Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Efez. 4,20-32. Ale vy ne tak jste se vyučili Krista. Ač jestliže jste ho slyšeli, a o něm byli vyučeni, jak je pravda v Ježíšovi. Totiž že vám náleží složit ono první obcování podle toho starého člověka, rušícího se, podle žádostí oklamávajících. Obnovit se duchem mysli své. A obléci toho nového člověka, podle Boha stvořeného, v spravedlnosti a v svatosti pravdy. Proto složte lež, mluvte pravdu jeden každý s bližním svým; nebo jsme vespolek údy. Hněvejte se, a nehřešte; slunce nezapadej na hněvivost vaši. Nedávejte místa ďáblu. Kdo kradl, již více nekraď, ale raději pracuj, dělaje rukama, což dobrého jest, aby měl, z čeho udělit nuznému. Žádná řeč mrzutá nevycházej z úst vašich, ale jestli jaká dobrá k vzdělání užitečnému, aby dala milost posluchačům. A nezarmucujte Ducha svatého Božího, kterýmž znamenání jste ke dni vykoupení. Všeliká hořkost, a rozzlobení se, i hněv, i křik, i rouhání buď odňato od vás, se vší zlostí. Ale buďte k sobě vespolek dobrotiví, milosrdní, odpouštějíce sobě vespolek, jakož i Bůh v Kristu odpustil vám.

Především bych chtěl upozornit všechny čtenáře na skutečnost, na kterou upozorňuje apoštol Pavel všechny věřící, že i křesťan může dávat místa ďáblu ve svém životě i poté, co se stal věřící. Nehovoří o jednom, ale o více místech. Záleží to totiž na tom, kterou oblast svého těla nebo duše vydá ďáblu. Samozřejmě znám různá učení o této problematice, někteří jsou přesvědčení, že se něco takového nemůže věřícímu stát. Argumentují přítomností Ducha Svatého ve věřícím a to podle nich je rozhodující činitel, který nic takového nedopustí. Je mi líto, ale tento argument svědčí o tom, že takový člověk již ve skutečnosti dal místo zlým duchům minimálně ve své mysli. Protože tuto myšlenku přijal od lstivého ducha. Tato lež není v souladu s Božím slovem.
Když se zamyslíme nad uvedeným oddílem, měli bychom si všimnout několika skutečností. Ef.4,14. Pavel říká, abychom již více nebyli dětmi. Jak je charakterizuje? Jako ty, kteří se točí a zmítají podle větru. Toto přirovnání použil pro různá lidská učení, která jsou plna chytrosti a lstivosti. Říká, že děti mají toužit po růstu v Krista, a nechodit jako pohané v lidské marnosti mysli své. Ef.4,17-19. Měli by přijmout biblický fakt, že jejich starý člověk byl ukřižován spolu s Kristem na kříži. Ř6,6. A neměli by tak žít podle myšlení toho starého člověka, ale podle myšlení toho nového člověka. Ef.4,20. Přece jste se ne tak vyučili od Krista, Ef.4,21. Pokud vás skutečně někdo učil jak žít Krista. Když ne, tak vás to teď znovu učím. Vám náleží odložit ty staré způsoby uvažování, představy, obcování, zkrátka řečeno odložit vše, co jste byli do té doby zvykli žít, myslet, rozhodovat. Pavel tady zdůvodňuje toto rozhodnutí tím, že vše ze starého stvoření, vše co jsme zdědili od Adama je podle žádostí oklamávajících odsouzeno k záhubě. Viz Ř6,6. Nic z toho nemá účast v Božím království. 1K15,50. A proto se máme obnovit duchem mysli své. Vidíte tady to slovní spojení? Náš duch, kde přebývá Duch Boží a mysl. Mysl se musí stát závislou na našem duchu. Mysl, která závisí na starém člověku, je Bohu nepřátelská. Ř 8 kapitola. Po tomto obnovení mysli duchem máme obléci toho nového člověka, podle Boha stvořeného, ve spravedlnosti a svátosti pravdy.
Dále Pavel ukazuje na příkladech, jak by se měl tento nový člověk projevovat. Protože jsme jedni druhých údy, mluvme vespolek pravdu. Složte lež. Může se stát, že se budete na někoho hněvat pro tu pravdu, kterou vám řekne, ale abyste nedávali místa ďáblu, složte tento hněv do večera. Tady bych do souvislostí dal co dává místa ďáblu, právě tyto věci, lež v našem životě, buď ty naše nebo cizí, kterou jsme neodmítli. Tím že tyto lži nesložíme, neodmítneme, dáváme ve své mysli prostor, kde můžou působit zlí duchové. Hněv, který přetrvá do dalšího dne, také dává prostor ďáblu. O krádeži nikdo nepochybuje, že to je hřích, který dává prostor zlému. Ale tady Pavel upozorňuje na jinou věc, jsme povinni poctivě pracovat, abychom měli prostředky nejen pro sebe, ale především pro nuzné, chudé vdovy a sirotky. Kdo může pracovat a nechce, má vlastně hřích. Kdo umí dobře činit, a nečiní, má hřích. Hřích dává místa ďáblu. Další jsou mrzuté řeči, na toto téma jsem již napsal článek. Vězte, že i tyto nepatřičné řeči, a s tím spojené učení, dávají místa ďáblu. Pak se nemůžete divit, že všechny tyto výše uvedené skutečností zarmucují Ducha svatého. Pavel jde až tak daleko, že říká, všechny tyto oblastí nemají v životě podle nového člověka místo. Buď žijete podle nového člověka, podle Krista stvořeného, nebo ve vašem životě působí zlí duchové, chodíte podle těla, podle toho starého člověka. Jste tělesní, jste děti, a ve skutečnosti vás nepoužívá Pán, ale ďábel. Děti mají toužit po tom, aby byli k sobě vespolek dobrotiví, milosrdní, navzájem si odpouštějící, a to stejně jako jím odpustil Bůh v Kristu, a byli následovníci Boží, jako synové milí. Takže můžou být i synové zlí. A vězte, že poznáte ve svém životě, když jste synové nemilí. Kdo nevěří, ať se podívá na svůj život.
Upozorňují na to, jak Pavel učí proč máme teď, když jsme věřící a znovuzrození, žít podle něčeho, nějaké sady duchovních principů. Pozor ne podle litery, ale podle ducha. V žádném případě neříká, že si tím něco zasloužíme, nebo vylepšíme naše vyhlídky u Boha, nebo u soudné stolice, nebo splníme nějaké Boží podmínky pro naše budoucí místo v Božím království. Děláme to jenom proto, aby v našem životě mohl působit Boží Duch, a ne ďábel. Aby naše dílo neshořelo u soudné stolice, ale aby vůbec něco zůstalo.
Upozorňují, že toto je učení apoštola Pavla podle listu Efezkým, v jiných listech toto učení Pavel dál rozvíjí, upřesňuje a specifikuje podle toho, komu listy psal. Což je třeba rozebrat dál, ale někdy jindy.