Na toto odpovím, zbytek většinou nemá cenu komentovat, protože mnohé otočíte, převrátíte a pravdy ve vás není, jak říkal i Pán Ježíš o těch, co šli otevřeně proti Němu.

Nic nekonzistetního na tom svém vyjádření nevidím, protože se jedná o popis situace za něco více než dva roky a takto dohromady sis to spojil Ty sám (účelově, jak jinak - je přece normální, že se vztahy vyvíjí a postupně druhé poznáváme). Jednak na počátku vycházím dobře prakticky s každým, bez ohledu na víru a názory - a to minimálně do chvíle, dokud se neprojeví, že na druhé straně je pokrytec, lhář, intrikář či jinak zlý člověk. Pak obvykle dám přednost tomu být přímý a pravdivý.

Stejně pozitivně jsem nahlížel na Tebe, Melissokomose, tele, zeryka, leoneta a řadu dalších nekřesťanů (třeba i ryzího ateistu Supa) vyjma pozorovatelnika, který mne napadal a psal o mne lži od mého prvního vstupu. Postupně se však stalo, že tu těch nevěřících a nepřátel Ježíšova ryzího evangelia přibývalo více a více, a skutečné křestany jste odsud svým chováním vypuzovali, až téměř vypudili. Po podzimním odchodu Myslivce a výrazném omezení vstupů Milky a Momonky tu téměř nikdo další z klasických křesťanů jako pravidelný přispěvatel nezůstal. A to jich tu takových v letech 2003-2007 bylo několik desítek. Takže jsem moc na výběr mimo Cizince ani neměl. Navíc je inteligentní, a pokud si vybíral za oběti slabé diskutéry, kteří navíc nehájili pozice pravdy, a roky do nich drtil, tak to vypadalo, že je pravdivý a trpělivý. To, že si nikdy dobře nerozuměl se skutečnými křesťany, jsem si uvědomil zpětně, když jsem nad ním přemýšlel a dával si dohromady všechny souvilosti. Za ten rok a půl před tím jsem těch možností to poznat měl dost.

Jestli mi chceš vyčítat, že jsem na počátku vstřícný téměř ve všem, a že jako paranoik na každém nehledám chyby, tak mi to vyčítej. Některé věci mi na Cizinci byly divné už dříve, ale nechtěl jsem si je připouštět k srdci. A hodně divné mi bylo, když začal psát, že Myslivec lže, ale nebyl schopen dodat odkaz, jak bylo u něj zvykem, když drtil ty slabé. Tehdy jsem to však považoval pouze za povrchnost, nikoliv zlomyslnost. O té mne přesvědčil až později.

A jestli Ti toto smysl nedává, tak si klidně mysli, že se vyjadřuji tak dvojako jako on. Hlavně, že když tu kupil jeden protichůdný výrok za druhým, tak jsi k tomu Ty (a všichni Tobě podobní) mlčel.

Předpokládám, že při tom Tvém různém kopírování z minulosti a mimo kontext, je toto Tvůj originální příspěvek, i když je kurzívou.

Uvědomil jsem si totiž, že v tomto textu je ukryta docela zákeřnost, tak bych se rád i k tomuto vyjádřil. 

Lepší je nesoudit vždy, a já taky nikoho nesoudil. Kdyby sis četl poctivě tu diskuzi o cizoložství, tak to byl právě Cizinec, kdo se odmítal bavit na čistě teoretické neosobní úrovni, nutil mne reagovat na nějaký jeho příběh, a pak mi v podstatě vyčítal, že toho nějakého konkrétního člověka z daného příběhu nechci označit za cizoložníka, což byste asi chápali jako souzení (i když to ve skutečnosti souzení není, je-li to pravda). 

Tento kurzívový komentář by se v pravdě paradoxně hodil právě pod Cizince, který nejenže tu původní diskuzi stáčel úplně jinam, a následně začal osobně útočit, ale také Myslivec jej později načapal při jednom z jeho dvojakých vyjádřeních, kde právě o něčem, co tvrdil obecně, přiznal, že by blízkému neřekl.

Já to bráchovi neříkám, protože to dobře ví, jak na tom je, a za mnohem závažnější považuji spíše to, že v podstatě od Ježíše odešel. Ono má smysl varovat někoho, kdo Ježíše aktivně následovat chce, ale někteří "křesťané" jim radí, ať se rozvedou, že je to Ježíšova vůle a cesta k řešení jejich aktuální nespokojenosti. Proto jsem to téma tehdy otevřel, a proto jsem tehdy čistě nad Biblí chtěl diskutovat a sdílet pohledy na rozvody a následné sňatky. Však to víš, bavili jsme se o tom myslím taky docela dost.