poslal Nepřihlášený
Stanovisko Zboru biskupov Evanjelickej cirkvi a. v. na Slovensku k dokumentu pápežskej kongregácie pre náuku viery „Odpovede na otázky týkajúce sa niektorých aspektov učenia o cirkvi“ Hlavou Evanjelickej cirkvi a. v. je Pán Ježiš Kristus. Jeho slovo a Duch sú pre nás najdôležitejšie a ľudské názory na adresu našej cirkvi nie sú pre nás smerodajné. Vzhľadom na to, že mnohí evanjelickí kresťania žijú v spoločnej domácnosti a majú väzby s členmi Rímskokatolíckej cirkvi, a tiež v snahe pomôcť mnohým premýšľajúcim rímskokatolíckym veriacim, a pripomínajúc, že slovo katolícky (catholicos) znamená všeobecný, a nie rímskokatolícky, zaujímame toto reformačné stanovisko:
Stanovisko Zboru biskupov Evanjelickej cirkvi a. v. na Slovensku k dokumentu pápežskej kongregácie pre náuku viery „Odpovede na otázky týkajúce sa niektorých aspektov učenia o cirkvi“ Hlavou Evanjelickej cirkvi a. v. je Pán Ježiš Kristus. Jeho slovo a Duch sú pre nás najdôležitejšie a ľudské názory na adresu našej cirkvi nie sú pre nás smerodajné. Vzhľadom na to, že mnohí evanjelickí kresťania žijú v spoločnej domácnosti a majú väzby s členmi Rímskokatolíckej cirkvi, a tiež v snahe pomôcť mnohým premýšľajúcim rímskokatolíckym veriacim, a pripomínajúc, že slovo katolícky (catholicos) znamená všeobecný, a nie rímskokatolícky, zaujímame toto reformačné stanovisko: Cirkev je zhromaždením všetkých veriacich, ktorým sa evanjelium čistotne káže a velebné sviatosti podľa evanjelia prisluhujú (Augsburské vyznanie, VII. článok), teda je všade tam, kde je svojím Duchom prítomný Pán Ježiš Kristus. Naša cirkev spĺňa toto kritérium, má teda plné právo teologicky sa nazývať cirkvou ako takou. Pri Večeri Pánovej prijímajú naši veriaci pravé telo a pravú krv Pána Ježiša Krista. Duch Krista Ježiša podľa Písma svätého je duchom milosrdenstva, tichosti, pokory a pomoci všetkým. Pán Ježiš volá k sebe do cirkvi všetkých, ktorí sa namáhajú a sú preťažení. Boh dáva svojho Syna, aby každý veriaci mal v Ňom večný život. Tvrdé slová v evanjeliách však vysiela na adresu tých, ktorí seba považovali za spravodlivých, iných za nič nemali (Lk 18, 9 – 14). V podobenstve O farizejovi a publikánovi odchádza z chrámu ospravedlnený kajúci hriešnik, nie farizej, ktorý o sebe vysoko zmýšľa. V duchu týchto slov Písma svätého vyzývame evanjelických veriacich k pokore, ku každodennému pokániu, ale i k zdravému kresťanskému sebavedomiu v istote, že Boh sa pyšným protiví, ale pokorným dáva milosť. Veriacich Rímskokatolíckej cirkvi v bratskej láske chceme upozorniť na nenaplňovanie slov Pána Ježiša Krista, ktorý hovorí: „Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň.“ (J 6, 54) V rímskokatolíckej praxi je táto Ježišova požiadavka naplňovaná len z polovice a je otázne, či postačujúco. Dokument Kongregácie pre náuku viery nás núti položiť si kritickú otázku: Na akom základe boli doteraz vedené ekumenické rozhovory s Rímskokatolíckou cirkvou, ak dokument Kongregácie pre náuku viery netvrdí nič nové, ale len objasňuje a vysvetľuje – v syntetickom súhrne – pozíciu, ktorú Rímskokatolícka cirkev zastávala už doteraz? Sme presvedčení, že čelný predstaviteľ Rímskokatolíckej cirkvi vo svojom vyhlásení koná v rozpore s Duchom Ježiša Krista. Pán Cirkvi sa v arcipastierskej modlitbe modlí, aby všetci boli jedno ako On v Otcovi a Otec v Ňom. Dokument pápežskej kongregácie pre náuku viery nie je pozvaním k dialógu, naopak, negatívne ovplyvňuje ekumenický dialóg kresťanských cirkví a vnáša do cirkvi ducha rozdelenia a roztržky. Pred tým varuje apoštol Pavol v Liste Filipským. Najnovší dokument Vatikánu potvrdzuje, že reformácia bola opodstatnená a zvýrazňuje aktuálnosť reformačných myšlienok i dnes. „Hrad prepevný je Pán Boh náš“, preto veríme, že tak, ako sme už takmer pol tisícročia boli, aj naďalej budeme cirkvou pod Božou ochranou.
Milan Krivda, v. r. │ Miloš Klátik, v. r. │ Jozef Havrila, v. r.
biskup ZD │ generálny biskup ECAV │ zástupca biskupa VD
zbor biskupov | 17.7.2007
