Nebo tady. Pejsek byl týraný a lidskou ruku znal jenom jako nástroj násilí, proto tak pláče a naříká.

Tady další krásná záchrana

Pejsek a dítě není to samé, pobožný trotle. Nikde jsem nepsal, že pes a člověk je to samé. Pes na rozdíl od tebe se nad nikoho nepovyšuje, nikoho nekádruje, nevyznává nenávistnou ideologii. Pes nemůže být zmagořený pošahanou naukou. V tomto ohledu je pes lepší tvor než ty.

to mi je jasné že si to nikdy nepsal, ale ako ateista ktorý verí v samostvorenie a samoexistenciu vesmíru musíš z princípu veriť že pes a človek je skoro jedno, akurát človek je trochu inteligentnejšie zviera... a tvoja prapraprapra babka bola celkom vešná gorila.

Že člověk není jen zvíře (živočich), není v rozdílu inteligence člověka a jiných zvířat.

Co odlišuje člověka od zvířat?

Pokud člověk instinktivně nejedná morálně, čím se pak odlišuje od zvířete, které třeba instinktivně přijímá za svá mláďata jiné zemřelé samice? Pokud ono jedná instinktivně morálně podle Zákona, pak proč by instinkt člověka nemohl dostačovat k morálnímu jednání? (Jsou to otázky k diskuzi).

Jinak k tomu tématu záchrany zvířat se mi připomenula Ježíšova slova o vyslání jeho učedníků kázat evangelium všemu stvoření. Jak to aplikovat na zvířata nebo na rostliny?

A jak bys aplikoval to kázání evangelia o B-žím království na veškeré stvoření, tedy na veškerou živou i neživou přírodu či na vše, co je ve světě?

Rímskym 8:19  Stvorenstvo zaiste s dychtivou túžbou očakáva zjavenie synov Božích.

20  Lebo márnosti bolo podrobené stvorenstvo, nie dobrovoľne, ale skrze Toho, ktorý ho podrobil v nádeji,

21  že aj samo stvorenstvo oslobodené bude z otroctva skazy do slávnej slobody detí Božích.

22  Veď vieme, že všetko stvorenstvo spoločne vzdychá a spoločne znáša pôrodné bolesti.

A jak bys aplikoval to kázání evangelia o B-žím království na veškeré stvoření, tedy na veškerou živou i neživou přírodu či na vše, co je ve světě?

-------------------------------

reagoval som na vyššie uvedený text:

podľa ap. Pavla hriechom človeka bolo zasiahnuté celé stvorenstvo včetne prírody, zvierat okolo nás... a to aj napriek tomu že zvieratá nemajú slobodnú vôľu sa rozhodovať a sú v tom všetko tak povediac ,,nevinne,,.

podstatné je že skrze Krista sa všetko v prírode navráti do stavu pred hriechom.

ale já se Tě ptám na to jak, tedy 'technicky' vzato, jak k tomu 'přenesení hříšnosti' na chování zvířat došlo a jak, 'technicky vzato', bys kázal nebo kážeš evangelium o B-žím království třeba zvěři, rostlinám, kamenům, vodě, ....

Efezským 3:10  aby tak teraz kniežatstvám a mocnostiam v nebesiach oznámená bola cirkvou rozmanitá múdrosť Božia

Děkuji za odpovědi.

Když tedy Ježíš měl říci, že mají jeho učedníci vyhlásit evangelium všemu stvoření, usuzuješ tedy jednoznačně, že 'všechno stvoření' rovná se jen lidé nebo lidstvo, snad lidské národy ... prostě lidé, ano? Je to docela zvláštní, proč by se toho zúžení tak jednoduchého významu všeobecnosti stvoření na lidi měl Ježíš dopustit nebo evangelista Marek.

Ale je to možné, vždyť i apoštol Pavel varoval před doslovností či slovíčkařením (přením se o slova).

Nejsem křesťan. Snad proto si mohu dovolit dávat důraz na každé slovo a ptát se na jeho smysl v dané větě a kontextu. A použití toho dvou sloví 'všemu stvoření', když mělo jít pouze o lidi, mi přijde zvláštní.

A ptal jsem se právě proto, že tady Neprihlaseny Jiri pise o pristupu k peskum (zvířatům) a jinde zase o tom, že křesťanství je v přístupu k přírodě dost laxní.

Osobně si to křesťanském učení nemyslím, ale je možné, že se to někam pohnulo do laxnosti vůči 'vyhlašování evangelia všemu stvoření'.

Po odpovědi na tu druhou otázku se pídit už nebudu.

Ještě jednou děkuji za věnovaný čas a odpovědi.

Vota

Podle čeho soudíš, že křesťan si to dovolit nemůže? 

Jemu jsem psal. A psal jsem, že protože

nejsem křesťan, snad (snad) proto mohu ..

Pokud i Vás jeho odpověď neuspokojila,

snad (snad) Vy napíšete, proč Ježíš řekl,

že máte (máme?) vyhlašovat evangelium

všemu stvoření a jak si ta jeho slova 

vykládáte. Já snad (snad) poukázal na to,

jak tomu rozumím.

    Každý strom se pozná podle ovoce....

Složité to není, zamyslet se nad tím, nebo ano?

Zatím jste k tomu nic nenapsala.

Jirka dobře praví :) Jde o zábrany.

A wollek psal, že je dobré, když křesťan zboří křesťanská dogmata :)

Vaše poznámky, Milko, jsou zatím jen 'plácnutím do větru'.

já vlastně ani nevím, co považujete za vyhlašování evangelia. 

Mě se třeba týká toto: 

já vlastně ani nevím, co považujete za vyhlašování evangelia----

           

  Tak tomu říkám "vyrazit vrabce z rukou" a zároveň vyplašit i "holuba na střeše". 

Ta stejná svatá upřímnost ke které ty zde jiné voláš.Co se týká Božího evangelia o Ježíši Kristu, který byl předem zaslíben ve svatých Písmech, který byl Duchem svatým ve svém zmrtvýchvstání uveden do moci Božího Syna. Pokud je zde /na GS/ někdo, koho miluji a zároveň mě v tomto ohledu nejvíce ranil a zklamal , pak jsi to ty, Petře.  Tolik má upřímnost.

Ne, timgu, spolčování jsem na mysli neměl, když jsem psal nekonspiruj.

Ale abys sis o mne netvořil konspirační teorii.

Za upřímnost děkuji. Z upřímnosti vycházejí i zklamání. A já prostě nevěřím jako Ty.

   Abych si tedy o tobě netvořil konspirační teorie, odpověz mi.

Vzhledem ke volenému překladu snad všech překladatelů - všemu stvoření - je mi způsob nastíněný Milkou rozhodně blizší než ivanap a je to, co jsem nastiňoval. A psal jsem, že obecně si o křesťanství nemyslím, že by bylo laxní vůči přírodě. Myslím si, že to Milka pochopila. Může být, že ne. A B-ží království je o řádu, o zřízení, o vzetí na sebe jha B-žích přikázání. Tedy o pokoře, o nápravě, o poslušnosti, o B-ží přítomnosti. Milost a odpuštění, radost a uzdravení, s tím souvisí.

Alternativy Vám nenabízím. Nezvěstuji. Ne jinak, než žiji.

Když měl Ježíš říci, co jsi psal, mělo se B-ží království přiblížit. 

Co vyhlašoval, bylo proroctvím pro Židy o tom, co je čeká a že se mají pokořit a přijmout jho pohany. Proto také už nevyhlašoval den pomsty jejich B-ha na národech. Je-li tedy milostivé léto, pak pro pohany. Čas, ve kterém mohou činit pokání, než přijde den pomsty a zúčtování s nimi. Čas shovívavosti, čas naplnění B-žího hněvu. Čas dovršení nepravosti.

Doporučuji přečíst celou kapitolu Iz61.

Běžně je používáno v Ježíšovĕ proslovu 'Milostivé léto Páně'. To je poněkud zavádějící. Milostivé léto bylo každý 50. rok, ovšem jen tehdy, pokud přebýval Izrael v Erec Izrael, bylo rozděleno dědictví země a hlavně pokud stál Chrám. Poslední Milostivý rok začal na podzim roku 54 o.l. (trval 1 rok). Další vyhlásí Mašiah, až postaví Chrám, ale ne dříve, než se dovrší cyklus 7x7 let. A Chrám byl zbořen v roce 70 o.l.

Zatímco se proroctví Iz naplnilo částečně navrácením pozůstatku Izraele (Judejců a s nimi části Levijců a Benjamina - navrácení ztracených kmenů se očekává), výstavbou Chrámu, znovuzaložením státu, obnovením bohoslužby; Ježíšovým proroctvím bylo vyhlášeno pokoření, potupa Izraele, vláčení národy, vzetí tohoto jha na sebe, sebezapření, zboření Chrámu, vypuzení ze země. Tedy tak, jak prorokoval Jeremijáš.

Až přijde skutečné léto H-spodinovy přízně, naplní se i věci z proroctví proroků, které bys asi slyšet možnâ nechtěl.

Učinil jsem Ti výjimku.

          Děkuji za odpověď. 

Proč bych nechtěl slyšet.  Napiš mi prosím ty odkazy proroků, které máš na mysli, podívám se na to a prostuduji si to. Předem děkuji.  

Už tak se jednalo o výjimku, timgu.

'Čteš' jinou optikou.

Promiň.

Co já považuji za vyhlašování evangelia; mé považování je naprosto nepodstatné.

Podstatnější je, za co to mají křesťané a jak to dělají.

Vy jste, Milko, odpověděla. Děkuji.

K tomu zkoumání. Držel jsem se zaběhnutého překladu "vyhlašujte (kažte) evangelium všemu stvoření".

Asi bych volil jinou variantu překladu "všemu stvoření", ale tohle je čtivější :)

Každopádně použití slova "stvoření" poskytuje důraz pro vyhlašování evangelia především tím slovem, kterým je člověk sám.

Tedy žádná laxnost v přístupu k přírodě.

Ale ať si žije každý, čím chce. Když někoho duc***** baví, proč ne. 

Víš, co je nejhorší Ivane? Když si někdo myslí, že když má něco on nějak, že to tak musejí mít všichni ostatní. A ty k tomu inklinuješ.

Mě na tom tvém přístupu ke všem možným variantám v přírodě překvapuje tvůj neklid a tvá hysterie. Že se tím tak vzrušuješ, jako by tě to ohrožovalo. Prosím tě, v čem tě to ohrožuje? Jak se tě to osobně dotýká? A co bys tedy navrhoval s těmi lidmi (třeba trangender, hermafrodité apod.) dělat? Plynové komory? 

zase tvoj chorý vnútorný svet... človek ktorý má iný názor ako ja ma nijako neohrozuje, ja len s ním nesúhlasím, no nie je to môj nepriateľ... a tu furt narábaš s plynovými komorami... si ako krysa zahnaná do kúta.. ja som iba ilustroval príklad toho že ten kto sa preoperuje na iné pohlavie, tak navždy ostáva tým čím sa narodil, pretože pohlavie a sexuálnu orientáciu si nevyberáme, tá nám je daná narodením a to sa nedá zmeniť, je nám akódovaná do DNA... 

Že tě to pořád baví...   Ty časy, kdy šlo lidi ovládat a unifikovat, už nejsou, Ivane. Musíš se s tím smířit.

Ivane, lízat pekáč staré bábě, jezdit v ojeté škodovce, poslouchat dechovku a bydlet na východním Slovensku je terno pro tebe. Pro někoho to terno není. 

A Ivane, já se nad tebe nepovyšuji. Bydlím také v díře světa a poslouchám taky něco jako dechovku a mám taky něco jako ojetou škodovku. Akorát na rozdíl od tebe nechci lidi uzpůsobit ke svému obrazu. Kdežto ty jo.

Mně to je jedno. Na můj život to nemá vliv. Až se s takovým člověkem potkám, budu s ním komunikovat podle toho, jak  se mi bude jevit. Pokud bude původně muž a přeměna na ženu nebude povedená a bude mít stále mužský hlas, ohryzek na krku a chlupaté nohy a ruce, tak ho budu oslovovat stále v mužském rodě. Ale vím, že třeba v Thajsku jsou ladyboys k nerozeznání od žen. Je to asi tím, že asiaté jsou drobnějšího vzrůstu, nemají skoro žádné ochlupení na těle. Proto jsou přeměny asiatů v ženy věrohodnější. U europoidů je to sporné. Co se týká opačné přeměny, tedy ženy beroucí mužské hormony, tak co jsem viděl fotky na netu, tak některé jsou tak povedené, že kdybych nevěděl, že to byla žena, myslel bych si, že to je muž. Testosteron té ženě dodá svalovou hmotu i vousy atd, takže se*****ární pohlavní znaky korelují s tím, za koho se daná osoba prohlašuje. 

Ta problematika je dost těžká. A hlavně ryze akademická, hypotetická pro většinu lidí. Předpokládám, že tohle tady reálně ve své rodině nikdo neřeší. 

Nebo snad Ivane znáš někoho osobně transgender? 

A ještě jsi mi neodpověděl, jak by ses zachoval ke svému dítěti, kdyby bylo transgender nebo hermafrodit? 

A ještě jsi mi neodpověděl, jak by ses zachoval ke svému dítěti, kdyby bylo transgender nebo hermafrodit? 

nič by sa nestalo... mal by som ho rovnako rád, nech by bolo akokoľvek sex. orientované... ale... celý život by som mu dal vedieť že jeho orientácia je scestná a že Boh ho stvoril ako muža (alebo ženu)... ak by sa dal preoperovať, tak by som ho stále považoval a oslovoval tak ako sa narodil... ak by moje dieťa bolo napr. homosexuál, tak ho budem mať rovnako rád ako keby bolo heterosexuál... ale stále by som mu dal najavo že homosexualita je úchylka, praktizovanie homosexuality je hriech

Jak bys asi tam mohl vykládat svému děcku, že jeho pohlavní orgány jsou zcestné, když má dvojí. U nás e Slezsku se úplnému debilovi říká *****. Nevím, jak u vás na Slovensku. Jsi *****, Ivane. Takový ***** tady na granosalis asi není. Trumfnul jsi myslivce, a to je co říct. 

Vy, pobožní *****i těchto rozměrů byste fakt měli žít ve své rezervaci. A pokud jste až tak postižení, tak děti bych vám odebral. Páč z toho, co píšeš, nejsi schopen být rodičem. Jsi zřejmě schopen zplodit dítě, ale rodičem nejsi schopen být. 

Svého Kruistusa, svého Jehovu, svoji bibli a svůj vztah k homosexualitě si strč za klobouk, pobožný slovenský k.o.k.o.t.e ! 

Podstatné je, že tohle, co tu píšeš, můžu číst leda na netu. V reálu nic z toho, co tu předvádíš, neznám. Můj život absolutně nikdo nekomentuje. To by se nikdy neopovážil. 

Běž vylízat pekáč svojí staré. Dostaneš se za to do nebe. 

Jo a homosexualita neničí můj život, jsou to nesmyslné žvásty. Já nežiju žádnou homosexualitou, tou žiješ jen ty, trotle. Můj život se nemotá kolem nekonečného rozboru cizích ložnic.

Jste degenerovaní, pobožní. Náboženství je mor.

Nevím jak bych se "zachoval", asi nejlépe při životě, takovém běžném, do práce a zpátky, jedná či dvě rodinný hádky... 

No hlavně takové případy byly a rodiče se už v dětství rozhodli pro určitou identitu  a roli. Buď chlapec nebo dívka. Podle svého přání. A nechali amputovat ty části pohl orgánů, které považovali za přebytečné. Jenže dotyčná osoba se pak v dospělosti cítila třeba opačně. V 50 % případů to nemusí vyjí´t, nadiktovat hermafrodickému potomkovi pohlaví. Musí se počkat do jeho puberty nebo dospělosti.

S dítětem se nemůže zacházet hrubě. A to tady vidím, že náboženství vede mimo jiné k hrubému, necitlivému zacházení s dětmi  a dospívajícími. Náboženství je zlo nejen samo o sobě, ale i tím, jak ubližuje lidem, které mají v péči pobožní rodiče nebo opatrovníci.

Náboženství je krystalické zlo. A to je pro mě nové poznání, Dosud jsem si myslel, že náboženství je jen částečné zlo a směs dobra i zla. Nyní vidím, že náboženství je krystalické zlo. Zlo, kam se podíváš.

A jsem rád, že toto zlo civilizované země opouštějí.