Grano Salis - Příklad z dějin Izraele

poslal rosmano

To všechno se jim stalo pro výstrahu a bylo to zapsáno pro poučení nám, kdo jsme se octli na konci věků. 1 Kor 10,11

Dějiny Izraele jsou zapsány jako příklad pro naše poučení i pro výstrahu, jak říká apoštol Pavel. Principy jednání Boha s Izraelem jsou stejné i v našem duchovním životě. Vysvobození z Egypta je předobrazem záchrany člověka Kristem. A tento příklad nám vykresluje cestu spasení pro každého člověka, ukazuje, jaká je posloupnost jednotlivých etap Božího plánu záchrany člověka. Pokusím se tu posloupnost naznačit, aby nedocházelo k matení pojmů jako že vše začíná křtem v Rudém moři.

1) Židé byli v Egyptě v cizině, byli tam nesvobodnými otroky, byli utlačování, zbidačováni a perzekvováni. Od určité doby dokonce nemohli mít mužské potomky, aby se nerozmnožovali.
Toto je obraz každého z nás, když jsme žili ve světě, ve hříchu, hříchem utlačováni a zotročeni.

2) Bůh ale pro ně přichystal záchranu skrze Mojžíše, který měl izraelský národ vyvést z Egypta. Farao (Satan, který drží v zajetí hříchu své otroky) však byl neoblomný, odmítal propustit Izraelce navzdory soudům, které Bůh na Egypt dopustil.
Sevření otrokáře povolilo a Izraelci obdrželi svobodu odejít ze zajetí a sloužit Bohu až při poslední ráně a soudu, které Bůh uvedl na Egypt.

Všichni prvorození v egyptské zemi zemřeli, od prvorozeného syna faraónova, po prvorozeného syna otrokyně, i všechno prvorozené z dobytka.
Po celé egyptské zemi se rozléhal veliký křik, jakého nebylo a už nebude.
Ale na žádného Izraelce ani pes nezavrčel, ani na člověka ani na dobytče, aby všichni poznali, že Hospodin podivuhodně rozlišuje mezi Egyptem a Izraelem

Podmínkou té záchrany Izraelců byla následující věc: Museli uposlechnout nařízení Mojžíše v každé domácnosti, v každé rodině zabít beránka bez vady, celého beze zbytku sníst, potřít věřeje i nádpraží domu krví toho beránka. Ta krev beránka zachránila Izraelce od Božího hněvu.
Toto je obraz přijetí Ježíše, Božího beránka do svého života a očištění srdce -odpuštění hříchů jeho svatou krví. Tohle je přijetí nabízené záchrany, spasení

3) Pak následuje úprk z Egypta, před Božím zachráněným lidem šel sám Hospodin ve dne v sloupu oblakovém, v noci ve sloupu ohnivém, a tak jim svítil, že mohli jít ve dne i v noc.
Tohle je cesta spaseného, Ježíšovou krví očištěného člověka, vysvobozeného ze zajetí hříchu, kterého vede Duch svatý pryč ze starých hříšných závislostí, pryč ze starých způsobů života a nevěry, k zpřetrhání starých hříšných vazeb.

4) Ještě je zde pokus faraóna zotročit osvobozený lid, Hospodin však zázračně svůj lid zachrání tak, že se rozestoupí vody Rudého moře, Boží lid projde suchou nohou na druhou stranu a pronásledovatelé jsou potopeni, pohřbeni v mořských hlubinách.
Tohle je předobraz křtu, křtu, ponoření do Krista, do jeho smrti, zemření hříchu, zákonu hříchu - definitivní rozloučení, tečka za Egyptem - ukřižování s Kristem, aby hříšné tělo pozbylo moci, abychom již dále nesloužili hříchu a abychom mohli chodit v novotě života a službě Bohu.

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace