Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Více mě zaujal příspěvek Gregoriose 777 o přemítání nad prvenstvím apoštola Petra. Nechci ap.Petrovi ubírat zmíněná prvenství včetně jeho třikráte zapření Krista. Dovolím si tuto problematiku posunout trochu někam jinam. Otázka je, zda je opravdu ten základ, neboli skála, jež Petrovi přisuzuje Katolická církev. Mám touhu se s vámi o tom sdílet a znát vaše pohledy. Můj

pohled:




V Efezským 2/22 stojí : „v něm jste i vy společně budováni v duchovní příbytek Boží.“, tedy všichni věřící jsou v Duchu sv. společně budováni v příbytek Boží, v chrám v němž sám Bůh chce přebývat.




V 1 Petrově 2:4-5: „Přicházejte tedy k němu, kameni živému, jenž od lidí byl zavržen, ale před Bohem je `vyvolený a vzácný´. I vy buďte živými kameny, z nichž se staví duchovní dům, abyste byli svatým kněžstvem a přinášeli duchovní oběti, milé Bohu pro Ježíše Krista.“, jsou věřící zase nazváni živými kameny budováni v duch.dům živého Boha.




Apoštol Pavel také hovoří o sobě a jeho spolupracovnících, potom také k lidem kterým slouží v I Korintským 3:9 Jsme spolupracovníci na Božím díle, a vy jste Boží pole, Boží stavba.




10 Podle milosti Boží, která mi byla dána, jako rozumný stavitel jsem položil základ a druhý na něm staví. Každý ať dává pozor, jak na něm staví.




11 Nikdo totiž nemůže položit jiný základ než ten, který už je položen, a to je Ježíš Kristus.“,




hovoří k nim dvěma obrazy..vy jste Boží pole…a Boží stavba. Pole proto , že Bůh z něj očekává své plody (ovoce) a potom rozvijí druhý obraz stavby, kdy jsou apoštolé jakožto stavitelé stavící základy v každém místě s velkou odpovědností, protože každý pak na nich staví. Každý má pak svou odpovědnost, jak sám na nich staví. Jiný už nemůže položit jiný základ, než ten, který byl již založen. Ježíš. On je tím základem, Skála pro křesťanský život.




A jak je to s naším Petrem? Matouš 16/13 „Když Ježíš přišel do končin Cesareje Filipovy, ptal se svých učedníků: "Za koho lidé pokládají Syna člověka?"




14 Oni řekli: "Jedni za Jana Křtitele, druzí za Eliáše, jiní za Jeremiáše nebo za jednoho z proroků."




15 Řekl jim: "A za koho mne pokládáte vy?"




16 Šimon Petr odpověděl: "Ty jsi Mesiáš, Syn Boha živého."




17 Ježíš mu odpověděl: "Blaze tobě, Šimone Jonášův, protože ti to nezjevilo tělo a krev, ale můj Otec v nebesích.




18 A já ti pravím, že ty jsi Petr; a na té skále zbuduji svou církev a brány pekel ji nepřemohou.“,


souhlasím že v oddíle kdy Kristus říká Petrovi „ty jsi skála“ je asi mnohé nedorozumění. Tradice katolické církve učí, že Ježíš učinil Petra skálou tj. Základ. Originální text (přiznám se bez mučení, že nejsem žádný řečtinář) v řečtině je „petros“ s tím , že slovo určené Kristu je „petra“ a samozřejmě že nemají stejný význam. Petros znamená kámen (balvan) a slovo Petra je skála (velké skalisko, či útes). Petr je opravdu první základní kámen postaven na Skále (a to je jeho prvenství) , kterou je sám Kristus. Petr není skálou, ale první stavební kámen do duchovní stavby chrámu živého Boha.




Jak mi můžeme stavět na skále, kterou je sám Kristus? Myslím, že v Petrově jednání v Mt 16 určitý vzor jak se člověk může stát živým kamenem položeným na základně, kterou je Ježíš Kristus:




• jasná konfrontace mezi Kristem a Petrem (Mt 16/13-15). Nikdo mezi nimi nestál, žádný kněz, ani prostředník (konfrontace dvou bytostí)




• přichází zjevení a to nikoli od člověka, ale přímo od Boha. Ježíš říká: „..můj Otec ti to zjevil“(Mt 16/16-17).




• Petr uznal zjevení, neodmítl jej a přijal v srdci , že Ježíš je ten Mesiáš.




• Zároveň tuto skutečnost (vnitřně charismaticky prožitou) veřejně vyznal.




Když se setkáš s Ježíšem, nemůžeš zůstat stejný a vrcholem tohoto setkání by mělo být vnitřní zjevení (nemám namysli nějaké mystické vytržení) a uznání kým je, konče vyznáním. Pak věřím, že člověk stejně jako Petr, je položen jakožto duch.kámen v Božím chrámu. Přijal Kristův život. Nevím zda člověku pomůže být členem nějaké denominace, nebo je (nebo není) charismatikem, nebo jaký to vlastně teologický názor že zastává (zároveň tyto záležitosti naprosto nesnižuji). Duch sv. ti v jeden moment (nebo postupně) ukáže , kdo je Syn. Potom uznej, kým je Ježíš a výsledkem bude vyznání víry. To je asi podstata toho jak petros je postaven na Petra.




Nevím jak vy , ale já bych z toho prvenství ap.Petra nedělal takovou kovbojku. Byl to sice řízek, mě je opravdu velmi sympatický svou prchlivostí, ale byl to jen člověk, který byl na Kristu stejně závislí, jako já. Kdo z nás Krista nezapřel.









Pattre