 |
Právě je 529 návštěvník(ů)
a 0 uživatel(ů) online:
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116489519
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Nebezpečná učení: Adventismus a katolictví - dva kabáty.
Vloženo Středa, 29. květen 2013 @ 20:39:45 CEST Vložil: Olda |
poslal Nepřihlášený Jaký mezi nimi vlastně rozdíl?
Katolictví má za hlavního ideologa Kristova náměstka s číslem 666.Adventismus má za hlavního ideologa Ellen s číslem 666.
Katolíci jsou zákoníci. Adventisti jsou zákoníci. Slovo Boží účelově doplňují katechismem, ti druzí Velkým sporem věků.
Jedni mají v čele člověka, ti druzí člověka. Oba o sobě tvrdí, že jsou ta "pravá církev". Oba udržují v chodu značné finanční toky a dotovaná náboženská propaganda.
Jedni mají zjevení dané Ellen, druzí mají zjevení dané Marii.
Jedni si uzurpují církevní magisterium apoštolskou posloupností, druzí si uzurpují své magisterium jako církev ostatků.
Jedni si vykládají Boží slovo tak, jak se jim to účelově hodí a druzí taky.
Adventisti když lákají katolíka do své "církve", tak se ho snaží nevyplašit a pomalu mu dávají zobat z ruky, katolíci to samé.
Když někdo odejde od katolíků je katolíky zatracován, u adventistů to samé.
Jedni mají za modlu sochu a obraz, druzí mají za modlu sobotu a zdravou stravu.
Jedni pošpinili svým výkladem večeři Páně, druzí pošpinili svým výkladem Boží slovo.
Jedni jsou poslušni papeži, druzí poslušni Ellen.
Jedni nenašli Kristovu církev a druzí ji taky nenašli.
Jedni tvrdí že mají Ducha, druzí tvrdí že mají Ducha a přitom nemají Ducha ani jeden.
Jedni jsou "křesťané", druzí "křesťané".
Stejný antikrist, v jiných kabátech..
MVII
|
Re: Adventismus a katolictví - dva kabáty. (Skóre: 1)
Vložil: Legulda v Středa, 29. květen 2013 @ 23:52:21 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | A také mají rádi ekumenická shromáždění, viz např. zde. :-) |
|
|
Re: Adventismus a katolictví - dva kabáty. (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Čtvrtek, 30. květen 2013 @ 12:24:55 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | | Mám pro Vás smutnou správu. Jako ekumenika mne tím nenaštvete, ani mne neinspirujete k tomu abych tupil adventisty. Myslím si že bude lepší když Vám šlápneme na ten Váš protikřesťanský ocas. Společně a nebo každý zvlášť. Nebo když se budeme společně modlit za Vaše obrácení. To bude nesrovnatelně lepší. |
pro Poutnick ekumenik (Skóre: 1)
Vložil: JAaron v Úterý, 11. únor 2014 @ 21:07:20 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Podivuhodné.
" Jako ekumenika" --- mne tím nenaštvete, ani mne neinspirujete k tomu abych tupil adventisty. Myslím si že bude lepší když Vám šlápneme na ten Váš protikřesťanský ocas. Společně a nebo každý zvlášť. Nebo když se budeme společně modlit za Vaše obrácení. To bude nesrovnatelně lepší.
Chápu-li to správně, Vy chápete tzv. ekumenu, jako cosi vše pohlcujího a obráceného a pravdivého a pokud by už kdokoli hlásal Slovo v čistotě (a bylo to shodou okolností protiekumenické, o konkrétní čistotě dle Písma již ani se nezmiňuji), "šlápnete mu na ten jeho protikřesťanský ocas." A to "společně, nebo každý zvlášť." Nebo se budete modlit za jeho obrácení............
Opravdu podivuhodné uvažování, podivuhodná logika a podivuhodné následování Božího Slova v Kristu.
Ovšem nejsmutnější je, že to není pouze podivuhodné uvažování, ale že se tak v praxi děje...... |
]
|
|
Re: Adventismus a katolictví - dva kabáty. (Skóre: 1)
Vložil: Elo v Neděle, 02. červen 2013 @ 10:38:12 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Bolo by to pravdivejšie, keby Neprihlásený /ktorý sa právom hanbí zverejniť za taký primitívny článok.../ napísal torchu obšírnejšie: Adventizmus, katolicizmus, protestantizmus, charizmatizmus atď. - to sú všetko charakteristicky sa odlišujúce "kabáty", teda formy, ktoré na seba vzali rozličné skupiny ľudí, ktorí uverili v krista a jeho Evanjelium, a domnievajú sa - každý iným spôsobom - že to treba chápať, prežívať, vyjadrovať práve tak a nie inak. A to je naozaj pravda. Každý zrejme má svoju históriu, prečo to práve takto pochopil, prijal, pričlenil sa práve k tejto, a nie k druhej skupine veriacich v Krista. Tí, ktorí však rozmýšľajú podobným spôsobom ako náš autor článku /prípadenten, koho on cituje/ dopúšťa sa jednej veľmi nekresťanskej chyby? že posudzuje, odsudzuje, ohovára, ba osočuje iných, a to len preto, že tí druhí "nechodia s nimi"... Akoby ignorovali /povedzme to radšje lepšie_ zabudli.../ na slová Krista: "Kto nie je proti vám, ke za vás".
Káždá z týchto foriem kresťanstva, keďže nesie v sebe aj pečať ľudí, ktorí ju vytvorili /prepodkladám, že s dobrým zámerom/, a teda má určite aj svoje ľudské nedostatky, ktoré vyplývajú z obmedzenosti, hriešnosti človeka. A iste každá forma kresťanstva je nositeľom aj mnohého dobra. Keby namiesto neustáleho vyzdvihovania len svojich kladov, a pranierovania nedostatkov len tých druhých všetky tieto skupiny skúsili - v duchu Evanjelia - aspoň na chvíľu postupovať podľa Evanjelia, ktoré ohlasujú, a rozhodli sa byť viac kritickí voči sebe a svojim chybám, a žaččali by si viac všímať a oceňovať to naozaj dobré, čo robia tí druhí, bolo by to na osoh aj im /aj ich cirkvi, či hnutiu/, akj celkovému obrazu kresťanstva, a teda aj Krista vo svete, a mohlo by to mať veľmi pozitívny dopad a znamenať ozdravenie celého kresťanstva a v dôseldku toho celej atmosféry vo svete, a postoj ľudí ku Kristovi a kresťanstvu vôbec...
Žiaľ, naši podobní Neprihlásení sú stále slepí a hluchí, a ak by mali vidieť dobro u druhých, tak radšej pomlčia a odvrátia zrak /nedjbože ešte aj pochváliť.../. No to sotva nazvať kresťanstvom. Bohužiaľ, neprihlásený, si vedľa... Spamätaj sa. Je mi ťa úprimne ľúto...
|
|
|
Re: Adventismus a katolictví - dva kabáty. (Skóre: 1)
Vložil: MilanH v Úterý, 04. červen 2013 @ 19:10:07 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) | Re: Jedni mají zjevení dané Ellen, druzí mají zjevení dané Marii.
No, neslyšel jsem, že by Marie něčím prostřednictvím vydávala taková "kompendia" jako Ellen.. Teď teda nepočítám známou figuru českého kráteru Dr. Mráčka.. :-) ale ani ten Elleniných "kvalit" nedosahuje, či se s ní ani nemůže "měřit". Holt Ellen je jen jedna, jedinečná. Tak leda Jirásek a jeho "zaručené historky".
Marie spíš vystupuje v šlépějích proroka Nahuma - krátce, stručně.. s vyjímkou teda Medžu... Ale před Medžu a doufejme i po Medžu to zas bude "Nahum".
Autor má na mysli zřejmě úplně jinou osobu, tentokrát živou (dle kritérií ateistů a lidové reformace..), která Ellen předešla tak o 50-100 let.. Ano, ta sepsala skutečná kompendia kde je zachycen každý "Ježíšův zbytečný čin" (jak se vyjádřil jeden Antikatolík z Diskuzí.. a to jsem ještě volil slušné slovo.., použil slovo dost vulgární..). No, je možné, že ji Ellen prostě a jednoduše duchovně "vykradla", jako ostatně i jiné... my tomu zde říkejme, že se inspirovala..
Aby však byla nějaká změna či "sranda", tak onu osobu neinspirovala pro "lidovou reformací" těžko uvěřitelná Marie, ale přímo Pán Ježíš... kdoví, kde mají kořen příběhy, které Ellenini čtenáři s takovou chutí čtou.. Ale nesrovnával jsem je.. jenom ten o Jákobovi mě přišel užž od někud známý.. teda kromě Bible.. :-)
|
|
|
|
|
