšen Bohem Otcem byl Bůh Syn v Synoem přijatém lidství, který jako Bůh vstal zároveň svojí mocí, jak píše apoštol Pavel. ;-) Do nebe byl vzat např. Henoch nebo Eliáš, ale do nebe vstoupil vlastní božskou mocí Bůh Syn ve svém lidství, protože ve svém Božství je stále v lůně Otcově. ;-) Po pravici Boha sedí Bůh Syn ve svém lidství, protože ve svém Božství je Syn stále v lůně Otcově. Zpět z nebe přijde Bůh Syn jak ve svém lidství, tak v plně odhaleném a projevém Božství, což znamená soud, kdy už nikdo nebude mít výmluvu. ;-)
A teď jedna otázka pro tebe:
Už jsi dokázal dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 09. říjen 2024 @ 01:24:53 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Tolik římský katechismus ? :-))
Bible určitě ne :-) |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 01:28:45 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Všechno je to v Bibli, neznalče Bible. ;-)
A pořád platí otázka pro tebe: Kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:39:30 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vse co jsi napsal je nebiblická lež. |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:45:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:55:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bla bla bla... |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:58:00 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:03:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bla bla bla |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:23:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:24:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 13:30:48 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jinak to, že "adventisté neakceptovali dogma o Trojici" je další rosmanova lež. Toto téma hezky vysvětluje text od samotných adventistů tady (v polštině): https://web.archive.org/web/20131217221813/http://www.adwentysci.waw.pl/felieton.php?subaction=showfull&id=1253565538&archive=&start_from=&ucat=13
- v kostce pro ty, kdo neumí polsky: v adventismu byly různé proudy, zpočátku se ale trojičnost nebo Božství Ježíše neřešily, protože primárním byl Druhý příchod Krista. Někteří kvůli radikálnímu antikatolicismu a později i kvůli protestantskému liberalismu popírali prvky trojičního učení, stejně tak byli takoví, kteří nadále zastávali trojiční učení a bránili ho, až nakonec až na pár nějakých marginálních výjimek okrajových společenství zachovali víru v Trojici. Pro Trojici se vyslovila i E. G. White. ;-)
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 09. říjen 2024 @ 17:30:53 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
:-)))
Dovolím si opravit tvé děravé znalosti, žáku z 3.B :-))
" Adventismus je podmnožinou křesťanských církví a náboženských skupin , které odkazují na specifickou větev protestantského světa . Například v Encyclopedia of Religions in Italy autoři ve svém přístupu k protestantismu identifikovali různé kategorie, neboli „protestanty“. V rámci tohoto typologického návrhu vystupuje Církev adventistů sedmého dne jako vůdčí představitel, nikoli však jediný, v rámci „adventistického protestantismu“. [1] Federace evangelických církví v Itálii ji však neuznává jako protestantskou nebo evangelickou . Teprve baptisté sedmého dne uznávají, že jde o plnohodnotnou křesťanskou církev. Nápadnými rysy adventismu, chápaného v obecném smyslu, je víra v blízkost druhého příchodu Ježíše Krista a v antitrinitarianismus . "
od 6:40 min, a pak od 55:00 min
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 17:39:37 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Víš, blbečku, mě opravovat nemusíš, dutá hlavo, já jsem jen citoval článek od samotných avdentistů. Zas jen duníš vlastní hloupostí a křiváctvím, což dokazují samotní adventisté proti tobě, neznalému a dutému nýmandovi, že jsi prostě jen lhář, protože ti záleží na tvé lži, ne na pravdě. ;-)
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 09. říjen 2024 @ 17:56:16 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | :-))
Tebe blbečku musím opravovat, dutý žáku z 3. B :-))
Protože tady píšeš lži, nesmysly a hovadiny. Že jsi citoval první lepší článek od samotných adventistů a neověřil sis, jaká je skutečnost, jen vypovídá o tvé hlouposti, nadutosti a křiváctví.
Adventisté byli minimálně 100 roků od svého vzniku antitrinitariáni žáku. Zapamatuj si to. |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 18:45:19 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Takže avdentisté sami o sobě lžou? Tos to tedy dopracoval s tím lhaním, trosko. ;-) Vsadím se, že jsi ten článek ani nečetl, ty slezská pěnodějko, a jenom tak štěkáš do prostoru, že se třeba toho tvého tvého lhaní a štěkání někdo lekne. Akorát že vůbec, frikulíne. ;-)
A už dokážeš dokázat, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 09. říjen 2024 @ 20:36:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Podcenil jsem tvou debilitu, žáku z 3. B, a zapomněl, že neumíš anglicky. A proto do všeho strkáš svůj smradlavý čumák, i když ničemu nerozumíš :-)
Takže teď s českým překladem. Ty ovšem nepochopíš ani toto, vsadím se ...
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 21:43:28 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Takže pro zájemce je tady článek, kde sami adventisté vyvrací rosmanovy opakované lži: https://web.archive.org/web/20131217221813/http://www.adwentysci.waw.pl/felieton.php?subaction=showfull&id=1253565538&archive=&start_from=&ucat=13 Kdo by neuměl polsky, píše se tam zhruba tohle: v adventismu byly různé proudy, zpočátku se ale trojičnost nebo Božství Ježíše neřešily, protože primárním byl Druhý příchod Krista. Někteří kvůli radikálnímu antikatolicismu a později i kvůli protestantskému liberalismu popírali prvky trojičního učení, stejně tak byli takoví, kteří nadále zastávali trojiční učení a bránili ho, až nakonec až na pár nějakých marginálních výjimek okrajových společenství zachovali víru v Trojici. Pro Trojici se vyslovila i E. G. White. ;-)
Komu by to bylo málo, může použít i některé jazykové verze Wikipedie, kde se píše to samé, jen strašně stručně, ale leckdy včetně odkazů. Pak uvidí i ostatní, jak rosmano lže, protože pravda by mu jinak nepasovala do konstrukce jeho pokřivené a falešné víry, kterou si vysmolil ze svého nosu. ;-)
A pro rosmana je tady otázka, na kterou není stále schopen poctivě odpovědět, protože kdybyb byl, konstrukce jeho falešné víry by se mu rozpustila jak amaróny v kamnech: Kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:45:00 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Opakuješ se jako typický řkatolický dement.
Osoba se v Bibli nevyskytuje ani 1x. Tak proč se ptáš stále dokola jak debil? |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:45:38 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:50:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tvùj komentář nikoho nezajímá. |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:53:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:03:09 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bla bla bla |
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:25:01 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 00:25:37 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
Elektrický obvod je vodivé spojení elektrických prvků. Tyto prvky vytváří vodivou cestu a splňují funkce, které od nich požadujeme. Elektrický obvod může být poskládaný z jednotlivých prvků nebo jako integrovaný obvod v jednom pouzdře.
Elektrický obvod může být:
uzavřený - je-li vodivá dráha elektrického obvodu uzavřená, otevřený - je-li vodivá dráha obvodu přerušena např. otevřeným spínačem.
Správným spojením zdroje a spotřebiče dvěma vodiči vznikne jednoduchý elektrický obvod. Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem. V obvodu stejnosměrného proudu vystupují elektrony ze záporné svorky zdroje do vodiče, procházejí vodičem do spotřebiče a ze spotřebiče vystupují opět do vodiče, který vede na kladnou svorku zdroje napětí. Směr pohybu elektronů je právě opačný než dohodnutý směr proudu. V jednoduchém obvodu přerušujeme proud nejčastěji spínači. Přerušením uzavřeného obvodu vznikne otevřený elektrický obvod. Dojde k přerušení průchodu elektronů a tímto obvodem pak neprochází proud.
Ve většině případů je však situace mnohem komplikovanější, protože běžný spotřebič se může skládat z desítek, stovek nebo tisíců součástek, ze kterých jsou uvnitř realizována komplikovaná zapojení skládající se ze stovek, tisíců i milionů prvků. Elektrický obvod také může obsahovat více zdrojů a více vypínačů pro odpojování, případně přepínání různých funkčních celků. Jednotlivými prvky elektrických obvodů mohou být např. baterie, vodiče, spínač, tlačítko, žárovka, dioda, tranzistor, kondenzátor, ampérmetr, tyristor a další.
V této části učebnice popisujeme pouze stejnosměrné obvody.
Jednoduchý elektrický obvod tvoří:
zdroj napětí (např. baterie), spotřebič (např. žárovka), vedení (např. měděný vodič), příp. spínač (např. vypínač).
Obr. 1: Zobrazení jednoduchého elektrického obvodu
Elektrický proud protéká jen uzavřeným obvodem.
1) Zdroje stejnosměrného napětí
Elektrický zdroj je zařízení, které přeměňuje jiný druh energie na elektrickou energii.
Ve zdrojích elektrického napětí jsou od sebe oddělovány elektrické náboje. Na svorkách zdroje přitom vzniká přebytek, resp. nedostatek elektronů. Svorka s přebytkem elektronů je nabitá záporně - označovaná jako minus pól a svorka s nedostatkem elektronů je nabitá kladně - označovaná jako plus pól. Elektrické napětí se udává vždy jako napětí mezi dvěma body, např. mezi body elektrického pole, mezi kladným a záporným pólem zdroje nebo mezi svorkami spotřebiče.
Zdroje stejnosměrného napětí mají vždy dva póly:
kladný pól (+) – nedostatek elektronů,
záporný pól (-) – přebytek elektronů.
Zdroje mohou být:
chemické, mechanické, tepelné, fotoelektrické a fyziologické.
Podrobněji budou probrány v další kapitole. 2) Spotřebič
Spotřebič je elektrické zařízení, ve kterém se mění elektrická energie v jinou požadovanou energii. Často se skládá z více součástek a je kombinací různých druhů přeměn energií.
Např.
Změna elektrické energie na tepelnou - odporový
tepelné spotřebiče - elektrický vařič, elektrická trouba, elektrický přímotop, pračka, elektrický bojler, rychlovarná konvice, ponorný ohřívač, kulma, fén, žehlička, elektrická opalovací pistole, žárovka a další.
Změna elektrické energie na mechanickou - elektromotor
kuchyňský robot, mixér, vysavač, elektrické čerpadlo, elektrická bruska, okružní pila, pneumatické kladivo, elektromobil, startér, elektrický větrák, elektrická lokomotiva, vrtačka, soustruh, elektrické hodiny, přehrávače a rekordéry a další.
Změna elektrické energie na zářivou energii - elektromagnetické záření
zářivka, televizor, digitální budík, kalkulátor, vysílací anténa, mobilní telefon, mikrovlnná trouba, infrazářič, laser a další.
Změna elektrické energie na zvukovou energii - reproduktor
rádio, televizor, sluchátka, telefon, amplion a další.
Změna elektrické energie na chemickou energii
nabíječka baterií, zařízení pro elektrolýzu, zařízení pro galvanizaci.
Poznámka
Bezpečnostní předpisy u elektrických zařízení jsou určeny k tomu, aby se zabránilo úrazům elektrickým proudem. Výrobci elektrických spotřebičů jsou proto povinni před uvedením výrobku na trh provádět zkoušky podle ČSN a získat osvědčení autorizované zkušebny.
Každý spotřebič je konstruován na určité tzv. jmenovité napětí (UN ), které se udává na štítku nebo v návodu přístroje.
Při překročení napětí může dojít k poškození přístroje a při nižším napětí přístroj nepracuje nebo pracuje špatně.
Při překročení napětí také značně roste riziko úrazu elektrickým proudem. 3) Vedení – vodiče
Vodiče obstarávají vedení elektronů, a tedy elektrického proudu, mezi zdrojem a spotřebičem.
Kovové vodiče mohou být holé nebo izolované. Holé vodiče se upevňují na izolátorech připevněných k podpěrám. Izolované vodiče mají nejrůznější provedení. Mohou být jednožilové nebo několikažilové. Jsou určeny pro pevné uložení například pod omítky nebo pro pohyblivé přívody, například k přenosným spotřebičům.
Kabely jsou vodiče pro ztížené podmínky. Mají několikanásobnou izolaci, případně ochranný kovový obal. Mohou se používat jako pohyblivé přívody, jako povrchové vedení na konstrukcích nebo se ukládají do země.
Vodiče mohou mít různý tvar, nejčastěji však mají kruhový průřez. V rozvodnách se používají vodiče ve tvaru obdelníkových pásů.
Specifickým druhem vodičů jsou plošné spoje. Na desce se odleptá měděná fólie v místech, kudy nemá procházet proud a zbylá část fólie pak tvoří vodivé spojení mezi místy, ke kterým se připojují součástky.
Vodiče mohou být:
holé nebo izolované,
pevné, pohyblivé nebo kabely,
kruhové, pásy nebo plošné spoje.
|
]
]
Re: FALEŠNÝ PENÍZ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 09. říjen 2024 @ 17:40:26 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
|
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: martino v Středa, 09. říjen 2024 @ 22:01:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | - „Pane, ke komu bychom šli? Ty máš slova věčného života.
- A my jsme uvěřili a poznali, že ty jsi ten Svatý Boží.“
Nestačí nám tato pravda? |
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: monsek v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 17:54:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Toto vyznání, pokud je ze serdce, obsahuje všechno a je vyjádčením pokoje, který nedá svět.
Dík za připomenutí. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:34:52 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stačí a říká nám, že Ježíš je syn živého Boha a tedy nikoliv Bůh, který je jen jeden JHVH.
BKR Bible kralická, 1579 Jan 6:69: "A my jsme uvěřili, a poznali, že jsi ty Kristus, Syn Boha živého."
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Pátek, 11. říjen 2024 @ 11:14:50 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Sova zplodí zase jenom sovu - neuléhne přece kanárka!
Pokud je Ježíš Božím Synem - je logicky Bohem - je svým původem z nebe. My, lidé původem ze země, se sice také nazýváme Božími dětmi - ale jsme Božími dětmi jenom skrze "adopci" Bohem - skrze synovství Syna, kterého jsme oblékli ve křtu (Gal 3,27).
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 12:15:05 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ex 4:22: Pak řekneš faraonovi: Toto praví Hospodin: Izrael je můj prvorozený syn. Stando, a analogicky -> pokud je Izrael synem Boha, je logicky Bohem... |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 12:56:58 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A platí tedy v tom případě o Izraeli: že Boha nikdy nikdo neviděl, jednorozený Izrael nám o něm řekl?
že skrze Izrael je všechno stvořeno? že Izrael nese vše svým mocným slovem? že Izrael má živor sám v sobě? že Izrael je život a vzkříšení? že Izrael je dříve nežli Abraham byl učiněn? že Izrale má Boží přirozenosti, ale přesto na své rovnosti s Bohem nelpěl?
ýe Izrael je jedno s Otcem? že Izrael je shůry, zatímco ostatní jsou zdola? Ty hloupý lháři... ;-)
Ale stále jsi nedokázal odpovědět na otázku, zda Hospodin je osoba, nebo zda platí tvé kritérium, že v Bibli se píše personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 14:39:41 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tak tzv. "rosmanův vypínač" funguje opět dokonale: jakmile položím otázku po osobním charakteru Hospodina a důkazu toho z Písma, rosmano vždy zcela "vypne". ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Pátek, 11. říjen 2024 @ 17:00:55 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."Stando, a analogicky -> pokud je Izrael synem Boha, je logicky Bohem..."...
Pokud si pozorně přečteš ona místa Starého zákona, zjistíš, že Izrael se stal "Božím synem" ze zaslíbení Abrahámovi - že Izrael byl tímto "adoptován Bohem - i když přece nikdo nemůže popřít, že Izrael je svým původem ze země - nikoli z nebe - jak je psáno o Pánu Ježíši, že ten je původem z nebe.
Ono totiž nestačí postavit svoji argumentaci jen na vytržených verších, které svým zněním podporují nějakou "teorii" - vždycky je třeba rozumět smyslu celých textů v komplexnosti.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 17:52:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stando, ty tady přicházíš s teorií, že když Syn Boží -> tak samozřejmě Bůh.
A ukazuje se, že to tak není. Toto není součást židovského (tedy původního) striktního chápání monoteismu, víry v jediného Boha.
Syn Boží nikdy v SZ neznamená Bůh.
To jsou implementované do křesťanství představy z doby daleko po Kristu. Z polyteismu. Z pohanského polyteismu.
Teď už zpřísňuješ kritéria a tvrdíš, že pouze ten Syn Boží, který je z nebe, je Bůh. A ten, který je původem ze země - i když je Syn Boží, není Bůh.
A co ti Synové Boží z Genesis ? Ti byli z nebe nebo ze země ? Co myslíš ?
Gn 6:2: Synové Boží viděli, že lidské dcery jsou hezké, a brali si za ženy všechny, které si přáli. Gn 6:4: V oněch dnech byli na zemi obři — a také potom, když Synové Boží vcházeli k lidským dcerám a ty jim rodily; to jsou ti dávní hrdinové, věhlasní muži.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 18:00:35 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano A jiný výklad Gn 6,2 nemáš? Nebo přesněji: byli ze země? byli z nebe? A už víš, proč o sobě Bůh mluví v množném čísle, když tvořil člověka? |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 18:43:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Bůh o sobě nemluví v množném čísle.
Mluví v množném čísle, když mluví o sobě a ještě o někom dalším kromě (mimo) Něho, kromě (mimo) Boha.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:01:51 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bůh o sobě mluví v množném čísle:
"I řekl Bůh: "Učiňme"
A nemůže mluvit k nikomu jinému, protože nikdo jiný kromě Boha Stvořitele není schopen učinit neboli stvořit tvroa člověka. Mluví totiž k těm, kteří jsou schopni učinit člověka: "UčiňME", tzn. k osobám schopným stvořit stvoření, a tím jsou jedině osoby Boží, ty lidský troubo. Stvoření totiž není schopen stvořit nikdo jiný než Stvořitel. ;-)
Apropo, stále pro tebe platí dosud nezodpovězená otázka: Kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:05:07 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano A kdo je to? ….. aby byl našim obrazem…… A kdo je ještě jako Bůh? No nikdo Nejkrásnější anděl si to myslel, a jak dopadl Jiné vysvětlení nemáš? |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:21:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zeptej se Židů.
Jsou to jejich posvátné knihy, oni ti je vyloží.
Nikdy z nich nedospěli k názoru, že z toho jednoho nebo 2 veršů je zřejmé, že je více Bohů v Bohu :-) |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:35:02 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Židé ne, ale věřící v Krista ano, přesně jak to Kristus sám řekl: Otec i Syn i Duch Svatý. ;-) My křesťané máme křesťanskou víru, židé mají zase židovskou víru a vy muslimové zase muslimskou. A tyto tři nejsou jedno, ale jsou zásadně odlišné. ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:35:32 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Apropo, stále na tebe čeká otázka, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 19:47:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano Bůh stvořil člověka, a to není nikde napsáno, že žida nebo Žida Člověka stvořil a až pak Abram slyšel Ty to nebereš od počátku? Je zajímavé, jak Židé věří, ale oni sami si udělali manuál k cestě lidstvím Právě proto se ptám, odkud bereš ten názor Ani Židé - židé nemění množné číslo na jednotné a nemyslí si, že by na roveň Boží měli kohokoliv postavit, a že by Bůh pak mluvil za oba To nejde, jelikož Bůh je v Nejsvětější Trojici jeden
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:13:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bůh není v nejsvětější trojici jeden.
Bůh je JEDEN. ECHAD.
Co k tomu říká Ježíš :
Mk 12:28: Jeden ze znalců Písma slyšel jejich rozpravu a viděl, jak dobře jim odpověděl. Přistoupil tedy a zeptal se ho: "Které přikázání je ze všech nejdůležitější?" 29 Ježíš mu odpověděl: "Nejdůležitější je: ‚Slyš, Izraeli - Hospodin je náš Bůh, Hospodin je jediný. 30 Proto miluj Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší, celou svou myslí a celou svou silou.' ................................... 32 Na to mu ten znalec Písma řekl: "Mistře, to jsi opravdu řekl dobře. Ano, Bůh je jediný a není žádný kromě něj.
Ř 3:30: Vždyť je přece jeden Bůh, který ospravedlní obřezané z víry a neobřezané skrze víru.
Ef 4:6: jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás.
1Tm 2:5: Je totiž jeden Bůh, jeden je také prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš,
Jk 2:19: Ty věříš, že je jeden Bůh. Dobře činíš. Také démoni tomu věří, avšak chvějí se.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:32:57 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bůh je jeden, i když ve třech osobách, jak jasně řekl Ježíš: "Já a Otec JEDNO jsme. ;-)
- tím Ježíš jasně řekl, že může být JEDEN Bůh ve třech osobách. ;-)
A že jsou ty osoby v rovnosti a jednotě Božství tři, řekl také jasně, když je postavil na roveň: "Křtěte ve jméno Otce i Syna i Ducha Svatého" - neponížil tím Otce, ani tím nepovýšil Syna Ducha na úroveň Otce, kdyby tito byli tvorové, ale jasně sdělil, že jsou tři kteří jsou JEDEN BŮH: Otec, Syn a Duch Svatý. ;-) A tito tři jsou Pán a zaslouží si Božskou úctu, jak řekl Ježíš: "aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce", což platí i na třetího, který je po Synu "DALŠÍ (a tedy stejnou měrou jako Syn) PARAKLÉTOS", který jako Bůh zná hlubiny Boží. ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:44:22 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano To je krásná modlitba Neříkám, že je více Bohů Bůh je jeden Tak si to ověř, proč o sobě Bůh mluví v množném čísle Bůh je jeden - Otec, Syn a Duch svatý |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:54:02 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ne. Bůh je jeden - Otec.
Mal 2:10: Což nemáme všichni jednoho otce? Cožpak nás nestvořil jeden Bůh? Proč jednáme věrolomně jeden vůči druhému a znesvěcujeme smlouvu svých otců? Ř 3:30: Vždyť je přece jeden Bůh, který ospravedlní obřezané z víry a neobřezané skrze víru. Ef 4:6: jeden Bůh a Otec všech, ten nade všemi, skrze všechny a ve všech nás. 1Tm 2:5: Je totiž jeden Bůh, jeden je také prostředník mezi Bohem a lidmi, člověk Kristus Ježíš, Jk 2:19: Ty věříš, že je jeden Bůh. Dobře činíš. Také démoni tomu věří, avšak chvějí se. 1K 8:6: my máme jediného Boha, Otce, od něhož je všechno a pro něhož jsme my, a jediného Pána, Ježíše Krista, skrze něhož je všechno, i my jsme skrze něho.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 20:58:51 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bůh je jeden, i když je ve třech osobách, jak jasně řekl Ježíš: "Já a Otec JEDNO jsme. ;-) - tím Ježíš jasně řekl, že může být JEDEN Bůh ve třech osobách. ;-)
A že jsou ty osoby v rovnosti a jednotě Božství tři, řekl také jasně, když je postavil na roveň: "Křtěte ve jméno Otce i Syna i Ducha Svatého" - neponížil tím Otce, ani tím nepovýšil Syna Ducha na úroveň Otce, kdyby tito byli tvorové, ale jasně sdělil, že jsou tři kteří jsou JEDEN BŮH: Otec, Syn a Duch Svatý. ;-) A tito tři jsou Pán a zaslouží si Božskou úctu, jak řekl Ježíš: "aby všichni ctili Syna, jako ctí Otce", což platí i na třetího, který je po Synu "DALŠÍ (a tedy stejnou měrou jako Syn) PARAKLÉTOS", který jako Bůh zná hlubiny Boží. ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:36:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bla bla bla pořád se opakuješ jak potrefená husa... |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:54:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | 63052 Králičí/zaječí klih v plátech
Ačkoliv má poměrně tmavou vlastní barvu, dává se této verzi získávané z králičí kůže a dodávané v tenkých, téměř kvadratických plátech přednost, protože skutečně jen tomuto zpracování je vlastní zvlášť vysoká elasticita výsledného klihu. Jako výchozí surovina se pro tento účel používají tzv. králičí nudle, což jsou malé kusy kůže, které jsou odpadem při odstraňování plsti/srsti. Lepící síla těchto kůží je sice trochu nižší, což ale vůbec nepůsobí rušivě při použití na podklady a při zlacení. Podle typu použití se používá ve 2 – 60% roztoku, nejdříve se rozmíchává ve studené vodě a po úplném nabobtnání po 1-2 hodině ( u plátů přes noc ), se pak při zahřátí ve vodní lázni na 60oCelsia mění okamžitě v roztok. Pro získání nepříliš koncentrovaných roztoků se může množství vody rozdělit, jedna polovina se zpracuje a druhá přidá do dalšího roztoku po bobtnání. Upozornění: Kvalita lepení klihem není závislá jen na kvalitě vlastního klihu nýbrž i na způsobu jeho přípravy a zpracovaní. Klih lepí jen tehdy, pokud obě ploch jsou teplejší než bod gelovatění klihu. Během schnutí klihu se nesmí s lepeným místem manipulovat. Delší ohřívání a dolévání vody může nekontrolovatelně změnit vlastnosti. Technická specifikace Dodávaná forma Pláty Barva Žluto – hnědá Zápach specifická Obsah tuku Max. 1,5%
Skladování Produkt je minimálně po dobu 6 měsíců za normálních podmínek stabilní. Aby bylo možné zaručit kvalitu a vlastnosti produktu , je třeba ho skladovat v dobře uzavřených nádobách při teplotě nepřesahující 30°C
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:07:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano Takže nevíš proč o sobě Bůh mluví v množném čísle Je dobré nepřehlížet začátek slova
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:21:07 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Akuzativ Nevíš, proč havrani jsou zelení.
Bůh nemluví o sobě v množném čísle. Bůh mluví s někým mimo něj, možná s radou andělů, duchů. S Božími syny,.. Zeptej se Židů. Židovských rabínů. To jsou jejich posvátné knihy, oni tomu rozumí. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:29:13 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano Přece nemůžeš na roveň Boha, postavit kohokoliv jiného, ani anděly ne S rabíny můžu diskutovat
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:35:57 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano Předpokládám, že i ty máš znát Písmo svaté Asi nejste ve sboru jenom vyznavači NZ |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 21:41:46 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bůh mluví v množném čísle, podlý rosmano zde píše v protikladu k Písmu. Kdyby Bůh mluvil v jednotném čísle, řekl by: "UČINÍM" Kdyby mluvil o svém tvoření k tvorům, řekl by: "UČINÍM před vámi" nebo "UČINÍM vám" - pořád v jednotném čísle
Ale on řiká "UČIŇME" neboli: "Pojďme MY učinit člověka", což se může vztahovat jen k těm, kteří jsou shcopni učinit člověka: "PojďME a učiníME". A kdo jediný je schopen stvořit člověka než Bůh - Stvořitel? Bůh se tak jasně obrací sám k sobě neboli v dialogu osob schopných stvořit stvoření, což můžou být jedině osoby Boží.
Takže i zde rosmano říkái něco, co neříká Bible, aby mohl popřít něco, co říká Bible. ;-)
Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Sobota, 12. říjen 2024 @ 09:57:21 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | ..."... což se může vztahovat jen k těm, kteří jsou schopni učinit člověka: "PojďME a učiníME". A kdo jediný je schopen stvořit člověka než Bůh - Stvořitel?"...
Naprosto výstižné!
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 10:53:45 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Děkuji! |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pondělí, 14. říjen 2024 @ 07:29:42 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tolstoj Tak to jsem nevěděl, že Mikim a Rosmano mají svůj výklad Písma a vlastně i Cizinec s křtem a Brusle a další |
]
VRAH O MORÁLCE KÁŽE . . . (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Sobota, 12. říjen 2024 @ 21:20:00 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vážený pane rosmano,
vy zde šíříte politickou nenávist, která zde na náboženském serveru nemá vůbec co dělat. Navíc zde šíříte náboženskou nenávist, když sem, na křesťanský server, neustále protlačujete nekřesťanské myšlenky a snižujete, či dokonce upíráte našemu Spasiteli, Pánu Ježíši Kristu Jeho božství.
Pán Ježíš Kristus je mi drahý - a věřím, že zde nejen mě. Vaše útoky na Krista Spasitele mě urážejí.
Děláte to, co zde před časem přinášel judaista Vota, který se snažil rozvrátit víru zdejších věřících v Krista Spasitele, Boha.
Jste stižen patologickou nenávistí k lidem, která se projevovala tím, že jste lidi pro názor udával - s čímž jste se zde vůbec netajil.
Podle Písma každý, kdo nenávidí svého bližního je vrah:
1. Janův 3, 15 [biblenet.cz] Kdokoliv nenávidí svého bratra, je vrah – a víte, že žádný vrah nemá podíl na věčném životě.
A ten, kdo je podle Písma vrah, je diskvalifikován k jakémukoli výkladu Písma.
A vaše nenávist k lidem se jasně projevuje i na vašem diskusním profilu, který nám laskavě zpřístupnil pan Syntezator:
|
]
Re: VRAH O MORÁLCE KÁŽE . . . (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 22:06:48 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ekrazite jsi snad debil? Nevidím zde ani jeden jediný komentář ve kterém by se Rosmano věnoval politice.
Jinak Rosmano má samozřejmě pravdu v tom, že Ježíš Kristus náš Král a Pán je jenom člověk a není v žádném případě Bůh, který může být a je jen jeden jediný v což věřil i sám Ježíš a všichni apoštolové. Doporučuji začít studovat Písmo máš v tom ještě hodně velké mezery. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Pátek, 11. říjen 2024 @ 23:37:42 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano Obecné jméno Boha v hebrejštině, má tvar plurálu - Elohim |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 09:31:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Elohim jsou v Bibli nazývání i andělé jednou dokonce i satan.
Žalm 8:5 / Židům 2:7
"Udělal jsi ho o něco nižšího než Elohim."
"Udělal jsi ho o něco nižšího než andělé."
Trinitářský nárok
Hebrejský text Žalmu 8:5 zní „nižší než Elohim“. Pisatel Židům cituje tuto pasáž jako „nižší než andělé“. Zřejmým důsledkem je, že andělé jsou elohim. Trinitáři však mají odpor k tomu, aby anděly identifikovali jako „elohim“. Z tohoto důvodu mají někteří apologeti Trinitari skutečně tu drzost tvrdit, že pisatel Hebrejů se mýlil, když citoval tento žalm jako odkaz na anděly.
Problém s reklamací
1. Co cituje Hebrews Writer
Obvyklé hebrejské slovo pro anděla je mal'ak. Pisatel Hebrejům cituje Žalm 2:7, kde dotyčné slovo v původním hebrejském textu není mal'ak. Hebrejské slovo je zde Elohim, což je hebrejské slovo běžně překládané jako „Bůh“ nebo „bohové“. Avšak Židům 2:7 cituje tento verš jako odkaz na anděly s ohledem na hebrejské slovo Elohim.
Co je to za člověka, že na něj pamatuješ? Nebo syn člověka, že se o něj staráš? Učinil jsi ho o něco nižším než Elohim (Žalm 8:5).
Co je to za člověka, že na něj pamatuješ? Nebo syn člověka, že se o něj staráš? Učinil jsi ho o něco nižším než andělé (Židům 2:7).
2. Septuaginta (LXX)
Septuaginta je řecký překlad Starého zákona přeložený samotnými Židy několik století před narozením Ježíše. Z pasáží, které cituje hebrejský pisatel, víme, že cituje Septuagintu. V Žalmu 8:5 Septuaginta čte: "Učinil jsi ho o něco menšího než andělé." Jinými slovy, staří Židé přeložili hebrejské slovo Elohim v této pasáži jako „andělé“ a inspirovaný pisatel listu Hebrejům přijímá tento překlad jako správný, protože jej používá a uznává, že je to skutečně odkaz na anděly.
Analýza faktů
1. Židovské porozumění
Asi dvě století před narozením Ježíše přeložili židovští zákoníci slovo elohim do řečtiny jako „andělé“, když přeložili Žalm 8:5 do řeckého jazyka. Očividně vykládali slovo elohim jako odkaz na anděly, jinak by ten verš nepřeložili tak, jak to udělali.
2. Porozumění inspirovaného hebrejského spisovatele
Hebrejský pisatel také pochopil, že slovo elohim je odkaz na „anděly“. Jinými slovy, podporuje židovský překlad hebrejského slova elohim jako „andělé“. Pokud nechceme pobavit inspirovaného pisatele, který udělal chybu, a že opravdu nemůžeme důvěřovat slovům inspirovaných pisatelů Písma, musíme jeho slovo přijmout.
Spisovatel navíc píše Židům, hebrejcům, jejichž rodným jazykem je hebrejština. Věděli by, co říká Žalm 8:5 v hebrejském textu (elohim). Je však možné, že tento dopis byl napsán alexandrijským Židům, kteří možná četli pouze z LXX, a proto hebrejský pisatel cituje z této verze hebrejských písem.
Ale ať už byla hebrejština napsána alexandrijským Židům, kteří nemluvili hebrejsky, nebo ne, hebrejský pisatel tento překlad stále podporuje. Jediným východiskem je předpokládat, že buď neznal původní hebrejský text. Vzhledem k chuti a obsahu knihy Židům je to krajně nepravděpodobné. Celá kniha je napsána Židům a je napsána v očekávaném chápání rámce židovského myšlení a kultury. I kdyby se někdo měl domnívat, že pisatel neznal původní hebrejský text Žalmu 8:5, stále zůstává problém, že Duch svatý nevedl pisatele k pravdě, ale dovolil mu udržovat omyl. .
3. Pavel Galatským
Zdá se také, že Pavel naznačuje, že Židé ve svém dopise Galaťanům označovali anděly jako „bohy“, ačkoli ve své podstatě nejsou skutečnými bohy. Srovnej Galatským 3:19 a 4:3, 8–10 (srov. Sk 7:53, Kol 2:15,18).
Proč tedy Zákon? Bylo přidáno kvůli prohřeškům, protože byl ustanoven prostřednictvím andělů prostřednictvím prostředníka... Zákon byl naším vychovatelem, aby nás přivedl ke Kristu... Nyní říkám, pokud je dědicem dítě, dělá se vůbec neliší od otroka... je pod opatrovníky a manažery až do data stanoveného otcem. Stejně tak i my, když jsme byli dětmi, jsme byli drženi v otroctví pod elementárními věcmi světa. Když však nadešla plnost času, poslal Bůh svého Syna, narozeného ze ženy, narozeného pod Zákonem, aby vykoupil ty, kdo byli pod Zákonem, abychom my přijali synovství. Protože jste synové, poslal Bůh do našich srdcí Ducha svého Syna, který volá: „Abba! Otec!" Proto už nejsi otrok, ale syn; a když syn, pak dědic skrze Boha. Avšak v té době, kdy jste neznali Boha, byli jste otroky těch, kteří od přírody bohy nejsou. (Galatským 3:19-4:8).
4. Významné pasáže Starého zákona
Existuje také několik starozákonních textů, které by čtenář mohl chtít zvážit:
Hospodin, váš Bůh, je Bohem bohů a Pán pánů. (Deuteronomium 10:17). Mezi bohy, ó Pane, není nikdo jako Ty, ani nejsou skutky jako ty. Žalm 86:8
Neboť Hospodin je velký Bůh a velký král nade všechny bohy. Žalm 95:3
Nebo veliký jest Hospodin a chvály velmi hoden; Je třeba se ho obávat nade všechny bohy. Nebo všichni bohové národů jsou modly, ale Hospodin učinil nebesa. Žalm 96:4-5.
Ať se stydí všichni, kdo slouží rytinám, kdo se chlubí modlami; Uctívejte Ho, všichni bohové. Sion to uslyšel a zaradoval se, a judské dcery se radovaly z tvých soudů, Hospodine. Nebo ty jsi Pán nejvyšší nad celou zemí; Jsi vyvýšen vysoko nad všechny bohy. (Žalm 97:7-9).
Neboť vím, že Hospodin je veliký a že náš Pán je nade všechny bohy. (Žalm 135:5).
Děkujte Bohu bohů, neboť jeho milosrdenství je věčné. (Žalm 136:2).
Budu Ti děkovat z celého srdce; Budu ti zpívat chválu před bohy. (Žalm 138:1).
Král Danielovi odpověděl: "Váš Bůh je jistě Bohem bohů a Pánem králů a zjevovatelem tajemství, když jsi mohl odhalit toto tajemství." (Daniel 2:47).
Potom si král bude dělat, co se mu zlíbí, a bude se vyvyšovat a vyvyšovat nad každého boha a bude mluvit ohavné věci proti Bohu bohů a bude se mu dařit, dokud neskončí rozhořčení, neboť se stane, co je nařízeno. (Daniel 11:36).
Je třeba také pamatovat na to, že rytiny nebyly chápány jako bohové sami, ale reprezentace božských bytostí, které byly národy chápány jako bohové. Čtenář musí také zvážit důsledky výrazu „BŮH BOHŮ“. Jestliže tento výraz znamená Bůh neexistujících bohů, máme také předpokládat, že „Král králů“ znamená, že Bůh je králem nad neexistujícími králi? To by byl docela prázdný název. Totéž platí s výrazem „Pán pánů“.
5. Žalm 82
Bohové (elohim) stojí v Božím shromáždění (El) Uprostřed bohů (elohim) soudí. Tento verš je kontroverzní. Mnoho učenců se domnívá, že se to týká soudců Izraele, zejména s ohledem na verš 6:
"Jste bohové (elohim) a vy všichni jste synové Nejvyššího, ale zemřete jako lidé." Soudci Izraele jsou identifikováni jako elohim s hebrejským paralelismem, „synové Nejvyššího“. Pokud jsou tedy lidské bytosti identifikovány jako elohim, je jistě logické, že andělé by také mohli být identifikováni jako elohim, zvláště když pohlížíme na theofanie ve Starém zákoně, kde jsou andělé oslovováni, jako by byl oslovován sám Bůh. Z knihy Job také víme, že andělé jsou synové Boží, synové Nejvyššího. Jak tedy může někdo tvrdit, že muži mohou být nazýváni elohim, ale popírat, že andělé mohou být nazýváni elohim? To nedává smysl. Ještě dále, pokud jsou andělé syny Boha, nedávalo by také smysl označovat El a syny El jako „Elohim“, stejně jako Bible odkazuje na Anaka a syny Anak jako „Anakim“?
Je to jistě svědectví o zvláštnosti trinitářské mysli, která může přijmout, že lidské bytosti se nazývají Elohim, ale nemůže přijmout, že andělé se nazývají Elohim.
6. Trochu níž
V Židům 2:6–8 pisatel cituje Žalm 8:4–6. Někteří překladatelé praktikovali překladatelský trik týkající se Židů 2:7 tím, že překládali řecký text jako „učinil jsi ho na malou chvíli nižším než andělé“ nebo něco podobného. To zní, jako by Bůh stvořil již existujícího Syna, aby byl dočasně nižší než andělé. Vše, co musíme udělat, je zkontrolovat několik faktů, abychom zjistili, že se jedná o zjevně nepoctivý překlad. Žalm 8:4-6 se týká lidí obecně. To jasně připouští překlad NIV z roku 2015 Židům 2:6-8. Také když porovnáme „malou chvíli“ překlady Žalmu 2:7 se Žalmem 8:5, nepřekládají je stejným způsobem. Všimněte si nekonzistence v překladech níže.
Překlad Hebrejcům 2:7 Žalm 8:5 řecký NT/LXX ηλαττωσας αυτον βραχυ τι παρ αγγελους ηλαττωσας αυτον βραχυυγγουςγοποπους ηλαττωσας αυτον βραχυ ταγοαποπουος ESV Učinil jsi ho na malou chvíli nižším než andělé, přesto jsi ho udělal o něco nižším než nebeské bytosti NASB Učinil jsi ho na malou chvíli nižším než andělé, přesto jsi ho udělal o něco nižším než Bůh NET Učinil jsi ho na malou chvíli nižším než anděly a učinil jsi je o něco menšími než nebeské bytosti? NRSV Učinil jsi je na malou chvíli nižšími než anděly, přesto jsi je udělal o něco nižšími než Bůh RSV Učinil jsi ho na malou chvíli nižším než andělé, ale udělal jsi ho o málo menším než Bůh Všimněte si, jak překládají stejná slova dvěma různými způsoby. Když se to týká celého lidstva, překládají to jedním způsobem, ale když je pasáž aplikována na Ježíše v Židům 2:7, překládají to jiným způsobem. Je docela zřejmé, že tito trojiční překladatelé nečestně špatně překládají Hebrejcům 2:7 kvůli nauce o Trojici. Toto je jen další případ překladatelského trikového nástroje vydáno trinitářskými překladateli. Neexistuje pro to žádná omluva.
Zjevně není pravda, že lidé obecně byli již existujícími bytostmi, které Bůh učinil, aby byli na „malou chvíli“ nižší než andělé. Žalm 8:4-8 se týká toho, že Bůh učinil lidské bytosti v nižší pozici než andělé (hebrejsky: elohim). Tento verš popisuje, jak Bůh stvořil lidi, aby byli v postavení níže než andělé, když stvořil všechny věci. Vzhledem k tomu, že Židům 2:6-8 cituje tento žalm, a víme také, co znamená Žalm 8:5, víme také, že se týká toho, jak Bůh stvořil Ježíše, aby byl v pozici nižší než andělé. Nechte čtenáře vidět, proč by trojiční překladatelé chtěli kazit význam textu. Ale tato konkrétní lež je příliš snadno odhalena. Lži je třeba zakrývat dalšími lži. A to by byl důvod, proč překladatelé NIV zjistili, že potřebují maskovat svůj problém tímto:
"Co je lidstvo, že na ně pamatuješ, syn člověka, že se o něj staráš? Učinil jsi je o něco nižší než anděly; korunoval jsi je slávou a ctí a všechno jim dej pod nohy."
Když jim Bůh dal vše, nenechal nic, co by jim nebylo podřízeno. V současnosti však nevidíme, že jim podléhá vše. Nyní se vztahuje k tomu, že Bůh učinil lidi nižšími než andělé, nikoli Ježíš. Jak pohodlné.
Závěr
Důkazy nás nutí přijmout skutečnost, že hebrejský pisatel přijímá a podporuje starověký židovský překlad, který překládá hebrejské slovo elohim jako „andělé“. Je absurdní předpokládat, že všechno v Knize Židům je inspirováno kromě Židům 2:7. Pokud se Písmo nemýlí, jsme nuceni dojít k závěru, že andělé jsou skutečně „elohim“. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Sobota, 12. říjen 2024 @ 09:48:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikim Jo, fajn Studuješ anděly a satana Nevíme kolik jich je Ty se máš zamyslet, proč o Hospodinu - množné číslo Je jich moc nebo jak to vidíš? Bůh je v Nejsvětější Trojici Jeden - Otec, Syn a Duch svatý |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Sobota, 12. říjen 2024 @ 09:48:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikim Jo, fajn Studuješ anděly a satana Nevíme kolik jich je Ty se máš zamyslet, proč o Hospodinu - množné číslo Je jich moc nebo jak to vidíš? Bůh je v Nejsvětější Trojici Jeden - Otec, Syn a Duch svatý |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Sobota, 12. říjen 2024 @ 10:29:04 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Žl 8 zde hovoří o postavení tvora - člověka ve stvoření. Je zde obecně v postavení zástupce Hospodina - má být dobrým hospodářem, má spravovat tento viditelný svět a starat se o jeho blaho i blaho všech tvorů stvořených Hospodinem. (Adam dal jména všem zvířatům - Gn 2,20 - tím je zřetelně dáno najevo, že člověk ve stvoření vládne -má moc).
Pán Ježíš použil tohoto žalmu o sobě - aplikoval ho na svoji osobu:
Ježíš mu říká:,,Lišky mají doupata a nebeští ptáci mají hnízda; a Syn člověka, ten nemá, kam by hlavu složil.`(Mt 8,20)
Na tuto myšlenku pak navazuje Žd 2,5-8: Ježíš je také člověkem (tím, že se stal člověkem, se nakrátko ze svého božství ponížil).
Bůh nepodřídil andělům budoucí svět, o kterém mluvíme. Kdosi někde slavnostně dosvědčil: ‚Co je člověk, že na něj pamatuješ, nebo syn člověka, že jej navštěvuješ?
Nakrátko jsi ho postavil níže než anděly, slávou a ctí jsi ho ověnčil a ustanovil jsi ho nad dílem svých rukou. Všechno jsi poddal pod jeho nohy.‘ Tím tedy, že mu poddal všechno, neponechal nic, co by mu nebylo poddáno. Nyní však ještě nevidíme, že je mu všechno poddáno ....
Bůh totiž úplně všechno poddal pod Ježíšovy nohy (Mt 28,18).
Avšak toho, který byl nakrátko postaven níže než andělé, Ježíše, vidíme pro utrpení smrti ověnčeného slávou a ctí; tak z milosti Boží za každého okusil smrti. Slušelo se totiž na toho, pro něhož je všechno a skrze něhož je všechno, když mnoho synů přivedl do slávy, aby skrze utrpení učinil dokonalým původce jejich záchrany. Neboť ten, který posvěcuje, i ti, kdo jsou posvěcováni, jsou všichni z jednoho. Z toho důvodu se nestydí nazývat je bratry, když říká: ‚ Budu zvěstovat tvé jméno svým bratřím, uprostřed shromáždění tě budu opěvovat.‘ A opět: ‚Já mu budu důvěřovat;‘ a opět: ‚Hle, já a děti, které mi dal Bůh.‘ Protože děti mají účast na krvi a těle, podobně i on se jich stal účastným, aby skrze smrt zahladil toho, kdo má vládu nad smrtí, totiž Ďábla, a osvobodil ty, kteří byli strachem ze smrti drženi po celý život v otroctví. Je přece jasné, že se neujímá andělů, ale ujímá se semene Abrahamova. A tedy musel být ve všem učiněn podobný bratřím, aby se stal milosrdným a věrným veleknězem v Božích věcech, k usmíření hříchů lidu.
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:21:16 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi Ferda Mravec je postavička z knihy Ondřeje Sekory. Oblíbená knižní postava mravence s červeným šátkem s černými puntíky, kterou jistě zná každé dítě, se dočkala také filmového ztvárnění. Na filmové verzi z roku 1943 se podíleli Hermína Týrlová a Jerry Hampeys. Ferda je znám nejen svým šátkem, ale také svými kladnými vlastnostmi, které by měly být každému příkladem. Ferda zažívá mnoho dobrodružství
Ferda zažívá mnoho dobrodružství, v nichž jde někdy i o život
Děj seriálu Ferda Mravenec
Ferda v několika epizodách zažívá řadu dobrodružství, v nichž jde někdy i o mravenčí život. V seriálu se také setkáváme s Ferdovými přáteli, kteří k němu neodmyslitelně patří. V seriálu se tedy objevuje brouk Pytlík, který je znalý a hodně toho ví a své poznatky předává i ostatním. Pytlík je dobrák a Ferdův velký kamarád.
Další postavou je krásná a trochu namyšlená Beruška, která se moc líbí Ferdovi. V seriálu se objevují také další postavy z říše hmyzu - pavouci, brouci, housenky a další. V jednom dílu se například Ferda a jeho přátelé vydávají hledat poklad na hrad Frankenstein, kde si rytíř Kunibert schoval svůj poklad.
Jenomže o poklad mají také zájem hlemýžď a jeho kumpáni. Hlemýžď chce Ferdovi a jeho přátelům poklad vyfouknout. Ferda je ale chytrý a jen tak se napálit nenechá. Slyšel, jak se Hlemýžď se svými kumpány baví o strašidlech, a tak je trochu za trest vystraší. Nakonec se musel Ferda a jeho přátelé vypořádat s opravdovými strašidly, která je natolik vyděsila, že ačkoli našli poklad, raději vzali nohy na ramena a utekli. Zajímavost o seriálu Ferda Mravenec
Kromě knihy a filmové podoby byl Ferda Mravenec také ztvárněn loutkově. Loutkový film z roku 1943 natočila Hermína Týrlová společně s Vladimírem Zástěrou.
Některé epizody
Ferda Mravenec – Jak se Ferda s kamarády vydal hledat poklad
Ferda Mravenec - Jak se stala Beruška královnou krásy
Ferda Mravenec - Ferda v cizích službách
Ferda Mravenec - Příhody Ferdy Mravence
Ferda Mravenec - Ferda v mraveništi
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:37:05 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikime, díky za ty skvělé analýzy |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Sobota, 12. říjen 2024 @ 20:42:14 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Apropo, už víš, kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 22:09:21 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nemáš zač ty máš výhodu, že patříš mezi moudré a snadno to chápeš, což se ovšem nedá říct o zdejších řk. dementech :). |
]
]
NO JAK ŘÍKÁM (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Neděle, 13. říjen 2024 @ 00:49:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Nezbývá vám nic než směšné kváziargumenty a tupé nadávky. To je tak vše, na co se zmůžete. Ta nenávist vás sežere. |
]
TAK SE KONEČNĚ VZMUŽTE A JEDNEJTE ! (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Neděle, 13. říjen 2024 @ 12:43:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vážený pane rosmano,
vy zde šíříte politickou nenávist, která zde na náboženském serveru nemá vůbec co dělat. Navíc zde šíříte náboženskou nenávist, když sem, na křesťanský server, neustále protlačujete nekřesťanské myšlenky a snižujete, či dokonce upíráte našemu Spasiteli, Pánu Ježíši Kristu Jeho božství.
Pán Ježíš Kristus je mi drahý - a věřím, že zde nejen mě. Vaše útoky na Krista Spasitele mě urážejí.
Děláte to, co zde před časem přinášel judaista Vota, který se snažil rozvrátit víru zdejších věřících v Krista Spasitele, Boha.
Jste stižen patologickou nenávistí k lidem, která se projevovala tím, že jste lidi pro názor udával - s čímž jste se zde vůbec netajil.
Podle Písma každý, kdo nenávidí svého bližního je vrah:
1. Janův 3, 15 [biblenet.cz] [biblenet.cz] Kdokoliv nenávidí svého bratra, je vrah – a víte, že žádný vrah nemá podíl na věčném životě.
A ten, kdo je podle Písma vrah, je diskvalifikován k jakémukoli výkladu Písma.
A vaše nenávist k lidem se jasně projevuje i na vašem diskusním profilu, který nám laskavě zpřístupnil pan Syntezator:
|
]
Re: TAK SE KONEČNĚ VZMUŽTE A JEDNEJTE ! (Skóre: 1) Vložil: mikim v Neděle, 13. říjen 2024 @ 21:14:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Napiš jediný komentář v tomto článku kde Rosmano šíří politickou nenávist!
Jestli ne tak jsi lhář a skončíš v pekle. |
]
Re: TAK SE KONEČNĚ VZMUŽTE A JEDNEJTE ! (Skóre: 1) Vložil: Akuzativ v Úterý, 15. říjen 2024 @ 08:21:20 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ekrazit Preferujeme slušnost v diskuzi Nestíhám číst, co ti vadí na Rosmanovi nebo na Votovi Mluvme o Bohu a jemu se klanějme |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 18:15:06 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Božství Ježíše se nevyvozuje z toho, že je nazýván Syn Boží, ale naopak on je nazýván Syn Boží, protože je JEDNOROZENÝ BŮH, který se CHOVÁ JAKO BŮH, protože JE BŮH, neboť: skrze něho je vše stvořeno,
on je dříve než stvoření, vše nese svým mocným slovem, je roven Otci, je život, je pravda, má Boží přirozenost a je roven Bohu, má život sám v osbě, tak jako ho může mít jedině Bůh a jako ho má sám v sobě Otec,
a jako Slovo je Bůh, který se stává člověkem. A že je Syn coby BŮH je jasně vyjádřeno, že je JEDNOHO RODU s OTCEM, protože je JEDNO-ROOZENÝ OTCŮV, který spočívá v lůně svého Boha Otce, tak jako lidské dítě spočívá v lůně lidské matky, trumbelíne. ;-) A navíc jako JEDNO-ROZENÝ je JEDINÝ SVĚHO DRUHU, tedy nesrovnatelný s jakýmikoliv jinými syny Božími, kterými jsou nazýváni buď andělé nebo svatí, tj. spravedliví SZ a křesťané NZ, ale vždy tvorové, kteří nikdy nejsou JEDNO-ROZENÍ, skrze které by bylo vše stvořeno, kteří by vše nesli svým slovem a měli život sám v sobě a byli chlebem života světu. ;-)
Jinak stále ještě platí ozátka, zda Hospodin je osoba, nebo zda platí tvé kritérium, že v Bibli se píše personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Pátek, 11. říjen 2024 @ 16:13:34 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stando, a tito Synové Boží také byli Bohy ?
Gn 6:2: Synové Boží viděli, že lidské dcery jsou hezké, a brali si za ženy všechny, které si přáli.
Gn 6:4: V oněch dnech byli na zemi obři — a také potom, když Synové Boží vcházeli k lidským dcerám a ty jim rodily; to jsou ti dávní hrdinové, věhlasní muži.
Také Sova zplodí zase jenom sovu - neuléhne přece kanárka ?
Kolik těch Bohů v té rodině je ?
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 16:24:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A ti synové Boží také byli v lůně Otcově jako JEDNOROZENÝ? A skrze ty syny Boží bylo také vše stvořeno? A ti synové Boží také nesou vše svým mocným slovem? A ti synové Boží také mají živor sám v sobě? A ti synové Boží také jsou život a vzkříšení? A ti synové Boží také jsou dříve nežli Abraham byl učiněn? A ti synové Boží také mají Boží přirozenosti, ale přesto na své rovnosti s Bohem nelpěli a stali se tělem? A ti synové Boží také jsou jedno s Otcem?
Kolik že je tedy těch jednorozených Synů v zásobě, když Jednorozený Syn Ježíš Kristus je totéž co synové Boží z Genesis?
Tos nějak nedomyslel, trapný lháři... ;-)
Ale stále jsi nedokázal odpovědět na otázku, zda Hospodin je osoba, nebo zda platí tvé kritérium, že v Bibli se píše personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 11. říjen 2024 @ 16:45:41 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jinak je to taková typická rosmanova podlost, když se snaží zastírat, že je podstatný rozdíl mezi JEDNOROZENÝM v lůně Otcově, který je tím pádem JEDINÝ a jako JEDINÝ zná Boha, protože kormě něj "nikdo nikdy Boha neviděl", a mezi tzv. syny Božími coby anděly nebo křesťany. Je to prostě ze strany rosmana podlost a bezskrupulózní lež, když vědomě zastírá skutečný význam biblických výpovědí a vůbec význam slov a záměrně mate rozdílné skutečnosti, aby zmátl a zmanipuloval druhé a vypustil kouřovou clonu, ve keré není nic vidět a všechny rozdíly a jasné kontury jsou skryty za mlhou zmatku, jaký se snaží zavést rosmano s jasným účelem: popřít Ježíšovo Božství. Na což má pouze verbálně, protože pidičlověk typu rosmana nemá na to zrušit Božství Boha. ;-)
Jinak stále platí nezodpovězená otázka neboli tzv. "rosmanův vypínač": Kde je v Bibli, že Hospodin je osoba, když u Ducha Svatého se jedná podle tebe o literární personifikaci? Dokážeš dokázat, že Hospodin je osoba, nebo platí tvé kritérium, že v Bibli se píše o Bohu personifikovaně, takže Hospodin podle tvých vlastních kritérií není osoba? ;-)
|
]
]
|
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 10. říjen 2024 @ 23:29:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Nejdříve si prostuduj všechny dostupné komentáře k M.11. 11. než začneš dělat nesmyslné závěry:
Jan určítě nebyl největším z lidí to ani omylem.
|
|
|
Vynikající profesorka Hogenová (Skóre: 1) Vložil: martino v Pátek, 11. říjen 2024 @ 16:08:03 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Jsem katolík, ale tato evangelička nám katolíkům schází.
https://www.youtube.com/watch?v=9SCmfiojnkI
|
Re: Vynikající profesorka Hogenová (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Pátek, 11. říjen 2024 @ 16:59:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vám, římským katolíkům, nechybí paní Hogenová - ale Kristus sám! Viz výše.
ecr |
]
Re: Vynikající profesorka Hogenová (Skóre: 1) Vložil: martino v Pátek, 11. říjen 2024 @ 18:48:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ty když něco napíšeš, to je jako když se poblije pes. Ty jsi něco čemu se říká duchovní "mrzák" a ještě hodně hodně zlý. |
]
|
|
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 09:26:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Prostý důkaz, že Ježíš Kristus je Bůh v bibli nenajdeme. |
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Sobota, 12. říjen 2024 @ 09:49:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | V Bibli je také psáno, že kdo hledá, ten najde.
Kdo nehledá - nenajde. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 14:46:46 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jenže ty nehledáš a pokud ano tak nezapojuješ u toho mozek. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Neděle, 13. říjen 2024 @ 10:51:20 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Mikime,
pro hlupáka je každý hloupý!
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: martino v Sobota, 12. říjen 2024 @ 14:10:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | mikim
Prostý důkaz, že Ježíš Kristus je Bůh v bibli nenajdeme.
martino
- 28 [biblenet.cz]Tomáš mu odpověděl: „Můj Pán a můj Bůh.“
- 16 [biblenet.cz]Šimon Petr odpověděl: „Ty jsi Mesiáš, Syn Boha živého.“
- 17 [biblenet.cz]Ježíš mu odpověděl: „Blaze tobě, Šimone Jonášův, protože ti to nezjevilo tělo a krev, ale můj Otec v nebesích.
nebo
- 7 [biblenet.cz]Tu přišel oblak, zastínil je a z oblaku se ozval hlas: „Toto jest můj milovaný Syn, toho poslouchejte.“
- 30 [biblenet.cz]Já a Otec jsme jedno.“
- 58 [biblenet.cz]Ježíš jim odpověděl: „Amen, amen, pravím vám, dříve než se Abraham narodil, já jsem.“
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 14:45:30 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | To všechno už nylo nesčetně krát vysvětleno a vyvráceno zde na Granu. Klidně to to můžu zopakovat. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: martino v Sobota, 12. říjen 2024 @ 15:56:13 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | mikim
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Sobota, 12. říjen 2024 @ 19:12:18 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Hlupák zůstane hlupákem oblbý katechismem a jen moudrý, který studuje bibli do hloubky se dokáže poučit. |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: oko v Neděle, 13. říjen 2024 @ 10:51:55 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pro hlupáka je každý hloupý!
|
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Neděle, 13. říjen 2024 @ 14:55:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jsi hloupý máš pravdu :). |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: Ekrazit v Neděle, 13. říjen 2024 @ 16:05:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ano, máte pravdu v tom, že jste hloupý . . .
ecr |
]
Re: PROSTÝ DŮKAZ , ŽE JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH (Skóre: 1) Vložil: mikim v Neděle, 13. říjen 2024 @ 21:10:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Já nejsem hloupý ty Vy jste hloupý s totálně hloupými názory, kteté nemají hlavu ani patu. |
]
|
|
|
|