A na kterém, kde je to zaznamenané?

  Tu informaci o tom, proč se stal knězem, znám, je to celkem běžný důvod, pro který se ŘK stávají knězi. 

  Když slyším projev úcty k Marii či Janu Husovi, neirituje mne to. Oba dva si úctu zaslouží.

  A bylo by zajímavé vidět, co by asi tak Hus říkal na protestantsko-katolické diskuze, jestli by byl protestant, nebo spíše jako Martino ;-)

Nechme to však k posouzení Bohu, oba dva asi zemřeli z vůle a dopuštění lidí bez svědomí a křesťanské lásky v těle - ať to byla církev nebo král. Oba jsou mučedníci svévolníků - v hermelínu nebokněžském hábitu.

 

  Pokud vím, o Husovi existuje dostatek historických důkazů k jeho politické vraždě. S tím nepomuckým nevím, matně si pomatuji, že celý příběh je postaven na spekulacích a doměnkách. 

Myslím, že ty odpustky způsobily, že se ho pak ani král nezastal, neboť na nich měl podíl a nechtěl si to rozházet s papežem, ale nevěděl se kterým, taktéž Zikmund.

Takže máš pravdu - byla to politika, která ho neochránila před trestem za volání po náboženské morálce.

O janu nepomckém se - pokud vím - i spekulovalo, kdo to vlastně je, a byla li to jen jedna postava a jestli vůbec žil, ale pokud si vzpomínám, byl tam spor mezi králem a biskupem o sféru vlivu a on stál - jako úředník - za biskupem. Tam se o nic věroučného, ani o morálku nejednalo. Zpovědní tajemství je jen legendou.

Myslím si, že ty spekulace o tom, jestli žil atd.. jsou skutečně jen spekulace vytvořené protistranou a jestli byl svatý, rozhodne Bůh..nemám důvod pochybovat, že by neměl být spasen, ale jako legenda mi nesedí.

Bratři věrozvěsti do Čech evangelium nepřinesli, s Římem byli znesvářeni a dnes je Řím oslavuje - přinesli snad písmo a obřad ve srozumitelném jazyku,  o to ale Římu ještě několik století vůbec nešlo. Tam je poořádný kotrmeleec církve. Asi je populoarita důležitější, než jsme si mysleli, aleco takoví evangelíci a Dr. Schweitzer, který pochyboval o božství ježíše a napsal disertační práci na téma jeho duševní poruchy, pod vlivem které se cítil být mesiášem - dostal Nobelovu cenu a hlásí se k němu, jako ke svému velikánovi.

Podobné kotrmelce mně před lety vzaly iluze o tom že co čtu, musé být pravda a nechci to číst jednou od Palackého a podruhé od pekaře, abych si dělal úsudek, který mi třetí rozbije - jsou to věci velké, ale pro spasení nepodstatné stejně jqko vánoce nnebo velikonoční řehtání.