 |
Právě je 453 návštěvník(ů)
a 1 uživatel(ů) online:
Willy
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116562927
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Aktivity a kampaně: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka
Vloženo Pondělí, 23. duben 2007 @ 23:38:42 CEST Vložil: bolek |
poslal Nepřihlášený Soudní žaloba (Libellus Litis – CIC kan. 1502) na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka
Svatý otče,
z lásky ke Kristu a církvi, pro dobro a spásu nesmrtelných duší a z poslušnosti vůči Bohu i Vám se obracíme na Vás jako jediného kompetentního soudce v dané věci a na základě CIC kan. 1502, kan. 1417, kan. 1442 a kan. 1405 §1 podáváme žalobu na pražského arcibiskupa kard. Miloslava Vlka za spoluúčast na heretickém učení katolického kněze Tomáše Halíka a jeho veřejné propagaci apostaze od křesťanství a spasitelné víry v Ježíše Krista. Tímto prosíme o službu Vašeho soudu. P.T. Halík napsal několik knih, natočil dokumentární film a dělá veřejné akce, v nichž propaguje budhismus, čímž vnitřně rozkládá katolickou církev (křesťanství) a otevírá ji duchu New Age. Kardinál M. Vlk, který je povinen hájit katolickou víru ve své diecézi, nejenže k činnosti P. Halíka mlčí, ale vědomě ji podporuje a dokonce mu svěřil pastoraci inteligence a univerzitní mládeže v celé ČR!
Jeho Svatost Benedikt XVI. Papež
Konkrétní hereze proti křesťanské víře P. Tomáše Halíka (viz jeho kniha „Co je bez chvění, není pevné“ ISBN – 80-7160-628-1, rok vydání 2002):
- Hlásá relativismus, religijní synkretismus a neuznává absolutní pravdu. (str. 82-84, 57)
- Tvrdí, že bůh budhistů je totožný s Bohem křesťanů. (str. 55)
- Hlásá, že je možné být současně křesťanem i budhistou. (str. 101-102, 96)
- P. T. Halík se dopustil apostaze a veřejného pohoršení skrze společnou meditaci s budhistickými mnichy (ČTK 15.11. 2006) a především s dalajlámou (Katolický týdeník 42/06), který se považuje za převtěleného Boha, vyššího od Ježíše Krista (srov. 1J 2,18-22).
- P. T. Halík napsal knihu a natočil 18-ti dílný filmový seriál „Prolínání světů“, který psychologicky rozkládá základní pravdy křesťanské víry o jediné a výlučné spáse v Ježíši Kristu a vytváří veřejné mínění, že křesťanství je v podstatě stejné s budhismem a hinduismem.
Celá věc se stala závažnější v důsledku toho, že P. T. Halík se stal členem Rady moudrých EU a z této pozice bude svůj duchovně globalizační program prosazovat v celém světě!
Svatý otče, kardinál Miloslav Vlk podporuje anebo mlčí na vše, co ničí křesťanskou víru (liberalismus, relativismus, náboženský synkretismus, morální laxismus apod.), ale radikálně a nemilosrdně likviduje vše, co je živé a pravověrné v katolické církvi.
Konkrétní zločiny zneužití církevní autority kardinálem Miloslavem Vlkem: - Odstranění pravověrných profesorů z KTF UK v Praze a dosazení liberálních.
- Mlčení na dogmatické a morální bludy (např. propagace homosexuality, HKT apod.) hlásané na „zreformované“ KTF UK v Praze.
- Účast na nezákonné likvidaci Delegatury sv. Prokopa řádu sv. Bazila Velkého (OSBM) za pomoci lži, intrik a státních úřadů.
- Likvidace pravověrného časopisu Te Deum a veřejné očernění jeho redaktorů ze schizmy bez soudu, důkazů viny a dodržení církevního práva.
- Vědomá účast na prosazení zákonu o homosexuálním partnerství v ČR skrze své mlčení a umlčení těch, kdo chtěli hájit učení církve a pravdu.
- Vytvoření diktatury hnutí fokoláre v katolické církvi v ČR, která vedla k odpadu asi 1000 000 lidí od katolické církve za 10 let.
- Podpora činnosti P. T. Halíka vedoucí k rozkladu křesťanství a mlčení na jeho hereze, které rozkládají především univerzitní mládež.
Svatý otče, na základě CIC požadujeme, aby ve shodě s Tradicí církve a podle evangelia byl kard. M. Vlk odvolán z funkce pražského arcibiskupa a zbaven kardinálské hodnosti za vědomé zneužívání církevního úřadu k velké škodě věřících. Rovněž žádáme, aby pro dobro církve a spásu nesmrtelných duší byl P. T. Halík vyloučen z katolické církve za veřejnou apostazi od Krista a za teologické hereze. P. T. Halík v knize „Co je bez chvění, není pevné“ veřejně prohlašuje, že pokud katolická církev tvrdí, že křesťanský Bůh není totožný s budhistickým bohem, pak ať je vypsán z katolické církve! Svatý otče, prosíme Vás, abyste vyplnil jeho přání.
Svatý otče, Vy jako nejvyšší pastýř máte zodpovědnost chránit bezbranné ovce. Pokud tak neučiníte, tak Váš svatý úřad bude nástrojem jejich dezorientace a zahynutí! Proč? Protože biskupská moc kard. M. Vlka chránící a podporující P. T. Halíka je odvozena od Vašeho úřadu sv. Petra a ním zaštítěna. Pokud by papežství (primát a neomylnost biskupa Říma) neexistovalo, pak ani kard. M. Vlk a P. T. Halík nemají žádnou církevní moc a věřící nejsou ve svědomí vázáni je poslouchat. Děkujeme Vám, Svatý otče, že skrze Vás promluví ukřižovaný Kristus. V Kristu Vám oddaní, o. ThDr. Metoděj R. Špiřík OSBM o. ThDr. Eliáš A. Dohnal OSBM o. ThLic. Markian V. Hitiuk OSBM o. Ing. ThDr. Cyril J. Špiřík OSBM
Klášter OSBM, Pidhirci 25.11. 2006 Sv. Josafata OSBM – mučedníka
Kopie: - Kard. Joseph Wiliam Levada, prefekt Kongregace pro nauku víry
- Kard. Tarsicio Bertone, sekretář státu Vatikán
- Kardinálové a biskupové katolické církve
Příloha: otevřený dopis kardinálu M. Vlkovi
Adresa: Klášter OSBM, 80660 Pidhirci, Brodivský r-n, Lvovská obl., Ukrajina www.community.org.ua
|
Podobná témata
 |
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 07:54:58 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | wow tady byl nekdo hodne nastvanej :)
technicka: ke zvyrazneni se v plain textu pouziva vyhradne kurziva (italic nebo emphasis), pripadne prolozeni. zasadne se nepouziva podtrhavani a tucne pismo (bold face), text se tim totiz stava obtizneji citelnym a autor vypada jako negramotny. |
pro: whynot (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Pondělí, 30. duben 2007 @ 22:26:11 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Dík za technickou poznámku, tohle jsem opravdu nevěděl, víš jsem rád, že jsem se ve svém věku naučil počítač ovládat a používat pro svou potřebu. Psaní diskuzních příspěvků je až na posledním místě. Tak prosím,ber mně v tomto směru s rezervou :-))
A s tím naštváním, něco na tom bude a ty se divíš :-))
Honza
|
]
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 24. duben 2007 @ 07:57:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Je správné, že se někteří katoličtí duchovní proti šíření budhismu a dalších nekřesťanských náboženství ve své vlastní církvi začali i touto formou bránit. Je smutné, že pater Tomáš, který má stejné příjmení jako já, je místo hlásání Krista šiřitelem budhismu atd. v České republice.
Mgr. Libor Halík PhD., duchovní Pravoslavné církve |
Zednari ve Vatikanu (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 08:15:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Je to zaujimave naozaj citanie ...Iba skoda ze ak by mali odsudit pana T. Halika, museli by odsudit zaroven zavery II.Vat.koncilu a trištvrte učenia katolickej organizacie. Preto bude zaloba iba hlas volajuceho na pusti a iste skoro zapadne.
Okrem toho podstata katolicizmu a podstata budhizmu a mnohych babylonskych nabozenstiev je ta ista ...
Zavery II Vatikanskeho koncilu su jednoznacne tezy New Age a bojim sa ze pana T Halika nieje velmi za co napadnut :-))))
Pozri:
Zednáři ve Vatikánu
NOVÉ DOGMATICKÉ UČENIE RÍMSKO-KATOLÍKOV, PRIJATÉ II. VATIKÁNSKYM KONCILOM [www.granosalis.cz]
|
]
Re: Emocionální bolest, tj.kříž kajícího lotra, nechce nést. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 24. duben 2007 @ 08:54:46 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Stačilo by veřejně ústy papeže prohlásit, že závěry II.Vatikánského koncilu nebyly neomylné, konkrétní omyly pojmenovat a od těchto vět se zřetelně jasně a nekompromisně distancovat. Omyly už byly dávno neveřejně rozpoznány a pojmenovány některými duchovními i aktivními katolickými laiky. Jen to ještě veřejně nepřiznali úředníci Vatikánu a papež.
Teoreticky by neměl být problém toto prohlásit, neboť z toho, co vím od některých poctivějších katolických kněží, tento jejich poslední koncil nestanovil žádné dogmatické rozhodnutí a byl úředně samotnými papeži prohlášen za nikoliv dogmaticky věroučný, ale pouze za pastorační, neboli lidsky omylný.
Praktický problém však je v tom, že Benedikt XVI. je hrdý na svou účast na II.Vatikánském koncilu a své tehdejší pomýlení sám před sebou pravděpodobně nepřipustí. Příliš by ho to osobně pokořilo a tuto emocionální bolest (tj. kříž kajícího lotra) nechce nést. Navíc bývá pravdivé pořekadlo, že starého psa, novým kouskům nenaučíš - Benediktovi XVI. je už 80 let! Vždyť i ti vůdcové většiny českých a slovenských nekatolických církví, kteří během 40 leté nadvlády komunistické státní bezpečnosti, s touto policií tajně kvůli své vedoucí funkci spolupracovali, se odmítli ke své slabosti (ke svému selhání) přiznat a říci věřícím promiňte. Raději zemřeli a ještě pravděpodobně zemřou ve svém hříchu. Pýcha (satanský duchovní hřích), pocit toho, že nebyli tak špatní, je sune do věčného Pekla. |
]
nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 12:14:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ale papez a doktriny rkc su neomylne... Teda nieje mozne nejake omyly pomenovat ak ani neexistuju ... Okrem toho neviem ci na spochybnovanie dogiem rkc tiez neplati nejake to anathema ...
Dalsi problem vo Vatikane su papezi. Je tam totiz jeden oficialny (Benedikt) a druhy fakticky ...(Kovelbach) a u neho je striktne vylucene aby zrusil liniu orientacie na new age ked ju on a jeho predchodcovia sami zavadzali, vsak? ....
|
]
Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 12:37:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | neomyle pokud jsou ex cathedra ... dle toho co rika s. tomu tak zde neni |
]
nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 13:24:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | To je uz jedno, ale paci sa mi ako to new age katolici hned zobu z ruky, staci im to vediet podat ... Staci aby videli papeza a nemaju problem ...:-)))
Este jeden citát :
Pamätajte, nikdy neuctievajte žiadnych duchovných vodcov. Ak uctievate akýchkoľvek duchovných vodcov, nebudete mať schopnosť rozoznať, keď budete podvedení, oklamaní!
Pokracovanie:
Cíle Iluminátu, dosadit na místo papeže svého cloveka, se zdá být dosaženo!
|
]
Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 13:51:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | no to je dvoji, tys psal ze papez a doktriny rkc su neomylne... coz neni pravda a ani papez ani krc to usty papeze ani nikoho jineho netvrdi a netvrdila! sic!
|
]
Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 17:59:52 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Papežská neomylnost je v katolické teologii dogmatem, které tvrdí, že papeži coby římskému biskupovi přísluší neomylnost, „když s konečnou platností vyhlašuje nauku o víře a mravech jako nejvyšší pastýř a učitel všech věřících křesťanů, který své bratry povzbuzuje ve víře“ (2. vatikánský koncil, Lumen gentium 25). |
]
Re: Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:05:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | ano ale pouze ex cathedra, jak sam pises "když s konečnou platností vyhlašuje nauku o víře a mravech jako ..." |
]
nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:14:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | super!!! Takze ked napr ked tridentský koncil znovu definoval a jasně potvrdil učení o transsubstanciaci, neboli o převtělování při svaté mši, potvrdil učení o ospravedlnění z víry a ze skutků, také učení o mši, neboli o znovuobětování Ježíše Krista, dále o sedmi svátostech, které by měly být prostředky pro získání milosti, dále učení o celibátu, o očistci a o odpustcích, o samospasitelnosti, o uctívání ostatků svatých apod ....sa podla Teba mylil, ze?
Lebo podla mna urcite, a tragicky ....
|
]
nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:26:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | papež Bonifác VIII. vydal bulu UNAM SANCTAM, ve které říká: “Římský papež je soudcem všech lidí, ale on nemůže být souzen nikým.” O kousek dál je napsáno: “Každý, kdo chce získat spasení, musí se podřídit římskému papeži.” A dál v textu papež říká: “Pokud je řeč o Kristu »musí to být potvrzeno ještě mnou«. ... Já mám autoritu Krále králů, jsem nade všemi, takže Bůh sám a já, Zástupce Boží, tvoříme jednotu. A já jsem schopen učinit všechno, co může dělat Bůh.” A pak papež říká: “A proto jsem Bůh.”
To bolo neomylne, ze???
Pokracovanie: Priprava na rekatolizaci ...
|
]
Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:41:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | a) jednoznacne je receno ze papez je neomylny t. zv. pri vyuce coz se pp. vztahuje veci vykladu pisma a t. p.
b) S. tvrdil ze slova o kterych bylo diskutovano nejsou obecne povazovana na onu vyuku a tudiz se na ne nevztahuje ona neomylnost
c) ty jsi se slovy ze papez je neomylny vzdy napadal tvrzeni S., na coz jsem ti odvetil tim ze nemas pravdu; ... coz jsi ostatne sam dolozil citatem z naky vatikansky sleziny
... nechapu co do toho motas nejaky konkretni vyroky
|
]
Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 19:10:04 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ty a nieje to skor tak ze ked papez vyhlasi nejake bludy napr. ze je neomylny ...potom to treba pred evanjelikalmi vseliako vysvetlovat a prekrucat aby ich akoze nikdy nenapadlo ze katolicizmus je zhubny demonsky kult?
|
]
Re: Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 19:24:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | ?!? nejak tomu nerozumim asi se budu muset doucit slovensky :)
tak pro cloveka, ktery a-priori predpoklada ze ked papez otevre hubu tak vypadne blud a terminy katolicismus a demonicky kult povazuje za synonyma i kdyby hovinka s hackama z nebe padala, to tak mozna bude. |
]
Re: Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:07:42 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | a S. psal "... byl úředně samotnými papeži prohlášen za nikoliv dogmaticky věroučný, ale pouze za pastorační ...", z cehoz S. logicky zcela spravne usuzuje ze nikoliv neomylny, i.e., (jak on pise lidsky) omylny
|
]
Re: Re: Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: Gojim v Úterý, 24. duben 2007 @ 19:13:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | nechapem ... vsak byt pastoracne neomylny moze byt iba Boh ... |
]
Re: Re: Re: Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 19:26:22 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | co nechapes, dyk tvrdis to samy :) |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: nemohli byt neomylne ... (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Úterý, 24. duben 2007 @ 19:27:05 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | S. psal: "byl povazovan za pastoracni a proto muze byt omylny" |
]
Za neomylnou se v řkc vždy pokládala Bible a tradice výkladu Bible. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 24. duben 2007 @ 13:15:16 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Za neomylnou se v Katolické církvi vždy (1.-20.století) pokládala Bible a tradice výkladu Bible. Tak je tomu však v praxi ve všech církvích, ale Katolická církev to řekla velmi nahlas. Ostatní církve s výjimkou Pravoslavné církve (která o víře v tradici výkladu Bible nemlčí) o své víře v tradici výkladu Bible mlčí, i když ji praktikují. Podobně je tomu u židovských rabínů: věří v Starý zákon a tradici výkladu Starého zákona.
Protože Bible byla napsána z inspirace neomylného Ducha svatého, tak i její aktuální výklad pro každou generaci věřících v každém století a v každém národě je nutno získat od Ducha svatého. Platí Kristovo zaslíbení: Blahoslavení čistého srdce, oni Boha viděti budou. Toto zaslíbení platí plně až v Nebi, ale zčásti ho zajisté ti křesťané, kteří nesou denně svůj kříž a zapírají své sobectví zakoušejí už na Zemi. Právě takovým lidem dává Duch svatý aktuálně chápat biblický text v nějakém konkrétním místě. Tito lidé o tomto svém pochopení určité části Bible káží, nebo píší. Tím vzniká výkladová tradice. V praxi za neomylný výklad Bible lze však považovat pouze ten, kterému se tak věřilo vždy a všude a to z toho důvodu, že Duch svatý se nemění - je stejný věčný Bůh v každém století. Takže např. protože se v každém století vždy chápala slova Ježíše Krista o Jidášovi v 17.kapitole Janova evangelia, 12.verši, že je Jidáš jistě zavržen, tak je tento výklad neomylný.
Teprve liberální teologie pronikající ve 20.století do všech církví přestala pokládat za neomylnou jak Bibli, tak i tradici výkladu Bible. Např. zrádce Jidáš je podle úplného teologického liberála (lhostejno zda katolíka, protestanta, pravoslavného) v Nebi a je to dle něj pozitivní hrdina. Jak liberalismus pronikal ve 20.století do nejpočetněji zastoupené církve - té katolické, tak se stal nejvíce viditelným. Takže současná katolická pololiberální teologie Tobě i mně i jiným křesťanům ukazuje, o co se nemáme nechat ve své víře okrást liberály.
Minulé hádky od 11. po 19.století mezi církvemi jsou ve srovnání s tímto liberalismem jen dětinskou hrou. Teď jde skutečně o věčný život a věčné zavržení. |
]
Re: Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Pondělí, 30. duben 2007 @ 13:39:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Je dobré, že pater Tomáš Halík má širší srdce, než jeho jmenovec Libor Halík.
Řekl bych, že nejde o šíření budhihsmu či jiných nekřesťanských náboženských směrů ale uznání, také oni jdou po dobré cestě. A kdo ví zda nás, kteří si tak zakládáme na svém postavení v mnohém nepředčí. A otázka jejich spásy ? Kdo znás to může vědět, kdo z nás zná JEHO myšlení?
Buďme pokorní a važme si víry druhých, neboť nikdo z nás nezná vše a také oni jsou součástí Jeho stvoření.
Honza
|
]
Psi,kočky,žížaly,nekřesťané,ďábel jsou Boží stvoření.Nenarodili se však z Ducha. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pondělí, 30. duben 2007 @ 14:18:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | | Psi,kočky,žížaly,nekřesťané,ďábel jsou Boží stvoření.Nenarodili se však z Ducha svatého. Pán Ježíš jasně řekl mudrcovi z velerady Nikodémovi (Janovo evangelium, 3.kapitotola), že ke vstupu do Božího království nestačí narození z pozemské matky, ale je nutno narození druhé - z Ducha svatého. Tento nový začátek - znovuzrození je pouze u křesťanů, nikde jinde. To, že ten nový začátek mnozí křesťané stejně promrhají, je už jiná debata. Nekřesťanům však ten spasitelný začátek zcela úplně chybí. Proto názory Tomáše Halíka nikomu fakticky nepomohou, neboť lež nikomu z lidí nepomůže, Honzo. |
]
Re:Psi,kočky,žížaly,nekřesťané,ďábel jsou Boží stvoření.Nenarodili se však z Ducha. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pondělí, 30. duben 2007 @ 14:33:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Chceš-li Honzo, coby zatvrzelý polokřesťanský sektář, věřit lžím Tomáše Halíka o liduprázdném pekle, o nevzkříšení těla Ježíše Krista, o spasitelnosti budhismu, pak si jim věř.
Avšak nešiř tyto lži ze satanovy dílny mezi lidmi na veřejném křesťanském portálu. Ukryj se spolu s Tomášem H. někam do koutečka a sněte si tam svůj duchovně sebevražedný sen. |
]
Re: Re:Psi,kočky,žížaly,nekřesťané,ďábel jsou Boží stvoření.Nenarodili se však z Duch (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Pondělí, 30. duben 2007 @ 16:57:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Libore, jsi docela zdatný demagog, neb říkáš věci které jsem
nevyslovil a podsouváš mi myšlenky které nemám. Proto jsou to tvá slova a tvé myšlenky
které mi vkládáš do úst a následně kritizuješ. Nakonec tohle je tvá oblíbená
činnost ale možná i zábava a zdaleka nejsem jediný takto postižený.
Varování o pekle ti vřele doporučuji jednou denně vyslovovat
před zrcadlem.
Jinak v tom koutečku, kam nás posíláš bude určitě dobrá společnost, už se docela
těším. Třeba na to jednou přijdeš sám.
Přeji a vyprošuji pokoj tvé neklidné duši.
Honza |
]
Re:Re:Re:Psi,kočky,žížaly,nekřesťané,ďábel jsou Boží stvoření.Nenarodili se z Ducha. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pondělí, 30. duben 2007 @ 19:50:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | | Demagogem je pater Tomáš Halík, když přečisté a vzácné evangelium Ježíše Krista ředí jedovatými pohanskými bludy. Vy ho v tom Honzo podporujete, takže jste demagogy oba. |
]
Tomáš Halík je demagog,protože odmítá Jan1,10-13;Jan3,1-10. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 01. květen 2007 @ 07:57:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Tomáš Halík je demagog, protože odmítá základní věroučná slova Pána Ježíše Krista. Tím zneuctívá Boha Syna, uráží ho, nevěří mu. Tomáš Halík sám sebe považuje za pravdomluvnějšího než je Kristus. To je rouhání.
Tomáš odmítá konkrétně Evangelium svatého Jana 1.kapitolu,10.-13.verš;Evangelium svatého Jana 3.kapitolu,1.-10.verš. Stal se tak sektářem - odsekl část svatého evangelia, část slov Ježíše Krista.
Jan 1,10-13
1,10 Na světě byl, svět skrze něj povstal, ale svět ho nepoznal.
1,11 Přišel do svého vlastního, ale jeho vlastní ho nepřijali.
1,12 Těm pak kteří ho přijali a věří v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi.
1,13 Ti se nenarodili, jen jako se rodí lidé, jako děti pozemských otců, nýbrž narodili se z Boha.
Jan3,1-10.
3,1 Mezi farizeji byl člověk jménem Nikodém, člen židovské rady.
3,2 Ten přišel k Ježíšovi v noci a řekl mu: "Mistře, víme, že jsi učitel, který přišel od Boha. Neboť nikdo nemůže činit ta znamení, která činíš ty, není-li Bůh s ním."
3,3 Ježíš mu odpověděl: "Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží."
3,4 Nikodém mu řekl: "Jak se může člověk narodit, když je už starý? Nemůže přece vstoupit do těla své matky a podruhé se narodit."
3,5 Ježíš odpověděl: "Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího.
3,6 Co se narodilo z těla, je tělo, co se narodilo z Ducha je duch.
3,7 Nediv se, že jsem ti řekl: Musíte se narodit znovu.
3,8 Vítr vane, kam chce, jeho zvuk slyšíš, ale nevíš, odkud přichází a kam směřuje. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha."
3,9 Nikodém se ho otázal: "Jak se to může stát?"
3,10 Ježíš mu řekl: "Ty jsi učitel Izraele, a tohle nevíš?
|
]
Sektář Tomáš Halík se odsekl od Krista a dopadne takto: (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 01. květen 2007 @ 08:14:50 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Tomáš Halík se odsekl od Krista a nevrátí-li se zpět, pak dopadne takto - jak sv.Jan Zlatoústý pravil:
Peklo a budoucí muka jsou nepředstavitelně strašné, ale pokud bychom si dokázali představit tisíce pekel, nebylo by nic horšího, než se stát odpornými Kristu a uslyšet od něho: "Neznám vás."
Je lehčí vydržet úder tisíce blesků, než spatřit, jak se mírná tvář Hospodina od nás odvrací a jeho klidné oči nestrpí pohled na nás. Milující nelituje, že za urážku milovaného musí vytrpět nějaký trest, ale lituje toho, že ho urazil. Musíme se držet toho, že není těžké trpět muka, ale hřešit. A pokud by nás Bůh nepotrestal, museli bychom sami sebe potrestat za to, jak jsme byli nevděční jeho dobrotě. Pokud milujeme Krista tak, jak máme, budeme trestat za hříchy sami sebe.
|
]
Re: Sektář Tomáš Halík se odsekl od Krista a dopadne takto: (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Úterý, 01. květen 2007 @ 17:55:26 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Jak se zdá, je pro tebe Libore dost těžké uznat i jiný pohled na svět, než ten svůj vlastní. S politováním sleduji tvé soudy které s lehkostí vyslovuješ a o kterých se já domnívám, že náleží jen Bohu . Neboť nad kýmkoliv vyslovovat slova zatracení, dle mého soudu znamená pohrdat Boží milostí a pochybovat o možnosti obrácení, si dovoluji pokládat za hřích.
Je téměř neuvěřitelné s jakou jistotou vidíš do lidských srdcí, myšlenek i osudů a ze stejnou jistotou nad nimi vyslovuješ slova odsouzení, to opravdu nemáš strach nebo jenom stín pochybností, že se mýlíš, že tím ubližuješ bližnímu, to nemáš obavu, že třeba jednou bude stejnou měrou naměřeno i tobě? Nebo jsi si už tak jistý svou spásou a neomylností, že tyto myšlenky (pochybnosti) pokládáš za bezpředmětné. Přemýšlet trochu šířeji a nedívat se jen úzkým pohledem svého poznání víry a s trochou pokory sledovat Jeho dílo i v lidech nekřesťanského založení, dokonce i v lidech nevěřících je velká výzva. Možná právě tohle by tě mohl P. Tomáš Halík naučit.
Honza
|
]
Re:Re:Sektář Tomáš Halík se odsekl od Krista a dopadne špatně. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 01. květen 2007 @ 19:02:20 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Honzo já sleduji, co Tomáš Halík veřejně řekl a je na audiozáznamu a co napsal a je textově zaznamenáno v jeho knihách, které dokonce pro své ctitele podepisoval. Nekoukám mu zázračně do srdce, to totiž vůbec není zapotřebí, když on se projevuje veřejně. To, co veřejně řekl a veřejně napsal, coby prezident křesťanské akademie a katolický kněz, by mělo odpovídat evangeliu Pána Ježíše Krista. Pokud Tomáš Halík učí opaku toho, co Ježíš Kristus náš Spasitel, tak je sektářem, čili falešným prorokem, který přichází v rouše ovčím, ale je to vlk hltavý.
Mgr. Libor Halík PhD., duchovní Pravoslavné církve |
]
Re: Re:Re:Sektář Tomáš Halík se odsekl od Krista a dopadne špatně. (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Úterý, 01. květen 2007 @ 19:56:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Libore, nic ve zlém ale jistě chápeš, že v posledních příspěvcích hovořím i o jiných věcech a podle mně podstatnějších než je P. Tomáš Halík. Také odpověď na tyto otázky by mně zajímala mnohem víc, už proto, že se ti snažím porozumět. Nakonec oba Halíky bude soudit jeden Bůh, tak ponechme na jeho zvážení, kdo měl pravdu a jak to vlastně je. My oba děláme v tomto případě něco, jako účet bez hostinského. (omlouvám se za tento příměr)
Víš, oba čteme a posloucháme jeden text a přesto mu oba rozumíme rozdílně, ostatně tohle platí nejen při četbě P. Halíka ale i knihy mnohem, mnohem důležitější -Písma.
Myslíš si, že je chybou, když určitý text každého osloví jinak ?
Honza
|
]
Re:Re:Re:Re:Sektář Tomáš Halík se odsekl od Krista a dopadne špatně. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 01. květen 2007 @ 20:41:49 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Jak tedy, Honzo, chápeš tento text Písma svatého právě Ty?
Jan 1,10-13
1,10 Na světě byl, svět skrze něj povstal, ale svět ho nepoznal.
1,11 Přišel do svého vlastního, ale jeho vlastní ho nepřijali.
1,12 Těm pak kteří ho přijali a věří v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi.
1,13 Ti se nenarodili, jen jako se rodí lidé, jako děti pozemských otců, nýbrž narodili se z Boha.
Jan3,1-10.
3,1 Mezi farizeji byl člověk jménem Nikodém, člen židovské rady.
3,2 Ten přišel k Ježíšovi v noci a řekl mu: "Mistře, víme, že jsi učitel, který přišel od Boha. Neboť nikdo nemůže činit ta znamení, která činíš ty, není-li Bůh s ním."
3,3 Ježíš mu odpověděl: "Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží."
3,4 Nikodém mu řekl: "Jak se může člověk narodit, když je už starý? Nemůže přece vstoupit do těla své matky a podruhé se narodit."
3,5 Ježíš odpověděl: "Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího.
3,6 Co se narodilo z těla, je tělo, co se narodilo z Ducha je duch.
3,7 Nediv se, že jsem ti řekl: Musíte se narodit znovu.
3,8 Vítr vane, kam chce, jeho zvuk slyšíš, ale nevíš, odkud přichází a kam směřuje. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha."
3,9 Nikodém se ho otázal: "Jak se to může stát?"
3,10 Ježíš mu řekl: "Ty jsi učitel Izraele, a tohle nevíš?
|
]
Re: Re:Re:Re:Re:Sektář Tomáš Halík se odsekl od Krista a dopadne špatně. (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Úterý, 01. květen 2007 @ 21:37:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Libore, znovu a naposledy otázka zněla jinak, nechtěl jsem po tobě
citaci Písma ale chtěl jsem znát
tvůj postoj na jisté otázky. Pokud ti dělá odpověď problém a zdá se, že
veliký, nechme toho, protože jen marníme čas.
P.S. Na diskuzi o Písmu musí být přeci jen trochu jiná vzájemná atmosféra. To snad pochopíš.
Honza |
]
Bez misionářů budou nekřesťané do jednoho zavrženi-kromě nemluvňátek (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 01. květen 2007 @ 23:23:06 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Honzo, Ty chceš sledovat Boží dílo i v lidech nekřesťanského založení, dokonce i v lidech nevěřících? Toto myslíš?
Např. i já jsem do r.1984 byl zcela nevěřícím. Určitě na mně Bůh pracoval, ale já o tom neměl ani potuchy. Když se na gymnáziu bavili spolužáci o náboženství, mě to vůbec nezajímalo. Pokládal jsem to za zcela nezajímavé a odešel jsem. Nebyl jsem ani trochu zbožný, kostel jsem ani já, ani moji rodiče a prarodiče nenavštěvovali, ani na vánoce, ani o velikonocích. Nebyl jsem ani pokřtěn. Až koncem léta či na podzim r.1984 jsem začal přemýšlet o Bohu a vážně jsem Ho o něco poprosil. Předtím ne.
Když mi Bůh r.1985 zachránil život - neutopil jsem se v čase, kdy nečekaně vypouštěli přehradu, tak jsem Mu slíbil poslušnost. Proto zradu vůči Bohu neuznávám. Co je psáno v Bibli, to je pro mě dáno. Kdo z křesťanů uhne od slov Ježíše Krista nalevo či napravo je pro mě zrádcem mého Pána. Chápeš toto? Kristus pravil "Učte, křtěte, učte. Kdo neuvěří bude zavržen" (viz např. závěr Markova evangelia). Čili bez misie a misionářů budou všichni nekřesťané do jednoho, kromě nemluvňátek, která nestihla spáchat osobní hřích, navěky zavrženi. Tak tomu učila církev vždy v každém století, tak to převzala od apoštolů. |
]
Re: Bez misionářů budou nekřesťané do jednoho zavrženi-kromě nemluvňátek (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Středa, 02. květen 2007 @ 11:01:01 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Ahoj Libore,
moje cesta byla trochu opačná, byl jsem vychován v katolickém (v přísně
katolickém) prostředí, jiná vyznání byla prostě špatná a dost. Když mi bylo
něco přes dvacet seznámil jsem se s dívkou která tehdy studovala matematiku a
pocházela z jedné protestantské církve ale v té době byla prakticky nevěřící.
Začala se ptát na otázky mé víry a oponovat. Donutila mně tím o různých věcech
přemýšlet, které byly do té doby prostě jen naučené. Ten vztah nakonec skončil
ale v té době již chodila do katolického kostela a mnohem později vstoupila do
řádu a vystudovala teologickou fakultu.
Tenhle příběh mně naučil dívat se na lidi různého vyznání řekněme s respektem.
Vážit si jejich víry, protože i oni jsou dělníky na vinici Páně. To neznamená
souhlasit ze vším co říkají nebo jak věří ale vážit si jak věří jak dalece jsou
oddáni svému poznání Boha. Také mně dovedl k poznání, že Boží cesty jsou
nevyzpytatelné. (Tohle je jeden z mnoha příběhů)
U lidí nevěřících případně nekřesťanských náboženství je to trochu podobné.
Všímám si a s radostí sleduji, když v podstatě zachovávají Boží zákon aniž by o
tom věděli. Podle toho soudím, že Bůh působí ve všech lidech, pokud mají
otevřené srdce a je příčinou toho, že ti lidé jsou dobří, nebo se snaží konat
dobré skutky a pak jako by bylo jedno v čím jménu je konají. Protože ve jménu
ZLÉHO dobré skutky asi konat nelze.
Mt. 25; 31-45 jeden z příkladů kde se můžeme ptát kdo je ten
spravedlivý ? Je to pouze ten kdo uvěřil v Krista? Nebo ten který prokazuje
dobré skutky?
H.
|
]
Re:Re:Bez misionářů budou nekřesťané do jednoho zavrženi-kromě nemluvňátek (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Středa, 02. květen 2007 @ 15:57:38 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Honzo, třeba si někdy i porozumíme. Z Tvého životopisu Tě mohu aspoň trošičku chápat. Pro mne jsou bratři a sestry všichni, kteří věří ve vzkříšení Ježíše Krista a snaží se žít pravdivě, čestně. Je mi víceméně jedno zda jsou v dnešní době pravoslavní, katolíci, či protestanté.
Co se týče nekřesťanů z náboženství neuznávajících fyzické vzkříšení Krista a těch euroamerických potomků bývalých křesťanů dnes zcela nevěřících, tak je považuji pouze za bližní, neboť v nich nepřebývá Duch svatý. Bližního máme milovat jako sebe samého a o to se snažím. Nejdůležitější je, aby bližní neskončil v Pekle, proto je třeba mu zprostředkovat informace o Božích zákonech a o oběti a vzkříšení Krista.
Když muslim, hinduista, ateista vykoná skutečně dobrý skutek lásky k svému bližnímu, mám z toho radost a vidím to jako znamení toho, že dotyčný se pravděpodobně otvírá i pro zvěst Kristova evangelia - že se té pravdy o Kristu stává hoden. Ještě však není křesťanem a je mu třeba ke Kristu pomoci. Nevěřím, že nekřesťanské či nevěrecké náboženské systémy (i ateismus je náboženská víra v evoluci) přivádí k přijetí daru Ducha svatého a k věčné spáse. Na to je v nich příliš mnoho lží.
Libor |
]
Re: Re:Re:Bez misionářů budou nekřesťané do jednoho zavrženi-kromě nemluvňátek (Skóre: 1)
Vložil: noname (cnemo@seznam.cz) v Středa, 02. květen 2007 @ 19:23:51 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Libore, děkuji za pochopení i za vysvětlení některých Tvých postojů. Tohle je opravdu na delší povídání, neboť některé postoje třeba si stačí vysvětlit a pak zjistíme, že se názorově zase tak moc nerozcházíme.
Honza
|
]
Svědectví bývalého budhistického katolíka (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Středa, 02. květen 2007 @ 23:40:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Od svých třinácti let jsem se začal zabývat okultizmem. Byla to doba boomu východních náboženství u nás, a mě se vždy zatajil dech, když jsem zaslechl slovo Tibet. Věnoval jsem se sedm let dílům Františka Bardona, z nichž mi učaroval obzvláště "Klíč k Opravdové Kabale". Měla to být nauka zasvěcenců, kteří pomáhají trpícímu lidstvu tím, že uvolňují Božské jiskry z hmoty do vyšších světů.
Poté jsem měl období relativního klidu. Bůh o mne pečoval jako o oko v hlavě, nenechal nikdy, aby se mi něco zlého kdy přihodilo. Když jsem byl malý, hodně jsem ministroval, a také tu kabalu jsem nebral jako odklon od Boha. Ten měl teprve přijít. Ve vyšších ročnících konzervatoře jsem začal číst knížky dalailamy, a v roce 2001 jsem úplně podlehl vizi, že jsem předurčený na to, abych pomocí buddhismu přiváděl lidi k pravdě. To se ještě vystupňovalo, když jsem si začal s hnutím Diamantové cesty tibetského buddhizmu. Meditace jsem prováděl skoro pořád. Začal jsem být agresivni vůči rodičům, považujíc jenom cestu buddhismu za správnou. Začal jsem mít problémy s normální běžnou komunikací, začal jsem se strašně bát, měl jsem návaly strachu. Byl jsem na pár akcích vedených lámy, a začal jsem se vážně zajímat o vstup do tibetského kláštera. Poté mi jeden kamarád řekl o cestě buddhismu nazývané dzogchen. Vědomě jsem začal praktikovat tuto ďáblovu cestu --- obětoval jsem své tělo démonům --- prý na překonání strachu z nich, opatřil jsem si veliký buben, kterým jsem prováděl různé meditační techniky, a úplně jsem se odtáhnul z normálniho života. Jednou týdně jsme se setkávali u nás v Bratislavě se staršími kolegy. Démoni byli rozčleněni do Škorpionů a Hadů, přesně jako démoni v křesťanství - což jsem nevěděl. Dávali jsme se do forem hrůzostrašných božstev, a říkali jsme si, že je to potenciál naší mysli. Pořád jsem si o sobě myslel, že je to dobré. Když máma chodila do kostela, občas jsem tam zašel s ní, aby nic neříkala, ale zvlášť při přijímání jsem měl hlavu plnou hlasů, které doslova říkaly, že všechny křesťany vyvraždí, a že jak by bylo nádherné zabít tohle dítě. Osobně jsem se těchto hlasů děsil, a slyšel jsem je vždy, když šlo kolem nějaké dítě, nějaký mladý člověk. Nedovedl jsem pochopit, kde se tyto myšlenky ve mně berou, neboť jsem se pořád snažil vyznávat soucit a lásku k druhým cítícím bytostem. Potom jsem si přečetl z jedné knížky, že to jsou zbytky našich dřívějších zlých činů, které se dostávají na povrch. Když jsem meditoval, nebo pracoval s myslí, dali pokoj. Jen když jsem byl mezi lidmi, pořád mi radili, jak komu ublížit. Snažil jsem se jich zbavit, ale nešlo to. Poté jsem byl s matkou na pouti v Římě, kde jsem se ještě považoval za buddhistu --- stalo se ale něco zvláštního --- byl jsem Římem uchvácen. Začal jsem číst Bibli a považoval jsem Ježíše za Boha. Ale po návštěvě jednoho léčtele, kterého pozvali rodiče, a který chtěl odkoupit kus sousedovy zahrady, jsem se mu začal svěřovat s myšlenkou, že buddhismus je nefunkční, a že Bible je velice dobrá. On si mne změřil (je to cikán), a začal, že nemám ani páru, o čem se točí. Začal jsem argumentovat, ale rozhovor se skončil tak, že mne přesvědčil, že buddhismus je daleko lepší než křesťanství. Tak jsem zase spadl do dzogchenu. Začal jsem odříkávat mantry, a představoval jsem si různá hrůzostrašná božstva, že mne požírali. Poté jsem v září 2004 onemocněl tak, že horečka nešla srazit ničím. Měl jsem více než 40 stupňů Celsia. Vtom jsem v sobě uslyšel hlas --- Tak už půjdeš k nám, máš tady místo --- a uviděl jsem ďábla. Začal jsem prosit Pána Ježíše o ochranu. Možná z horečky, nebo blouznění, ale najednou jsem před sebou uviděl anděla. Velice světlého anděla, jak mu vycházel proud světla z úst, a porážejícího satana. Když ho na chvíli zahnal, řekl mi ten anděl: "Jsem Michael, jeden ze sedmi, který stojí před Pánem, a Ty buď se obrátíš, nebo zemřeš!". V tom okamžiku jsem se uviděl. Uviděl jsem všechno, jak jsem uvěřil ďáblovi, a jak mě má ve své moci. Chtěl jsem od něho pryč, a tak jsem odpověděl andělovi, že chci být zase Božím majetkem. Začal jsem plakat, a posílal jsem Bohu mou lítost a pevné rozhodnutí, že více už ďábla nechci, že chci být s Bohem, a Milovat Ho jako dříve. Vtom se zjevil ďábel a řekl, že má na mne právo, avšak ten mocný anděl opět otevřel ústa, a tentokrát zničujícím paprskem ho zahnal. Ďábel se kolem mne potloukal, budil mne přesně o třetí v noci hrůzostrašnými sny, které ustaly po svaté zpovědi. Od té doby trvala má rekonvalescence dobrých sedm měsíců, kdy jsem se ho jakž takž zbavil (duben 2004). Vyhodil jsem všechny okultní knihy, ale nebýt modlitby k Archandělu Michaelu, a modlitby alespoň jednoho desátku růžence denně, a medaile svatého Benedikta --- modlitby svatého Benedikta - tak bych se nezbavil všech ďáblových nástrah. Uvědomil jsem si, že Bůh mne vždy chránil, a nikdy nedovolil, aby se mi něco horšího někdy přihodilo. I jsem obhájil bakalářskou práci na Vysoké škole muzických umění, a doma se všechno vrátilo do starých kolejí. Miluji Boha za to, co se mnou udělal. Bez Boha bych to nikdy nedokázal, a nedovedu si představit, jak jsem se mohl tak beztrestně rouhat. Ale asi Bůh ve své vševědoucnosti vždy věděl, jak to dopadne, a bral mne jako nedospělé dítě. Je to ale strašné, když takové množství krásných a nádherných lidi, lidských duší je sváděno vidinou nadpřirozených sil nevědíc, že je to dálnice do pekla. Chtěl bych ještě připomenout, že den mého uzdravení se kryje se dnem, kdy za mne byla v Lurdech sloužena mše svatá. Je to určitě více, než jen shoda náhod. Pokud se týče mých zkušeností s démony, tak jsem viděl na vlastní oči, jak se některých lámů zmocňují démoni, a oni potom věděli mnoho věcí, jmenovitě co se kde děje, kdo k nám přichází (démoni vždy vědí jen to, co se právě děje, nebo už se stalo, nebo co se dá vypozorovat z chování lidi. Nečtou myšlenky, ale vidí to na člověku, neboť satan je také čistý duch. - Evagrius Pontský). Viděl jsem, jak lámům svítí tváře, a sedí jako přikovaní, že není možno s nimi ani hnout (viz díla exorcisty Gabriela Amortha). Chtěl bych skončit slovy Jana Evangelisty: "Dítky, chraňte se model, těch duchovních i fyzických!"
Stanislav Macak
(autor je Slovák, ale svedectvo pôvodne písal pre český web)
Trosku som tu upravil rok, kedy som aml podlahnut buddhizmu. Bolo to az v roku 2001 asi v septembri. Mylne som tu vtedy napisal ze to bolo v riku 2000, kto cital moje svedectva na nete. _________________ My milujeme Jeho , lebo On prv miloval nas. |
]
Re: Svědectví bývalého budhistického katolíka (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Středa, 02. květen 2007 @ 23:51:46 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz | Jednou jsem četl něco podobného, myslím, že se to jmenovalo "Guru vypravuje" nebo tak nějak. V této knížce vystupuje jogín hinduista, který s po mnoha letech kdy byl od dětství připravovám na cestu "svatých mužů". Tento muž poznává Krista a postupně se vymaňuje ze zajetí tisíců hinduistických božstev a démonů.
Kdyby jste někdo znali odkaz na tuto knihu v počítačové podobě dejte mi prosím na ni odkaz |
]
|
|
jako vtip dobré (Skóre: 1)
Vložil: nula v Úterý, 24. duben 2007 @ 09:31:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | by mě zajímalo zda Tomáš Halík skutečně tvrdí, že bůh budhistů je totožný s Bohem křesťanů. když buddhisté ve své podstatě boha ve svém náboženství nepotřebují.
-- veřejné mínění, že křesťanství je v podstatě stejné s budhismem a hinduismem--
No to by jste zchudly velice viďte:-) |
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Úterý, 24. duben 2007 @ 17:39:32 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Konečně i někdo z ŘKC nazval působení Tomáše Halíka pravým jménem.
|
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:15:29 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Milý Nepříhlášený,
T. Halík už ve své knize "Co je bez chvění, není pevné" správně tušil, že bude nazýván relativistou, iddiferentistou "a nevím čím hrozným ještě". Nepřihlášený a Halík - to jsou prostě dvě zcela odlišná vidění světa a náboženství. Halíkovo vidění světa a křesťanství je mi blízké a je blízké mnoha lidem, zvláště vzdělaným či intelektuálům a také mnoha mladým lidem.
Nevím, co máte proti buddhismu. Halík však buddhismus ani jiné náboženství nepropaguje, on pouze seznamuje. Ukazuje, co mají různá náboženství společného, a v čem se odlišují. Mnoho lidí má strach se byť jen seznámit s jiným náboženstvím nebo se setkat s jeho stoupencem. Halík se toho nebojí. Domnívám se, že zůstává plně křesťanem a jeho víra je zcela křesťanská. Ovšem oproti některým jiným lidem není omezená, sebestředná, bojácná, uzavřená, nepřátelská apod., ale naopak obohacená.
ad 1) Halík nehlásá relativismus, pouze ukazuje, jaké jsou rozdíly mezi náboženstvími a co naopak mají společného.
ad 2) Na str. 55 Halík píše toto:
Je tam napsáno: "Věřím-li, že Bůh mé víry není bůžek lokální kompetence, ale všeobjímající absolutní Pravda, a věřím-li, že můj přítel mnich Jokajama s upřímným srdcem hledá pravdu a uctívá Nejvyšší trajemství podle svého nejlepšího vědomí a svědomí, pak adresátem našich modliteb nebyli dva bohové, nýbrž Jeden - jakkoliv naše představy o něm mohou být odlišné."
ad 3) Ale ono to JE možné - takoví lidé skutečně existují, i když jich patrně nebude mnoho, načež to nestojí za řeč, ani kdyby na tom bylo něco zlého, jakože není.
ad 4) Tenhle bod není žalující, ale chválící, aspoň jistě pro papeže. Na společné meditaci s buddhistickými a jinými mnichy, jakož i s dalajlamou, není nic špatného. Mě to tedy nijak nepohoršilo, naopak z toho mám radost.
Zcela zbytečnou práci s odpovědí si dal a zdraví
Marek2 |
solidně popsáno (Skóre: 1)
Vložil: nula v Úterý, 24. duben 2007 @ 18:54:54 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | je také zajímavé sledovat jaký je rozdíl mezi Tomášem Halíkem a Liborem Halíkem-někdy mi to příjde jako by oba byly z odlišné planety.
|
]
]
Marku2,přidáváte-li se k Tomáši H.,nevážícímu si ukřižování JK,odpadáváte s ním. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Úterý, 24. duben 2007 @ 22:07:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | | Marku2, přidáváte-li se k Tomáši Halíkovi, nevážícímu si ukřižování Ježíše Krista, odpadáváte od Krista k pohanství spolu ním. Běda Vám! Na Božím soudu bych nechtěl být ve Vaší zrádcovské kůži. |
]
Re: Marku2,přidáváte-li se k Tomáši H.,nevážícímu si ukřižování JK,odpadáváte s ním. (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Středa, 25. duben 2007 @ 11:01:09 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Sleduji ho již dlouho a nezaznamenal jsem ani náznak něčeho takového. |
]
Re:Re:Marku2,přidáváte-li se k Tomáši H.,nevážícímu si ukřižování JK,odpadáváte s ním (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Čtvrtek, 26. duben 2007 @ 13:07:14 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | | Pravděpodobně Marku2 neznáte hloubku a širokost křesťanské víry, která je, jak pravil sám Kristus úzkou cestou. Zároveň Kristus pravil, že cesta široká, čili i ta nabízená Tomášem Halíkem, vede do záhuby. I Šalamounova cesta, který ve stáří zapomněl na Bohem vymezené úzké hranice a ekumenizoval se s pohanskými Kanánci (Kananejci), vedla do věčné záhuby. Verše Krista a příběh Šalamouna si můžete samostatně vyhledat v Bibli. |
]
Re: (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Čtvrtek, 26. duben 2007 @ 20:03:40 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Neznám. Ta hloubka je tak hluboká a šířka tak široká, že jsem to ještě nestačil obsáhnout.
Halík nenabízí širokou cestu, protože asi není možné být zároveň křesťan, žid, muslim, buddhista, hinduista a šamanista.
On spíš ukazuje, že všechny tyto cesty mají něco společného, aniž jsou totožné.
Úzkou cestou Ježíš myslel patrně něco zcela jiného: že totiž není snadné dojít spásy.
Ale dojít spásy je možné v každém náboženství, dokonce i nevěřící spoluobčané docházejí spásy a předcházejí mnohé křesťany do nebeského království...
Děkuji za domácí úkol. |
]
Dojít spásy není možné v každém náboženství,nevěřící občané nedocházejí spásy,Marku2. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pátek, 27. duben 2007 @ 08:56:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Ježíš:Široká cesta vede do záhuby;mnoho je těch,kdo tudy vcházejí.Vidění hrůzy a obrovského počtu zavržených od Billa Wise
http://www.granosalis.cz/modules.php?name=News&file=article&sid=6969&mode=&order=0&thold=0
je v souladu s tím, co pravil Kristus ve 4 evangeliích.
Kristus mluvil o pláči a skřípění zubů a že cesta do Božího království je úzká, a proto po ní chodí málo lidí.
Matouš 7,13-15:
7,13 Vejděte těsnou branou; prostorná je brána a široká cesta, která vede do záhuby; a mnoho je těch, kdo tudy vcházejí.
7,14 Těsná je brána a úzká cesta, která vede k životu, a málokdo ji nalézá.
7,15 Střezte se lživých proroků, kteří k vám přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci.Vy jste Marku2 správně napsal větu: "Úzkou cestou Ježíš myslel patrně něco zcela jiného: že totiž není snadné dojít spásy.", ale zcela chybně jste napsal větu další: "Ale dojít spásy je možné v každém náboženství, dokonce i nevěřící spoluobčané docházejí spásy a předcházejí mnohé křesťany do nebeského království..."
Čtěte, prosím, za ten domácí úkol List Židům, 6.kapitolu:
11,6 "Bez víry však není možné zalíbit se Bohu. Kdo k němu přistupuje, musí věřit, že Bůh jest a že se odměňuje těm, kdo ho hledají."
I satanismus je, Marku2, druhem náboženství. Myslíte, že satanisté za praktikování své sadistické víry úmyslného praktikování zlých skutků docházejí věčné spásy? Já jsem přesvědčen, že nikoliv.
Věřit si, že satanisté a ateisté s agnostiky docházejí spásy je pro Vás coby křesťana jistě velmi pohodlné. Není Vám pak zapotřebí své často vysmívající se spoluobčany informovat o Bohu. Umyjete si ruce jako Pilát, že Vaším mlčením o křesťanské víře, nemáte vinu na tom, že umírající nekřesťané jdou navěky do Pekla. Oh, jak je to pohodlná cesta, takto si "křesťansky" věřit! Znáte ještě něco pohodlnějšího, něco širšího, než je tato víceproudá dálnice? |
]
Re: Dojít spásy není možné v každém náboženství,nevěřící občané nedocházejí spásy,Mar (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pátek, 27. duben 2007 @ 09:00:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Chtěl jsem napsat - List Židům, 11.kapitolu, 6.verš.
11,6 "Bez víry však není možné zalíbit se Bohu. Kdo k němu přistupuje, musí věřit, že Bůh jest a že se odměňuje těm, kdo ho hledají."
|
]
Ani 2.Vatikánský koncil nemá právo škrtat věty z Nového zákona. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pátek, 27. duben 2007 @ 09:12:03 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Ani 2.Vatikánský koncil nemá právo škrtat věty z Nového zákona.
Kromě toho sami papežové napsali a řekli, že schválené a papežem s biskupy podepsané závěry 2.Vatikánského koncilu nejsou neomylné, ale že jsou na rozdíl od jiných katolických koncilů pouze pastorační. Takže více platí Duchem svatým jistě inspirovaná věta Nového zákona Židům, 11.kapitola, 6.verš, než jedna či dvě věty 2.Vatikánského koncilu, které na tuto větu z Nového zákona pozapomněli.
Židům 11,6 "Bez víry však není možné zalíbit se Bohu. Kdo k němu přistupuje, musí věřit, že Bůh jest a že se odměňuje těm, kdo ho hledají."
|
]
Re: (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Pátek, 27. duben 2007 @ 18:58:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Tomáš Halík se o satanismu nezmiňoval, takže ani já jsem pochopitelně toto neměl na mysli.
Z kontextu Ježíšových výroků lze podle mě usoudit, že spíš než DRUH náboženství je důležitého něco jiného.
Ale v tom se patrně neshodneme.
Úzkou cestou jde podle mě například matka nebo otec, který se poctivě stará o rodinu. Nebo voják, který poctivě brání vlast. Nebo student, který poctivě studuje.
Je-li taková matka, otec, voják nebo student ještě navíc křesťanem, je pro něj úzká cesta ještě něco více. |
]
Rodiče,co potratovou antikoncepcí vraždí své děti,nejdou úzkou cestou. (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Pátek, 27. duben 2007 @ 20:38:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | | Rodiče,kteří potratovou antikoncepcí (hormonálkou, nitroděložním tělískem), či dokonce umělým potratem na klinice vraždí své děti, jistě nejdou úzkou cestou. Jdou cestou širokou vedoucí do věčného utrpení v Pekle. Nevěřící spoluobčané i mnozí křesťanští spoluobčané se touto formou vyhýbají početnější rodině. Myslíte si Marku2, že vraždění dětí je poctivým staráním se o rodinu? |
]
Re: Rodiče,co potratovou antikoncepcí vraždí své děti,nejdou úzkou cestou. (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Sobota, 28. duben 2007 @ 16:38:10 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | bez komentáře |
]
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: EdPilgrim v Úterý, 24. duben 2007 @ 22:24:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Nechápu, proč se tady všichni rozčilují nad postoji T. Halíka, když
tento"ctihodný" katolík veřejně před médii prohlásil, že nevěří v
posmrtný život ani ve vzkříšení. Pan kardinál pražský určitě o tom
ví. Tomáš Halík je bezpochyby katolický saducej. Má vůbec cenu se
tímto zabývat? Podávat žalobu do Říma na tyto osoby je velice naivní a
pošetilé. T.Halík není hlupák ani malý kluk aby nevěděl co všechno si
může dovolit. A věřte, že si toho může dovolit opravdu hodně a nejenom
on.
|
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Středa, 25. duben 2007 @ 11:03:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Teda - já když píšu papežovi, tak se podepíšu, považuji to za slušnost... |
Re: Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: whynot (Falešný@e-mail) v Středa, 25. duben 2007 @ 11:06:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | nj to ja si s nim vzdycky vecer volam, reknu mu co noveno na GS a tak |
]
Re: Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Středa, 25. duben 2007 @ 11:14:45 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | A hele - oni se podepsali... já myslel, že to napsal nějaký český vymatlanec, a přitom to byli nějací teologové z ciziny a dokonce to vypadá na vážené mnichy.
Na mých názorech se tím nic nemění, jen se omlouvám Nepříhlášenému, neboť jsem se domníval, že to napsal on. |
]
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Středa, 25. duben 2007 @ 17:04:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Blbost nechodí po horách, ale po lidech.
A nevyhýbá se ani osamoceným klášterům a jejich obyvatelům,
ctěným mnichům a vzdělaným teologům. |
]
Re: Re: Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Čtvrtek, 26. duben 2007 @ 19:55:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Ani já se jí nevyhýbám, jsme tak trochu kamarádi. |
]
|
|
13. komnata (Skóre: 1)
Vložil: rive v Středa, 25. duben 2007 @ 17:43:46 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | česká televize vysílala osobní výpověď
Tomáše Halíka v pořadu 13. komnata
http://www.ceskatelevize.cz/vysilani/1186000189-13-komnata/30241-tomas-halik.html
rive
|
|
|
Re: Soudní žaloba na kardinála M. Vlka a kněze T. Halíka (Skóre: 1)
Vložil: Nemesis v Pondělí, 30. duben 2007 @ 11:03:19 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Vážení lidé, ti, kteří jste tento dopis psali. Co uděláte v případě, že se Váš soudce za uvedeného postaví a vyjádří souhlas s touto politikou? Lněte jen k našemu Pánu Ježíši, který má moc vás zachránit a na člověka nespoléhejte. Děkuji Vám, že se nebojíte nazvat věci tak jak je vidíte, a že stojíte za pravdou a čistou vírou. Kéž se nám otevře zrak i ve více oblastech.
Nemesis
|
|
|
|
|
