 |
Právě je 288 návštěvník(ů)
a 3 uživatel(ů) online:
Willy
oko
rosmano
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116531137
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Hledání: Jak se pozná Kristův učedník?
Vloženo Neděle, 16. prosinec 2007 @ 21:20:06 CET Vložil: bolek |
poslal Hyperion Diskutuje se tu o mnohém, ale podstatné často uniká.
Předem se omlouvám za případnou duplicitu.
Myslím, že je jen přirozené, když se křesťané mezi sebou liší v názorech na více či méně podstatné otázky Božího zjevení. Nikdo z nás nemá patent na rozum. Za těch asi 14 dní, co si sem chodím číst, jsem tu byl svědkem často vášnivých debat o pekle, předurčení, "křesťanskosti" katolíků, letničních atp. Často mě nepřestává udivovat jistota, se kterou tu ten či onen předkládá jedině správný výklad v Bibli mnohdy nejasných nauk. Avšak bratři a sestry, nesnižujme jeden druhého, (Jakub 4,13), nezapomínejme, že světu Kristus vzkázal, že jeho učedníky pozná podle vzájemné lásky (Jan 13,35).
Nevyzývám k bezbřehému relativismu a k oběti pravdy na oltáři modly plochého ekumenismu, vyzývám k troše pokory při prezentaci vlastního názoru, která člověku připomíná, že je jen omylným a hříšným tvorem, a hlavně ke vzájemné lásce. Chodí sem i lidé, kteří teprve hledají cestu ke Kristu (třeba moje žena). Vzpomínám si, že když jsem byl v podobné situaci já, nevadilo mi tolik, že se jednotliví křesťané (a církve) liší v interpretaci Božího slova. Ale snaha překřičet (nebo dokonce dehonestovat) ty bratry a sestry, kteří Krista následují odlišně, se kterou jsem se bohužel setkal i zde, byla dlouho mým kamenem úrazu.
|
Podobná témata
 |
|
Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: lewis v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 12:23:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Amen |
|
|
Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 12:29:43 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Ahoj Hyperione,
no, s tvým přístupem není vůbec těžké zachovat lásku. Protože ty na úkor pravdy, nejsi proti žádnému učení ani žádnému názoru. Ty pravdu nehájíš a proto můžeš být se všemi v pokoji a v lásce. I s hinduisty, buddhisty, animisty, muslimy atd. atd.
To ale umí každý. Ale zkus hájit pravdu a přitom zůstat se všemi v pokoji.
|
Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: jirka_ v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 15:28:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | A Ty jako pravdu znající v pokoji nezůstáváš? S Tvým přístupem _je_ těžké zachovat lásku? Myslel jsem, že pro křesťana účel nesvětí prostředky a že pokud nejsi v pokoji s ostatními, třeba i hinduisty, buddhisty, animisty, muslimy atd. atd., svoji víru popíráš. Nebo tím bylo myšleno, že ostatní nechtějí být v pokoji s Tebou?
Díky za vysvětlení |
]
Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 17:02:30 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Ahoj Jirko,
jistě - my můžeme zůstat při obhajobě pravdy v lásce, avšak ostatní nemusí. Zvláště ti, kterých se to týká.
|
]
Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: likvid v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 15:41:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Milý Gregoriosi777,
rozumím tomu co jsi napsal a souhlasím s Tebou.
Ale zastal bych se Hyperiona. Z jeho příspěvku cítím, že mluví o pokoji a lásce na křesťanské platformě. Možná se mýlím, ale nemám pocit, že by Hyperion chtěl být v lásce a pokoji např. s muslimskými teroristy. |
]
Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 18:14:32 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Zdravím Likvide,
ano, ale Hyperion také mluví o nutnosti poznávat pohanská satanská učení tzv. "světvých náboženství", a tím, jakoby je uznával.
Zdá se, že mu pohanské modly v křesťanských shromaždištích nevadí, nevadí mu čtení z bludných knih a nevadí mu ani "mezináboženská setkání."
Avšak apoštolé by nikdy nic takového do svých sborů nevpustili. Určitě by raději umřeli, než aby dopustili něco takového.
|
]
Re: Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: likvid v Středa, 19. prosinec 2007 @ 18:58:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ahoj Gregu777,
to beru, je to tak. Hyperion je sice upřímný, ale zřejmě naivní. Taky bych k nám do sboru nepustil Budhistického mnicha, aby položil sošku Budhy na kazatelnu a společně jsme si vysvětlovali co máme společného.
Petr |
]
Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Hyperion (Endymion.Hyperion@gmail.com) v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 16:55:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Děkuji za odpověď. Trochu mě mrzí tvůj příkrý soud, který zřejmě vychází z toho, co jsem napsal ke článku Kam kráčí ŘKC. Je mi líto, ale stále trvám na tom, že ten článeček byl tendenční a nepřesný. Svoji reakci bych shrnul do dvou bodů:
1. Můj text se týkal vztahů mezi křesťany. Je zcela v pořádku, že křesťan, který se domnívá, že se jeho bratr (sestra) v něčem mýlí nebo v něčem chybuje, upozorní ho. Ale podívej se, co o tom napsal Apoštol Pavel (1Tim 5,1-2). Toto je křesťanský ekumenický server, takže se nelze divit, že se tu setkávají křesťané různých vyznání a diskutují o věcech, které je spojují i rozdělují. Jenže ti, kteří pravdu o té či oné stránce víry hájí tím, že druhým nadávají třeba do lhářů, absolutně podle mě zapomínají na to základní, což jsem se pokusil vyjádřit svým příspěvkem. Současně jsem to bral jako bratrské napomenutí.
2. Ani nevím, co Ti mám napsat na kritiku, že se snažím setrvávat s pokoji a lásce s buddhisty, muslimy atd. Ono to totiž vypadá, jako bys mě vlastně chválil, což jsi jistě neměl v úmyslu. Copak sám Ježíš neřekl: "Milujte své nepřátele" a "miluj bližního sebe jako sebe sama"? Já se lidem snažím zvěstovat, kdo je "cesta, pravda a život", ale dělám to vždy s láskou a vlastně to dělám právě proto, že ty lidi (a Boha) miluju a chci, aby pravdu poznali. Nemám žádné zkušenosti s hinduisty a buddhisty, ale pokud jde o muslimy, věř mi prosím, že Ti budou mnohem ochotněji naslouchat, pokud znáš Korán a pokud s nimi mluvíš s respektem, láskou a v pokoji, aniž bys ovšem dělal nějaké kompromisy v otázkách pravdy.
Doufám, že až tu budu delší čas, poznáš, že jsi se ve svém úsudku spletl
|
]
Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Úterý, 18. prosinec 2007 @ 18:09:06 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Milý Hyperione,
napsal jsi:
/// Vždyť tam ani jednou žádní křesťané žádné modly neuctívali. A to, že
někdo na mezináboženském setkání přečte něco z Véd (Koránu, Bible) není
přece nepochopitelné. Všimni si např. veršů, které tam přečetli v
různých letech třeba muslimové. Co je na nich modlářského? Pokud člověk
chce někomu zvěstovat Evangelium, měl by ho vyslechnout, pochopit a
znát jeho víru.///
Jestliže věřící ve svém chrámu ( nebo v místě shromáždění ) vystaví pohanské modly, které pocházejí z uctívání démonů, a nechají Bálovy proroky, aby si tam ty své modly uctívali, pak je to vrcholné znesvěcení a zneuctění, jak samých sebe, tak Boha.
Dovedeš si představit, že by něco takového udělal Pán Ježíš, apoštol Pavel, Petr nebo Jan či snad Jakub? Věřejná četba z pohanských knih, které slouží k uctívání démonů, je právě takové stejné znesvěcení a zneuctění. To vědí dokonce i někteří radikálnější členové ŘKC. Dokonce i v samotné ŘKC se zvedají hlasy, které tuto věc nechápou, nebo které proti ní radikálně vystupují.
Je to stejné, jako kdyby prorok Eliáš uctíval Bála s jeho proroky, nebo jako kdyby je minimálně uznával. Dochází tam ke vstupu a k naplnění satanským duchem - již jen samotnou přítomností těchto model a knih ve shromáždění věřících. Bůh se této modloslužby v žádném případě neúčastní a není jí přítomen, neboť jde v Jeho očích o PROKLATOU VĚC ( Viz. kniha Jozue 7 a Achan a následky toho).
Nikde v Písmu není ani jeden pokyn, k tomu, abychom poznávali pohanské satanské víry. Naopak - je tam nespočet pokynů k tomu, že se jich máme stranit jako moru a rakoviny.
Jedna věc je zůstat v postoji lásky a pokoje k příslušníkům cizích satanských náboženství a zvěstovat jim pravdu evangelia a druhá věc je usilovat o jednotu s nimi a pořádat s nimi společné akce a setkání za účelem "mezináboženského dialogu" a uznávat tak jejich víru a učení. Tento dialog je ve skutečnosti dialog se satanem, neboť:"Anobrž, což obětují pohané, ĎÁBLŮM obětují a NE BOHU. Nechtěl bych pak, abyste vy byli účastnící ďáblů." ( 1Kor 10,20 ).
|
]
Re: Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Hyperion (Endymion.Hyperion@gmail.com) v Středa, 19. prosinec 2007 @ 16:12:51 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pěkný den, Gregorie!
Ad studium pohanských věr
V tomto bodě s Tebou nesouhlasím. Zde je podle mě třeba odlišit islám od ostatních náboženství.
Islám
Korán chápu jako jednu z apokryfních (nekanonických) knih - asi jako Petrovu apokalypsu, Tomášovo evangelium a Nanebevzetí Mojžíšovo. Všechny tyto knihy obsahují částečně pravdu a částečně nepravdivé (falešné) nauky. Nejsou inspirovaným slovem Boha. Jsem přesvědčen, že je správné, aby křesťané tyto knihy znali, pokud chtějí zvěstovat Krista lidem, kteří je za svaté (inspirované) považují. Příkladem může být třeba Juda, bratr Jakubův. Ve svém listě se při vysvětlování pravdy odvolává na apokryfní knihy (verše 9 a 14-15). Podobných příkladů najdeš v Písmu nemálo (např. Žd 11,37; Jk4,5). Aby bylo zcela zřejmé, co tím myslím, uvedu příklad. Muslimové často namítají, že Bible byla upravena tak, aby vyhovovala lidským (pohanským) účelům. Korán byl Mohamedovi zjeven v 7. století, kdy už byl dávno uzavřen její kánon a text. Přesto Korán o Bibli mimo jiné říká:
"Nechť vlastníci evangelia soudí podle toho, co Bůh v něm seslal; ti pak, kdož nesoudí podle toho, co Bůh seslal, jsou hanebníci." (5,47)
"Vlastníci Písma, nedosáhnete ničeho, pokud nebudete dodržovat Tóru, evangelium a to, co vám bylo Pánem vaším sesláno." (5,68)
"Nepři se s vlastníky Písma , leda způsobem nejvhodnějším - a pouze s těmi z nich, kdož nespravedlivý jsou." (29,46)
Jak je zřejmé i z uvedených citátů, vlastníky písma se v Koránu myslí křesťané a židé, vlastníky evangelia pak křesťané.
Ostatní náboženství
I apoštol Pavel při svém kázání (zvěstování) vycházel ze znalosti jejich kultů a filosofie. Podívej se prosím např. na Sk 17,22 - 31; Tit 1,12; 1Kor 15,33.
Řekl bych, že je zřejmé, že i my bychom měli postupovat obdobně a studovat pohanská náboženství. Nikoliv proto, abychom se naučili něco nového o Bohu a pravdě! Nikoliv proto, abychom dělali nějaké kompromisy - Korán není slovem Božím, i když obsahuje i pravdivé výroky o Bohu. Člověk může dostat dar jazyků (Sk 2,5-12), aby mohl zvěstovat lidem v jejich jazyku, který neumí, přesto je dobré naučit se jazyk těch, ke kterým chce mluvit. A stejně tak by je měl pochopit a to bez znalostí jejich víry (filosofie) nejde.
Ad mezináboženský dialog na Fóru 2000
Na tento server jsem začal po doporučení chodit, abych mohl s ostatními křesťany diskutovat. Bylo by tedy ode mě nanejvýš hloupé, kdybych nepřiznal, že na Tvém hodnocení podobných akcí je mnoho pravdivého. Až díky Tobě jsem si uvědomil, že když se křesťané podobných setkání účastní, de facto tím legitimizují falešné nauky. Nechci dělat zbrklé závěry, takže se snad nebudeš zlobit, když si nechám na nějakou definitivní odpověď pár dní, kdy se budu modlit, zkoumat Písmo a své svědomí. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Pátek, 21. prosinec 2007 @ 10:27:44 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Milý Hyperione,
islám je stejně pohanské a stejně satanské náboženství, jako všechna ostatní tzv. "světová náboženství".
Duch koránu je vyloženě satanský. Kniha "Satanské verše" má velmi přiléhavý název. KOrán snižuje Božího Syna na jednoho z proroků a staví nad něj Mohameda. To je ohavnost nejvyššího řádu.
To, že Korán říká něco pozitivního o Bibli, není žádným důkazem toho, že by měl být přijímám, jako dt kniha. Má-li někdo doma Korán, určitě doma nemá Boha.
Verše, které jsi jmenoval o Pavlově znalosti kultů, dokazují pouze Pavlovu střípkovitou znalost. Rozhodně se Pavel nevěnoval studiu těchto kultů - to by znamenalo velké poskvrnění jeho ducha a zneuctění Boha, který přebýval v chrámu jeho těla.
Mám za to, že bychom měli více studovat evangelium, protože je třeba vyznat, že křesťané dnes ani nedokáží kázat správné a pravdivé evangelium. Proto bych spíše doporučoval poznávání vlastního ranku, které je nedostatečné.
|
]
|
|
Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Středa, 19. prosinec 2007 @ 14:35:09 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | | podle vzhledu, mluvy a chování - nevím, jak to definovat, ale většinou se to pozná... |
Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Olin v Středa, 19. prosinec 2007 @ 15:19:42 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tak na to bych nesázel, Marku.
"...byl tak nevzhledný, že jsme si ho nevážili..." - tak bych řek, že jeho učedníka bych rozpoznával raději podle jiných znaků.
Třeba podle toho, co má ssebou: "...aj, mzda jeho s ním, a dílo jeho před ním."
Olin |
]
Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Čtvrtek, 20. prosinec 2007 @ 16:50:46 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jsem přesvědčený, že kdyby mi v nějakém testu ukazovali obličeje dvou lidí, z nichž jeden by byl křesťan a ten druhý nevěřící, strefil bych se aspoň v 80 procentech. A kdybych je slyšel mluvit (o neutrálních věcech) nebo je dokonce viděl v pohybu, bylo by kolem 95 procent.
Láska by měla být poznávacím znakem, ale ve skutečnosti jím většinou není. V tomto ohledu nevidím žádný rozdíl mezi křesťany a mezi nekřesťany. Bohužel.
|
]
|
|
Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: eleonora v Středa, 19. prosinec 2007 @ 18:53:47 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Učednictví je zde v současné době chápáno dvojakým způsobem. A sice tak jak se razí v některých charizmatických společenstvích a tento model mnozí dnes chápou negativně. A pak je biblické učednictví o kterém toho zatím až tak mnoho napsáno nebylo. Z toho také vyvěrá zdejší rozčlenění scény.
Skoro to vypadá jako by se nejdříve měly všechny bibilicky důležité věci vyplývající z Písma znemožnit nějakým ujetým způsobem aby jim potom byla věnována patřičná pozornost a dostaly se do biblických mezí a byly nahlédnuty a posléze realizovány správně. El
|
Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Olin v Středa, 19. prosinec 2007 @ 19:18:35 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Milá Eleonoro, jestli to není tím, že "biblické učednictví o kterém toho zatím až tak mnoho napsáno nebylo" nikdo neviděl.
"biblické učednictví", o kterém toho byly napsány stohy, někteří viděli, jiní ale zase tvrdí, že se to tak nemá dělat...ach jo!
Jiní - a těch není málo - o tom mnoho četli, ale neviděli to a nezkoušeli. Proto jen tak hypotetizují a bez podkladů přitakávají anebo odmítají.
Ještě jiní - těch naštěstí není mnoho - se toho bojí a tak se to učednictví snaží ostatním preventivně zošklivit.
Kéž bys do roka nemusela psát o těchto věcech v pasivu (byly nahlédnuty a posléze realizovány správně) ale v aktivu: Nahlédli jsme a realizovali správně.
To ti přeje holoubek sivý, kterýžto něco četl a něco z toho v oblasti "biblického učednictví" zkoušel, leč vesměs neúspěšně.
All in! |
]
Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: eleonora v Středa, 19. prosinec 2007 @ 19:28:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Vždyť můžeš napsat co je funkční a co ne. Tvá odpověď je zkoušel jsem to a nejde to. Tak alespoň napiš jak, kde a proč to nejde ať netápeme. Nebo čekáme na nějakou novou rasu se kterou to půjde ? Kobe z Hipiho minulého příspěvku se aspoň obětoval a proto má učedníky u charizmatiků se o sebeoběti mluví, ale ve skutečnosti se o ní moc neví a proto to učednictví nepremává a jenom nám z dáli mává. El
|
]
Re: Re: Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Olin v Pátek, 21. prosinec 2007 @ 00:46:49 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Čau Eleonoro,
moje odpověď je zkoušel jsem to a neumím to, nebo narazil jsem na potíže, ne nejde to. Určitě to jde.
Sorry, neměl jsem dřív čas a teď jsem polomrtvej ale živej, tak aspoň stručně:
Hlavní potíže na které jsem narazil jsou tyto: - nezabezpečený, nebezpečný život plný zvratů - to u sebe a některých dalších partnerů
- pasivitu - to u těch druhých. Lidi v naší zemi mají školské zlozvyky: rádi naslouchají zajímavému vyučování, ale na zadku.
Přesto i nedokončené nebo nepříliš úspěšné pokusy o učednictví mě mnohému naučily, takže jsem o kus dál, než řekněme před deseti lety. Tedy - zásady, které mám dnes za správné a hlavně ověřené:
- učednictví je kolektivní záležitost. Nejlepší je namíchat několik lídrů s několika "nováky" a několika lidmi, co nejsou ani jedno ani druhé. V centru totiž má být Ježíš, jehož "židle" je prázdná, a né že si tam sedne "zákonník".
- takto získaná skupina by měla mít dlouhou (letitou) životnost, přičemž je jasný, kdo vstoupil a kdo vystoupil. Závazný je to zásadně ze strany toho, kdo ten závazek přijímá, a může se kdykoli bez jakékoli škody vystoupit a je možné za provozu vstoupit.
- jde o to, aby každý mohl objevit své místo na cestě a svou roli v Božích plánech a přežít to. Ostatní ho doprovázejí, přičemž ti, kdo "na to mají" se mu věnují - ale aby mu pomohli.Opět: učednictví "jeden na jednoho", jak se praktikuje hlavně u katolíků, odmítám.
- přitom: svoboda je svatá a zejména soukromí je svaté.
- je třeba počítat se zákrutami: lidé selhávají, nebo mají problémy, musí řešit své světské starosti jako třeba bydlení nebo péči o blízké, a tam je třeba, aby se lidi neopouštěli. Nesmí se vetřít nápad, že to "zdržuje". Každá učednická skupinka by si měla vyjasnit, že je skupinkou a každý pokus že je pokusem. Takových jsou tisíce a Pán je mezi nimi zrovnatak. Nevisí na nich svět. Jako zhoubné jsem viděl zejména přesvědčení, že právě tato skupinka má nějakou klíčovou roli - nejlépe pro probuzení celého národa. Blbost!
- do skupinky, která se usadila co do počtu - což se stává - musí být zvenku vidět!!! To neumím dost zdůraznit. Lidi, co tam chodí, a zejména vedoucí, musí být ochoten sám od sebe mluvit zejména se staršími nebo kazatelem, co se tam děje (s vyjímkou nějakých soukromností samozřejmě)
- ještě toto: v učednictví nejde o vzájemné předávání evangelia nebo závazného "učení" (tím se v naší nemocné terminologii obvykle myslí dogma), ale o skutečné učení: předávání životních postojů a schopnosti se orientovat.
Dogmatiku tím nepodceňuji, ale ta patří hlavně na kazatelnu a do moci vzdělaných profesionálů.
- dva prvky jsou pilotní: zbožnost a vzdělávání. A touha po tom spolu s ochotou něco dělat a přizpůsobit se v pokoře druhým přinese - jak jsem přesvědčen - ovoce.
Olin
|
]
|
|
Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Středa, 19. prosinec 2007 @ 20:05:10 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
Učedníka Pána Ježíše Krista může poznat zase jenom učedník Pána Ježíše Krista nebo ten, kdo bude za učedníka Páně povolán v budoucnu, právě na základě toho, že v tom výše zmíněném člověku toho učedníka poznal, resp. že mu to bylo dáno, aby se stal učedníkem a poznal tajemství Království Božího ( Mk 4,10-11 ), což je vyhrazeno jen pro ty, kterým je dáno být při Ježíšovi SE DVANÁCTI ( tedy stejným způsobem, jako Dvanáct - dnes však ne již ve fyzickém těle, ale v Duchu ).
Jinak velmi jednoduše řečeno - učedník je ten, kdo ve dne v noci zůstává v Pánově Slově ( Jan 8,31 ), tak jako v Jeho Slově zůstávali Jeho učedníci za Jeho pozemského života. Tedy ten, kdo nese svůj kříž na každý den a zapírá svou duši, své JÁ ( = vše, co ho odvádí od tohoto cíle ), kdo nemiluje svou duši až k smrti a kdo může pravdivě vyznat: "MNĚ NA SOBĚ NEZÁLEŽÍ."
Být věřící, ještě neznamená být učedník ( Jan 8,30 -31 ).
NZ rozděluje věřící na :
1) ZÁSTUPY - ty nezůstávaly v Jeho Slově trvale ( přicházeli jen občas a jinak si žili po svém )
2) UČEDNÍCI - zůstávali s Pánem trvale a všechno opustili ( dnes se to děje v Duchu )
3) APOŠTOLÉ - učedníci kterým byla dána správní autorita v Církvi a právo psát místním Církvím spisy na úrovni Písem
4) MILOVANÝ JAN ( který stále setrvával na Pánových prsou a Pán ho proto nejvíce miloval - byl Pánu ze všech nejblíže )
Tyto čtyři stupně učednictví zjevují různou velikost Pánovy lásky k věřícím na těchto stupních a také množství ( míru ) víry, které se jim dostalo a také množství požadavků, které na ně má Pán neboť "komu je mnoho dáno, od toho je hodně požádáno."
ZÁSTUPŮM není mnoho dáno a proto se také po nich mnoho nežádá. Se vzrůstajícími stupni však vzrůstá láska Páně, míra víry i míra požadavků Páně.
To, co Pán žádá po učednících, nežádá po zástupech atd.
|
Re: Re: Jak se pozná Kristův učedník? (Skóre: 1)
Vložil: Gregorios777 v Čtvrtek, 20. prosinec 2007 @ 08:27:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Samozřejmě, že výsledkem výše popsaného učednictví, je přebývání Otce i Syna skrze Ducha v učedníkovi - nejen v jeho duchu, ale i v jeho duši, kterou zapřel a proto mohla být obživena Pánovým životem. Což potažmo znamená, že skrze duši učedníka se díky Boží přítomnosti projevuje Boží Láska.
To je ovšem úplně jiná kvalita, než si představuje současná humanismem jako houba nasáklá církev. Podívejme se na příklad Pána Ježíše, např. na to, jak jednal s farizeji zákonníky, jak vypráskal bičem svatokupce z chrámu. Láska Boží není žádná sentimentalita rozplizlá jako máslo. Učedník miluje to, co miluje Bůh a co Bůh nenávidí, to nenávidí. Jedná spravedlivě. Právě ptroto, že má Božího Ducha projevujícího se skrze jeho zapřenou a obnovenou duši.
Ještě k tomu humanismu - Bůh si nevyvolil příliš mnoho vzdělaných lidí ( 1Kor 1,26-29 ). Protože čím je někdo vzdělanější , tím větší je humanista. Vlivu humanistické filozofie, jsou studenti vystaveni na všech stupních škol, aniž by si to uvědomili. Člověk je na trůnu, Bůh je sesazen. Toto je studentům nepozorovaně nastláno do hlavy.
Nejinak je tomu také v masových sdělovacích prostředcích. Všude vládne humanismus - což v podstatě není nic jiného, než duch tohoto světa.
A stejná situace je nyní v církvi. Člověk je na trůnu, vše se dělá pro člověka a s ohledem na něj, aby člověk byl spokojen, aby byl v pohodlí a nebyl vystaven žádným obviněním, žádné kázni a žádnému vnějšímu pronásledování. Hlavně, aby bylo udrženo ve sborech co nejvíce lidí a z toho plynoucí co největší příjem z desátků a odvodů.Tím se dnes měří úspěch a ovoce.
Ale toto je příklad moderního svatokupectví. Hlavně, aby nás bylo "mnógo", bez ohledu na Boží požadavky na spravedlnost a na spokojenost a radost Pána. Čím větší megasbor, tím větší "úspěch", tím více financí, a také tím větší anonymita a špína pod povrchem. Je to kupčení s Božím Slovem.
Úplně jinak jednal Pán Ježíš. On přímo provokoval pokrytce ve své skupině učedníků, aby se odhalili a odešli ( Jan 6,52-71 ). Záměrně jim podal učení o jedení jeho těla a krve, aby se urazili na tomto učení a nešli dál. A oni odešli. A v této vypjaté situaci se ještě s klidem zeptal svých 12 učedníků: "I vy chcete odejít?" Pán dobře věděl, že Boží záměry nemůže nikdo zkazit. To je úplně opačný přístup budování církve, než zvolili současní humanisté se svými ohledy na blaho člověka ( na úkor Boží cti a Slávy ).
|
]
|
|
|
|
