Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Většina svatých dnes nechápe, že mezi věčným životem a Královstvím Nebes je rozdíl.

Nemyslím tím samozřejmě duchovní Boží Království, do kterého vstupujeme jednoduše, pouze skrze VÍRU a z MILOSTI. Toto duchovní Království je darem milosti.


Fyzickým Královstvím Nebes se zabývá hlavně Evangelium Matoušovo. Vesměs všude, kde je užit výraz "Království Nebes" v tomto Evangeliu, je  myšleno Království, do kterého věřící vstupuje za splnění určitých podmínek (Mt 5.-7.kap.). Marek i Lukáš neužívají termínu Království Nebes, ale nazývají ho Královstvím Božím a to záměnně s duchovním Královstvím Božím. Jan ve svém Evangeliu užívá výraz Království Boží výhradně jen ve spojení s duchovním Královstvím. Jan nemá těžiště v Království Nebes na zemi, ale ve věčné spáse a tedy v duchovním Království. Proto má také jako jediné Evangelium výrok:"DOKONÁNO JEST".

Zatímco do duchovního Božího Království se vstupuje pouze VÍROU, do Království Nebes na zemi, které bude trvat 1000 let, se vstupuje skrze SKUTKY, plněním Boží vůle skrze vedení Ducha svatého.

NZ tedy zjevuje, že mezi VĚČNÝM ŽIVOTEM a KRÁLOVSTVÍM NEBES je rozdíl.

Věčný život je dar milosti skrze víru, zatímco Království Nebes na zemi je nutno si zasloužit, usilovat o ně a tlačit se do něho. Zatímco věčný život již máme (1Jan 5,12-13), Království Nebes leží v budoucnosti - v budoucím věku, který podle Písem leží mezi současným věkem Milosti a mezi věkem Věčnosti. Nevěříte? Vždyť je psáno, že v budoucím věku bude ještě existovat odpuštění hříchů (Mt 12,32). A to ve věku Věčnosti již nebude možné, protože tam již hřích ani Satan nebude existovat, a tedy nebude ani nutné odpuštění hříchů.

Rozdíl mezi oběmi zmíněnými realitami je i v čase. Zatímco věčný život trvá věčně, Království Nebes je pouze dočasné a bude trvat 1000 let. 1Kor 15,24 říká, že "POTOM (tedy po uplynutí 1000 let Kristova Království Nebes na zemi) bude konec, až Kristus odevzdá Království Bohu a Otci a zruší každou vládu, vrchnost a moc."

Přijetí věčného života je námětem Evangelia Janova. Věčný život získáme tím, že uvěříme. Jakmile uvěříme, dostáváme jej. Matouš, který své Evangelium psal především pro Židy očekávající Království Mesiáše, se o Království Nebes zmiňuje 32 krát. Ani jednou však neříká, že Království Nebes obdržíme skrze víru.

Království Nebes je otázka SKUTKŮ, nikoli VÍRY (Mt 7,21). Otázka chudoby ducha (Mt 5,3). Patří tomu, kdo je pronásledován pro spravedlnost (Mt 5,10). Abychom získali věčný život, nemusíme snášet pronásledování. Není to podmínkou pro jeho získání. Věčný život nám byl dán jako DAR. Je nemyslitelné o něj horlivě USILOVAT nebo ho hledat. U Království Nebes je tomu jinak. Když matka synů Zebedeových chtěla vyprosit prominetní místa pro své syny v Kristově Království, byla jim Pánem položena otázka, zda mohou být pokřtěni jeho křtem a pít jeho kalich. Oni řekli, že mohou. On jim však řekl, že toto rozhodne Otec. Pro získání věčného života nemusíme být křtěni Pánovým křtem ani pít jeho kalich.

Zatímco věčný život je DAR, tak Království Nebes je ODMĚNA. Zj 20,3 říká, že Království Nebes obdrží mučedníci. K získání věčného života mučedníci být nemusíme. Nemusíme být umučeni, abychom získali věčný život. Mt 19,24 říká, že bohatý nesnadně vejde do Království Nebes. K získání věčného života však není podmínkou materiální chudoba. Spaseni mohou být chudí i bohatí. Pro bohaté je však nesnadné vejít do Království Nebes.

Pro získání věčného života není rozhodující zda je člověk ženatý a má rodinu. Pro získání vstupu do Království Nebes, se však někteří zřekli manželství nebo se dokonce stali eunuchy (Mt 19,12). Pro získání věčného života není nutné se dát vykleštit.

V získání věčného života nejsou žádné rozdíly. Všechny Boží děti jsou postaveny na stejnou úroveň Boží spravedlnosti. Kdežto v Království Nebes budou rozdíly v postavení. Někdo bude sedět po pravici Pána, někdo po levici. Někteří budou mít pravomoc nad deseti městy národů, jiní jich budou mít pouze pět (Lk 19,17-19). Někteří svou odměnu nedostanou a přijdou o ni (Zj 3,11), někteří ji dostanou sotva a některých odměna bude veliká. Někteří budou mít vstup do Království Nebes bohatě vybaven (2Pt 1,11), někteří zůstanou mimo něj.

Člověk je věčně spasen Boží spravedlností. Do Království Nebes však nemůžeme vstoupit, pokud naše spravedlnost ve způsobu života a v chování nebude vyšší, než spravedlnost farizeů a zákoníků (Mt 5,20).

Věčný život je dílem Pána Ježíše, Království Nebes však musíme být HODNI (Lk 20,35// 21,36 // 2Tes 1,5).

Zatímco věčný život ve věku milosti již MÁME (1Jan 5,12-13), pak naproti tomu věčný život ve věku Království Nebes (v budoucím věku - Mk 10,30) musíme DOSÁHNOUT (1Tim 6,12// 6,19).

Zatímco z Knihy života Beránkova (Zj 13,8// Zj 21,27) není možné být vymazán, z Knihy života (v Království získávané skrze skutky) to možné je (Zj 3,1-5).

Zatímco k získání věčného života stačí víra, pro vstup do ŽIVOTA v Království Nebes je nutno vejít ÚZKOU BRANOU a jít po ÚZKÉ CESTĚ (Mt 7,13-14).

A na toto vše popírači Milénia (amilenianisté) nenajdou argumety...