Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Vratislav.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 5, článků celkem: 16275, komentáře < 7 dní: 557, komentářů celkem: 404603, adminů: 60, uživatelů: 5119  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 183 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:

rosmano
Willy
JirkaB

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Selhání pøedstavitelù Jižních baptistù pøi ochranì obìtí sexuálního zneužívání
·Sbor Bratrské jednoty baptistù v Lovosicích vstoupil do likvidace
·Informace z jednání Výkonného výboru BJB dne 10. kvìtna 2022
·JAS 50 let: Adrian Snell, trièko a beatifikace Miloše Šolce
·Online pøenosy ze setkání všech JASákù k 50. výroèí pìveckého sboru JAS
·Prohlášení tajemníka Èeské evangelikální aliance k ruské agresi na Ukrajinì
·Jak se pøipravit na podzimní vlnu?
·Kam se podìly duchovní dary?
·Bratrská jednota baptistù se stala èlenem Èeské eavngelikální aliance
·Patriarcha Kirill v Západu vidí semeništì zla a sní o vizi velkého Ruska

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
110289034
přístupů od 17. 10. 2001

Hledání: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii
Vloženo Sobota, 24. duben 2010 @ 17:06:02 CEST Vložil: Stepan

Katolicismus poslal Elo

Zaujímavý doklad o chápaní Eucharistie i svätenia nedele v raanej cirkvi:
 
Sv. Justín
(100 - 165 n.l./ pochádzaz  mesta Flavia Neapolis (biblický Sichem), dnes Nablus v Sýrskej Palestíne konvertoval na kresťanstvo, keď mal okolo 30rokov. Žil svätým a prísnym životom a zo všetkých síl sa snažil šíriť Kristovu múdrosť a pravdu, najmä medzi vzdelanými ľuďmi. Navštevoval hlavné kultúrne strediská rímskej ríše, zakladal školy podľa vzoru vtedajších filozofických škôl a učil všetkých, ktorí k nemu prichádzali. Takto sa stal apologétom (obhajcom viery kresťanov). Napísal veľmi veľa spisov, krížom-krážom precestoval celé rímske impérium. Prvá Apológia je určená pre cisára Antonia Pia (138-161). Justín v nej obhajuje kresťanov a vyvracia klebety o nich. Poukazuje na skutočný spôsob života kresťanov, na pestovanie čností, čestný život. Na základe tejto Apológie potom cisár zakázal mučiť kresťanov a habať im majetky kvôli ich presvedčeniu



Z Prvej apológie kresťanov od svätého mučeníka Justína

"Na Eucharistii sa nesmie zúčastniť nik, iba ten, kto verí, že je pravda, čo učíme, a bol obmytý kúpeľom na odpustenie hriechov a znovuzrodenie a žije tak, ako to zanechal Kristus.
    
Veď ju nepoužívame ako obyčajný chlieb a ako obyčajný nápoj. Ale ako sa náš Spasiteľ Ježiš Kristus stal skrze Božie Slovo človekom a pre našu spásu mal telo a krv, tak sme poučení, že aj tento pokrm, nad ktorým sa v modlitbe, obsahujúcej jeho slová, vzdávali vďaky a ktorým sa po premenení živí naša krv a naše telo, je telom a krvou vteleného Ježiša.
     Lebo apoštoli nám vo svojich pamätiach, ktoré sa volajú evanjeliá, zanechali, čo im prikázal Ježiš: že on vzal chlieb, vzdával vďaky a povedal: „Toto robte na moju pamiatku! Toto je moje telo.“ A podobne vzal kalich, vzdával vďaky a povedal: „Toto je moja krv.“ A toto odovzdal iba im.
     Odvtedy si to stále navzájom pripomíname. A ak niečo máme, pomáhame všetkým, ktorí to potrebujú, a stále sme pospolu. A pri každej obete chválime Stvoriteľa všetkého skrze jeho Syna Ježiša Krista a skrze Ducha Svätého.
     V deň nazývaný dňom Slnka, všetci, či už bývajú v mestách, alebo na vidieku, schádzajú sa na to isté miesto a čítajú sa pamäti apoštolov alebo spisy prorokov, pokiaľ čas dovolí.
     A keď lektor skončí, ujíma sa slova predstavený. Napomína a povzbudzuje do nasledovania takých skvelých vecí.
     Potom všetci naraz vstaneme a modlíme sa. A ako sme už povedali, po modlitbe sa prinesie chlieb, víno a voda. Predstavený sa s veľkou vrúcnosťou modlí a vzdáva vďaky a ľud zvolá: „Amen.“ Potom sa rozdajú dary, nad ktorými sa vzdávajú vďaky, a všetci prítomní prijímajú. Neprítomným sa posielajú po diakonoch.
     Tí, čo majú dostatok a chcú, podľa svojho úsudku dávajú, čo kto chce. A čo sa zozbiera, uloží sa u predstaveného a on podporuje siroty a vdovy a tých, čo sú pre chorobu alebo z inej príčiny v núdzi, ako aj väzňov a pocestných, čo prichádzajú zďaleka, slovom, stará sa o všetkých, čo potrebujú pomoc.
     V deň Slnka sa všetci schádzame jednak preto, že je to prvý deň, keď Boh premenil tmu a hmotu a stvoril svet, jednak preto, že náš Spasiteľ Ježiš Kristus v ten deň vstal z mŕtvych. V deň pred dňom Saturna ho totiž ukrižovali a na druhý deň po tomto dni, čiže v deň Slnka, zjavil sa svojim apoštolom a učeníkom a poučil ich o tom, čo sme vám odovzdali na uváženie."

Zdroj: http://www.breviar.sk/default.htm


Podobná témata

Katolicismus

"Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii" | Přihlásit/Vytvořit účet | 37 komentáře | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: salom v Neděle, 25. duben 2010 @ 02:43:52 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Jsem clovek "chabeho"vzdelani pikajici za rebelstvi mladi.Po obraceni pred 3 roky hledam Bozi pravdy.Nejak mi ta nedele nezapada do pisma svateho.Prosim proto blizni z cirkve Katolicke a cirkvich "protestantu" cticich nedeli jako den odpocinku aby mi z pisma svateho dokazali ze sobota po tisice let byla zmenena na nedeli.Myslim, ze by to nemel byt u vas problem-). Kdo bude prvni vyhrava 1000 NZ$. ps nejsem Adventista



Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 25. duben 2010 @ 03:06:00 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
  Pykat bys měl s tvrdým y, rebelante.

  Den odpočinku se ještě nezměnil. Což je škoda, rád bych ti to jinak dokázal, 1000NZ$ by se mi hodilo.


]


Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: cristiano (pavel.bartosz@prokrestany.cz) v Neděle, 25. duben 2010 @ 04:41:50 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://prokrestany.cz
Koukám, že je nás tady více, co nepovažují neděli za den odpočinku a přičemž nejsou adventisté...


]


Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 25. duben 2010 @ 10:28:39 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
  Jojo. No, já myslím, že den odpočinku je stejně důležitý za dob Ježíše jako dnes. Kromě požehnaného odpočinku i k tomu, že se snadno pozná, kdo je opravdu "sola scriptura" a drží se bible a žije podle Božích přikázání a kdo si na "sola scriptura" jen hraje a písmo používá jen pro dokazování svých nebo cizích myšlenek.


]


Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: aviaf v Neděle, 25. duben 2010 @ 07:51:56 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.ucl.ac.uk/ssees/people/economics-and-business-staff-folder/tomas-cvrcek
Pred pikolou, za pikolou... ja bych to sice umel dokazat, ale muselo by to bejt za vic penez.

A.


]


Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Didymos v Neděle, 25. duben 2010 @ 08:27:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Salome,
Římskokatolická bezbožecká organizace si to takto upravila, neboť nehledí na Písmo svaté a upravují si všecko tak, jak jim to vyhovuje do jejich bludů a dogmat.
Jinak je den jako den. Tedy každý den je Boží. Den odpočinku je předobrazem věčného, radostného odpočinku v Kristu, který Sám je naším Odpočinken.


]


Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Rachel v Neděle, 25. duben 2010 @ 10:31:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Didymos
A ty jsi kdo, do jaké bezbožecké organizace patříš? Máš ústa plná nenávisti.


]


Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Didymos v Pondělí, 26. duben 2010 @ 17:48:53 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Rachel,
Apoštolská církev není bezbožná organizace!



]


Re: Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Rachel v Úterý, 27. duben 2010 @ 20:42:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Didymos
Jeden bezbežec požírá druhého. Kecy, že jsi svatoušek. Nemáš lásku. Podívej co  z tebe padá. Ty mi ukazuješ cetu do pekla.


]


Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Elo v Neděle, 25. duben 2010 @ 08:46:30 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Nazdar, Salom, 8.decembra 2008 som napísal článok "Prečo svätia kresťania nedeľu a nie sobotu?"práve na túto tému, a je to spojené aj s diskusiou, v ktorej sú námietky a proti-námietky. Nebudem sa preto opakovať, ak chceš, tak si prečítaj... Predpokladám u teba všakjeden fundamentalistický problém - doslovnosť "len Písma Svätého". Ak  si takto postavíš hlavu, márna bude s tebou debata, podobne ako bola márna debata Krista s farizejmi /zhodou okolností tiež o probléme soboty.../. No ak si schopná držať sa nie litery Písma, ale ducha, zmyslu Písma a Ducha, v ktorom ono bolo v Cirkvi a pre Cirkev napísané, tak môžeš čosipochopiť...
/Inak: sv. Irenej bol mimochodom význymný svätec práve tej Cirkvi, ktorá sa nazývala už vtedy katolícka - aby saodléšila od sektárov a heretikov tých čias... -  a ktorá rozhodla o tom, čo patrí do kánonu Písma.../.


]


Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: salom v Neděle, 25. duben 2010 @ 13:32:18 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Mrknu na to ELO. Pokud se nepletu v  ranni cirkvi byli v pocatcich z 99% zide a my jsme byli naroubovani na vinny kmen. Israel byl rozprasen po zniceni chramu okolo 70nl. A po 2000 letech se fyzicky navratili zide zpatky,tam kde patri.(14 .5. 1948)   V Israeli je asi 10 000 mesiasskych zidu .Cekaji na brzky prichod jejich Krale Kralu Yeshua (Jezis) a jestli vis jaky den zachovavaji? Sabbath  .Nedeli v Novem zakone nenajdes. JE zminena jen 3 krat jako 1 den tydne.Sabbat je zminen 63 krat.A vis, ze to nebude Rim ale Jerusalem kde Jezis prijde? Proto jste Israel jako stat meli problem ve Vatikanu uznat po desetileti. Nedele je vase TRADICE. Precti si Daniel 7 o zmene casu a zakona a modli se za to.  Myslim ze brzy v zemich EU  a dal bude nedele zakonem ustanovena jako "svatecni den"  Vzpomen si potom na to co jsem tu psal.Sleduj Israel Bozi tikajici hodiny..


]


Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Úterý, 27. duben 2010 @ 11:42:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Poměr křesťanů ze židovství a z pohanství se velice rychle změnil. Po misijních cestách svatého Pavla a apoštolů. Těch z pohanství přibylo během krátké doby tolik že to bylo možná obráceně, 99/1. Ve Skutcích apoštolů se pokud vím vždycky píše o tom že se Ježíš s nimi setkával v neděli, dokud neodešel do Nebe. Sobotu pro slavení mše a pro odpočinek požadovali pokud vím jen křesťani ze židovství, spolu s obřízkou a Mojžíšovým zákonem. Co jim na to odpověděl Bůh prostřednictvím apoštolů jistě znáte. Obojí je zapsáno v Bibli. Za svatého Justina ve 2. století A.D. se jak vidíte také ještě pořád slavila neděle, stejně jako jí slavíme dneska. Mesiánské Židy mám velice rád a vidím v nich Kristovo zaslíbení které se má naplnit než znova přijde na zem aby se ujal svého Království. Vůbec mě nepřekvapuje že slaví sobotu, stejně jako to že se dávají obřezat, nejedí vepřové a nevaří kozelce v mléku jeho mateře.
Já v tom vidím i určitý hlubší symbol. Ve Starém zákoně lidé komunikovali s Bohem poté co splnili svoje světské povinnosti a my v Novém Bohem začínáme. Nedokážu přesně říct proč tomu tak je ale prostě to tak cítím.
Uznávám a respektuji lidi kteří slaví sobotu, pokud se to nesnaží zneužít proti mně a jiným a vnucovat to proti naší víře a přesvědčení. Tohle a jiné věci ale často zneužívají Boží nepřátelé. Třeba i na katolickém nebo ekumenickém serveru jako je tenhle kde předpokládají že většina křesťanů slaví neděli. Ti samí lidé pak možná napadnou adventistu a proklínají ho za to že slaví sobotu, pokud nějakého potkají.


]


Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: Elo v Úterý, 27. duben 2010 @ 16:14:57 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Nazdar, Salom, všetko závisí od toho, či si uveril, že Kristus prišiel, založil Cirkev, a založil ju na apoštoloch, dal jej Svätého Ducha, ktorý v nej pôsobí a vedie ju počas celej histórie, aby v nej ľuida vo svete mohli sa zorientovať a nájsť Boha a pravdu... Ja tomu verím, a preto ak táto Cirkev chápala Eucharistiu tak, ako to spomína sv. Justín, taqk ju aj ja tak sasnažím chápať a veriť. A ak tá istá Cirekv rozhodla, že zodpovedá Kristovej a Božej vôli svätiť nedeľu ako deň Jeho zmŕtvychvstania a zoslania Ducha Svätého, tak to prijímam, pretože aj Písmo o týchto skutočnostiach dosvedčuje a je tam tiež napísané, že "Čo zviažete na zemi, bude zviazané i na nebi..." A podľa toho istého Písma predsa "v Kristovi niet ani Žida, ani Gréka", ani Taliana, ani Nemca, a teda nepodlieham nejakej panike, ak sa zjavia mesiánski Židia...


]


Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: jokolo v Neděle, 25. duben 2010 @ 10:53:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
Jsem na tom asi podobně jako salom, prožil jsem obrácení před rokem a taky hledám tu správnou Boží cestu. Když jsem začal číst Bibli, takmě některé věci dost překvapily, včetně té soboty. Byl jsem formálním katolíkem a ani jsem nevěděl, že ve starém zákoně se světila sobota, a že je dokonce výslovně uváděna v desateru. Argumenty pro neděli myslim znám docela dobře, a ani dnes pro mě nejsou přijatelné.Akorát mě zaráží a udivuje, že jestliže pravý den odpočinku je sobota, jak je možné, že většina křesťanů světí jako svatý den neděli. Přijdemi to zvláštní, že by se tolik křesťanů mýlilo.


]


Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
Vložil: salom v Neděle, 25. duben 2010 @ 12:58:24 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
jokolo modli se za to-) Jsi cerstve "baby" v Kristu a klepej a bude ti otevreno v pravde.                                          Daniel 7      
  • 24A deset rohů – z toho království povstane deset králů. Po nich povstane jiný, ten se bude od předchozích lišit a sesadí tři krále.
  • 25Bude mluvit proti Nejvyššímu a bude hubit svaté Nejvyššího. Bude se snažit změnit DOBY a ZAKON. Svatí budou vydáni do jeho rukou až do času a časů a poloviny času,
  • 26avšak zasedne soud a vladařskou moc mu odejmou, a bude úplně vyhlazen a zahuben.
  • 27Království, vladařská moc a velikost všech království pod celým nebem budou dány lidu svatých Nejvyššího. Jeho království bude království věčné a všechny vladařské moci ho budou uctívat a poslouchat.“      Pan ti zehnej


  • ]


    Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: jokolo v Neděle, 25. duben 2010 @ 17:42:49 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Dik. Ty verše znám.


    ]


    Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 25. duben 2010 @ 22:07:47 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
      Zajímavé. Prožil jsem po svém obrácení a uvěření bibli totéž.


    ]


    Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: jokolo v Neděle, 25. duben 2010 @ 22:44:26 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Totéž znamená, že jsi byl čtením bible překvapenej nebo, že jsi nemohl uvěřit tomu, že tolik lidí i křesťanů nezná biblické pravdy anebo je znát nechce? 


    ]


    Re: Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: salom v Pondělí, 26. duben 2010 @ 00:58:13 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Vis vubec nez jsem uveril ve svem srdci, ze Jezis je Mesias zajimal jsem se o Israel a smutne dejiny tohoto narodu. Po cteni bible ,kde na nedeli nenarazis-) mi bylo jasne ze neco neni o.k.Tak jsem ze zajimal,kdy to lide zmenili a tradice se "veze" po staleti vesele dal..I protestente v 16 stol. to uz tak nechali.  Tak si myslim,ze lidem tradice vyhovuje a pravdu ,ktera neni vzdy prijemna a nenasleduje ji vetsina nehledaji..          


    ]


    Re: Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Úterý, 27. duben 2010 @ 15:54:07 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
      Totéž spíše ve smyslu toho překvapení co vše je v bibli. Třeba když sem se dostal do Staré smlouvy a zjistil, že je tam jiné desatero, než mne od mala učili, to byl fakt šok, tím pádem to byl pro mne i šok se sedmým dnem odpočinku. A to už ani nehovořím o sedmém roku odpočinku... Nebo třeba když jsem si přečetl, co všechno bylo součástí smlouvy - desatero, Zákon a další věci.

      Nebo třeba když mi došlo, proč v části knihy "nový zákon" není sepsaný žádný zákon bod po bodu jako v části, která se velmi nepřesně nazývá "starý zákon". A spousta dalších věcí. Ten hlavní rozdíl byl v tom, že jsem v bibli začal číst co tam je a hledal význam toho, čemu jsem nerozuměl, tak to je radikální rozdíl proti tomu když má člověk nařízeno, co v bibli musí být a čte to tam, i když to tam není.


    ]


    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: salom v Neděle, 25. duben 2010 @ 12:44:09 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Cizinec  vzdyt jsem psal ,ze jsem chabeho vzdelani,tak se nediv te hrubce-)) Proc myslis, ze tu nepisu moc clanky? Tech by bylo,ale kdo by ty pravopisne hrubky po me opravoval...-) Skoda ze nevyhravas tech 1000$



    Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 25. duben 2010 @ 22:12:15 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
      Já jsem taky češtinu moc nemiloval a spolu s tělocvikem a dějepisem to byly moje nejhorší předměty. To už i ruština mi šla lépe. Takže tě docela chápu. Pravopys znám jen z májovek a verneovek, znám jen slova jako obrázky. Když mi nějaký slovo připadá napohled divný, tak se pro jistotu podívám do Google, jak se vlastně píše. A slovní zásoba, která v těhle knížkách nebyla, mi trochu chybí :-)

      Že nepíšeš články je docela škoda, to cos napsal, je zajímavé. Myslím, že pohled "zvenku" Čech může být v mnohém obohacující.


    ]


    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: aviaf v Neděle, 25. duben 2010 @ 19:44:53 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.ucl.ac.uk/ssees/people/economics-and-business-staff-folder/tomas-cvrcek
    Kdyz uz tady vidim ten clanek o eucharistii, neda mi to, abych neprihodil jeden kouzelnej epigram z pera Karla Havlicka Borovskeho:

    Perfectibilitas fidei catholicae

    Oj! raduj se, katolicka chaso,
    mame Bozi krev a Bozi maso:
    jeste Bozi streva - potom na letnice
    bude papez delat Bozi jitrnice.

    To je palba do vlastnich rad, coz? Pokoru k dogmatu si Havlicek ze seminare evidentne neodnesl.

    No nic, to jen tak na odlehceni.

    Aviaf



    Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: poutnick v Pondělí, 26. duben 2010 @ 11:15:49 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Podle toho co vím o panu Havlíčkovi Borovském z jeho díla a životopisu si myslím že neztratil úctu jen k dogmatům a k naší církvi, pokud jí vůbec kdy měl. Myslím si že byl pravděpodobně ateista a nevím co ho vedlo za mlada ke vstupu do semináře. K jeho blízkým přátelům patřil pan Vojtěch Náprstek který se k ateimu hlásil otevřeně. Společně obcházeli a "budili" venkov. Pan Náprstek měl jako první Čech svatbu jen na úřadě. Jeho matka byla velkým dobrodincem chudých lidí a byla z toho upřímně nešťastná.
    Být nazván Božím střevem je čest a vyznamenání. Ten kdo se k tomu hlásí jako já by se měl za oba pány a jejich rodiny pomodlit a poručit je Kristovu Milosrdenství.


    ]


    Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: aviaf v Pondělí, 26. duben 2010 @ 17:02:26 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.ucl.ac.uk/ssees/people/economics-and-business-staff-folder/tomas-cvrcek
    Ja ti nevim s tim ateismem. Zrovna nedavno jsem cetl KHB's Epistoly kutnohorske a tam mi prisel spis antiklerikalni nez vyslovene ateista...

    Aviaf


    ]


    Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: oko v Úterý, 27. duben 2010 @ 09:10:27 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Ano, poturčenec vždycky horší turka.


    ]


    Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: poutnick v Úterý, 27. duben 2010 @ 11:12:17 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    K ateismu se v té době mohl někdo otevřeně hlásit jenom v určitých kruzích a ve velkých městech. Kdyby s tím přišel na venkov "budit" lidi tak by se mu to velice rychle povedlo a měl by po šíření nenávisti mezi lidmi a národy. Sedláci by ho chvíli honili vidlemi po humnech a pak by ho předali četníkům. Kašpárka  by mu s odpuštěním nabouchali do podvlékaček kdyby k tomu zneužíval loutkové divadlo. Přečtěte si někdy nějakou politickou loutkovou hru z té doby. Běhá z toho po zádech mráz když víte souvislosti a jak to potom všechno dopadlo. Ten kdo chtěl lidi připravit o víru a o peníze musel tehdy předstírat že koná svaté dílo ve jménu Božím a tak se to dělalo odjakživa. Dělá se to i dneska. Mnohý satanista nebo militantní ateista předstírá že je ten nejzbožnější křesťan kterému jde jen o slávu Boha a blaho věřících. Vymýšlí dojemné historky jak ministroval nebo patřil ke sborovému staršovstvu, snaží se poštvat katolíky proti panu papeži a biskupům, evangelíky proti sobě navzájem a proti staršovstvu a všechny křesťany proti Ježíši Kristu. Propaguje svévoli, nevděk a neposlušnost, říká tomu vlastní rozum a názor a snaží se lidi přesvědčit že všemohoucí Bůh je jen jakási neosobní síla a cosi. Vyjadřuje se o Ježíšově matce tak jak by to žádný křesťan neudělal, i kdyby jí považoval za prostou a náhodně vybranou dívku. Používá se to i tady na Granu. Málokdo se otevřeně projeví jako nepřítel Boha.



    ]


    Re: Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: aviaf v Úterý, 27. duben 2010 @ 18:22:08 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.ucl.ac.uk/ssees/people/economics-and-business-staff-folder/tomas-cvrcek
    Jednak mi tvoje reakce prijde ponekud paranoidni, druhak me tvoje blahosklonnost nad lyncerskymi sklony nekdejsiho katolickeho venkova (o kterym mam teda mnohem lepsi mineni nez ty) ponekud desi. Jako proti gustu zadnej disputat, ale clovek by mel mit schopnost se i na svoje chyby a poklesky podivat trochu s odstupem, s nadhledem a se sebeironii.

    Aviaf


    ]


    Re: Re: Re: Re: Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Úterý, 27. duben 2010 @ 18:38:15 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/
      Poutnickovy příspěvky jsou úžasné, myslím, že dokonale ilustrují, jaká svoboda uvažování v té jeho církvi panuje, jaké tam panují poměry, jak se lidi v ŘKC dívají na oběti zločinů a jak na ty, kteří zločiny páchali, co pro ně znamená svoboda a jak jsou zmanipulováni vůči křesťanům. Je moc dobře, že tu poutnick je a tak bezelstně píše ze svého pokladu to, co si nastřádal. Bez něj by třeba kde-kdo mohl uvěřit Oku, Elovi či dalším jaká je ta ŘKC vlastně pravdivá a skutečná.


    ]


    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Krispus (ryba@iol.cz) v Pondělí, 26. duben 2010 @ 07:36:16 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Já proti Adventistům nic nemám a nemám problém ani s církví, která by se scházela kterýkoli den jiný. Den odpočinutí ve smyslu SZ je sobota. Kristus Zákon naplnil ( nezrušil), ale je potřeba rozlišovat pro koho byl určen. Byl určen vyvolenému národu ( Bohem) a pohané ( my, kteří nepatříme do tohoto národa) nesmí nekriticky dodržovat to, co nám nepatří. Zákon se dá rozdělit na tři oblasti : Zákon etický, soudní a rituální. Křesťan nemůže smíchat hrušky s jablky a dodržovat např. soudní nařízení. Každá země má svůj právní systém.    Nemůže dodržovat rituální část Zákona, protože to patří pouze Židům. Zákon etický (morální ) je zjevením Božího charakteru. Člověk má žít k Božímu obrazu ...... takže tuto část Zákona může dodržet každý a bude mu to k dobru. Např. Desatero ....i když tam je ustanovení o sobotě jako o dni odpočinku, který mají Židé dodnes.

    Po vzniku Církve Boží ( v Bibli jsou tři kategorie : Židé, pohané a Církev) se objevil nový světový fenomén. Nejprve se o křesťanech mluvilo jako o "židovské sektě" a až později šlo o "křesťany" ( od slova Kristus, doslovně " Kristovci") . V Bibli je jedna zmínka o neděli jakožto shromáždění, kde byla Památka Páně

    Sk.20:7  Když jsme se prvního dne po sobotě sešli k lámání chleba, Pavel k nim mluvil, a protože se druhý den chystal odejít, protáhl svou řeč až do půlnoci.

    Kristus vstal z mrtvých v neděli. Zřejmě, aby se křesťané odlišili od Židů, se začali scházet k Památce prvního dne po sobotě. V den Kristova vzkříšení. Kdyby nevstal Kristus z mrtvých, byla by naše víra marná ( píše ap.Pavel). My se scházíme a scházet budeme v neděli a jestli se někdo schází ve středu nebo v sobotu je mi šuma fuk. Nedělal bych z toho problém.



    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: poutnick v Pondělí, 26. duben 2010 @ 10:55:18 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Pro mne je dnem setkání s Kristem i odpočinku neděle. Podle praxe apoštolů popisované v knize Skutků, prvotní círve hned v další generaci viz svatý Justin a podle živého Ježíše Krista. Kdyby nám řekl že se s ním máme scházet a odpočívat v sobotu tak bychom to udělali. Přesto mám úctu k lidem kteří se chtějí scházet a odpočívat v nějaký jiný den. Pokud si hledí svého a nestaví se proti nám tak to beru tak že jsou s námi. Jako Pán Ježíš když si přišli učedníci stěžovat na "konkurenci".



    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Kojard v Pondělí, 26. duben 2010 @ 12:39:02 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Ahoj, Kristus vstal den po sobotě, to v Bibli čtu. A v srdci věřím, že vzkříšení Krista je nejdůležitější událost v dějinách i v Křesťanství, jak píše Pavel. Proto slavím den po sobotě a ne sobotu.  Učedníci Ježíšovi zpočátku slavili jako Židé sobotu a chodili do chrámu, ale navíc se scházeli den po sobotě k lámání chleba. To najdu ve Skutcích.
    Neříkejte, že v Bibli nic o dni po sobotě není, když tam je.
    S pozdravem Kojard



    Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Lu v Pondělí, 26. duben 2010 @ 15:05:02 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Dnem po sobotě je myšlena sobota večer ! Den končil a začínal západem slunce. Takže vlastně naše neděle začínala už v sobotu večer.
    Ale jinak s tebou souhlasím.
    Mně se zase líbí ten příběh, jak se Ježíš setkal po svém vzkříšení s Marií z Magdaly, taková 20. kap. ev. Jana.
    To bylo přece v neděli brzo ráno ! Nebo snad ne ?
    A takové setkání je třeba slavit, už na památku všech našich osobních setkání se Vzkříšeným Kristem.


    ]


    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: salom v Pondělí, 26. duben 2010 @ 14:00:48 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Hmm recicky ,ale 1000 $ zatim nikdo nevyhrava..-)



    Re: Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Lu v Pondělí, 26. duben 2010 @ 15:14:56 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Jen aby to nebylo Pyrhovo vítězství !
    Ostatně Ježíš byl prodán za 30 stříbrných  ;-(


    ]


    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: oko v Úterý, 27. duben 2010 @ 10:18:23 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Je potřeba rozlišit, že podoba víry starozákonního Izraele byla jiná, než víra křesťanská. Mnohé věci měli jen jako v mlze, nevěděli třeba ještě nic o Otci, Synu a Duchu svatém. Království Mesiáše není z tohoto světa, ale představy (očekávání) Izraelitů o Mesiáši byly podle tohoto světa.
    Zákon rituální přikazoval obřízku - viditelné znamení příslušnnosti k vyvolenému národu, potvrzení smlouvy s Hospodinem.
    Křesťané se taky považují za duchovní děti Abrahámovy, ale nejsou už vázáni tělesnou obřízkou (co je opravdu důležité, je očím neviditelné), mají však "obřezána" srdce nikoli podle staré smlouvy, ale podle smlouvy nové.

    Starý zákon je svědectvím o růstu člověka ve vztahu k Bohu, o jeho postupné výchově přímo Bohem, přípravě na příchod Mesiáše. Abrahám nepřišel za Hospodinem - to Hospodin přišel za Abrahámem. Formoval vyvolený národ po staletí, aby mohl Kristus přijít a naplnit Boží slib protoevangelia Gn 3,15.

    Kristovou smrtí a vzkříšením byla uzavřena epocha Starého zákona, je konec přípravy na Mesiáše. Pro křesťana se stalo Kristovo vzkříšení nejvýznamějším okamžikem v historii vesmíru, ústředním bodem, který všechno dokonale proměňuje. 

    (1 Kor 15,17)
    A jestliže Kristus nebyl vzkříšen, vaše víra je marná - ještě jste ve svých hříších.

    Toto je svědectvím Boží lásky k nám, které ve významějsí, než samotný dar života, významější, než dar Stvoření.

    Ve Starém zákoně v sedmý den odpočinku oslavovali Izraelité Hospodina za dar Stvoření,
    za dar svého bytí, za existenci stvořeného světa.

    (Mk 2,27)
    A řekl jim: "Sobota byla učiněna pro člověka, a ne člověk pro sobotu.


    V zákoně Novém oslavují křesťané první den po sobotě za dar Vykoupení.
    Je pochopitelné, že ve Starém zákoně toto slavit nemohli - nebyli ještě vykoupeni.
    Co je víc, člověk podle těla, nebo člověk znovuzrozený - křesťan?
    Je - li člověk stále podle těla, ať slaví se všemi starozákonními Izraelity sobotu. Chce - li takový být potomkem Abrahámovým, ať se pak dá i obřezat.
    Je - li však člověk už znovuzrozený z vody a z Ducha (J 3,5), má obřezáno své srdce,
    je pro něho nejvýznamějším dnem Kristovo Zmrtvýchvstání - a tím je právě NEDĚLE.

    (Mt 12,8)
    Syn člověka je totiž Pánem i nad sobotou."

    Křesťané jsou listem Kristovým, napsaným ne inkoustem, ale Duchem živého Boha, ne na kamenných deskách, ale na masitých deskách srdce (2 Kor 3,3) a podle toho nejsou už vázáni kamennými deskami Zákona. Poznali Boží lásku, mají jeho zákony ve svých srdcích, stali se dětmi Božími (Žd 8,10). Za to je třeba děkovat víc, než za cokoli jiného, co bylo před tím. Proto křesťané místo starozákonní soboty slaví neděli - den ustanovení Nové smlouvy.




    Re: Apologéta, mučeník ranej cirkvi, sv. Justín o Eucharistii (Skóre: 1)
    Vložil: Lu v Úterý, 27. duben 2010 @ 13:41:43 CEST
    (O uživateli | Poslat zprávu)
    Kdo slaví neděli, ten je skutečně Kristem osvobozen.

    Jan 8, 36 : Když vás Syn osvobodí, budete skutečně svobodni.

    Někdo je skutečně Kristem osvobozen z alkoholismu, někdo je pouze abstinující alkoholik.

    2. Kor. 5,17 : Proto, je-li kdo v Kristu, je nové stvoření. Staré věci pominuly, hle, je tu všechno nové.

    Haló, Salome, vyhrávám ?!



    Stránka vygenerována za: 0.25 sekundy