 |
Právě je 464 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:
rosmano
Willy
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116485443
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Hledání: Je den jako den?
Vloženo Neděle, 15. listopad 2009 @ 20:52:18 CET Vložil: Stepan |
poslal demagog Když jsem psal článek s názvem: "Sobota nebo neděle?", čekal jsem polemiku hlavně od svých bratrů z adventistů. Ale ti si toho článku ani nevšimli, nezaregistrovali jej. Místo nich se ale ozvali křesťané, kteří vyznávají liberalismus v otázce odděleného dne. Údajně je den jako den. Já osobně se s tímto názorem neztotožňuji. Tímto článkem bych rád shrnul důvody, proč ne.
http://bohu-a.svetu.cz/5207-je-den-jako-den.html
S pozdravem Vás zve Váš demagog...
|
Podobná témata
 |
|
Re: Je den jako den? (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Pondělí, 16. listopad 2009 @ 08:18:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Napadá mne jistá souvislost mezi změnou dne Páně a vztahem Boha a člověka ve Starém a Novém zákoně. Pro Vyvolený národ platilo před příchodem Krista dělej co máš a bude ti přáno a požehnáno. Dobývej ze země svůj chléb v potu tváře, okopávej vinici, pěstuj stáda, rozmnožuj své potomstvo, dodržuj Desatero a Zákon. Pak budeš užívat plody své práce v pokoji a tvůj koš i tvá moučnice bude vždy plná. Tvá žena bude jako vinná réva, tvých synů a dcer bezpočet atd. Styk s Bohem probíhal v rámci odpočinku po splnění světských povinností. Pak Zákon naplnil Kristus a světská prosperita ztratila do značné míry svůj význam. Správně bychom měli rozdat co máme, vzít svůj kříž a jít za ním. Plnění světských povinností už nezaručuje pokoj a blahobyt tady na zemi. Uznání ani slávu. Proto se možná setkáváme s Kristem hned na začátku cyklu, abychom měli po celý cyklus z čeho žít a Komu věřit. Abychom ho měli na trnité cestě slzavým údolím stále před očima.
To ale prosím jen čistě můj soukromý názor. |
|
|
Re: Je den jako den? (Skóre: 1)
Vložil: oko v Pondělí, 16. listopad 2009 @ 11:56:06 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | I první křesťané jistě znali dopodrobna přikázání Starého zákona ohledně soboty.
(Lv 23,3)
Šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne je sobota, den odpočinku, svaté
shromáždění: nedělejte žádnou práci. Ve všech vašich příbytcích bude sobota
náležet Hospodinu.
Přestp chápali významný předěl (Nejdůležitější událost ), který v historii celého vesmíru znamenal příchod Krista Vykupitele. Proto se scházeli prvního dne po sobotě (tehdy v pracovní den!), aby oslavili Boha. V den, kdy Kristus slavně vstal z mrtvých.
Od tohoto okamžiku je veškerá moc a sláva Otce v jeho Synu. Jen skrze něj je Otec oslaven. Proto i Otec oslavil Syna i den, ve který Syn vykoupil lidstvo.
(J 13,31-32)
A když odešel, Ježíš řekl: "Teď je Syn člověka oslaven a Bůh
je oslaven v něm.
A poněvadž je Bůh oslaven v něm, oslaví ho i Bůh sám v sobě
a oslaví ho hned.
Proto se stal pro křesťany první den po sobotě významějším, než samotná sobota. Narození člověka v těle je sice událost oslavující Boha ve stvoření, svým významem však omezená jen pro tento život ve světě. Možnost duchovního znovuzrození skrze oběť Kristovu je věcí ještě daleko, daleko významější - přesahuje do věčnosti. Umožňuje náš návrat k milujícímu Otci. Starozákonní lidé neděli slavit ještě nemohli, naše vykoupení tehdy ještě neproběhlo. Národ vyvolený byl veden k oslavě Hospodina slavením soboty. Křesťané však oslavují Boha Otce skrze jeho Syna. Bůh Otec je nyní oslaven ve svém Synu daleko dokonaleji, než jenom zachováváním soboty.
|
|
|
Re: Je den jako den? (Skóre: 1)
Vložil: Baluah v Úterý, 17. listopad 2009 @ 00:33:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | ......Je zvláštní že se vždy najde thema v kterém se dá do- nekonečna tzv. hrabat a čekat na ruzné polemiky :-D... Mám návrh pojdme se všichni shodnout na Sobotě popř. na Neděli a máme klid :-D resp. o téma méně a nikdo si nebude myslet to klasické: "Víte co to znamená? Zase jsme o kousek před nimi !" .....(reakce)...! "A myslíš ,že to bude stačit?" :-D....Jj jasně nejsem naivní ,takže mi je jasné,že kdyby jsme tu ke vzájemné shodě vyřešili Den svetcení,určitě by se našla nějaká jiná polemiky hodná a neméně kvalitní diference např. jíst maso či zeleninu,jíst "čisté či nečisté " a pod....:-D Myslím,že právě tyto zvláštní tahanice na pomyslném písečku mohou skutečně některým lidem stavět dost kvalitní překážku resp. "zajímavou" prezentaci křestanství jako takového...... Tot asi muj názor ;-) Dalo by se skutečně hodně polemizovat a určitě se i ve jmnénu pravdy, různě přebíjet různými verši z Bible koho to baví ...do toho ;-) Já se z této diskuse pomalu vzdááálím ,je mi totiž jasné ,že se vždy najde nějaký Gog ,Magog popř. Demagog,který znovu a rád toto a jiná podobná themata rád otevře :-D Mějte se fine Buh s vámi děcka ;-) P.s. For Demagog...nic osobního v tom sam.nehledej Ahoj ;-)
|
|
|
Re: Je den jako den? (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Úterý, 17. listopad 2009 @ 12:17:52 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/ | Tak nevím. Kdo čekáš, že se ozve, adventisti, jehovisti, komunisti, nebo spíš -íci? Vždyť jsme tu všichni svůj názor napsali.
Já si myslím, že pokud jde o dny týdne, tak není den jak den, ale je jeden den -sedmý - požehnaný a oddělený k odpočinku od práce.
Pokud jde o jiné dny a všelijaké svátky a výročí, tak si myslím, že je den jak den. Je jedno, jestli člověk slaví 40 let na světě, nebo snad 500 měsíců, 2000 týdnů nabo snad 15000 dní nebo neslaví nic. Co na tom sejde? Je to nějak důležité?
Nová smlouva je o Božím vlastnictví. Každý den žijeme a dýcháme pro Boha, je den jak den. Už když se ráno vzbudím nebo jdu spát, stejně žiju pro Boha. Jemu patří můj život docela každý den.
|
|
|
Re: Je den jako den? (Skóre: 1)
Vložil: Niteo v Úterý, 24. listopad 2009 @ 12:22:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Děkuji ti za tento článek. Mezi mnohými je výmečný svou originalitou a duchem ve kterém je napsán. Pokud bych se rozhodl světit neděli jsou tvé argumenty dobrou oporou. Mají svou logiku a dají se příjmout. Neděli bych potom světil na základě dedukce a netvrdím, že ne správné. Mnohým jiným věcem věříme taktéž na základě dedukce.
Zároveň s tím tě chci pozvat ke svěcení soboty. Protože, jak jsem pochopil ze tvých argumentů, svěcení neděle automaticky neznamená nesvěcení soboty. Je namístě říci, že svátek soboty se od svátku neděle v principech liší. Jedná se o dva rozdílné svátky. Nedělní je tedy svátkem nového počátku, nové éry, nového života. Sobota je o proti tomu symbolem plnosti, ukončení, oddělenosti času. Jak říká bible "proto pravý sobotní odpočinek má Boží lid teprve před sebou." Sobota je též symbolem stvoření této planety, milníkem mezi odpočinkem a prací. Myslím, že ze samotné podstaty těchto dvou svátků je nelze zaměňovat. Oba určují jiné věci. Napadá mne otázka. Proč Bůh adamovi nepřikázal světit první den v týdnu, když tehdy přišel nový život, nové stvoření a nový počátek stejně jako u naší novozákonní neděle? Dále, když Ježíš mluví o době konce u Matouše říká: modlete, abyste nemuseli utíkat v sobotu... Proč, kdyby nebyla pro nás platná? Děkuji ti za tvé myšlenky. Už nyní mne tvůj článek obohatil.
Niteo
|
|
|
|
|
