Grano Salis NetworkGrano SalisGranoChatMusicalise-KnihyModlitbyD K DKřesťANtiqC H M IMOSTYNotabeneECHO 
Vítejte na Grano Salis
Hledej
 
Je a svátek má Filip.   Vytvoření registrace
  Článků < 7 dní: 12, článků celkem: 15448, komentáře < 7 dní: 552, komentářů celkem: 343675, adminů: 60, uživatelů: 4862  
Vyzkoušejte
Jednoduché menu

Úvodní stránka

Archiv článků

Protestantské církve

Veřejné modlitby

Zpovědnice

e-Knihovna

e-Knihy pro mobily

Kam na internetu

Soubory ke stažení

Recenze

Diskusní fórum

Tvůj blog

Blogy uživatelů

Ceny Zlatá Perla

Ceny Zlatá Slza

Doporučit známým

Poslat článek


Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT


GRANO MUSICALIS

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení


Pravidla


Kdo je online
Právě je 70 návštěvník(ů)
a 5 uživatel(ů) online:

JirkaB
Willy
timg
myslivec
rosmano

Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde

Polemika


Přihlášení

Novinky portálu Notabene
·Biblické køesťanství, teologie a baptisté
·Živé vysílání vysílání konference Neboj se, toliko vìø
·Koho budete volit pøi letošních eurovolbách?
·Ať se jdou homosexuálové zastøelit, hlásá americký baptistický pastor.
·Nepøelezeš
·Dobrá zpráva pro každého ètenáøe
·Odpovìï Pavla Steigera na recenzi Aleše France knihy „Svou slávu nikomu nedám“
·Problémy laického fundamentalismu I
·E. S. Williams: Fenomén nového kalvinismu
·Nesuïte, abyste nebyli souzeni

více...

Počítadlo
Zaznamenali jsme
99123550
přístupů od 17. 10. 2001

Hledání: Kresťanstvo a Rímska ríša
Vloženo Středa, 30. září 2009 @ 21:12:06 CEST Vložil: Stepan

Historie poslal skalaa



 Rímska riša – najohromujucejšie vtelenie moci, čo do veľkosti,aky naša planeta poznala. Kedže v tych časoch boli všetci bohovia považovaný za narodných bohov a kedže Rím ovladal všetky narody, tym sa demonštrovalo,že rímsky bohovia su lepší než ostatní bohovia a teda su im nadriadený.
  Rím zakon hovorí, že žiadny človek nebude  uctievať novych alebo cudzích bohov, ak nebudu uznaní verejnymi zakonmi . Štat bol najvyšši pojem dobra. Človek ,so všetkým čo mal,bol podriadeny štatu, nesmel hľadať žiadne vyššie dobro.
  Uznať Boha ako sa zjavil v Ježišovi Kristovi za najvyššie dobro znamenalo pre neho iba zradu proti Rímskemu štatu. Preto ak ktokoľvek tvrdil, že existuje vyššie dobro a tak postavil Rím do podriadeneho postavenia., rimska  pycha na to hľadela ako na priami uder proti vznešenosi Ríma a podvracanie Rímskeho štatu. V dôsledku toho boli kresťania nazyvaní „ateistami“,pretože zapierali Rimskych bohov. Božie slovo vyzyvalo kresťana: „Boj sa Boha a ostríhaj jeho prikázania, lebo to je povinnosťou každeho človeka“ Kaz 12,13. Pre kresťana znamenala poslušnosť Božieho slova, skrze vieru v  Krista, večny život. Pre neho to bola oddanost Bohu ako najvyššiemu dobru ,ktore je o toľko vyššie od dobra rímskeho štatu, o koľko je Božia vlada  väčšia než vláda Ríma a o koľko je Boh väčši ako človek.
 Rímania sa pýšili tym, že boli najnabožnejši spomedzí všetkých narodov, pretože oni vnášali svoje naboženstvo do každeho detailu života. Ich obradna bohoslužba bola veľmi prepracovana , spočivala z opbetí,modlitieb,sviatkov,a skumania vôle bohov v smerovani  buducich udalosti skrze veštbu a magiu. Vystrašení  kresťania  boli presviedčani aby sa prispôsobili zvyklostiam ich krajiny a nariadeniam vrchnosti. Kto vyznaval meno Krista ,bol nuteny vzdať sa akehokoľvek ineho vzťahu v živote. Rímsky zakon  znel: “Uctievaj bohov vo všetkej ucte podľa zakonov svojej krajiny a prinuť všetkých robiť tak isto. Ale maj v nenavistia a trestaj tých, ktorí tak nerobia a  každí kto zavadza nove naboženstva ,ktorý tendencia a charakter je neznami, ktorými môže byť myseľ ľudi rozrušena, bude potrestaný smrťou“ To je dôvod prečo Pavol ,Peter a zastupi inych kresťanov ,museli pre Kristovo meno podstupiť smrť.  Takýto bol rímsky zakon a ked Rím zabijal ani chviľu sa nepripušťalo, že je to prenasledovanie. Bolo to iba presadzovanie zakonov rimskeho štatu ,ktorí bol zvrchovany. Štat vladol v naboženskych veciach.
  Ak štat ma pravo ustanovovať zakony  týkajuce sa naboženstva a vynucovat dodržiavanie týchto zakonov ,potom sa Rimskej  riši nemôže prisudzovať žiadna vina za to ,že zabijala kresťanov. Vynucovanie zakonov  štatu nikdy nemože byť prenasledovanim.,akokoľvek kruto zakon jedna s vinikom. Obesiť vraha alebo hon naňho so stoparskymi psami  nie je prenasledovanim ,ak ho ma to priviesť ku spravodlivosti.
 Kedže občianske vlady su vladami väčšiny, schvalenym naboženstvom musi byť naboženstvo väčšiny,a ak štatna legislativa  v naboženskych veciach je spravna, potom väčšina môže ustanovovať zakony s ohľadom na svoje naboženstvo . Taketo zakony musia byť spravne a ich presadzovanie nikdy nemôže byť prenasledovanim.
  Ale všetko toto, spolu s autoritou a všetkymi požiadavkami Rímskej ríše, odstraňuje Kristov princip, ktory vtedy hlasal  každy, kto menoval meno Kristovo, totiž, že štatna vlada nikdy nemôže mať pravo zasahovať do naboženstva  alebo naboženskych predpisov.- že naboženstvo nepodlieha legislative žiadnej občianskej vlady ,že naboženstvo, naboženske vyznanie a naboženske predpisi musia uplne zostať medzi jednotlivcom a jeho Bohom, aby ho uctieval tak,ako mu to nariadi jeho vlastne svedomie, že to čo je Božie sa ma dať len Bohu, a cisarovi iba to ,čo je cisarovo. Toto je princip  ,ktorí ustanovil Kristus a ktorý skrze svojích učenikov rozposlal do celeho sveta. A mi sa dnes  môžeme tešiť z pravd a slobôd , ktore mame.


Podobná témata

Historie

"Kresťanstvo a Rímska ríša" | Přihlásit/Vytvořit účet | 1 komentář | Search Discussion
Za obsah komentáře zodpovídá jeho autor.

Není povoleno posílat komentáře anonymně, prosím registrijte se

Re: Kresťanstvo a Rímska ríša (Skóre: 1)
Vložil: skalaa v Úterý, 20. říjen 2009 @ 14:02:22 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu)
http://tisk.cirkev.cz/ze-zahranici/volna-nedele-je-pilirem-evropskeho-socialniho-modelu-i-kulturniho-dedictvi.html

  Cirkev + štat = prenasledovanie. Hystoria sa opakuje.
 
 



Stránka vygenerována za: 0.18 sekundy