 |
Právě je 619 návštěvník(ů)
a 4 uživatel(ů) online:
Mikim
oko
rosmano
ivanp
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116496518
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Kontrasty: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti
Vloženo Pátek, 29. říjen 2010 @ 20:19:35 CEST Vložil: Stepan |
poslal JanMiloslav
Základní otázky sociální nauky Církve.
http://cs.gloria.tv/?media=106115
Toto video doporučuji i podnikateli cizincovi a to zvláště min.12:13 kde se říká je možné ještě v dnešní době požadovat takzvaný rodiný plát? Jak tomu rozumíte existoval někdy takový rodiný plat co o tom víte?
|
Podobná témata
 |
|
Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: aviaf v Sobota, 30. říjen 2010 @ 01:42:36 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.ucl.ac.uk/ssees/people/economics-and-business-staff-folder/tomas-cvrcek | Ja mam pocit, ze rodinny plat (angl. family wage) bylo slovni spojeni, kterym se casto ohanely odbory ve svych snahach o zvyseni platu delniku-muzu. Soucasti teze taktiky bylo samozrejme i mnoha prumyslova odvetvi "maskulinizovat", protoze v nekterych oborech (textilnictvi, papirnictvi ci zpracovani tabaku) se postupem castu hodne prosazovaly zeny. Tudiz odbory (ktere se v drtive vetsine rekrutovaly z rad muzu) mely za to, ze by se timhletim pozadavkem zabily dve mouchy jednou ranou: delnici by dostali vyssi mzdy k uziveni rodiny a zaroven by tak mohli po svejch manzelkach pozadovat, aby zustaly doma u plotny (protoze samostatne vydelavajici zena = prilis nezavisla zena, naopak ekonomicky zavisla zena = poslusna zena).
Ale nejsem si jistej, ze se jim kdy podarilo podobneho pozadavku dosahnout. (Castecne to je proto, ze odbory nikdy nepovazuji nejaky cil za dosazeny - i kdyby situace delnictva byla jakkoli skvela, odbory by prisly s dalsimi pozadavky. Charateristicky to vystihl americky odborar Samuel Gompers, kdyz jednou na otazku, co odbory vlastne chteji, lakonicky odpovedel: "vic".)
Aviaf
|
Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: JanMiloslav v Sobota, 30. říjen 2010 @ 10:16:25 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Díky Aviafe za komentář co si myslíš o tomto názoru, který mi dnes přišel jako komentář do této diskuse k tomuto dalšímu videu pod názvem Pracovní vztahy http://www.gloria.tv/?media=106115
Dobrý den
Děkuji za odkazy. Zaujal mne a to velmi snímek "Rodina a společnost". Přidal jsem k němu komentář.
Jedná se o vysoce kvalitní snímek. Zabývá se rodinou do základů i do detailů. Tvůrci si zde dokonce všimli i skutečnosti, že ti kdo nevychovají děti, žijí ve stáří z práce a daní cizích dětí a vykrádají tak vklady rodičů vložené do výchovy dětí. Tuto skutečnost politici vůbec nechápou, ačkoliv o ní dokonce mluví, jako např. premiér P. Nečas: "Stáří není pojistná událost, přestože v průběžném systému používáme termínu pojištění, pojistná sazba a podobně. - Vytvořit … vůči generacím dnešním čtyřicátníkům a mladším, kteří řekněme si otevřeně, platí v rámci průběžného systému penzi stávajícím penzistům". (Na adrese: www.demografie.cz). Jediné, na co je třeba upozornit, je záměna výchovy a vzdělání. Rodina dítě vychovává a tím do něj vkládá sociální kapitál. Škola dítě vzdělává a tím do něj vkládá lidský kapitál. Není to ale chyba tvůrců snímku ale pomýlení sociologů, kteří sociální kapitál z rodiny zcela svévolně odebrali a vložili jej do sociálních sítí. Právě tímto krokem sociologové rodinu zcela zdegradovali v očích společnosti a proto právem se dnes sociologie nachází ve zmatení pojmů. Sociologie z tohoto důvodu není dnes schopna předložit politikům žádná smysluplná řešení směřující k nápravě současného stavu v tzv. sociálně rozvinutých státech a odvrátit tím státní bankrot a s ním i bankrot sociálního státu. Viz "Sociální kapitál a směřování sociologie", na adrese: http://www.demografie.cz/index.php?option=com_content&task=view&id=160&Itemid=45
S pozdravem
Ivo Patta
|
]
Oprava odkazu ten kometář patří k jinému videu (Skóre: 1)
Vložil: JanMiloslav v Sobota, 30. říjen 2010 @ 10:22:52 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Oprava odkazu ten kometář patří k jinému videu
Díky Aviafe za komentář co si myslíš o tomto názoru, který mi dnes přišel jako komentář do této diskuse k tomuto dalšímu videu pod názvem Rodina a společnost http://www.gloria.tv/?media=105687Dobrý den
Děkuji za odkazy. Zaujal mne a to velmi snímek "Rodina a společnost". Přidal jsem k němu komentář.
Jedná se o vysoce kvalitní snímek. Zabývá se rodinou do základů i do detailů. Tvůrci si zde dokonce všimli i skutečnosti, že ti kdo nevychovají děti, žijí ve stáří z práce a daní cizích dětí a vykrádají tak vklady rodičů vložené do výchovy dětí. Tuto skutečnost politici vůbec nechápou, ačkoliv o ní dokonce mluví, jako např. premiér P. Nečas: "Stáří není pojistná událost, přestože v průběžném systému používáme termínu pojištění, pojistná sazba a podobně. - Vytvořit … vůči generacím dnešním čtyřicátníkům a mladším, kteří řekněme si otevřeně, platí v rámci průběžného systému penzi stávajícím penzistům". (Na adrese: www.demografie.cz). Jediné, na co je třeba upozornit, je záměna výchovy a vzdělání. Rodina dítě vychovává a tím do něj vkládá sociální kapitál. Škola dítě vzdělává a tím do něj vkládá lidský kapitál. Není to ale chyba tvůrců snímku ale pomýlení sociologů, kteří sociální kapitál z rodiny zcela svévolně odebrali a vložili jej do sociálních sítí. Právě tímto krokem sociologové rodinu zcela zdegradovali v očích společnosti a proto právem se dnes sociologie nachází ve zmatení pojmů. Sociologie z tohoto důvodu není dnes schopna předložit politikům žádná smysluplná řešení směřující k nápravě současného stavu v tzv. sociálně rozvinutých státech a odvrátit tím státní bankrot a s ním i bankrot sociálního státu. Viz "Sociální kapitál a směřování sociologie", na adrese: http://www.demografie.cz/index.php?option=com_content&task=view&id=160&Itemid=45
S pozdravem
Ivo Patta
|
]
|
|
Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Sobota, 30. říjen 2010 @ 10:23:34 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) http://www.cizinec.com/ | No, jsem toho názoru, že člověk může požadovat rodinný plat. Myslím, že manželka by měla požadovat po manželovi rodinný plat, a to dost cílevědomě a správným způsobem, protože manžel se má o rodinu dobře starat. Ale asi jí je to houby platné, když toho manžel není schopen a když to dělá blbě. ;-)
Zažil jsem prokletí hříchu, jeho bídu, ale také vysvobození z něj. Vidím tedy dost odlišný způsob, kterým jednají křesťané a kterým jedná svět.
Pokud jde o "svět", jsem spíše jednoznačně pro to, aby výplata za práci byla spravedlivá, t.j. aby lidé dostávali od zaměstnavatele výplatu podle kvality, užitečnosti a množství práce, kterou odvádějí pro ostatní a jsem rozhodně proti, aby peníze, které člověk dostává za práci byly podle jiného kritéria. Například je nesmysl lidi odměňovat za práci podle vydaných kalorií, počtu dětí, manželek, bytů, či aut - t.j. podle jejich potřeb, jak to chtěli komunisté.
Pokud je plat a rozdělení hodnot spravedlivější (t.j. ti, kteří vytvoří více hodnot mají více peněz) je společnost mnohem, mnohem efektivnější a mnohem bohatší. Ten rozdíl jsme mohli zažít na vlastní kůži v minulém století a krásně studovat "online" co se děje tam, kde panuje alespoň trochu spravedlnosti (ve vyspělých společnostech založených na protestantské etice) a tam, kde panuje totální nespravedlnost (například v království Závisti).
U křesťanů je to jiné. Hodně, hodně věcí tam zvládně Boží milost. Bůh zázračně rozmnožuje to, co se nedostává, dokáže si poradit s tím, co přebývá. Boží moc ke spasení proměňuje i život člověka: Člověk pracuje dobře ne jen proto, že dostává nějakou výši peněz, ale proto, že to tak má v srdci a že nemůže jinak. Aby pracoval špatně, podváděl a podobně, musel by jít proti svojí přirozenosti a to dá dost práce. Křesťané tedy velmi často dělají práce, které nejsou dobře ohodnoceny penězmi - protože určitá míra nespravedlnosti vždy zůstává - a dělají je dobře.
Pokud jde o odměnu, tak křesťnům doporučuji totéž: Dávejte lidem spravedlivou odměnu podle jejich vykonané práce a zvláště těm, kteří žijí ve světě.
|
Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: JanMiloslav v Sobota, 30. říjen 2010 @ 15:51:32 CEST
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Díky Cizinče, za krásný komentář a ještě jak se ti líbila k tématu katolická videa? Budou další. |
]
Re: Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 31. říjen 2010 @ 07:33:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | Jo, to video je hezké, hezky natočené. Dost věcí je tam dobře řečených, s některými drobnostmi nesouhlasím. Asi mám více ekonomický pohled a také více duchovní.
Třeba jsem toho názoru, že odklad manželství a odklad mít děti (až je člověk vůbec nemá) má mnohem hlubší kořeny než jen peníze či "drahé bydlení". Nebo jsem toho názoru, že lidé dostávají vícekrát "smlouvu na dobu určitou" proto, že jsou vychováni jako otroci a odmítají se postavit jako svobodní, případně proto, že zaměstnanecké zákony jsou díky různému lobování často zcela blbě postavené (dávají šanci jen nejsilnějším a nejotrlejším, ti slabší šanci mají šancí méně).
Myslím že hodně věcí je způsobené životem "z ruky do huby", bez tvoření rezerv. Dokonce i někteří lidé co čtou bibli mají z nějakého důvodu tendenci ignorovat Moudrost a překroutit si "neskládejte si poklady do stodol" do podoby "všechno prožeru a nenechám si žádnou rezervu" což považují za ideální a opravdovou důvěru Bohu (Žil jsem tak léta také ;-). Takový člověk je ideálem pro zařazení jako kolečka do systému zaměstnanosti, hypoték, závislosti a podobně.
Když člověk žije tímto způsobem ("spotřebuju všechno co vytvořím a ještě kousek navíc"), nikdy nemá dostatek, aby mohl žít v klidu, nikdy nemá dost prostředků, aby mohlmít děti, vždycky je všechno drahé a podobně. Je jedno, jestli žije za desitky tisíc za měsíc jako u nás nebo za stovku jako kousek od nás na západ.
P.S.
Jinak pro tvoji informaci, nejsem podnikatel.
|
]
Re: Re: Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: Lu v Neděle, 31. říjen 2010 @ 14:33:45 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Podnikatel, to je taková postsoc nadávka. Asi jako vykořisťovatel.
Raději živnostník.
Pan JanMiloslav by se mohl třeba zamyslet nad ekonomickým systémem: "Chceš to s papírem nebo bez papíru?"
Každá dotace je v podstatě krádež. |
]
Re: Re: Re: Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: Cizinec (info@cizinec.com) v Neděle, 31. říjen 2010 @ 19:38:45 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.cizinec.com/ | No, já jsem v podstatě zaměstnanec, živnostník a investor. Podnikatel bych byl tak rád, ale zatím mi to nebylo dopřáno (díky duševním věcem) a těším se, že se to jednou změní a i tuhle přirozenou indispozici Bůh překoná, když už toho v mém životě zvládnul udělat tolik. Až mi lidi budou nadávat "do podnikatelů" a poprávu, to bude teprve paráda.
Ono je to zvláštní, ale "papír" je potřeba jen na výdaje. Na příjmy kupodivu úředník papír nepotřebuje, ten mu stačí "bez papíru". Teda pokud ty příjmy člověk zdaní, samozřejmě ;-)
U těch dotací bych to tak úplně nebral. Určitý typ dotací je společenská objednávka na nějakou službu. Jsou sice principielně amorální z naprosté většiny, ekonomicky nesmyslné a nevýhodné, ale nazvat každou z nich "krádeží" to zas ne. Chtěl jsem tu teda nějaký příklad dotace, co bych nenazval krádeží, uvést, ale marně vzpomínám ...
|
]
Re: Re: Re: Re: Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: Lu v Neděle, 31. říjen 2010 @ 20:00:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ono je to zvláštní, ale "papír" je potřeba jen na výdaje....
Ale výdaje jednoho jsou příjmy pro druhého (-;
No a výdaje si dáveme do nákladů a tak snižujeme daňový základ. Což je vlastně forma dotace, ach jo. |
]
|
|
Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: poutnick v Pondělí, 01. listopad 2010 @ 09:42:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Platy ze kterých je možno uživit rodinu se ještě docela běžně vyskytují na západ a na sever od našich hranic a místy i na jihu. V tradičních katolických a evangelických zemích. U nás se vyskytovaly v dobách Rakouska-Uherska a přestávaly se vyskytovat v průběhu 1. republiky.
Nemohu říct že by mi bylo dvakrát sympatické odborové hnutí které požaduje více a za méně ale totéž mohu říct o přístupu bohatců kteří se snaží dávat méně a vydírat více. Vyvolený národ měl ve starozákonní době mnoho způsobů a prostředků jak pomáhat vdovám, sirotkům a chudákům, stekně jako pozdější státy založené na křesťanství.
Za úsilím o "osvobození" ženy od domácího krbu se obvykle skrývalo úsilí o obohacení na její úkor a také o to aby bylo s kým cizoložit a aby děti víc podléhaly politické ideologii než výchově rodičů.
|
Re: Re: Pracovní vztahy - křesťané ve společnosti (Skóre: 1)
Vložil: JanMiloslav v Pátek, 05. listopad 2010 @ 15:49:40 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | Za úsilím o "osvobození" ženy od domácího krbu se obvykle skrývalo úsilí o obohacení na její úkor a také o to aby bylo s kým cizoložit a aby děti víc podléhaly politické ideologii než výchově rodičů.
J.M. Díky Poutníku za komentář, mám tomu rozumět tak, že plat muže živitele rodiny byl po vstupu manželky do zaměstnání rozdělen mezi muže a ženu? Potom to je vskutku státu obohacení makají místo jednoho dva a za přibližně stejné peníze. Nicméně bych na toto téma přivítal více informací. |
]
|
|
|
|
