Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Předpokládám, že nikdo z protestantských kruhů nepochybuje o historickém úkolu Panny Marie.   Spásy lze samozřejmě dosáhnout jedině skrze toho, který je Cesta, Pravda a Život(srov. Jan 14:6), tj. skrze Krista.

Katolická církev nikdy neřekla, že by Maria byla druhou cestou ke spáse nebo že by víra v Marii někoho zachránila. Problém je tedy v tzv. mariánském kultu. Je potřeba rozlišit dva latinské pojmy. Adoratio a veneratio. Adoratio se běžné překládá jako klanění a je to postoj lidské úcty vůči Bohu a pouze Jemu! Budeš se klanět Hospodinu, svému Bohu. (srov. Lukáš 4:8). Oproti tomu slovo veneratio znamená úcta, vážnost, uctivost a prokazuje se člověku. V běžném životě si vážíme mnoha lidí za to, jací jsou, co dělají…a chováme k nim úctu. Obdobně si vážíme mnoha lidí ze Starého či Nového zákona nebo z dějin. Máme k nim úctu hlavně proto, že se nechali vést Bohem a jsou pro nás příkladem k následování. Nikde přeci není řečeno, že bychom si lidí neměli vážit. Co je modlitba? Modlitba je živý vztah s Bohem. Jediným cílem modlitby je Bůh. Mnozí z Vás jistě poprosili přátele: Pomodli se za mě, čeká mě nějaká zkouška..cesta do zahraničí..rodina má problémy..apod. Nebo jste ve sborech společně říkali: modleme se společně za … I svatý Pavel vybízí na mnoha místech: „Bratři, modlete se i vy za nás! (1 Tesalonickým 5:25)“. Je to také naplnění příslibu. Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich."(Matouš 18:20). Pokud je součástí křesťanské víry víra v nesmrtelnost člověka, smrt tedy není definitivním koncem existence, lze vytvářet modlitební společenství nejenom s živými, ale i s těmi, kteří zde zemřeli a žijí již jiným životem než my… Pokud se tedy katolická církev obrací k Panně Marii nebo nějakému svatému, obrací se na něj jako na přímluvce. Nebo snad po smrti člověk nežije či neexistuje a čeká v neexistenci na den vzkříšení? Co poté slova Kristova na kříži k lotrovi: "Amen, pravím ti, dnes budeš se mnou v ráji."(Lukáš 23:43). Nebo svatí, kteří vstali z mrtvých při smrti Krista? „A hle, chrámová opona se roztrhla v půli odshora až dolů, země se zatřásla, skály pukaly, hroby se otevřely a mnohá těla zesnulých svatých byla vzkříšena; vyšli z hrobů a po jeho vzkříšení vstoupili do svatého města a mnohým se zjevili.“ (Matouš 27: 51-53) nebo vzpomeňme na přítomnost Eliáše a Mojžíše při Kristovým mukách v Getsemanské zahradě: „A hle, zjevil se jim Mojžíš a Eliáš, jak s ním rozmlouvají.“ (Matouš 17:3)…. Pokud tedy žijí, ač jinak než tělesně, proč by nemohli komunikovat s Kristem a přimlouvat se za nás? Problémem ještě může být v údajném klanění se sochám, obrazům…Zde je však potřeba podívat se na historické pozadí symboliky a nezapomenout na fakt, že jsme tělesní lidé, kterým mnohdy nestačí pouze mentální rovina, ale potřebují zapojit všechny smysly, tj. i představivost. Ze své vlastní zkušenosti mohu říci, že svatí jsou pro mě velkými vzory na cestě za Kristem. Ať už je to láska ke všem jako u Matky Terezy, pedagogický dar lásky Dona Bosca či mystická blízkost Bohu u Terezie z Avily. Pokoj a dobro vám vyprošuje Hwest.