 |
Zaznamenali jsme
110975692
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
poslal Nepřihlášený Vážení pane Martino: i kdyby bylo něco jako svobodná vůle, proč nechává bůh trpět celé generace lidí a zvířat nebo to tak realisticky vypadá? Proč tolik nadbytečné krutosti pro zkoušku člověka, proč nestačí zachránit nějakou babičku z hořícího bytu? Proč tisíce a tisíce a miliony let utrpení lidí a zvířat, umírání dětí na nemoce, za které ti daní lidé nemohli, ani jejich rodiče ne? Proč už to Ježíš neukončí? Taková zkouška je přeci šílená. Už toho bylo dost. Koho chce furt zkoušet? Do nekonečna? Proč mu nestačí méně lidí? Proč si to nevyzkouší na pár lidech a musí kvůli tomu umírat malé děti v bolestech, celé měsíce a roky na rakovinu nebo na nějakou ošklivou nemoc? To je používá jen jako materiál pro zkoušku někoho jiného? Odporné. Ježíš mě zklamal :(
|
|
poslal Nemohouci1 Dobrý den, už nějaký čas mě zajímá tato věc: bůh vše nebo skoro vše ví dopředu, viz. předpovědi a proroctví, ale když stvořil člověka/muže, teprve potom si uvědomil, že by měl stvořit ještě ženu. Tedy dle bible. Přitom od počátku počítá s tím, že tolik a tolik lidí bude v nebi a že Marie porodí jako panna Ježíška, ale teprve po čase po stvoření muže si řekne: měl bych mu vzít žebro a udělat ještě ženskou. Přitom s Marií musel počítat předem minimálně. Tak proč si to najednou uvědomí až časem po Adamovi?
A byl teda Adam původně bez penisu? Ho přece nepotřeboval, mohl mít kloaku jako ptáci a vylučovat pevný i tekutý odpad z těla jediným otvorem. Sex bez ženy je taky dost k ničemu, leda by to měl být gay? Ale to by musel stvořit víc mužů... nebo Onan? :)
Zajímavé, u ostatních zvířat bůh stvořil od počátku samce i samici (vyjma bakterií atd.) - u člověka ale ne. :(
Velmi mě to trápí, asi přestávám věřit na Jehovu :( Zatím a někdy :)))
|
|
poslal Nepřihlášený A řekl jim: „Amen, říkám vám, že někteří z těch, kdo tu stojí, rozhodně nezakusí smrt, dokud nespatří, jak Boží království přišlo v moci.“
Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, i on bude činit skutky, které já činím, a ještě větší, neboť já jdu k Otci.
|
|
poslal Nepřihlášený Je Bůh malicherný puntičkář bazírující na detailech? Hnidopich? Nebo je Bůh spíše velkorysý s širokým srdcem a nadhledem?
|
|
poslal Dzehenuti 5I vyšel z trůnu hlas, řkoucí: Chvalte Boha našeho všickni služebníci jeho, a kteříž se bojíte jeho, i malí i velicí.
Komu patří hlas vycházející z trůnu ???
|
|
poslal Nepřihlášený Mam zpackaný život, jsem dědula fyzický i psychický ve 49letech. O panictví jsem možná přišel až ve 25letech, jestli vůbec, už si to nepamatuji. Incela ze mě udělalo prvních 25let mého života. Prvních 25let mého života nastavilo můj dospělý mozek, už se nezměnil. Po 25roku už mozek jen zakrňuje, pomalu, ale jistě, můžu jít dělat max. učitele těláku. :( Pomůže mi církev? Nebo vymítání? :(
|
|
poslal cizinec Před pár lety jsem napsal článek "Životní motivace" ve kterém jsem reagoval na zvláštní "logiku" některých lidí u několika témat - například k životnímu boji, ke změně života, motivace k životu či lítosti nad hříchem.
Už tehdy jsem narážel na zajímavá svědectví "logiky" lidí k hříchu a Boží milosti, Božímu odpuštění. Nejlépe tehdy ty postoje vyjádřila jedna diskutující, když reagovala na svobodu, rozhodnutí a jistotu křesťanů v Božích rukou:
|
|
poslal Nepřihlášený Chtěl bych se optat zdejších křesťanů, zda považují texty v následující písničce za
a) oslavu Boha
b) oslavu ďábla
c) ani jedno z toho - je to prostě jen obyčejná písnička / umělecká licence bez náboženských konotací
Předem děkuji za vaše názory.
|
|
poslal luteran Celkem zajímavý pokus odpovědět na otázky, které se často mezi lidmi objevují.
Proč Bůh dopustil to a to zlo? Kde byl Bůh, když nevinní trpěli? V jakém smyslu je Bůh všemohoucí i dobrý? Proč žije církev v bohatství a blahobytu?
Jak byste na takové otázky odpověděli vy?
|
|
poslal Nepřihlášený Otázka:
|
|
poslal Nepřihlášený
|
|
poslal Nepřihlášený Hledisko biologické a hledisko biblické
|
|
poslal Nepřihlášený
|
|
poslal cizinec Nedávno jsem tu v diskuzi četl zajímavou úvahu:
"Jsem vyvolený a předurčený ke spáse a nikdo už na mě nemá, nemohu o spásu přijít. Jsem proto lepší, než ostatní."
Tohle už je styl uvažování poměrně častý, narazil jsem na něj při diskuzích s ŘK vícekrát. Opět je opačné uvažování, než které znám z křesťanského prostředí.
Přemýšlíte někdo podobně jako autor této úvahy?
|
|
poslal cizinec
"Já od víry v Boha nemohu odpadnout, je tady častý výrok ale ten kdo odpadne, už sem moc nezavítá aby to řekl. Já tuhle sebejistotu spásy nazývám pýchou ale také dodávám, pokud se to obrátí jen v pochybnosti a malomyslnost je to také špatně."
Přemýšlel jsem, v jakém prostředí asi dotyčný žije, když se kolem něj vyskytují takové úvahy.
Udělal jsem si tedy analýzu všech 330 000 příspěvků na GS, kdo všechno takto uvažuje.
Ve všech příspěvcích na GS se tato úvaha
"Je to určitá šablona myšlení, mezi některými zde hodně rozšířená: 'Dal jsem už jednou svůj život Kristu a tedy už nemohu odpadnout. Kristus to nedovolí, je to součást jeho smlouvy'."
Na celém internetu jsou jen dvě podobná vyjádření: Dvou diskutujících zde na GS.
|
|
poslal Nepřihlášený V mém původním článku
nazvaném „Co je pravda?“ jsem příspívajícím
uživatelům Grano Salis položil otázky: Co je pravda? Nezajímají mě proklamace,
naučená Písma, ale to, jak by svými vlastními slovy popsali, co je pravdou a
jak se dá pravda poznat nebo zakusit.
Ze
všech komentářů pod pokračováním v článku „Co je pravda (poděkování a
odpovědi) mi vykrystalizovaly k uvážení jen dvě odpovědi uživatelů timga a
wolleka. Odpovídám pouze na reakci timgovu, kde víceméně reaguji i na odpověď
wolleku. Děkuji Vám za Vaše reakce.
|
|
poslal Nepřihlášený Ve
svém předešlém příspěvku nazvaném „Co je pravda ?“ jsem se otázal registrovaných
přispěvatelů na Grano Salis „jak by svými
vlastními slovy popsali, co je pravdou a jak se dá pravda poznat nebo zakusit s tím,
že mě nezajímají (tolik) proklamace nebo naučená Písma. Těm z odpovídajících,
kteří na mou otázku odpovídali, děkuji a připojuji k jejich odpovědím své
vyjádření.
|
|
poslal Nepřihlášený Bylo-nebylo, v jedné ulici žili dva chudí chlapci, kteří neměli hodinky. Jeden pocházel z Glasgow a druhý z Epworthu.
|
|
poslal Nepřihlášený Tuto otázku vyřkl Pilát po odpovědi
Ježíše Krista na jeho dotaz, zda je králem. [viz. J 18:37-38]
|
|
|
