Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Vznik a vývoj Moravských bratří - Unitas fratrum



„Důvěřuj Hospodinu celým svým srdcem, poznávej ho na všech svých cestách.“ Př. 3;5-6
Kdo jsou Moravští bratří - Moravané? Po bitvě na Bílé hoře v roce 1620 se v Českých zemích změnila politická situace. Nastala doba velkého pronásledování a náboženské nesvobody. Některé historické údaje říkají, že v těch dobách bylo až tři čtvrtiny všeho obyvatelstva protestantského /evangelického/ vyznání, a to bylo najednou úředně zakázané. Takže pro většinu obyvatel vyvstala otázka: Čemu vlastně věřím? Jak to s mojí vírou ve skutečnosti je? Stojí mi za to, abych kvůli svému přesvědčení měl takové problémy? Abych se kvůli tomu dostal do vězení nebo mi zabavili majetek nebo musel odejít někam do ciziny? Má to cenu, aby mě kvůli tomu, že věřím Pánu Ježíši a mám doma Bibli, mučili nebo zabili nebo pronásledovali moji rodinu?
Ti, kteří chtěli zachovat věrnost své víře, začali mít velké potíže. Mnozí to taky vzdali a řekli si, že je jedno jaké mají vyznání. Někteří ale opustili celý svůj majetek, domy, hospodářství, známé a příbuzné a sami nebo s rodinou odešli za hranice. Tyto odchody – emigrace probíhaly v několika vlnách. První emigrační vlna mířila do Polska (Lešno). Další do Německa (Ochranov) a další do Ameriky. Byli to především křesťané z Jednoty bratrské z Moravy. Všude kam přišli šířili Boží Slovo a mluvili o své víře, zakládali osady a misie. Začalo se o nich říkat, že to jsou Moravané, Moravští bratři.

V roce 1722 pod vedením Kristiána Davida, tesaře ze Ženklavy, založili křesťané ze severní Moravy město Herrnhut - česky Ochranov. Město leží v dnešním Německu. Tehdy to bylo svobodné panství saského hraběte Mikuláše Zinzendorfa. V době přísné náboženské nesvobody v letech 1722-1781 do Ochranova postupně přicházely stovky křesťanů z Moravy. Zinzendorf se snažil, aby splynuli s luterskou církví, ale oni se chtěli řídit řády Jednoty bratrské, i za cenu, že budou nuceni opět odejít a znovu hledat svobodu. Když se blíže s bratrskými řády seznámil, umožnil jim setrvat a připojil se k nim. Jako den obnovy Jednoty bratrské se připomíná 13. srpen 1727. Z dobových záznamů vyplývá, že ochranovské události jsou jedinečným fenoménem, který rozhádané osadníky sjednotil a dal jejich životu nový směr. Věnovali se evangelizační a misijní práci doslova v celém světě. Byla zde zahájena činnost tiskárny, kde se tiskly Bible a další křesťanská a misijní literatura. Ta se šířila dál po světě a pašovala se i do Čech. Mnozí se vydávali na misie na druhý konec světa, nebo šli povzbuzovat ty, kdo zůstali v Čechách a na Moravě bez ohledu na strádání, oběti, hlad, nemoci a často smrt.

Misie
Během dvaceti let založili více misií, než celá protestantská církev v uplynulých dvou stoletích. Za necelých třicet let z jediného městečka vyšlo celkem 226 misionářů do všech kontinentů, k nejopovrhovanějším etnickým skupinám. 1732 k černým otrokům na Karibské ostrovy, 1733 k eskymákům do Grónska, 1734 k Laponcům, 1735 k Indiánům v severní i jižní Americe, 1737 do Jižní Afriky, Guineje, Estonska, Litvy a do Ruska, 1738 na Cejlon, 1739 do Alžíru a Cařihradu, 1742 ke Kalmykům, dále do Egypta, Etiopie, Indie, na Labrador, na Jamajku, do Nikaragui, Austrálie, Himalájí i Izraele. 'Bratři' šli do míst, kam se jiní báli a nepřicházeli s pocitem nadřazenosti „bílých pánů“, kteří jdou „civilizovat divochy“. Naopak, mezi domorodci žili a pracovali jako oni. Jestliže kupříkladu černoši tehdy nebyli považováni za lidi, a bratrští misionáři se s nimi nesměli stýkat, chtěli se sami stát otroky, aby s nimi mohli žít. Majitelé plantáží to většinou nedovolili, ale umožnili jim k otrokům přístup.
Světová církev - mnoho názvů a jmen
Jednota bratrská ve světě užívá starý latinský název Unitas Fratrum. V Německu působí jako Brüder-Unität nebo Brüdergemeine. Protože do Ochranova přišli exulanti z Moravy, vešli do historie jako „Moravané“. Jednota se tak stala po celém světě známou pod názvem Moravian Church, ve španělsky mluvících oblastech Iglesia Morava.
„Unitas Fratrum – Moravian Church“ je svazkem 19 samosprávných celků tzv. provincií. Struktura není hierarchická, každá provincie je spravována a pracuje samostatně. Jako celek Unitas Fratrum podporuje několik projektů: Star Mountain u Ramallah poblíž Jeruzaléma (péče o mentálně postižené dívky), Radžpúr v Tibetu (škola pro hindustánské a buddhistické děti), Kajmaní ostrovy v Karibiku (práce mezi Indiány Garifuna) a Aljaška (práce mezi eskymáky Yuppik).
V Čechách a na Moravě
Jednota bratrská se mohla vrátit do českých zemí a obnovit práci až v roce 1867. Jako první založila sirotčinec v Čermné v Orlických horách. V roce 1870 vznikl první sbor v Potštejně. V počátcích nesměla Jednota užívat své původní jméno, byla státem uznána pod jménem „Evangelická církev bratrská“, a teprve od roku 1921 se opět směla nazývat Jednota bratrská. V současné době se k ní hlásí zhruba 3500 členů ve dvaceti sborech, provozuje dvě základní školy a řadu dalších sociálních aktivit.
Mezinárodní rozmanitost
Ve světové Unitas Fratrum panuje veliká šíře zvyků a různých důrazů, jak se církev přizpůsobovala místním okolnostem a prostředí. V Evropě má menšinový charakter, ale např. v Tanzánii v Africe nebo v jihoamerickém Surinamu má statisíce členů.
Unitas fratrum vždy aktivně vystupovala proti útlaku a rasové segregaci. Například „First Moravian Church“ na Manhattanu byl založen bílými osadníky roku 1748 a stal se prvním rasově smíšeným sborem v New Yorku.

Požehnané zrnko víry Početně byli původně Moravští bratři malou skupinou. Na mnoha místech však skrze jejich odhodlání, poslušnost a trpělivou práci konal Bůh velké skutky. Od počátku kladli důraz na naprostou důvěru a spolehnutí se na Boha za všech okolností. Nechat se vést a následovat Pána Ježíše opravdově a bez ústupků.