Grano Salis - Dokud jsem byl dítě…

Mluvil jsem jako dítě, smýšlel jsem jako dítě, uvažoval jsem jako dítě. Když jsem se stal mužem, zanechal jsem dětinských věcí.

Většina čtenářů této části 1 listu do Korintu z 13 kapitoly 11 verše si neuvědomuje, že pořadí jednotlivých části této věty o něčem vypovídá. Pavel použil obraznou řeč o svém dětství, k vysvětlení jak má uvažovat a jednat dospělý křesťan. Na tomto příkladu, a teď jsem přesvědčen, že tento příklad není z doby jeho tělesného dětství, ale z jeho duchovního dětství, nám ukazuje jaký je rozdíl mezi duchovními dětmi a dospělými.

Duchovni děti nejdříve mluví, pak myslí a teprve potom začínají rozvažovat všechny možností, které měli. Pavel takto tělesné křesťany učí, jak má křesťan, který se domnívá, že je již duchovně dospělý, jednat aby si mohl tento přívlastek oprávněně přisvojit.

Pavel měl zjeveno co a jak napsat tělesným křesťanům do Korintu, nenapsal přímo jak máji duchovní křesťané jednat, ale napsal to nepřímo.

Na příkladu, jak jednal jako dítě, dává takto nepřímo návod dospělým, kteří se kromě jiného projevuji tím, že pouze nečtou, ale i uvažuji nad tím, co napsal.

Pokusím se vám to vysvětlit vlastními slovy.

Dokud jsem byl tělesný, tak jsem nejdříve „mluvil“, pak „myslil“ a teprve potom „rozvažoval“. Ne tak má jednat dospělý muž, jinak řečeno duchovní křesťan.

Dospělý muž, vyučený Duchem Božím, nejdříve „rozvažuje“, to znamená hledá všechny možností, které je schopen nalézt, pak je předkládá ve svém duchu, Duchu Božímu k tomu, aby mu ukázal, která z rozvažovaných možností je podle Boží vůle, teprve potom přemýšlí jak jednat, nebo mluvit.

Kdo zná listy apoštola Pavla do Korintů, tak již ví, že takto nebyl Pavel inspirován psát tělesným křesťanům do Korintu. Duch Boží v tomto případě Pavla vedl ke speciálnímu vyjádření duchovních principů.

Budete-li mít na mne dotaz proč takto psal, nemůžu jinak než odpovědět slovy Písma 1 Kor. 3,1: A já, bratři, jsem k vám nemohl mluvit jako k duchovním, ale jako k tělesným, jako k nedospělým v Kristu.

Jednoduše řečeno, pro děti je důležité to, co je zjevné, aby si nehráli na dospělé, jak to mají ve zvyku lidské děti, a pro ty dospělé je důležité i to, co nenapsal zjevně, ale takto nepřímo.

A tak mnohým dětem ve víře jasně Pavel píše v 1 Kor. 2,12-15. Abychom věděli, které věci jsou nám od Boha darovány dal nám svého Ducha. On k nám nehovoří slovy podle lidské moudrosti, ale kterýmiž vyučuje Duch svatý. A proto tělesný člověk nechápe ty, které jsou Ducha Božího. Jen duchovním jsou tato slova srozumitelná. Pro tělesné jsou bláznovstvím. Duchovní pak rozsuzuje všecko, aniž bývá od někoho souzen.

Opět se vám to pokusím přetlumočit vlastními slovy:

Mnohá slova, která používá duchovní, jsou pro ty tělesné bláznovstvím, a tak často toho duchovního soudí za jeho slova, ale toho se nic z toho nedotýká. Neboť rozsuzuje všechno. Naopak slova duchovního chápe tělesný jako soud, neboť tělo neumí rozeznávat duchoví slova.

Je velmi smutné, když věřící jedné velké denominace tak rádi zdůrazňují svou tradici, která je tak očividně v rozporu se slovy apoštola Pavla v listu do Korintu, listu psaném tělesným věřícím.

1Kor.1,10-12: Prosím pak vás bratři, skrze jméno Pána našeho Ježíše Krista, abyste jednostejně mluvili všichni, a aby mezi vámi nebylo roztržek… Míním pak toto, že jeden každý z vás říká: Já jsem Pavlův, já Apollův, já Petrův, já pak Kristův.

My máme nástupce Petra!

Duchovním okamžitě v nitru zabliká varovné červené světýlko a nepotřebují dál něco vysvětlovat.
Tělesným to lichotí, kdo má více? Copak nečtou další slova z verše 31: aby, jako je napsáno, kdo se chlubí, v Pánu se chlubil.

Petr dostal klíče!

A otevřel troje dveře a klíče jsou mu již k ničemu. „Když já otevřu, nikdo nezavře.“ Řekl Pán.

Petr dostal moc svázat!

Ano, jenže pouze v souvislostí s klíči a královstvím nebeským.Klíče byly použity, království otevřeno, a již nikdo na tom nic nezmění. Viz tyto oddíly Písma. Sk.2,38; Sk.8,15-17; Sk.10,44.

1Kor.1,18: Slovo kříže těm, kteří hynou, bláznovstvím je, ale nám, kteří spasení dosahujeme, moc Boží jest.

Verš 30: Vy pak jste z něho v Kristu Ježíši, který učiněn jest nám moudrost od Boha, i spravedlnost, i posvěcení, i vykoupení!!!
Nevím jak komu, ale mi osobně tento verš z 1Kor.1,30 dokonale stačí. Nevím li něco a žádám Boha o moudrost, on mi vždy odpoví stejně. Mám li pochybností o své spravedlností, odpoví mi zase stejně. Nevidím li své posvěcení, neboli svátost, odpoví mi zase stejně. Pochybuji-li o svém vykoupení, zase dostanu stejnou odpověď. On je mi vždy vším tim, co právě potřebují.

Položili jste si někdy otázku, proč takovou věc Pavel psal právě tělesným křesťanům do Korintu?

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace