Bylino musím tě pokárat. Obvinil jsi Oko z bludů, ale on měl absolutní pravdu. Nesuď podle příslušnosti, ale podle myšlenek a postojů a nezapomeň na slovo Kristovo "jakým soudem soudíte, takový soud odnesete". Pozor na to!

Na druhou stranu, kdyby jsi pochválil Oko, že to napsal dobře, ale že zapomněl napsat jaká je praxe v katolicismu tj. že křtí nemluvně (nerozumné, nesvéprávné, nechápavé, nevěřící) tak by to bylo správně. Pak by jsi měl pravdu i ty. K Okově škodě je to, že přesně ví jak to ustanovil Bůh a přesto obhajuje katolickou praxi, která je na hony vzdálena Písmu.

rastan

Nevím přesně jak se díváš na znovuzrození. Dnešní někteří protestanté prosazují znovuzrození člověka Bohem bez účasti člověka. Já vycházím ze slov Ježíše Krista:

" Jan 3:2  Ten přišel k Ježíšovi v noci a řekl mu: „Rabbi, víme, že jsi přišel od Boha jako učitel, neboť nikdo nemůže činit ta znamení, která činíš ty, není-li s ním Bůh.“
3  Ježíš mu odpověděl: „Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit Boží království.“
4  Nikodém mu řekl: „Jak se může člověk narodit, když je starý? Nemůže podruhé vstoupit do lůna své matky a narodit se.“
5  Ježíš odpověděl: „Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo z vody a Ducha, nemůže vstoupit do Božího království.
6  Co se narodilo z těla, je tělo, a co se narodilo z Ducha, je duch.
7  Nediv se, že jsem ti řekl: Musíte se narodit znovu.
8  Vítr vane, kam chce, a slyšíš jeho zvuk, ale nevíš, odkud přichází a kam jde. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha.“

Tzn. účast člověka je nutná, znovuzrození je obnova myšlení, konání a to nejde bez účasti člověka a nevěřím, že je to krátký proces. Vždyť největší a nejdelší boj máme se sebou samými. Pokud by to byla čistě Boží věc, pak Ježíš Kristus by musel tento požadavek formulovat jinak např. "Bůh vás musí znovuzrodit..."

rastan