Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Vážení bratří pastýři, berkine, krytyku, vladimíre...a další, kterých se mé jednání na GS a chatu GS v posledních několika dnech negativně dotklo...

Chci se omluvit, za své vulgární vyjadřování na Vaši adresu, za tělestnost ve které jsem jednal vůči Vám a za absenci lásky k Vám v mém jednání.

Prosím, odpusťte mi to.

Chtěl bych se tímto omluvit Vám i dalším, kteří se k mým výlevům nachomýtli.

Přece jen si dovolím pár poznámek snad jakoby vysvětlujících mé jednání:

Pro berkina a krytyka:

O vás jsem, bratří, tak na 90% přesvědčen, že své příspěvky, které jakoby kritizují charismatiky, chápete spíše jako recesi a jsou z vaší strany úmylně přehnané, a vy z toho máte víceméně srandu...jesli se mýlím a myslíte to skutečně vážně, pak vaše myšlení naprosto nechápu, neboť by to znamenalo, že tzv. charismatiky vidíte jako něco mezi tajnou organizací, špionážní službou a mafií...a mne, Olina, Jirku a další jako lidi plné zášti a zlých úmyslů...a to se mi nechce věřit, že byste mysleli vážně. Nicméně, nebýt mého konfliktu s pastýřem, který vyvolal u mne hněv vůči celé vaší jakoby kompaktní skupině, nezačal bych vás zřejmě napadat. Ale nelíbí se mi, upřímě, když jsou tu lidé osobně napadáni, ne pro své učení, ale pro zlé úmysly, které dle mého nejhlubšího přesvědčení nemají-a je jedno, zda ze srandy nebo vážně, zkrátka se mi to nelíbí.

Pro Vladimíra:

milý Vladimíre, vůbec nevím kdo jsi, nikdy jsem s tebou neměl nic dočinění (snad), dokud jsi mne nenapadl, že lezu Olinovi do análního otvoru a že jsem strašnej charismatik.

Já charismatik nejsem a nemám zapotřebí Olinovi kamsi lézt, nic pozitivního - čehož jsi sám důkazem-by mi to nepřineslo. Olina mám rád, některé(!) jeho postoje jsou mi sympatické-pak projevuji souhlas (ale ten projevuji i s některými názory např. pana Halíka, se kterým se jinak na GS dost ostře potýkáme) a dovedu pochopit jeho drsné reakce na výroky typu, že Olin je řkc agent nebo když někdo obviňuje ze zlých úmyslů někoho koho osobně zná, a o kterém je přesvěčen, že takový není.

Takže když s někým v něčem souhlasím, tak to snad neznamená, že mu lezu do řiti, případně, že je nějakou mojí autoritou.

Neměl jsem ti Vladimíre oplácet stejnou mincí a za to se ti omlouvám.



Tak a konečně pastýři:

V první řadě je i tobě směřováno, co jsem napsal výše vladimírovi, krytykovi a berkinovi.

Tebe jsem napadl nejtvrdším způsobem, nazval jsem tě několika vulgárními výrazy, a to v komentářích k článku a poté ještě tvrději v osobní zprávě.

Prosím, odpust a omlouvám se.

Ale snad jsi pochopil, že jsem byl k tobě takový, protože tvé výroky na mou adresu se mne hluboce dotkly, ponížily mne a to obzvlášť proto, že jsem tě stále považoval za něco jako kamaráda, v jisté době jsme byli spolu v dost úzkém kontaktu a leccos jsme si o sobě řekli a ty jsi proti mne dost ošklivě použil (podotýkám-nepravdivou a zkreslenou) mou charakteristiku, kterou sis pro mne vytvořil.

Takže pro tebe několik vysvětlujících poznámek:

1.již dávno nemám mysl zjitřenou událostmi v mém bývalém sboru a nepotřebuji se vyplákávat na rameni Olinovi nebo snad v něm hledat svou autoritu. Já (mimo Krista) mám svou duchovní utoritu-nevnucenou a dá se říci přirozenou v našem bratru faráři a i on se výrazně podílel na formování mých teologických názorů v posledních dvou letech.

2.Psal jsi něco v tom smyslu, že jsem nejprve byl charismatikem, pak letničním (tedy že jsem měnil takto své teologické názory).

Pravda je ta, že když jsem začal chodit do KS, tak jsem vůbec nějaké takové škatulky netušil, prostě se tam fajn zpívalo, bylo tam zajímavý-zábavný kázání a lidi si mě tam všímali a bavili se se mnou-proto jsem tam začal chodit.

No a když jsme se přestěhovali, hledal jsem církev stejného typu a protože v okolí KS nebylo, začal jsem navštěvovat AC v Čáslavi- a tak jsem se "stal letničním" aniž bych tušil, co to znamená.

Co se týká pravoslaví, tak to je u mne věc daleko staršího data než problémy v AC, byl to právě pravoslavný igumen Joakim, se kterým jsem se setkal v chatu, jehož vlivem jsem začal pomalu přehodnocovat své do té oby jednoznačné a "jediné správné" teologické postoje, začal se zajímat o církevní historii, tradici, formování kánonu atd. atd.

Je pravda, že jsem několikrát přemýšlel o vstupu do této církve - ovšem už v AC a pak i v ČCE, ale nikdy jsem k tomu opravdu nedošel. Velkou výzvou pro mne bylo sebevědomí této církve opírající se o nepřetržitou existenci od doby apoštolů. Nicméně i nadále pravoslaví považuji za cenný zroj inspirace.

Co se týká kalvinismu, neřekl bych že bych jej přímo opustil, ale spíš jej "neřeším", neboť tuto otázku vnímám spíše už jako okrajovou a uvědomil jsem si (i pod vlivem své zmíněné auority), že tento teologický názor přecejen příliš zůrazňuje některé aspekty a některá biblická místa pomíjí.

Takže, abych ti popsal mou teologickou pozici (která rozhodně nemá namířeno do lůna řkc), považuji se v současnosti (která trvá již dá se říci nejméně rok, spíše rok a půl, pokud tedy nepočítám zníněné určité okouzlení pravoslavím, jenže to se nevylučuje, evangelická církev je otevřená různým tradicím) za konzervativního evangelíka.

Dále bych chtěl říct, že je to teprve 4,5 roku, co jsem uvěřil v Krista a 3,5 roku od mého křtu. Myslím, že jako "nedochůdče v Kristu" mám "nárok" na jakýsi teologický vývoj, což mi podsouváš jako negativum. Onehdy jsi mne za ochotu změnit názor nominoval na Zlatou perlu a teď se nade mne kvůli stejné věci vynášíš.

Tak to je snad vše, co jsem chtěl tobě i čtenářům vysvětlit.

Na závěr bych chtěl provozovatele GS požádat o vyjímku, abych mohl sám sebe nominovat na Zlatou slzu za své neurvalé ,vulgární a nelaskavé chování v posledních dnech.



S pozdravem a přáním Pokoje Michal Vejvoda, alias xvejvodam