Rive, pokud se ti nezdá autenticita článku, dávám ti jméno překladatele, u kterého si můžeš stěžovat: překlad Petr Pokorný.

věřící říct nemůže, protože na základě toho, čemu uvěřil z Písma ví, že kdo vidí Otce vidí syna. To znamená, že víra nás dovádí až těsně ke hranici vědění. Vždyť píšu, na základě víry ví. Na základě toho fenomenu jsou postavené snad všechny hazardní hry. Protože vím, že v ruletě padla dvacetkrát za sebou červená, vsadím vše na černou. Věděl jsem to, až téměř k absolutní jistotě a vsadil jsem a ejhle, zase červená, jsem na mizině. Jde o to, aby moje víra nebyla hazardem. Vsadil jsem vše, co jsem měl ale ruleta se dotočí v téhle hře až na konci mé hry. Vsadil jsem na Boha. Buď Bůh není a vše ztrácím nebo je a vše beru. Součásti výhry je mé spasení. Já si kladu otázku, jakou víru mají ti, kteří už vědí jak jejich ruleta dopadne. Není to z jejich strany dril? Jestli ano, jak jsem pochopil Boha já, o takovou drilem nacvičenou víru zrovna stát nebude. Ježíš upozornil na to, že mu mnozí budou říkat Pane, Pane,... Nejedná se i o takhle drilem věřící? Víra je jistě více než jistota. Pokud by to bylo naopak, Pán by přece řekl, že máme dosáhnout jistoty. On ale řekl, že ze tří věci a jistota mezi nimi nebyla, je největší láska. V té souvislosti o jistotě prostě vůbec nemluvil. I proto je pro mne to, aby jsem jistotu řešil, bezpředmětné. Jistota je velmi podobná pravdě. Pilát se ptal co je pravda. My věřící věříme, že Pravda je Bůh. Kdo zná Boha, tedy pravdu, bezezbytku? Z Boha známe jen tolik, kolik nám toho sám zatím umožnil vědět a kolik potřebujeme k plnohodnotnému bytí. Více zatím není v naších silách a schopnostech. Já se tedy řadím k těm, kteří souhlasí s filosofem, že ví, že nic neví. Mohl by jsem snad i přidat, že jediná jistota je, že nic není jisté. Proto jsem dříve psal, že potřebují vidět u spasených na jejich jistotě alespoň malinkou trhlinku. Spasení jsme, Bůh nás tak vidí. Zároveň jistotu spasení nemáme, protože jsme ještě neodolali všem pokušením, která nás v tomto životě potkají a  k jistotě našeho spasení má co říci i to, jak tyhle nástrahy zvládneme. Vyrábí je všehoschopný protivník!. Bůh ví, že více pro člověka, pro jeho spásu, udělat nemůže, že tedy člověk už je spasen. Teď záleží na člověku. Zdejší spasení možná tuhle fázi procesu ignorují nebo si pouze stále nemůžeme porozumět, což by bylo nejlepší vysvětlení a závěr sporu.