Grano Salis - Křest Krista a jedenácté přikázání.

Proč se vůbec nechal Kristus pokřtít vodou? I sám Jan Křtitel se tomu podivoval.

K čemu potřeboval Kristus křest vodou? Proč souběžně při křtu vodou proběhl u Krista i křest Duchem v podobě holubice a sám Bůh Otec přitom vydal o svém Synu svědectví a přikázal nám abychom Jeho Syna poslouchali?

Otcův příkaz poslušnosti vůči Synu, je největším Božím příkazem, který kdy Bůh lidem přikázal.

Odhalím Vám tajemství. Tento Boží příkaz poslušnosti vůči Synu, je jedenácté přikázání a je to Boží přikázání největší.

Nevěříte?

I kdybychom svou neposlušností porušili všech deset Božích přikázání, přesto můžeme být v Kristu spasení.

Pokud však odmítneme poslušnost Kristu, odmítneme Krista, tak tím navěky odmítneme i svou spásu a Boží zákon nás nezachrání.

Neposlušnost vůči Kristu je zároveň i neodpustitelnou urážkou Ducha svatého, tato urážka je i urážkou Boha Otce, který tak miloval svět, že nám dal svého Syna, aby nás zachránil.

A za to všechno po nás Bůh Otec chtěl jenom poslušnost vůči svému Synu..jen tak málo.

To je tajemství jedenáctého přikázání a taky i tajemství neodpustitelné urážky Ducha svatého.

.. lidský strach, že nepokřtěné dítě bude zatraceno je satanova lež a pohrdání Božím milosrdenstvím a Boží spravedlností. Strach je od satana a pokoj od Boha.

.. Kristus na sebe přijal naše hříchy a taky se nechal se za všechny kterým to životní okolnosti nedovolí pokřtít vodou. Narodit se z vody je tedy úplně to samé, jako narodit se v Kristu. Pokud jsme ve svobodě vlastního ducha schopní přijmout Krista, je to svobodné rozhodnutí pouze a jenom naše. Když tohoto ve svobodného rozhodnutí ducha schopni nejsme, nesmí toto rozhodnutí za nás učinit žádný jiný člověk, ale pouze a jenom spravedlivý Bůh. Proto se nechal Kristus pokřtít, vzal na sebe hřích i lidskou duchovní neschopnost spásu přijmout. Křtít děti a slaboduché je tedy těžkým rouháním se proti Bohu a vydáváním se za Boha.

..blahoslavenství je Boží příslib svatosti, blahoslavení chudí duchem, blahoslavení všichni kdož vědomě spásu Krista nemohli přijmout. I na ně Bůh myslel. I za ně přijímá Kristus křest vodou, aby se mohli znovuzrodit v Kristu a Duchu.

.. u každého duchem obdařeného (duchem bohatého) člověka přijde v jeho životě čas Boží milosti, kdy může ve svobodě svého ducha Boha přijmout nebo odmítnout. Bůh je ke všem spravedlivý stejně.

..přijetím Boží milosti se vydáváme za Kristem, dobrovolně ze své vlastní vůle přijímáme od člověka křest vodou k pokání a křest ohněm Ducha svatého od Krista. Odmítnutí Boží milosti je i počátkem neodpustitelné urážky Ducha.

..o tom kdo bude mít účast v Božím království nerozhoduje lidský náboženský rituál, nerozhoduje o tom žádný člověk ani církev, rozhoduje o tom pouze a jenom nejvyšší vševědoucí Soudce a Jím ustanovená lidská porota 24 starců.

..apoštol Petr je jeden ze čtyřiadvaceti starců a jeho porotnímu trůnu u Božího soudního dvora jsou svěřeny klíče od nebeského království.

..hlavou církve je Kristus a dle vůle Boha Otce Ho máme ve všem poslouchat

..lidská obhajoba před vševědoucím Soudcem není možná.

..našim obhájcem u Božího soudu je Kristus.

..každý kdo se staví mezi Vás a Krista, je antikrist

	Hledej
	Je a svátek má Marek. Vytvoření registrace