poslal Nepřihlášený 17.2.2006 proběhlo jednání představitelů Ministerstva kultury a Slezské církve evanglické augsburského vyznání. Citujeme ze zápisu z tohoto jednání:
Ministr kultury V. Jandák přivítal představitele Slezské evangelické církve, seznámil je s důvody pro pořádání diskusí s jednotlivými církvemi a vyjádřil své pojetí církve jako spojení historie, kultury a tradice a zároveň jako účinné pomoci před „barbarizací světa“. Ministr kultury V. Jandák rovněž poukázal na klesající tendenci podpory poskytované této církvi od MK ČR. Současně vyjádřil přesvědčení, že existuje mnoho způsobů, jak řešit problémy církví, k jejich nalezení je však nezbytný dialog.
Biskup ThMgr. V. Volný seznámil s působením Slezské evangelické církve zaměřeným například na výchovu dětí a mládeže a směřujícím rovněž mimo sakrální oblast. Vyzdvihl také Slezskou diakonii. J. Stébel upřesnil, že kontinuita Slezské diakonie byla násilně přerušena v r. 1960 a k její obnově došlo až v r. 1992.
Ing. B. Stébel informoval o rozdílu mezi sociální službou zajišťovanou na jedné straně státem a na druhé církví, kde vedle odborného vzdělání nesmí chybět skutečná osobní zainteresovanost, tzv. „služba srdcem“. Státem zajišťovanou sociální službu označil za finančně náročnější a uvedl případy, kdy stát diakonii některá střediska dokonce přenechal. Dr. S. Pietak dodal, že přínos křesťanské sociální služby je především vnitřní, což má pozitivní výsledky například v práci s handicapovanými lidmi.
Ing. B. Stébel upozornil na problém týkající se finanční náročnosti, který této církvi prakticky znemožňuje zakládat centra pro seniory. Ministr kultury souhlasil, že pro stárnoucí občany je velice důležitá také duchovní opora, a přislíbil pomoc v jednání s místopředsedou vlády, aby se v tomto směru přístup k financím zlepšil. PhDr. S. Balík upozornil na problém vyplývající ze skutečnosti, že příspěvek na provoz mohou získat jen sociální zařízení zřízená krajem.
Dr. S. Pietak seznámil s činností sborové diakonie zaměřené na osoby vykonávající veřejně prospěšné práce jako alternativní formu trestu. K dotazu ministra potvrdil, že s touto formou součinnosti s Probační a mediační službou jsou pozitivní zkušenosti. Rovněž poukázal na projekt Šance podporovaný MV ČR, který využívá negativních životních zkušeností konkrétních jedinců k výchově žádoucím směrem. Ministr kultury doplnil, že projekt Šance představuje možnost využití kultury k revitalizaci člověka a zdůraznil další možnosti kultivace, kupříkladu pomocí hudby či pantomimy i formou festivalu, na který si tato církev může zažádat o grant.
Ing. B. Stébel upozornil na aktivity církví vykonávané ve věznicích a vznesl dotaz, zda lze vyčlenit určitou finanční částku, která by byla využita na působení kultury v rámci věznic. Náměstkyně JUDr. Smolíková navrhla zvážit v rámci MK řešení formou vytvoření podprogramu.
JUDr. K. Beran se zajímal, zda církev pečuje také o osoby propuštěné z vězení. Ing. B. Stébel uvedl, že diakonie takové aktivity provozuje, a přidal informace o středisku pro bezdomovce „Dům na půl cesty“ podporovaném MPSV ČR.
Na otázku ministra kultury, jakým způsobem by stát mohl konkrétně této církvi pomoci, Ing. B. Stébel sdělil, že finance sice představují důležitou oblast, nikoliv však zásadní. Poukázal na to, že systém daňových asignací v silně ateistické společnosti je pro tuto církev nezajímavý, a upozornil na dvojí zdanění financí, k němuž dochází v případě zřízených nových pracovních míst, jejichž platy jsou hrazeny ze sbírkových peněz. Ani restituce majetku podle něj problémy církve nevyřeší. Stávající mechanismus finančního zajištění církví je podle něj příliš komplikovaný, za zbytečný považuje požadavek MK vykazovat konkrétní seznam duchovních. Připomněl, že pro tuto církev je důležité například získat přístup do nemocnic.
Dr. S. Pietak informoval o problémech církevního školství, které souvisejí s nutností zřizovat celé školy, a tedy pronajímat si objekty od města, z čehož pro tyto typy škol plyne značná nejistota. Uvedl také potíže spjaté s požadavkem MŠMT ČR na neutrální vzdělání, jímž se automaticky rozumí vzdělání ateistické.
PhDr. S. Balík se dotázal na okolnosti týkající se uzákonění státního sňatku jako povinné formy. Pan L. Šikula uvedl, že hlavní problémy vyplývají pro snoubence, nikoliv pro církev.
Ministr kultury vyzval představitele Slezské evangelické církve, aby se písemně vyjádřili k obtížím, které by pro jejich církev vyplývaly z nově vytvářeného Občanského zákoníku.
Ing B. Stébel se kladně vyjádřil k současné situaci udílení grantů, ale upozornil na příkaz ministra kultury, který nadměrně administrativně zatěžuje vyúčtování grantu. K tomu ministr přislíbil prověřit text příkazu a po konzultaci s Ministerstvem financí zjednodušit proces vyúčtování.
Ministr kultury požádal představitele Slezské evangelické církve, aby vypracovali materiál shrnující konkrétní problematické oblasti, s nimiž se tato církev potýká, a předali ho MK ČR.
Na závěr představitelé Slezské evangelické církve vyjádřili potěšení nad tím, že celé jednání proběhlo ve velmi přátelské atmosféře.
Celý zápis lze nalézt na: http://www.mkcr.cz/download.php?id=2374
