Co to vlastně znamená mít takovou víru? A jak je důležité nepochybovat?

Jsou předvědčený, že samotná víra v něco bez pochybností nestačí, že to musí být nějak inspirované Bohem, zřejmě v přímé součinnosti s Ním, jako projev naší víry v Boha a v Jeho skutečnou moc.

Příklad: Stalo se mi nejednou, že jsem ve víře naprostého přesvědčení vzal klíče, a vůbec nepochyboval, že bych jimi konkrétní dveře neodemknul - nicméně, pokud jsem se spletl, a vzal špatný klíč, nikdy mi má víra, mé přesvědčení, že jde o správný klíč, jímž odemknu dané dveře, ani absence jakýchkoliv pochybností, nepomohla - na Boha jsem v tu chvíli nemyslel, nebylo to z víry Boží. A takové příklady mi lépe pomahály pochopit Kristova slova o víře bez pochybností, víře, která má moc činit zázraky.

Dzehenutiho aktivity bohužel vnímám velmi podobně jako Ty. Nazval bych to ryze tělesným projevem :-( a snad si nakonec nějak neublíží - nemyslím jenom tuto výzvu, ale i jeho snahy cestovat na pochybná místa za lokálními sektáři, apod.

Ty Dzehenuti tvrdíš že jsi jediný vlastník kamínku barvy bílé, nejspíš křemenu váhy cca 70 gr., tvaru kaminkovitého....

Jiní tvrdí jiné"věci"...

Dzehenuti

On tvrdí, že je Svatý a tisíce lidi tomu věří. Já tvrdím, že je to lhář a je nesvatý.

martino

Služebníku Satana, zlý a ulhaný, uslintaný lží, dolož - tedy dej odkaz, kde o sobě papež František tvrdí, že je svatý jak zde pomlouváš!!! A takový umouněnec vyzývá papeže ke zkoušce ohněm....fakt dementní myšlení...začalo to pozvolna a zde to skončilo...

Dzehenuti

Tato diecéze se označuje také jako Svatý stolec (případně též Apoštolský stolec), ...

martino

Kde si to zase opsal, takové hovadiny? 

nechal zemřít Jana, nechal zemřít tisíce obětí v Římském koloseu, nechal zemřít i toho kazatele, co chtěl chodit po vodě.

On nemá zapotřebí advokáty, které nezmocnil, neboť on sám , je advokátem největším - advokátem pravdy.

nevím, je li naším největším úkolem poukazovat na to, kdo je lhář a kdo je vetší hříšník a nebo prostě mluvit o té pravdě samotné - evangeliu a Ježíši a kdo má oči k vidění a uši k slyšení, uvidí a uslyší.. a kdo nemá, tomu je my nenaroubujeme - 

Mám dojem, že bych se asi zlobil, kdyby mým jménem někdo něco sliboval..Nakonec i v Bibli, v přikázání, je psáno, že nemáme brát jméno Boží nadarmo - on není naším svědkem, svědkem naší pravdy.. ale my bychom měli být svědky té pravdy jeho.

Rozebrat si Boha na šroubky a citovat čím je, z kolika podstat se skládá atd... je jedna věc, ale podstatnější je, mu porozumět a milovat ho a důvěřovat mu - tedy i v tom, že ví, proč mlčí když se dějí různá zla, často i v jeho jménu.

Nezlob se, ale nepřipadá mi - ačkoliv máš Boha rozebraného - že slyšíš jeho hlas.. ale o to poznání kdo za tím nápadem a jaký hlas stojí ...se musíš snažit Ty, já říkám jen to, co se mi zdá. Dokázat to nemohu - víra se dokázat nedá.